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为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六?

   易经六十四卦。每卦六爻,乾卦多出一条爻辞曰“用九”!坤卦多出一条爻辞曰“用六”!   易经中的八纯卦,每卦六爻。共四十八爻。每爻代表一个月(阴历)、四十八爻代表四十八个月。合四年(阴历)、   由于阴历一年354天,一个阳历年365天!差11天。故每4153三年需加一个闰月!五年需加两个闰月,   所以上述四年(阴历)里需加一个闰月、四年(阴历)后、第五年需再加一个闰月!这样一来总共50个月。这50个月就是易传中的“大衍之数五十。其用四十有九”的来历。   阳爻曰九!代表大月30天。故“用九”代表:闰大月30天!   阴爻曰六,代表小月29天。故“用六”代表:闰小月29天,   以上是“用九!“用六”的原始起因、   “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关0992于“用九”的解释?   晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变,。

测近期工作运势得到乾为天卦,这就是好的象征吗

  根据起卦时间和天地否变乾为天算出:1、你和女同事的感情没希望、她很敏感!率性、(但对你就怀有敌意。不信任)2!她个子1.60~1.70米,现在就另外已有男朋友,她人7069聪明能干,、

八卦乾坎这一卦是怎样的?我是想算工作运势的,一下子想不出来这一卦的意思

  天水者“讼”也、   天1320水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走、雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步!   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反、互为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷!刚与险。健与险、彼此反对!定生争讼!争讼非善事!务必慎重戒惧!   《讼》卦为《周易》4621第六卦、但若除掉《乾》《坤》总论这两部分外!实际上。它应算作正文的第四卦,也即上承《屯》!《蒙》,《需》卦而来!下为直奔《师》卦而去、如果说。《屯》!《蒙》、《需》卦是在陈述尚处于起始的浑蒙状态的话、而《讼》卦则来了一个突变、它在为国家8424政权起始的学说在制造说辞!它为下一卦的兵革大起的《师》卦,或者更确切地说,它为下一卦的“开国”和为组建国家赖依生存的军队的《师》卦起了一个基石与前奏作用、   ?但历来易学界皆将《讼》卦注释为打官司的卦。这不仅只是为了迎合占卜!而且也可见历来易学界对《周易》理解的浅薄和无知!也可足见其思想的庸7819俗与低下,   ?《讼》卦中有很多有见地的东西!这就是《讼8383》卦中说的、在此种时刻,虽然“不利6120涉大川”!但却“利见大人”,此时虽然有“贞厉”的一面。但却有它“元吉”的一面。也明白无误地告诉人们!此时“或从王事”!则是 “无成”!此时最好是“归而逋”,到“邑人三百户”中去“食旧德”,当然这自然不是就此罢休,而是“或锡之鞶带、终朝三褫之”的奋发图强以图再起?   ?这就是《讼》卦中所要陈述的东西!   ?不过此一卦可能有很强记实成份,卦辞中的“有孚窒。惕”。这可能与姬周王朝当时受邻国侵扰与压制有关!也即与西方鬼方的侵扰与邻国和殷商王朝的压制有关,《周易》的作者很可能把这些环境实际运用到此一卦中!   ?坎下乾上   ?讼①:有孚窒②、惕③!中吉、终凶!利见大人!不利涉大川、   ?初六!不永所事④!小有言⑤。终吉,   ?九二,不克讼、归而逋⑥,其邑人三百户⑦,无眚⑧、   ?六三!食旧德⑨。贞厉!终吉,或从王事、无成!   ?九四。不克讼、复即命⑩、渝⑾,安贞吉、   ?九五!讼、元吉⑿。   ?上九,或锡⒀之鞶带⒁。终朝三褫⒂之。   注释:   ?①讼:六十四卦卦名之一,乃论述国与国争讼之卦,   ?