风水学的科学性怎么体现？
中国风水学或者叫堪舆学。现称居住住环境学!2334起源于原始时期、7146雏形于尧舜时期!成熟于汉唐时期。鼎鼎盛于明清时期，风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验、朝阳光！避风雨。防火灾，近水源。利利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生。外气成形。内外相乘、风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散！界水则止，古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水”、汉朝淮南王所著《淮南子》论述述道：天地运行之道？至月令有阴阳变化、有相冲克之时，有相合之时！前者凶，后者吉！盖7317堪舆之义实为天地之道也、许慎《说文》7202解释：堪？天道。舆。地道！ 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学，宇宙星体学、气象学、环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然。创造良好的居住环境， 《现代汉语词典典》中风水定义：指住宅基地，坟地等的地理形势、如地脉、山水水的方向等？迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭！子女的盛8004衰吉凶, 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据据自己研创的简易图？推理出0670地球有过一段是风与水的时期！《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水！四丘水、五泽水、六地水。七少水！八缺水！九无水，”这里所指的风水应是风水的原义， 《葬书》最早提出风水：“气乘风则散、界水则止、古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水！” 风水水学：太极生两仪（阴阳,正负）！两仪生四相（五行）。四相生八卦！八卦生二十四山、 风水分为：龙，穴、砂，水！向、意，形，天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做！但要结合人命理。本性去计算、因为以前的人一句发家名言是是：一命二运三风水，四积阴德五读书！禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在在变化？都经过成、住、坏、空的四个阶段、中国古人把风水称为堪舆。也叫地理故称堪舆风水地理！可解释为：堪（观察天），舆（勘察地），风（空气空间）。水3917（水文水质）!地（地形地质）理（的研究分析理论）， 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》！明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响、它既含有科7555学的成分,又含有迷信的成分,用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵、” 在日常常生活中、风水一词可有两种解释！一种是比较广义的意义，泛指附3362近的空间，山。水。树木等自然环境。比如说0668这里风水真好！真是一块风水宝地等！一种是比较狭义的意义。专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房），比如说做做风水,你家有好风水等， 古代的阳宅阴宅、不管是官衙与民居。不管是贵族坟与0759平民坟、大部分都有风水师的一份功劳。所所以现代人必须承认？风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献， 4640 风水学核心思想是天人合一!人与自然的和谐！以天地为观察了解对象、以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问，真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，是一种研究大自然对人类作用的精深学问、是一种中国传统的优秀文化、是一种趋吉避凶的的术数,是一种流传了几千年的民俗活动，是是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物？ 是一种由实践积累起来的经验所形成的......余下全文>>、
《易经》具有科学性吗
