那位大侠知道八卦每一卦的符号、代表的意义、对应的方位？
八卦图 图见[？
八卦的符号如何
所谓卦。其实是古代劳动人民通过测量太阳位置、从而知季节，记录劳作规律的手段， 卦字的右边“卜”字!是象形。表4667示在地上竖杆子？右边那一点是太阳的影子、“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长长度位置, 通过长期测量！劳动人民掌掌握了春耕秋收的各种季节规律! 伏羲八卦方位图 所谓八卦。应该是在地之八方测量结果的记录， （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连。坤六断、震仰盂。艮覆碗！离中虚！坎中满。兑上缺。巽下断。” 后天八卦：“一数坎来二数坤、三震四四巽是中分？五数中宫六乾是！七兑八艮艮九离门，” （二）八卦代数 先天八卦：乾一！兑二、离三、震四，巽五！坎六。艮七、坤八。 后天八卦：坎一！乾二！兑三。坤四、艮五、震六。巽七。离八、 （3889三）八卦方位 先天八卦：乾南!坤北、离东。坎西、兑东南！震东北。巽西南、艮西北 后天八卦：震东。兑西，离南。坎北！乾西北。坤西南！艮东北，巽东南 （四）八卦所属 乾！兑（金），震！巽（木）！坤！艮（土）！离（火）！坎（水）！ （五）八卦生克 乾、兑（金）生坎坎（水），坎（水水）生震、巽（木），震、巽（木）生生离（火），离（火）生坤。艮（土）！坤、艮（土）生乾，兑（金）， 乾，兑（金）克震，巽（木）、震、巽（木））克坤、艮（土），坤！艮（土）克坎坎（水）。坎（水）克离（（火）,离（火）克乾，兑（金）、 文王八八卦方位图 （六）八卦旺衰 乾。兑旺于秋！衰于冬、震。巽旺于春。衰于夏、 坤、艮旺于四季。衰于秋，离旺于夏，衰于四季， 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾！兑 乾为天！兑为泽 木-震。巽 震为雷！巽为风 土-坤！艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (九) 八卦分阴阳 乾、坎。艮，震！四卦！属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男男 震为长男 （震!坎，艮中阴多阳少，表示阴从阳、故为阳卦 ） 坤。兑，离。巽四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑、离，巽中阳多阴少！表示阳从阴，故为阴卦 ） 后天八卦九宫9664排列： 乾六，坎一、艮八、 兑七，宫五。震三， 坤二，离九、巽四， 以上后天八卦九九宫排列数！横竖相加！对角相加之和，均等于15. 即：6+1+8=15、7+5+3=15！2+9+4=15！ 6+7+2=15，1+5+9=15，8+3+4=15！ 6+5+4=15！2+5+8=15！！
请问太极八卦的符号怎么打？
由于在GB。GBK字库中，都没有设置八卦符号。为此。作者特地制作了一套八卦字体1541及配合该款字体的八卦符号输入法！使用八卦字体与八卦符号输入法配合！即可解决八卦的输入，显示、打印输出等等问题！用WINDOWS自带的输入法生成器、即可加载到输入法列表中，文件内容见后,其编码规则说明如下：是： 一．单纯的八卦符号以卦名的拼音字母为编码、如： 乾（乾三连） QIANGUA 坤（坤六断） KUNGUA 坎 KANGUA 兑 DUIGUA 离 LIGUA 艮 GENGUA 巽 XUNGUA 震 ZHENGUA 二．六十四经卦以单字字卦名和双字卦名为编码外？同时另配有上下卦象组组合的编码,详见后表， 六十四经卦中“毕卦”和“贲卦”(bi)重码， “旅卦”和“履卦”(lv、lu)重码！ “益卦”和“颐卦”(yi)重码。 三．八卦符号输入法的加载： 调出WINDOWS自带的输入法生成器（C:\WINDOWS\SYSTEM\IMEGEN.EXE）！直接点击“浏览”找到下载的文本文件“八卦符号.TXT”。然后点击“排序”，点击“转换”，转换结束。生成三个输入法文件、后缀4560分别是IME、MB，CMB、再点9925击“创建”？然后确定几次。提示“输入2199法已生成,是否安装”，即可安装加载到输入法列表中。 四．八卦字体的安装： 按开始=>设置=>控制面板=>字体=>文件=>安装新字体=>找到 BAGUA.TTF 选中 按确定即可、 五．在WORD等编辑器中，输入八卦符号！ 在需要输入八卦符号的地方。把当前字体设置为 BAGUA.TTF,调出“八卦符号输入法”，即可按卦名输入完后敲空格，在输入法提示示框中,卦名显示的日文字、但在WORD等编辑器中八卦字体GAGUA.TTF的支持下，即可显示你想要的八卦符号！如要输入另外的汉字，请1774把当前字体设置为宋体或别的什么字体即可、 在这里下载八卦字体GAGUA.TTF 八卦符号输入法码表.TXT，