②窒(zhi至):阻塞,   ?③惕:警惕戒备。   ?④不永所事:不会永远处于原来所事的平安状态,   ?⑤小有言:因利害而发生争执!遭到别国责难、   ?⑥逋(bu):逃。   ?⑦其邑人三百户:藏匿到三百户人家的小邑国中。   ?⑧眚(sheng省):灾祸!   ?⑨食归德:指享受祖辈或自己原来的基业! 5141  ?⑩复即命:“复”、恢复、“命”。有命运的含义?“复即命”,恢复到原来的命运状态!   ?⑾渝:改变、   ?⑿元吉:大吉。   ?⒀锡(xī):锡与裼字同音、此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣之义!可引伸为穿戴!   ⒁鞶(pan盘)带:2224命服之饰,有皮束的华贵服妆。   ?⒂褫(chi齿):不能与当褫夺与褫剥讲,此处为脱的意思?   ?   ?全卦内容:   ?此卦由水下天上组成!   ?卦辞的“讼:有孚窒?惕!中吉。终凶!利见大人、不利涉大川”,前一句是说作为争讼之卦!乃是因为诚实信用受到阻塞,亦即受到来自某国的压抑而起,对此当要引起警惕戒备。第二句是说、作为争讼一事,中间可能还会吉祥!但终究必然引起干戈大起,终为凶祸!第三句是说、此一争讼一事?虽然利于出现“大人”!但是,在争讼时期。7619弱小国家还不利于“涉大川”,亦即不1351利于去争雄天下。这里主要指姬周王朝处境而言,   ?“初1256六”爻辞的“不永所事、小有言。终吉”、前半句是说此卦接上卦《需》卦而来。不会永远处7246于原来所事的平安状态?5792必然会有争讼、后半句是说争讼被别国责难虽然难免,但3837终局还是吉祥的?这里的“终吉”。“六三” 爻辞中的“终吉”、都有“九五”爻辞“讼!元吉”的概念,即争讼乃孕育着一个“大人”的崛起这一含义!它与卦辞中的“终凶”含义不同!    ?“九二”爻辞的“不克讼、归而逋。其邑人三百户。无眚”!是说弱小 受压抑的一方,在争讼的过程中。自当不克讼、即不能赢得对方,其最好的办法还是逋逃为好!此时若能逋逃到有三百户人家的小邑国中、还可以避免灾祸,   ?“六三”爻辞的“食旧德!贞厉,终吉,或从王事、无成”,是说在“ 归而逋”之后,还是以食祖辈或自己原来经营的旧德业为好?此时虽然贞厉一点,但终局还是吉祥的。但是在此时若还想去干超出自己能力的从事王业的大事。暂时还是无成的。   ?“九四”爻辞的“不克讼!复即命。渝,安贞吉”,是说每次争讼、由于不能取胜、最好还是恢复原来的状态!只有暂时改变争讼。还能保持吉祥的结果。   ?“九五”爻辞的“讼!元吉”、是说尽管每次争讼皆不利!但是作为争讼本身来说。它还是大吉的!这里有一个这么一个问题,对于一个崛起的王侯来说!,无争讼之角斗!便无一个王侯的崛起,故“讼。元吉,”   ?“上九”爻辞的“或锡之鞶带!终朝三褫之”。是说作为争讼角斗的王侯,每天发愤到连套在外面的华贵服装也要脱掉三次、用以习武来磨炼自己、此句在展示一个崛起王侯的雄心举措?!

在易经的乾卦与坤卦中分别提到的“用九”与“用六”该如何理解

  第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意、向后时运渐渐高!   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,2740表明兴盛强健?乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨!利,贞”为卦辞。示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢2931之把口张。适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性!象征地(与乾卦相反)、顺从天!承载万   物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马8351为象征,表明地道生育抚养万物!而又依天顺时。性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”,才能把握正确方向,遵   循正道!获取吉利,,

易经里面如何去学习乾卦?

