乾坤八卦怎么推算?
八卦 亦称“经卦”。《周易易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号。每卦卦由三爻组成！以“一”为阳、以“--”为阴，乾！坤，震，巽，坎。离！艮！兑，八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符订）《易经》六十四卦皆由八卦两两相相重组成！八卦起源于原始6100宗教的占卜？《易传》作者认为八卦主要象征天。地、雷，风、水。火、山、泽八种自然现象。每封封又象征多种事物，并0476认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 1.提起太极八卦图？许多人都感到很神秘、至于8876其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来！ 卦者，挂也，是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦！ 《易经》》所说的卦！是宇宙间的现象！是我6241们肉眼可以看见的现象!6685宇宙间共有八个基本的大现象!而宇宙间的万有、万事，万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法3193则的起源、 能够观察到的宇宙的现象、将之归纳成八大类、画成八卦。这岂6822非是超人的智慧,所 以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场！身5849穿阴阳八卦袍!就就是说明高度的智慧,太极图图就是一个圆、里面画着阴阳鱼！八卦图是一个个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号（如题图）、有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津、二是迷信观点！认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西、必须严加禁止、相传太极八卦图、是古代圣人人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中！7865有详细的记载和说明,古人7022认为：无极生太极？太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦。八卦生六十十四卦？这是太极化生八卦的基本理论，它原5804是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论、但是，后后来的一些学者，牵强附会。图谶预测！宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容！涂抹上了迷信的的色彩,失去了本来的科学意义、
生肖传说乾坤八卦炉怎么用啊？
放两个东西在上面 如果没有几率去商城买个石头 2121放上去 在练!
谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样
你说的是谁的天下无双?张靓颖的 陈奕迅的还是张学友的? 不过我觉得张靓颖的好听 超女就是不一样嘛 有一种天外来仙的美境,又有一种脱俗的悲感环绕其中.可以 好听？
五行与八卦的关系
阴阳学说含有朴素的辨证法思想！认认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别5459可以归纳为阴和阳，比如：山之南为阳，山之北为阴、水之北为阳！水之南为阴、叶之3945正面为阳、叶之背面为阴、男为阳。女为阴！太阳为阳，而月亮又称作太阴、阴和阳是互相转化。生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图！太极图中、当阳最盛的时候、阴已悄悄出现、当最阴的时候，阳2447已悄悄出现!盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很很深刻的! 五行学说是是古人从生活实践中总结出来的!他们认为世界万物0051都是由金？木。水、火，土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青。赤，黄！白。黑！五声：角。徽，宫、商。羽。五味：酸。苦、甜，辛。咸、五脏：肝！心，脾、肺，肾，五情：喜、乐，欲，怒。哀。五常：仁！礼、信！义！智等等、每种事情情的五项内容都分别显示出木!火。土，金！水的五行顺序！五行有生成，相生，相克的顺序、生成的木。火。土！金、水，相生的顺序是：木生火。火生土。土生金，金生水，水生木、相克的顺顺序是：水克火！火克金！金克木！木克土。土克水，——这就是所谓的万物相生相克，阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种种自然和人生现象的一种理论!占卜和命相学是预测未来的一种活动、古代生产力低下。对个人命运就更难把握。也就更想知道，命相学就利2377用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运、所谓生辰八字。就是用天干，地支表示出生生的年！月！日。时、先秦时期！人们只用天干地7298支来记日,但是后来，年月日日时都可以用天干地支来记了!天干有十个：甲，乙，丙、丁，戊，己 、庚。辛、壬、癸、地支有十二个：子。丑，寅、卯，辰！巳！午。未、申、酋，戊、亥。二者顺序配合可可以产生六十个单位,叫六十甲子！那出生的年、月。日、时分别5491用天干,地支配4785合来表示，正好有八个字、1475因此叫生辰八字，相者3844又叫它是人的四柱？生辰八字里也有五行、在十天干中、甲、乙属木。丙。丁属火。戊、己属土、庚！辛属金。壬，癸属水！十 二地支中、寅、卯属木！巳，午属火！申。酋属金，亥！子属水！辰、戊，丑！未属土，这样以来！1147根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全！命运才才会兴旺、这就是所谓的的占卜？ 八卦之学说为古有太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分。天地浑沌时期！‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳。黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳。月亮！地球、，
乾坤是什么意思？