所谓科学性就是说易经说的是否有道理、而所谓有道理就是说这个理论比较合乎事实,合乎逻辑,存在着这种可可能性！有一定的根据,而不是无稽之谈，易经将7067事物的发展理解为一种排列组合,可以认为是将影响事态发展的各个因素综合考虑,是比较合乎事实的。同时,阴阳消涨,也2824符合事物量质的变化过程，而今日之基因理论也无非是一个组合而已 !易经以此为基础推演计算宇宙万物的发展、其实用性有待验证,但理论本身并无矛盾谬误之处。义理术数一为定性,一为定量，就好比自然科学中的数学和物理,而二者,又同时为自然科学之基础！似乎有某种种暗和与呼应，这就是我的大致观点！。
易经预测的科学性怎么分析
《周易》 儒家重要经典之一.一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻（）,把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑？巽.八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻.经包括六十四卦的卦象，卦名。卦辞、爻辞四部分.卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义.《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦。下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变. 《易经》中传的部分称为易传,司马迁称为《易2746大传》,以区别于汉代其他各家易传.《易大传》是最早解释《易经》的著作易传包括《彖传》上下《象传》上下!《系辞传》上下《《文言》《说卦》！《序卦》！《杂卦》七部分共十篇,称为《十翼》.翼者羽翼,辅助之意,表明十翼旨在解释阐述《易经》.《彖传》是以卦象爻象来判断每一卦的意义.《象传》是解释卦象和卦辞爻辞的,分为《大象》和《小象》解释卦象和卦义的称为《大象》,解释爻象和爻义的称为《小象》,因其以卦象！爻象为根据,故曰《象传》.《系辞传》是《易经》的通论,以阐述《易》理及其作用为主,系于3294经之后,故曰系辞.《文言传》是解说乾坤二卦的卦辞和爻辞的,有《乾文言》一章,《坤文言》一章.《说卦传》的前一部分很简要地说明《易》的卦爻为观变穷理,贯通天，地。人三才之道.后一部分解说八卦所象的事物.《序卦传》说明六十四卦排列的顺序和意义.《杂卦传》将性质相对或其义相近的卦组合起来说明其卦义,因不按照《易经》六十四卦的顺序,错杂而述之,故名. [帛书《易经》] 由八卦到六十四卦,由《易经》到《十翼》,源远流长.旧说伏羲画八卦,周文王演《易》,重之为六十四卦,孔子作《十翼》.虽未可尽信,但并非毫无根据.一般认为八卦大体起于上古,卦辞爻辞形成于西周初期.至于《易传》,虽与孔子有密切关系,但传统的说法认为《十翼》皆孔子之作,则欠确切.一些学者经过研究,认为《易传》并非一人一时之作！它导源于孔子而由儒家后学在战国时写成.因其成书于战国,所以其中虽以儒家思想为主,但也受到了道家。阴阳家的影响.大体上说,《彖传》成书较早,《象传》次之,《系辞》《说卦》。《文言》又晚于《象传》,《序卦》、《杂卦》最晚,可能成于战国末.《易》的经与传原来各自别行,不相杂厕.郑玄注《易》将《彖传》和《象传》分隶于各卦之下,王弼注《易》又将《文言》分隶于乾。坤二卦之后,以便于阅读,今皆从王弼本. 关于《易》学的传授,据《史记》《汉书》儒林传说:孔子授《易》于商瞿,六传而至田何,田何授丁宽,丁宽授田王孙,田王孙授施孟喜、梁丘贺.汉代《易》学有施！孟、梁丘！京氏立于学官.费氏《易》以《十翼》解说上下经,流行于民间.施氏、梁丘氏《易》衰而孟京《易》盛行,孟京《易》衰而郑玄王弼之《易》盛行.施氏 梁丘氏《易》亡于西晋.孟京《易》无传者,清代郑氏易微而王弼注盛行唐朝修《五经正义》,《易》宋王弼、韩康伯注而郑氏《易》衰,王氏独盛. 历来注释解说《易经》的书,不下千种,在群经中是最多的,大致可以分为象数和义理两派.汉代《易》学偏重象数,孟京《易》学以卦气阴阳灾变讲《易》,宋代刘牧作《易数钩隐图》,邵雍以图书数理解《易》,都属于象数派.汉代《易》学遗存者有《易纬》。《京氏易传》.清代治汉《易》的如惠栋之《易汉学》！《周易述》,江藩《周易述补》,张惠言之《周易虞氏义》、《易茵录》等,都是讲汉《易》的重要著作.《9426易》本卜筮之书,但孔子!荀子皆不重占筮而注重义理.魏王弼注《易》,晋韩康伯注《系辞》。《说卦》，《序卦》。杂杂卦,一扫汉《易》象数之学,《易》、《《老》结合,以玄言解《易》,宋代程颐的《程氏易传》摒斥象数,皆属义理一派.也有兼取象数,义理的,如孔颖达《周易正义》以玄学义理为主,但不完全排斥象象数唐李鼎祚《周易集解》以象数为主,但对玄学义理亦有所扬弃,其中采集汉魏南北朝《易》注三十余家,荀爽？虞翻等汉《易》遗说赖以保存,颇为难得.朱熹的《周易本义》以义理为主,但亦不排斥象数宋代杨万里作《诚斋易传》参证史事以解《易》.现代学者以《易》考史,以史证《易》,郭沫若引《周易》卦爻辞来研究中国古代社会,闻一多撰《周易义证类纂》,胡朴安著《周易古史观》,亦为近世治《易》学的新流派. 《易》一名而含三义：变易。不易，简易.变易说明运动变化是一切事物的普遍规律,不易是说事物相对的稳定性,简易是以一持万,执简驭繁之道.《易》以道阴阳,推天道以明人事,故《易》理贯通天人,富于辩证法思想.《易》道广大,无所不包,除哲学外还涉及天文。地理，历数。乐律、兵法！炉火炼丹，医卜星相！堪舆数术,甚至现代的科学均援《易》为说.凡此皆可视为《易》外别传,《易》学旁支.！
