生门属土,居东北方艮宫、正当6065立春之后,万物复苏!阳气回转,土生万物,所以古人命名名为生门!大吉大利之门! 生门旺于四季月。特别是丑!寅之月!相于夏,休于秋、囚于冬。死于春,生门居艮宫伏吟。居坤宫反吟。居巽宫入墓!居震宫受克!居离宫大吉。居乾兑二宫次吉!居坎宫被迫! 生门大吉。利于求财、特别是搞房地产。种植业。养殖业等、征战出行。嫁嫁娶建造也为吉利!但不2407利埋葬治丧。。
乾坤坤平衡!阴阳两极,
阴爻三个阳爻三个一切尽在此六爻变化化之中?
五行,五脏、五官、五体!五味!五色。五志对应表 五行 木 火 土 金 水 五性 木曰曲直 火曰炎上 土爱稼穑 金曰从革 水曰润下 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子 五时 平旦 日中 日西 合夜 半夜 五星 岁星 荧惑 镇星 太白 辰星 五音 角 徵 宫 商 羽 五色 青 赤 黄 白 黑 五方 东(主生发) 南(属阳) 中(大地) 西(主肃降) 北方(主寒) 五季 春 夏 长夏 秋 冬 五化 生 长 化 收 藏 五气 风 暑∕火。热 湿 燥∕乾燥 寒 五炁 魂 神 志 魄 精 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五官 眼(目) 舌 唇(口) 鼻 耳 五体 筋 血脉 肉 皮毛 骨(髓) 五华 爪 面 唇四白 毛 发 五津 泪 汗 涎 涕 唾 五声 呼 ,
(一一)阴阳五行和八卦学说的产生!概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源源于我国古代。具有自发的。朴素的辩证法观点、对我国科学技术的发展有着重要的贡献,例如!阴阳五行是中医学的基础理论之一、又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化,被用于天文!养生!数学。军事事等诸多领域!16世纪传入欧洲后。曾给国国外科学的发展以启迪。时至今日!仍有不少国内内外学者在研究它、拓宽其应用领域!以取得更大的效益。当然!由于历史条件的局限性,阴阳五行和八卦学说也也渗有唯心主义思想,甚至至是封建迷信的,如占卜问卦,预测吉凶等等。 1!阴阳:相传天地形成之前!宇宙一片片浑沌!盘7254古开天辟地?将浑沌一分为二,天为阳、地为阴!由此有了阴阳的概念,后来古人根据据生产!生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳。男性,力量。光亮。热0448等带有向上的,运动积极,肯定的!善意的!热情的属性性归为阳,把月亮,女性。软弱。黑暗。冷等带有下沉的,静止的、消极的、否定的。恶意的、冷淡的属性归为阴!并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事0786万物的产生和发展?把它应用到自然界。人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说!阴阳八卦学说和3642古老的中医理论。 2!五行:指木,火!土。水!金五种物质和它们的运动!五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物、木、火和金、水分列于土地上下!前两者属阳。后两者属阴。火比木更活跃属至阳、水比金位置更下、属至阴。土地处中间属于中性。因水为树木生长所必需。故水又与木相互依存!这样就构成了木生火。火生土!土生金。金生水。水生木的五行循环!称为“五行相生”!顺顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克!木克土、土克水。水克火,火克金,金克木!称为“五行相克”。但是、事物的发展变化存在着反常现象。这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克!2772其次序与相克是一致的!比如!木气偏亢,9328太过的木便去乘土,使土气虚弱。相侮又叫反克、即本来是自己可以克胜的一方。却却反而被它克胜,其次序正好和相克相反!比如!正常的相克关系是木克土、然而木气偏亢!土就会会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列入这五大类的范畴、并并以此说明世界万物的起源、 <黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块、形成了比较完整的中医五五行理论!并以此指指导医学实践和疾病防治,古人认为五行在天上对应金木水火土。