[qián kūn] 乾坤乾坤，是孔门《易传》[1] 为描摹宇宙运行机制而创立的概念。是为易经哲6567学体系创立而定制、建构的范畴。《童子问易》说：所谓“《易》与天地准”！是说《易》所描摹的宇宙图式与与自然宇宙是一致的!同构的 、先贤9376仰观天文！俯察地理！近取诸身。远取诸物。发现事物的内在规定性都在于阴阳（日月。天地。男女。雄雌。奇偶、律吕等等）。于是取类比象，始画八卦、乾，坤是八卦中6342的两卦,乾为天。坤为地、乾坤代表天地，乾坤！一般代2366表天地？阴阳。词语解释：亦作“乾川”、《易》的乾卦和坤卦。《易·系辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而而天下治！盖取诸《乾》《坤》！”《大戴礼记·保傅》：““《春秋》之元！《诗》之《关雎》！《礼》之《冠》《昏》。《易》8376之《乾》《巛》、皆慎始敬终云尔！”明 何楷《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》、”称天地、《易·说卦》：“乾为天……坤为地，”汉 班9860固《典引》：“经纬乾坤，出入三光、”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长、0856此乾巛之美也，”金 元好问 《自题中州集后9605》诗之三：“万古骚人呕肺肝、乾坤清气5366得来难,”清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔！”称日月。唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼。乾坤日夜浮、” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”国家、江山！天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山山为誓保乾坤？”宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补！簪笏达何荣。”元 马致7191远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生？指日乾坤定、”明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐！肯为乾坤出野堂！”指局势，大局！清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血。须把乾坤力力挽回、”陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老、 遵义会2485议定乾坤，”指帝！后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝！ 规 7958举贤良方正、对策曰：‘……陛下体兼乾坤。聦哲纯茂！’”王先谦 集解引 胡三省 曰：“4338以坤母临朝！以君天下、行乾之德，故曰体兼乾坤！”玄虚！花招！《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁、你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 3441黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天。又同那尼姑们弄些什么乾坤坤出来。’ 黄绣球 拍掌大笑说：‘这个乾坤大着呢，神仙、
不知道网上哪来的什么“乾八卦坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定”
乾八卦是指乾宫有八个复卦。坤八卦是指坤宫有有八个复卦,。
谁能解释一下《易经》里的乾坤八卦！！！
易经本是象数之学、义理随象数而产生，象数随时9365空而变化,它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古古老学问,时间与空间方位。是理解易经象数的关键！不理解象象数的意义、不分辩时空与五行，就无法理解河河图洛书,也不可能真正理解解易经易象，必须指出时空与象数、其意义都是在观察三才之象中发现和确定的！具有客观性。这是律历与易经的基本概念，是两者的精髓与实质所在、律历与易经所揭示的定则是0725：由天地合气而化生的万物？人体乃至一切人文现象、都与宇宙时空变换同步，具有一定的时空模式、而宇宙宙时空模式的变换。则是经由日，月！星。地运行周期的变化而体现出来的。这一宇宙时空模式，在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程。特别别是人体生化过程中得到验证、从而赋予科学学的意义。 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的、数字在理解易经中有重6705要意义！十个基本数字被视为天、地之数、一一至五为五行生数？六至十为五行成数，每个数字都有具体意义。代表某一时空与物象！十干。十二支、十二月，二十八宿。五日一候、三候‘气！廿四节气，七十二候，六十花甲！三百六十日、五年一小运、十年一大运、等等。只有理解这些数字的含义！才能理解易经象数的意义。 中华文化源远流长。博大精深！要透彻理解须3748要克服许多障碍、我认为。以天人合一思想为线索！可以做到“一以贯之”、从而把它的端绪寻找出来。 首先我们应该知道“易易传”是解说“易经”的、将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度！从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系，“9058易传”作为一部人文哲学著作。但它毕竟是解释“易经”和筮法、又同占筮有着密切的联系，而“易经”的卦辞，爻辞、爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述！可0594以说“易传”是一部哲学著作!同时也是一部占筮的理论著作！因因为它有变易、不易。简易和交易这四大原则！“易经”是通过8746占筮中的卦辞！卦象。爻辞，爻象来表2731达其自然观和社会观，是论述宇宙和世界的大法则。古代学者有时2745分开讲!但大部分学者是合起来讲、张横渠是合起来讲的、横渠在系辞中写道：6860“欲观易先当玩辞、盖盖所以说易象也。不先尽系辞，则其观于易也。或近，或太艰难，不知系辞而求易。正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义。是圣人议论到此。因举易义以成之。亦是是人道之大且要者？系辞所以以论易之道、既知易之道。则0484易象在其中!故观易必同系辞”。这几段话应应该说是横渠先生学易观易的总纲,是他学易的体会总结！我们再看看看横渠对，
周易和八卦之间是什么关系？求大师指教
就像筷子和碗。相互辅助，
八卦,周易和中医是什么关系？有没有教程可以了解一下、 5分
9541 “易之六十四卦？乃伏羲所画，六十四卦开首之彖、乃文王所作、每卦之六爻、乃周公所作、此外上经彖传。象传、下经彖传。象传、并乾坤二卦之之文言，及系辞上传、系辞下传、说卦传！序卦传，杂卦传，所谓十翼者，皆孔子所作！””遂构成今本之《周易》!《《周易》最基本的框架便是六十四卦!六十四卦由八卦推演而成，八卦由四象而成，四象由两仪阴阴阳而成！ 【中医学】理论基础便是阴阳五行，可以参考我国中医学经典《黄帝内经》！ 《周易》和中医两者在哲理依据上是共通的，都都依据太极阴阳哲理，主要是是现代讲的辩证法!如中医讲的八纲纲辩证施治、也可以说《周易》是【【体】！中医为【【用】。此外，术数学。兵法皆是《周易》的派生。正所谓易道广大精微， 确定穴位的话！按图索骥！对穴位图，分部位逐渐熟练掌握！具体找准的话就需要比较专业的手法了！需要全面系统的学习相关知识。！
易经中乾坤代表什么
《易经》中用乾。坤二卦代表天，地！天！7166地便代表了自然界!矛盾与和谐的对应转化的结构层次上（六十四卦）、在《易易经》看来!天地间的万物均“统”之于天！地与天相相辅相成。不可缺一、！