为什么中国人那么相信八字算命
像礌字这些都是源于易经的 在近代科技发展以前不管是军事经济文化都很依依赖易术 而且易经通过某种特定的像 数 理 模型把人的生命还有各种事物映射到其中 某种程度上确实是说明了一些问题 当它预测准了久而久之便形成了观念 我们生活的周围多多少少总会有人谈论它 久而久之也便是我们形成了一种思维定势 我觉得是这样子的吧、
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八字：癸酉！乙丑，丙申、己丑 正官格八字。官印相相生好命看！事业顺！财运亨通。命中贵人多、帮帮助你的人多!唯独婚姻感情坎坷！主要有两方面，一个是夫妻相处不合、还有一个个是命中桃花多！桃花旺、感情不稳！命运其实有注定的成分但是9475也有可以一定程度改变的成分、 所谓命。就是生命。就是一个人生下来！这一生要做什么，是当农民呢！还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车、或者是自行车一样，是注定的、而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运！小运。大运十十年一换，五年一天干，五年一地支！小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年、命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，1542所经过的路就是大运、路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷， 有9107人说自己的命运自己掌握!也有人说命运是注定的！6446是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自自己把握的,试问天6518下间只要是正常的人、有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖！光耀门楣，有人会说，既然是命中注定！那如果不去工作。不去赚钱，钱能从天上掉来吗、事实上，每个人都不是孙悟空。都在五行之中！每个人出生后！八字已定、其一生的大运也就注定！由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受、当行到好运的时候！自然也就会有很大的动力去拼搏。去努力、遇到的都是自己的贵人！都是对自己帮助很大的人，由5926于运气行的好、跟9897命里阴阳五行平衡了！顺了！和谐了！睡觉都能睡得特别香。当大运行得不好、整个人也就会变得很颓废！缺少少努力赚钱的动力！遇到的的都是小人，处处跟自己作对、要婚姻没婚姻。要事业没事业，经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切。万般皆是命、算来不由人。蛟龙未遇！潜身于鱼虾之间，君子失时！拱手于小人之下，天不得时、日月无光，地不得时！草木不长、水不得时、风浪不平、人不得时！利运不通。孔子论语曰：“不知命！无以为君子也。不知礼，无以立也，不知信、无以知人也、” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人。他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门！到古稀之年才感叹不知命无以为君子、可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运。人生一世、不过草木木一秋！三十而立、四十不惑、五十知天命！扣除孩童的懵懂学习时间、扣除老年的花甲甲之年、古稀之年。奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二二十几年。再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也也就十几年！眼睛一一闭一睁。一天过去了！一闭不睁。一辈子过去了，只有深刻认识命运。才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事！才能在运气不理想的时期养精蓄锐！养尊处优！