  [编辑本段]易经六十四卦之第一卦乾为天(乾卦)(the Qian Diagram)刚健中正 上上卦 象曰:天行健,君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨,利!贞”为卦辞。示 吉祥如意!教导人遵守天道的德行、 [、

解说一下《乾卦》卦辞。

  乾:元、亨,利!贞。   【白话】《乾9559卦》象征天:元始、亨通。和谐。贞正!   《象》曰:天行健!3656君子以自强不息?   【白话】《象辞》说:天道(自然2574)运行周而复始!永无止息、谁也不能阻挡。君7832子应效法天道,自立自强。不停地奋斗下去。   初九,潜龙勿用。   【白话】初九、龙尚潜伏在水中。养精蓄锐!暂时还不能发挥作用。   《象》曰:潜7343龙勿用,阳在下也。   【白话】《象辞》说:龙象征阳、“龙尚潜伏在水中。养精蓄锐。暂时还不能发挥作用”!是因为此爻位置最低?阳气不能散发出来的缘故、   【旁注】积累才识!为以后的发展做好充分的准备、注意“潜”的积累而不张扬、“龙”则需具备各方面精深的才识。   九二。见龙在田,利见大人、   【白话】九二、3569龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物?   《象》曰:“见龙在田”,德施普也、   【白话】《象辞》说:“龙已出现在地上”、犹如7484阳光普照,天下人普遍得到恩惠。   【旁注】发挥才能,并使之于利己利人的事业之上、一方面,使“龙”现、另一方面!要达到“大人”的境界!即旁人在“龙见”中得到恩惠好处,   九三,君子终日乾乾!夕惕若厉!无咎、   【白话】九三!君子整天自强不息!朝夕戒惧、如临危境!不敢稍懈!这样即使遇到危险也会逢凶化吉、   《象》曰3394:“终日乾乾”!反复道也,   【白话】《象辞》说:“整天自强不息”,是因为要避免出现反复、不敢有丝毫大意。   【旁注】发挥才能于事业之中!并非一朝一夕的事情。这是一个巩固并发扬的过程!要不断进取。“无8218咎”说明此境地容易招致别人的忌恨!而自己也容易因“乾乾”而出现毛病过错!   九四!或跃在渊!无咎、   【白话】九四、龙或腾跃而起,或退居于渊、均不2399会有危害,   《象》曰:“或跃在渊”!进无咎也。   【白话】《象辞》说:“龙或腾跃而起,或退居于渊、均不会有危害”!因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。   【旁注】自己的作为收放自如,以便可进可退!于是需要通晓!进而处理好进或退时自己所处的两种境地中所可能遇见的人(遇人则处理好人际关系)和事(遇事则处理好事物)、方能“无咎”,   九五。飞龙在天、利见大人,   【白话】九五。龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物。   《象》曰:“飞龙在天”,大人造也。   【白话】《象辞》说:“龙飞上了高空”。象征德高势隆的大人物一定会有所作为。   【旁注】九五之尊一词说明此境地的地位,同时也提。

占卜到乾卦预示的吉凶是什么

  看你7775占卜的时间和你问的事情了、

用六十四卦算运势

  子月乙未日亥时:摇卦得《地火明夷》变《山火贲》卦、测鸡年运势如何看!

主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下

  看老板对梅花尚有研究?你这卦相也简单,不知道自5884己怎么断不出来、 简单断一下、还望以后7933有反馈, 体为乾金。旺于秋而衰于夏、现在则囚于月令,参三爻变、君子终日乾乾!夕惕若!厉,无咎!终日乾乾!反复道也、亦与现在生意不景气相应,但体用相比和。且互见乾金、为吉兆。但金旺于秋、且变卦见兑金,断转机在下半年, 个人之言。仅供参考。如能坚持!方有转机!!

乾卦六爻怎么读

  就是个经卦!六冲卦、天下第一卦、八宫属金之首,也是唯一的阳卦,初爻是潜龙勿用往上推!还有什么读的。、


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