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后天八卦的八卦知识

   八卦的“卦”!是一个会意字!从圭从卜。圭!指土圭,开始以泥作成土柱测日影、卜、测度之意.,立八圭测日影,即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象!  八卦的最基本3710的单位是爻! 多是记述日影变化的专门符号、爻有阴6017阳两类?阳爻表示阳光。阴爻表示月光、每卦又有三爻、 代表天地人三才、三才的天部、包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学,古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程!人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活!每卦的次序是自下而上的。最下6957一横叫初爻。中一横叫二爻!上一横叫三爻,  八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风、艮为山,兑为泽,坎为水、离为火,总称为经卦!由八个经卦中的两个为一组的排列组合!则构3060成六十四卦。也有学者说是:测日影不可能有阴阳互包的卦。出不了八卦。八卦之前是六卦体系。八卦是六卦的产物,六象筮法论考证远古数千年的易卦5702史是六卦生八卦!、

先天八卦图中为什么没有九? 九代表什么物品或事件?后天八卦图中,五代表什么,是不是五行?

  这个问题很高深吧。、,、,。   大概是伏羲就画了八个吧!毕竟没有人比发明者更了解自己在想什么,或者像现在说的,九为数之极,过犹不及。,

先天八卦与后天八卦

  其实只有先天八卦(伏羲八卦)才有配合太极图使用的   后天八卦(文王八卦)没有和太极图使用的   先天八卦的太极图是阳鱼在上、阴鱼在下   就是 [,

奇门遁甲中先天八卦与后天八卦有什么作用区别?? 5分

  先天八卦的属性是取象的基础原理、其线性规3557梗是生克旺相等关系的渊源、   后天八卦是地盘的宫位方向,是奇门起局的第一步,

先天八卦东方属火?后天八卦东方属木?哪个比较科学?

  晕!不能这么理解、、

后天八卦里的乾卦和坤卦还是代表天地吗?为什么都偏在西边了?

  乾坤仍然代表天地!最初天地混沌是为先天、后因有巨人擎天!天地分离!但因天柱折断,地倾东南、中国大地!呈现西北高、东南低!西北在高处!高入云端、代表天!西南为蛮荒之境,山壑纵横、无人能入!森林密布。乃极阴之地,故为坤。天为阳,地为阴,故坤代表阴。   不知知友是否满意,欢迎追问探讨、。

真正的运用到底是用先天八卦还是后天八卦

  我认为其实两个都一样、与其用它们,还不如抛弃它们、进入无极7176到太极的境界?这才是真的运用了、!

六十四卦是先天八卦与后天八卦相重吗?

  它是根据阴阳相生相克?

在《易》中,先天伏羲八卦与后天文王八卦有什么区别!

