离卦离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离离卦)附和依托!属中上卦! 象曰:官人来占主高升。庄农人家产业增,生意买卖卖利息厚,匠艺占占之大亨通? 这个卦是同卦(下离上离)相叠!离卦、阐释依附的的原则:当在险难中,必然就要攀附!找到依托才能安全,应把握中正的原则、不可偷机取巧!应觉悟升沉生死是自然常理。知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼、依附不可可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者、应柔顺中庸。时刻警觉。才能化险为夷,。
纳支!指指的是装地支!即将子寅辰午申戌,按一定公式配以父母兄弟官鬼妻财子孙等。完成装卦、,
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供6187奉为神!后天八卦出自周文王!其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同!其含义不变,直至孔子创立儒家!将周文王的易经收录为为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出出了无数的术数、--《周周易》中用的八种基本图形。亦称八卦!用 八卦解象 “-”和““--”符号组成!名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦、 乾卦卦阳刚、刚健!自强不息。乾六爻皆盈滴!故肥园!圆满。亭通!成功,重大,但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级。领导,当官的!执法者,有钱而富贵者、司机、 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦! 坤卦卦明柔!地道贤生!厚载万物。运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像。明暗。陷害。静止!测出行不走、行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)! 震(zhèn)震为雷卦像::上震下震八纯卦, 震卦重雷交叠!相与往来。震而动起出,震动。震惊鸣叫,惊惕。再三思考。好动。建功立业、声名大振!森林!树林!八纯卦、吉顺而有波折。肝旺易怒,惊恐、肝病,抽筋,伤脾胃, 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦! 巽卦“柔而又柔,前风往而后后风复兴,相随不息,柔和如春风!随风而顺。”巽顺!顺从、进入而下伏,重巽申令!气功。双床双桌相并连、作生意可获三倍之利,头发稀少!草木丛生!活跃,坐不住!静不下来!测事比和吉,肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳、 坎(kǎn)坎坎为水卦像:重坎八纯卦! 坎4730卦为二坎相重?阳陷阴中。险陷之意。险上加险、重重险难、天险。地险,险阳失道、渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行有功”。比和卦、谋事事顺畅可成?但内7882中有波折?肾,泌尿系统疾病!血病、妇科病,视力差、心脏病, 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。 离卦离明两重!光明绚丽,火性炎上、依附团结!离散、离开,分离、凡凡八纯卦互为依托帮助?但又具同同性相斥之性,虽比和、但内有冲突,谋事可成,却有周折。目疾,心脏疾病!高血压、肺虚症, 艮(gèn)艮为山卦像:上艮艮下艮八纯卦! 艮卦山外有山、山相连,不动!静止,停止!克制!沉稳,稳定!止其所欲。重担,两桌,两床相、
乾西北,坤西南。艮东北。巽东南 离南方!坎北方。兑西方,震东方!
没有这一说法,坎为水!乾为天、震为雷,巽为风,坤为地,兑为泽。艮为山,离为火、没有所代表的动物、,
艮卦!石头、!
金钱课断卦!看本卦的动爻、即老阴阴和老阳, 以下为动爻断法: 六爻安定的,以本卦卦辞断之! 一爻动。以动0809爻之爻辞断之! 两爻动者!则取阴爻之爻辞以为断!盖以“阳主过去,阴主未来”故也、 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之! 三爻动者?以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。 四爻动者,以下8101静之爻辞断之, 五爻动者。取静爻的爻辞断之、 六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦!以用九,用六之之辞断之!乾坤两两卦外其余各卦、如果是六爻皆动。则以变变卦的彖辞断之? 你举的例子为泽火革卦,三个爻动,以中间的六二爻辞断, 卦辞在实际测算中解释的正确与否!就要看算卦人的功底和经验了、普通人顶多能了解一下吉凶情况,要真正了解卦辞的含义。还是0013要潜心研读易经。明白每个卦!每一1387爻的意义! 