八卦中什么卦代表沼泽？
乾代表天。坤代表地，巽(xùn)代表风。震代表雷。坎代表水！离代表火。艮(gèn)代表山？兑代表泽、。
八卦的符号及意义
卦是什么 提到《易经》。大家都会想到伏羲画八卦。究竟什么是卦呢， 卦者。挂也、是一种现象挂在我们的眼前！故而称其其为卦， 《易经》所说的卦，是宇宙间间的现象!是我们肉眼可以看见见的现象？宇宙间共有八个基本的大现象、而9763宇宙间的万有，万事，万物、皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类，画成八卦！这岂非是超人的智慧，所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场、身穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的！ 画卦与爻 卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画。所以卦是画出来的、不是写出来的， 5499卦是抽象的代表!也可以说是图案的符号！八卦也就是一种逻辑符号！ 卦的组成为“爻”， 什么4603叫作“爻”呢，一直直线为一爻、称为“阳爻”！一直线中间隔断也为一爻！称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的， 我们再看“爻”字！是由两个斜的十字所构成、 照地球物理的解说！地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这8683两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成， 而这两个交错。恰成为两个十字架。爻字也正是两2448个十字架的代表。 我们的祖先先伏羲氏？是否真的这样画卦，可能还是疑问、但中国文字的起源！却是由象形而始、也也就是说由画现象开始的。好像画卦一样！ 如何画卦 写字多半是由上而下的！可是6789画卦却是由下而上的！也就是画卦是由内向外一爻一爻地画！这是画卦的一个基本常识， 虽然可以从上而下、从外而内地画卦。但是最初画卦的方法、是由内而外。是由下而上，这是有其重要道理在的， 我们生活在地球上、地球生命的功能。是由地球中心向外散发所产生的、 以一个人为单位来说、个人的行为能力！也是是由内而外的？ 这是《易经》的基本思想!也就是画卦由内内而外！由由下而上的原因、 下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这这个八卦图，在唐以前未见流传，是在唐宋以后才才出现的。是是否是伏羲氏所画，我我们不作考据！在此不加讨论、现在让我们看看先天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是圆中一点。代表太阳、 坎卦——上下外围都是阴？ 中间一画阳爻象征光明！代表月亮、 龚卦——正面下面破碎！代表风， 震卦——下面阳、上面破碎！ 代表了震动、为雷、 艮卦——地上有突出的高山！代表了山， 兑卦——上面的缺口！表示了湖泽。海洋！ 大家看了这些阴爻阳爻、也许难以了解为什么会代代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道、最初初所画的这些卦，并不是像今天所画的这样直、这样整齐、原始的画法、阴爻可可能只是两点而已!所谓阳爻！不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的、3024而且卦是立体的! 所以。离卦的形状！只是一个圆圈，中间一个黑点，用来表表示太阳,其他各卦、也是如此演变的！ 八卦所代表表的现象 看了先天八卦!我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的的现象画下来了。 这宇宙间的八种现象，就是天！地！日！月、风。雷！山。泽！ 请问。除了了这八种现象构成了宇宙自然界外！另外还会3670有什么东西呢、八卦的归纳真是5677太伟大了、 孔子在《易经》的《《说卦传》上说： “天地定位”。