八卦乃先人所创。为乾。兑!离!震、巽!坎、艮!坤。分别代指天,泽,火!雷、风。水。山。地八种自然界之物 6655 求采纳、
乾一!兑二、离三、震四!巽五!坎六,艮七。坤八、 A一般来说 乾:代表天。坤:代表地,震:代表雷!坎:代表水。离:代表火、巽:代表风,艮:代表山。兑:代表泽。 B具体来说 乾卦。震卦!坎卦。艮卦、为阳卦。代表属于阳性之事物、坤卦。巽卦,离卦!兑卦。属阴卦!代表属于阴性之事物! 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位2796和顺序上,也不相一样!2693阳阴卦定位也不相同, 耿奎对八卦在阴阳9511之区别定义上另有一些自己的想法: 乾卦为天,为父、为刚,为健。应为阳卦、 震卦为雷!为动,为烈、为猛,应为阳卦! 离卦为火!为光明、为热!为炎。为向上,应为阳卦, 艮卦为山。为止、为实!为沉!为重、应为阳卦、 坤卦为地!为母,为柔。为顺、应为阴卦! 兑卦为泽!“泽为涝塘”,为露!为水。为低,为洼!应为阴卦! 坎卦为水!为衰、为柔、为弱!为向下,应为阴卦。 巽卦为风、为卑!为谦!风也为虚!为空!隐无形,应为阴卦! 根据据以上之定义!耿奎排列了太极八卦!按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方。夕阳西下)、东方定为阳卦。西方定为阴卦,定为: 乾卦:为天。为上,为健,定为正中上位、以次顺东排下为震卦、为雷,为烈、为猛、雷又在上空显发!位应在上、临近乾位。震下为离位。为火、为明。为炎、为热,世间应用,定为中位,离下为艮。艮为山、山为实。为重。为沉!又位于地上。定为下位! 紧紧贴“艮”卦之后!为阴卦之始,先定位“坤”卦、坤为土!为母、为阴之始,定下位正中、与乾位相对!兑为泽,泽为弱、为涝。为湿!浮于土地面面之上。属于下。紧贴“坤”位!“坎”位:坎水!为弱、为养。为软!也为世间所用,与离(火)相对。定为3394阴之中位,最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚。为空!但风又起于上空。临乾卦而定位! 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦、按着先阳后阴。日月自9172然运转而排列,1859正是一个“人法地?地法天,天法道。道法自然”的自然排列列的八卦太极! 1.“乾”为纯阳、居位为上。天体运行。由此起卦, 2.东方渐明。晨曦已显。天空霞霞光一闪——闪为电、电为雷,3478雷为“震”——晨明天亮! 0207 3.旭日升空,阳光渐烈、正午之时。位居“离”位! 4.天临傍晚,夕阳夕照!日落西山。经此“艮艮”(山)位!进入阴卦! 5.“坤”、
5810 貔貅是聚财的 我只知道这么多 一般都是只带一个貔貅的?
乾为天为南、故在上。坤为地为北!故在下、是古人按照天地阴阳的规律制定的八卦方位、和现在地4354图的方位摆放截然相反, 中国古代地图都是上南下北,近代才采用用西方的上北下南的惯例。,
乾宫八卦:(俱属金) 乾为天! 姤,天山遁!天地否。 剥。火地晋!火天大有、 卦:(俱属水) 坎坎为水、 泽火革, 水火火既济, 屯! 火明夷!地水师、 艮为山。山火贲! 损、火泽睽,天泽履! 震宫八卦:(属木木) 震为雷, 山渐。 雷地豫,雷水解。 水风井,泽风大过,泽雷随。 八卦:(属木) 巽为风。 火家人!风雷益, 嗑。山雷颐、山风蛊、 (属火) 离为火,火山旅。火风鼎、火 水未济,山水蒙,风水涣、天水讼! 天火同人! 坤官八卦:(属土) 坤为 地,地雷复、地泽临,地天泰、雷天 大壮,泽天夬。水天需!水地比、 兑兑宫八卦:(属金)、