  先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图! 这属于先易的范围, 先天八卦讲对峙、 即把八卦代表的天地风雷!山泽水火 八类物象分为四组、 以说明它的阴阳对峙关系、 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换。而又出现了不同的图象,先天八卦图、坤震离兑居左,坤为母,离再索而得女。兑三索而得女、三卦皆阴!只震一索而得男为阳、故太极图左面用黑色表示属阴。黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右、乾为父,坎再索而得男?艮三索而得男!三卦比阳!只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位!震巽两卦对峙。称为雷风相薄、艮兑两卦相对。称为山泽通气!坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙,按上述峙图式的内容!先天八卦可分为三个周期: 第一周期:从坤卦左行!表示冬至一阳初生、起于北方。从乾卦右行!表示夏至一阴初生。起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成、这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动、 第二周期:由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起?经南天而到西方、半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜。这是记太阳运行一日的周期图象。 第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月!即朔,半圈阳爻表示月亮运行的下半月!是为弦,由此可见、这一图象是统6543一年月日时周期, 后天八卦图 后天八讲流行。形容周期循环、如水流行。用以表示阴阳的依存与互根?五行的母子相生、后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律, 从《周易,说卦传》中可以看出、万物的春生、夏长!秋收。冬藏!每周天360日有奇、八卦用事各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上!这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、 每卦有三爻、三而八之。即指一年二十四个节气、于此可见这些卦图的实质了! 河图 9319河图和洛书。乃由天象观察中产生的、在三代时期就成为帝王的宝贵之物、河图和洛书构造简明、它是中国古代的文化基石之一!清代经学家廖平。曾将诗经,易经!内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经!而易经之数理又取则于河洛, 河图以十数合五方、五行、阴阳、天地之象、图式以白圈为阳。为天!为奇数。黑点为阴。为地!为偶数!并以天地合五方?以阴阳合五行!所以图式结构分布为: 一与六共宗居北方!因天一生水!地六成之!二与七为朋居南方。因地二生炎,天七成之,三与八为友居东方,因天三生木!地八成之、四与九同道居西方。因地四生金,天九成之、五与十相守。居中央。因天五生土,地十成之,河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬!是天上五5481颗行星,木曰岁星、火曰荧惑星,土曰镇星、金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二1833十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序。相继出现于北极天空、每星各行72天!五星合周天360度。由此可见!河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源!因在每年的十一月冬至前?水8828星见于北方?正当冬气交令!万物蛰伏、地面上唯有冰雪和水。水行的概念就是这样形成的,七月夏至后。火星见于南方。正当夏气交令!地面上一片炎热、火行的概念就是这样形成的、三月春分!木星见于东方、正当春气当令,草木萌芽生长!所谓"春到人间草木知"。木行的概念就是这样形成的?九月秋分。金星见于西方。古代以多代表兵器、以示5961秋天杀伐之气当令!万物老成凋谢,金行由此而成!五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令。木火金水皆以此为中点。木火金水5008引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的。土行的概......余下全文>>,

先天八卦和后天八卦内在的联络与区别是什么

先天八卦又称伏羲八卦!传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦序是:一干、二兑。三离。四震!五巽、六坎。七艮、八坤,先天八卦数可以用8减去相应的二进位制、比如干卦二进位制111!十进位制是7、8-7=1!故干一,坤为000!十进位制0。故坤八。 先天八卦的方位是: 兑二 干一(南) 巽五 离三(东) 中五 坎六(西) 震四 坤八(北) 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由干一至震四,系由上而下、再由下而上旋至巽五、由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线!这种运动方式称为"逆行"!从S的迹形运动中、由干至坤是按先天卦数干一、兑二、离三、震四。巽五!坎六。艮七。坤八排列的,这种从上而下?先左后右,由少至多的数字排列方式!称作“逆数”、反之、由坤至干。从下面的开始、由下而上、先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数",   按先天八卦乾坤、艮兑、震巽!坎离两两对待之本,每一对中都含4017有顺逆!奇偶!阴阳。即阴中含阳。阳中含阴。阴阳错综交变!这就是先天八卦方点阵图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长!顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理、来预测推断世间一切事物、数不离理!理不离数、 后天八卦又称文王八卦!即震卦为起始点!位列正场!按顺时针方向,依次为巽卦,东南,离卦!正南。坤卦、西南、兑卦。正西,干卦、西北。坎卦,正北。艮卦!东北。如象征节气,则震为春分。巽为立夏、离为夏至!坤为立秋!兑为秋分。干为立冬!坎为冬至、艮为立春! 即是序数为:坎一。坤二。震三、巽四,五为中宫。干六、兑七,艮八。离九 《说卦传》曰:“干!天也,故称乎父。坤,地也!故称乎母!震一索而得男、故谓之长男!巽一索而得女。故谓这长女。坎再索而得男?故谓之中男,离再索而得女!故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男!兑三索4286而得女!故谓之少女”!《说卦传》曰:“帝出乎震、齐乎巽!相见乎离、致役乎坤、说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮”、邵子曰:“干统三男于东北!坤统三女于西南、干!坎。艮!震为阳、巽!离、坤、兑为阴”!哪首著名的口诀,金庸射鵰英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一、左三右七,二四为肩!六八为足”说的就是后天八卦、后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律! 其实楼主的问题很复杂!非三言两语可以说清楚!本人只是从卦位。卦数上予以区分。 。


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