蓄势待发。把失败降到最低。在运气最佳的时期大大展身手！勇往直前、果断出击，把把成功推向最高， 命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养！使它成长得更好，更大、更强壮。但是鸡始终终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最最大的成功！但不是每个人人去努力都可以做将军？不是每个人去努力都可以当皇帝！命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命。但运气行的不好。所以官做的很不顺。处处有人给他穿小鞋。遭人算计、仕途坎坷。运气行得好的，左右逢源！贵人相助、则步步高升，平步青云。而有些人命命理格局低,则是农民！运气行得差的、则诸事不顺、百事无成，穷困潦倒！多灾多难，运气气行得好的,生活很幸福！种地风风调雨顺、打工年年年有余，易易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大大家都应该以科学的眼光！站在科学的角度看待易经算命、易经算命不是为了简单的了解自身的命运。而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福。比如某人八字字金旺木衰。以木为财，最宜行东方木运、最适合从事五行属木的行业！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展。所谓财在东方人往西！走错方向失良机、如果这个人不懂懂周易的,8387又往出生地的西方发展!行业又没选择对。加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾！就算大运很好的！本来应该一年赚1千万的、可能只赚了5百万。方位差一线！富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶。少走弯路。以尽快求得得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的的成功彼岸？，
八字算命
出生公历：1988年2月10日4时0分(北京时间)!星期三， 出生农历：戊辰年 十二月 廿三日 寅时、 节气：立春:1988年2月4日22时43分。你是立春后出生的应属龙 财 劫 日元 财 乾造 戊 甲 乙 戊 (日空辰、巳) 辰 寅 未 寅 ※五行个数(计入藏干)： 1休水 6旺木 3相火 6死土 0囚金 ※日主综合得分：303。 日元太旺，命局入半壁格(以变格论命)，喜用木！土(比劫，财星)、忌仇水，火(印枭。食伤)， 八字重量： 【3两3钱】 年1.2两、月0.6两、日0.8两。时0.7两， 袁天罡断：早年做事事难成、百百计徒劳枉费心，半世已如流水过！后来运至得黄金，此命生3447人性巧心灵!弄假成真、口快无心，恩中招怨。君子敬佩！小人气恨！骨肉无援！志在四方，身心健康。前运乘乘阴少种树，中限轻财，大运交来、声名可望、万事更新。名利振建！此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三！死于三月中！ 命宫寓意： ★丑宫，天厄星。先难得吉、离祖劳心，晚年吉，丑宫之人！态度愉悦、志向蓬勃、极喜立功，一生充满遗大投2382艰之慨！不计本0854身利益！惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德德于予，别人应对我9290信任,尊敬!赞美、而不容反对、有时此种举动，或也可致信于人、博得社会一时之敬仰、究以锋芒过露，气焰过张！最后容易遭受怨咎，而沟陷也即即随之!足以阻阻碍其事业之进展,如逢岁运不佳、生理方面！或患风湿！膝部痿弱。流行软脚病,及皮肤湿湿疹诸症， ★子丑宫、土星之垣也！生于此垣！以土为主！其为人也！才擅专门。宜习农林！矿产、铁路。工程。地质、建筑等学科，造诣必高！ 职业财财运：(测适合职业！财运等) ★四柱喜木！应以从事有关木的事业或职业为宜。如农林种植、经营木材、家具，文艺、文学、教师！作家！教育界。书店、出版社，公务界！司法，政治,医疗。宗教等！事业发展利东北、不利西南、 ★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜！如固定实业、矿业。农牧,中间人，介绍业、代书、律师！法官。管理！顾问。秘书、房地产。建筑。设计等！3682事业发展利中南。不利东北， ★财财星为喜用神？大利求财、公私可求、从事商业经营可得财， ★★正财透干？勤俭踏实！可以勤劳致富、 ★地支藏财、钱财可流住。不会会虚花多有积蓄， ★财星有库。财多丰厚、发则能存！财运临之。有发财之机会， ★天干透财、支中又藏财。财厚之命！ ★食伤为财之原神。今食伤弱。钱财不变，赚钱门路少！得小财而已， ★★月支劫财，钱财较难聚！