补充: 卦辞、爻辞、彖辞你都懂指的是什么吧、2600都在易经里面, 解释动爻断法的的含义: 占得没有动爻,也就是没有7170老阴或老阳,就以本卦卦辞推断、 占得得有一个动爻、也就是有一个老阴或老阳!以此动爻爻辞占断!如姤卦的九四爻动、就以九四爻辞断, 两爻动。就以老阴之爻辞断, 三爻动,以三个动爻中间之爻断!如,你所举的例子。 四爻动、以最底下下的静爻爻辞推断、如天风姤的九三到上九都为动爻!去初六爻爻辞断, 五爻动。取唯唯一的静爻爻辞推断! 六爻皆动、若是乾或坤卦。则用用九或用六之辞推断,若是其他卦!则用本卦的变卦的彖辞断之、如本卦天风姤、变变卦则为地雷复,用复卦的彖辞推断、 这样说再不明白我就晕倒了! 看来你对动爻和静爻的定义还不清楚。 在梅花易数中、动爻决定了本卦的上下卦何为“体”、何为“用”,进而以生克之理占断吉凶!比比如你占出的是乾卦!只有第二爻是三个背、为老阳。画作“—”。这第二爻就称为动爻,其其他的都称为静爻,你就可以取这九7133二爻的爻辞“见龙在田!利见大人”来断, 你的举例本卦为风雷益卦,变卦为风泽中中孚卦?要以本卦占断、 此卦只有一3217个动爻为六二爻!便以这益卦的六二爻辞“或益之十朋之龟,弗克违、永贞吉。王用享于帝!吉”占断。 至于如何解卦。那就看个人的修为了。初学者5428顶多看一看吉凶?详细的因果就很难知晓、因为为这需要对易经有深入的研修!与个人的努力分不开的!自古能占善测者无不深谙易理!。
乾!兑。离、震!巽,坎!艮!坤 .八卦是《易经》4572中的八个符号, 分别是:乾,坤,震!艮!坎,离、兑,巽、 八卦每字由由三个爻组成,爻分为阴爻(- -) 和阳爻(—)。比如如乾卦就是三个阳爻组成?坤卦就是三个阴爻组成,震卦是上面两个阴爻,下5822面一个阳爻组成, 《易经》产生的年代非常早,9499春秋以前就有了!现在大家说的《周易》是周文王在狱中对《易经》有所领悟。在易经的基础上演化出来的、 把八卦中的任意两卦叠加、又产生新卦!所以就有了六十四卦! 八卦包含了中国上古的智慧,阴阳相生。转化、奇妙无穷。
促膝长谈、莫非聊谈!
八卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“—”和“--”符号组成,以“—”为阳“--”为阴,名称是乾、坤!震!巽,坎、离!艮!兑,《易传》作者认为八卦主要象征天。地,雷,风,水。火,山!泽八个自然现象,并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位!是自然界和人类社会一切现象的根源。 现代意义是无聊、爱管闲事的娱乐新闻或用形容女人很“八婆”嘴吧碎爱随便乱说1432和议论别人的事。 八卦有几种。 八八卦有三种,先天八卦出出自伏羲?后天天出自文王!中天出自6966卫元蒿? 八卦是什么! 先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图! 因为盖天派错误的定义了天为阳!地为阴。所以,先天八卦把天天(乾)定位在上(南),把地(坤)1863定位在下(北)?按古人的三种八卦各有所用!但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然、说明三种八卦各有致命的的缺点? 一,文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦!伏羲时代认为。“天地者万物之上下也”,即天在上!地在下、“天动地静”即动为阳静静为阴?卦爻以“-”为阳爻!“--”为阴爻。乾是三个阳爻所组成!坤是三个阴爻所组成。所以先天八卦把乾为天在上!坤为地在下、先天八卦即天地对待(天和地对。男和女对)、以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面!所以夏至一阴生、冬至一阳生又显得格外有哲理性! 到了汉代出现了浑天派。并制成了了浑天仪?认为“天包地外”。否认了盖天派天地上下的旧观点!说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步。 让我们深思的是,先天八卦既然是天地对待(定位)、但只有有冬与夏符合,春与秋位置不对称,按冬0294夏位置虽然不差、因乾阳在上!坤阴在下,自然规律9049是阳 在下可上升!阴在上可下降,那么,先天八卦乾在上坤在下阴阳9018都不能相交、怎能生出六子(万物)!又怎能概括大自然之理呢!这8334就难怪文王制后天八卦了、 至于为什么要有后天八卦对此说法很多、不少学者认为:在夏朝时期、冰雪融化!海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾!到了周朝时,自然环环境发生了变化?天地运气与先天八卦方位不一致。故文王改先天八卦为后天八卦。 二!文王后天八卦与自然之理 以离南坎北。震东兑西,后天天八卦是讲流行,“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。 后天八卦6172问世后、人们进行了了预测!按后天的卦数预测则不准确,然而!用先天天的卦数则准确,对此有人认为,先天八卦为体!后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面!!