好从事4870投机活动？喜赌博！财运不佳，重义轻财、为了帮助助朋友？亲人不惜奉献自己。有短期性财运、但难持久、平日应勤俭慎用！积少成多！ ◆月支劫财、见正财，从事投机事业机会会相当大,但易导致钱财问题！ ★五行需水或命有驿马！宜流动事业或外交职务！ ★金为正官。处理事情果断！义气！同时经济概念也很正确。适合作财政、经济、金融！军队队警察的工作， ★月支劫财，命主即使成大富。而自己也也多不带钱？ ◆八字比劫劫或伤官为忌神！一生多多遇小人, ★比肩或劫财为喜用！适适合经营共同事业,公司、同时可添设分支机构。也可自己己赤手空拳创一番事业。 ★命有劫财羊刃!食伤比官杀弱！应尽量从事极端破坏或极端创造性职业！如军人。警察！情治单位！工程爆破、发明等较为有利、 ★年月无偏财、日时有偏财为喜用，中晚年发达。 ★有财星和驿马、做事容易得到收益，且9339适合做交通,运输。买卖！资讯方面的职业、 ★身财俱旺，2123一生乐守家园! ★时带马星、无冲破、主招美妻、得外来财物、生子荣贵，财产丰厚！此非父母之财。乃身外之财！招来产业。宜俭不宜奢。 ◆四柱有财、衣食不缺、 ★发财巨万、偏财必出5634入杂气、 ★身弱财多遇比制财，腰藏万贯， ★财4109多显露？有败有成， ◆劫财羊刃、伤妻破财(需身旺)， 功名名官运：(测官运？学业。名气！一生事业成就等) ★财为官之原神、今财星不旺！升迁较慢、 ◆比劫重重，必有争夺之势、力争方胜， 婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) ★命主与属相为猴，鼠卯年生者相害、与属相为兔的人较不利。与与属狗的人相冲,除此以外不必顾虑， 【配偶方方向】选在自己、鸡的人婚配配较为有利!与住宅的北方或南方为佳！ ★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大、则女矮小、男瘦则女胖、(如如不应则妻有病灾)! ◆日干支相克、夫妻之间偶有矛盾， ★日支为辰戌丑未。主配偶平常， ★财星为喜用神。平身多得妻子的帮助、夫妻关系好。 ★命局干支本气有正财三字，或正财，偏财过多而成病神者。为人吝啬！为女人而散财， ★日坐财！家务财务由由妻子掌理为佳、 ★财星自坐3262生旺之地？妻寿长。 ◆正财坐驿马马为喜用？妻贤能！ ★★身强杀浅，财星滋杀。主妻贤而富。或得妻财致富、 ◆日主旺！日支坐羊刃或财坐羊刃，妻性烈刚毅、倔强暴躁、因羊刃具有有判逆性和破坏力？夫妻之间切忌意气用事。不不然后果严重, ◆财9998星遭比劫无救助！防防妻遭横祸而死、 ◆正偏财多、好色风流，夫妻不和！ ◆比劫较多、晚婚有利、 ◆日干有两财星来合者、容易有双妻的的暗示、 祖业遗产：(测祖父辈！遗产、家境等) ◆驿马无合。别土离乡！ 家庭子女：(测父母，兄弟姐妹，子女、家庭关系等) ◎头胎生男孩、 ◎观子星落宫、应少子。此以古法论断！现在应考虑计划生育的影响！ ◆柱中不见食伤，微藏于辰辰戌丑未中！必必娶妾方有子, ◆时坐劫财！子女多多而败家、 体质健康：(测身体素质，易患疾病。肢体损伤等) ◆日主高强，一生身体健康，较少疾病、 ◆羊刃劫财。疾病破相！，
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八字、甲子、庚午，辛未、丁酉 七杀格八字、杀刃两显，建功立业、事业心强、事业发展好，八字有财库、横富竖富最终都要富。事业财运7867方面都比较理想，但是婚姻这方方面就不够美满？配偶对你不够真心、甚至还会对你动手！今年戊戌年、戌未犯三刑。年份也不利婚姻。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分， 所谓命，就是生命。就是一个人人生下来!这一生要做什么。是当农民呢，还是做官！或是商人……这就像一个人生下来就是豪车！或者是自行车一样。是注定的，而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段。运又分大运！小运！大运十年一换。五年一天干、五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过过的每一年？命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运、路是平坦的、就顺。崎岖不平的就曲折坎坷、 有人说自己的命运自己掌握。也有人说命运是注定的，是改变不了的！这两种观点只能说是各对一半、如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间只要是正常常的人、有谁不想好好把握自己的命运富贵显达、光宗耀祖，光耀门楣、有人会说！既然是命中注定！那如果不去工作。不去赚钱！钱能从从天上掉来吗。事实上！每个人都不不是孙悟空、都在五行之中。每个人出生后。八字已定、其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场、每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就2624会有很大的动力去拼搏!去努力、遇到的都是自己的贵人。都是对自己帮助很大的人、由于运气行行的好!跟命里阴阳五行平衡了，顺了！和谐了、睡觉都能睡得特别香！当大3578运行得不好、整个人也就会变得很颓废！缺少努力赚钱的动力、遇到的都是小人、处处1189跟自己作对，要婚姻没婚姻！要事业没事业。经常失眠！北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切、万般皆是命、算来不由人、蛟龙未遇。潜身于鱼虾之间、君子失时！拱手手于小人之下!天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时！风浪不平，人不得时。利运不通、孔子论语语曰：“不知命。无无以为君子也？不知礼。无以立也！不知信！无以知人也、” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人！儒家得道圣人！他年轻时期期周游列国时不知命,空有有满腹经纶而报国无门。到古稀之年才感叹不知命无以为君子！可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运。人生一世！不过草木一秋。三十而立！四十不惑，五十知天命。扣除除孩童的懵懂学习时间!扣除老年的花甲之年、古稀之年。奋斗拼搏的时间算起起来就只有短短二十几年、再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间。真正奋奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁，一天过去了。一闭不睁、一一辈子过去了？只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事。才能在运气气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优。蓄势待发，把失败降到最低，3001在运气最佳的时期大展身手，勇往直前！果断出击。把成功推向最高！ 命运到底是注定还是能改变，打个比方。比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天的精心心饲养!使它成长得更好。更大，更强壮、但是鸡始终是鸡！再怎么努努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功、但不是每个人去努力都可以做将军！不是每个人去努力都可6199以当皇帝、命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命！但运气行的不好！所以官做的很不顺。处处有人给他穿小鞋！遭人算计！仕途坎坷！运气行得好的、左右逢源、贵人相助、则步步高升。平步青云、而有些人命理格局低、则是农民。运气行得差的、则诸事不顺、百事无成！穷困潦倒。多灾多难。运气行得好的，生活很幸福！种地风调雨顺、打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化！大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福，比如某人八字金旺木衰。以木为财、最宜行东方木运，最适合合从事五行属木的行业、事业方位上上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展。所谓财在东方人人往西、走错方向失良机！如果这个人不懂周易的！又往出生地的西方发展！行业又没选择对、加上大7369运不好的那不是破财疾病就是招灾。2434就算大运很好的、本来应该一年赚1千万的。可能能只赚了5百万!方位差一线。富贵不相见。可见见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运！趋吉避凶。少走弯路！以尽快求得属于自己命中的最大富贵！快速走向属于自己的成功彼岸！！
八字算命真的准吗
这个视乎师傅的水平,
有几种八字算命方法呀
几种这数不过来呀，大概有按年做基准算的。有按日作基准算的。有按喜用神算的！有有按神煞算的!有按流流星盘算的、有按紫微盘算的。有按八卦九宫算的！有按奇门六壬算的，有按称骨算的，有按啥神数算的：还有现代人发明用公历算的、按月亮律算的都有、还有人自己己发明新法了，譬如用用电脑算的。还有人家正在实验中不不便告诉人家的!那就统计不出有几种八字算命方法了，反正吧！不管有几种吧。能算准就算有能能耐的，算不准再多也废话的、，
算命看八字和十字有什么不同
你听谁说的?还十十字?小可才疏学浅没听过？帮不上你了!!!！