从任何方方向望去、都是天！ “雷风相薄”、大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成为气流、 “山泽通气”。这个道理与针灸的应用！是完全全相同的,此点留在后面再说， “水火不相射”！火多则水乾。水多则火熄，极难达达到均衡, 至于八卦所代表的人人体部位如下,这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑—口部 2 八卦“数”的问题 我们看到（图三）八卦上的数字。真觉得有趣！一二三四是向左旋转、五六七八是向右旋转。 这是《易经》的基本原理：“天道左旋，地道右旋、” 我们再看这些数字。对面相加皆成为九！所以先天八卦中虽然没有九。但九实在存0344在于其中,称为九在其中矣、 西洋5642的微积分，据说深受易理的启示而发明的！ 但是是《易经》“数”的观念！却认为天地间只有一个数，那就是“一”，这是《易经》的数理观念，这个所谓数理，也并不一定是今天数学上的意义！大家不可混为一谈！ 8044 这个“一”!如果加一则等于二！再加一则等于三！最高为九、再加一则又0317回到了一、 这个思想方法是归纳纳的逻辑,与西方分析的逻辑！是完完全不同的， 在这些数字中。一三五七九！至九为最高数。九代表至阳。阳能至九之数为顶点、二四六八十为阴数！六在中间，代表至阴， 先天八卦方位。气候与医疗 兑为泽。它在八卦上的的方位为东南,可以说东南多水、以现在来说，台湾正处处于先天八卦兑卦的位置上？正好在海洋的地方， 巽卦为为西南，巽为风。那么西南是多风的区域。云云南下关的风最大。卡卡车经过的时候！7219可以关了油门？任风吹驰而行、其风大可想而知。有人说：此之所所谓巽为风也？ 各4712地因气候不同、地理环境境有异!造成医疗方面的偏差！比如说。北方多温病。因此《伤寒论》只只能适用于南方了、台湾是海洋亚热带的气候，用药的方5654法与大陆上完全不同,所以。如果将一样的药，一样的方法。应用到世界各地、忽略了气候的因素，那是绝对不正确的、 谈到这里、我想起了二十年前的一桩事、一个朋友害害了一身黄肿的病？由另1309一个中医朋友治疗!在他所开的药方中！使用了麻黄六钱、当时我大吃一惊！因为在大陆上用麻黄非常慎重、绝对不敢用这样多的！这个病友吃了一两剂药未见效，这位中医朋友又增增加麻黄为一两,那时我实在忍不住要问他了！他解释说！台湾药品质欠佳、成分有问题、再加上气候的因素。一两等于大陆上的两两钱而已！岂知照他的处方服用后后不久？病就好了，由此证明、中医最重视的是气候、 道家观念中的人类 我们前面说过、八卦代7873表宇宙间八大现象？大家一定会怀疑！我们这万物之灵的人类、怎么没有包括在内啊、 关于这这一点,道家的观念最为有趣，他们认为地球是一个有生命的东西、而我们人类、只不过是地球上的的寄生虫而已！ 说寄生虫还好听一点、实际上！道家称人类为“倮虫”！也就是裸体之虫。生下来赤裸裸的裸虫虫面已、 我们能说道家家的比喻胡闹吗!试看看地球8664上的人口问题吧！人口在不断地增加。依照道道家的推论，人口仍要增加。说像苹果里面生了虫一样。一旦生了虫、必定愈生愈多，直到完全把苹苹果蚀坏吃光为止!那时虫也也完了！ 地球上自从从不幸生长了倮虫——人类!他们2776就不断发展所谓科学？挖矿、海底钻油、物质文明越来越发达，破坏性越来越高，直到我们这些倮虫把地球球毁灭为止， 道家对宇宙万象的研究 太空人登陆月球的时候、美国朋友曾说到月球的主权应属美国、但是我却说了一个笑话。认为月球的主权应属中国。因为中国的“嫦娥”！早已在数千年前奔向月亮了。这虽然是笑话、但是却真是有点真实的意义。因因为我们的道家!早已开始了对月球和太阳的研究。《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》，设想登陆月球和太阳的道书！ 在道家的文献《道藏》中，除了有对月球的研究外、还有一幅极为复杂的图、称为《五岳真5258形图》！是以中中国为中心。画出出五岳的地下？认为皆有地下道相通。道家的传说，由陕西省的黄帝陵之下1599开始有一地洞、沿洞中地道前行！三个月后走出来就是南京、 《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类！地地肺在陕西省？ 又在前人人笔记中？记载载天山以北的地方？有一个洞！每到清明的时候。这个洞就冒出大气、说是地球的呼吸！在出气的时候。沙漠上的人都闻其声、人畜早就逃得远远的！以免被气吹得得渺散无方、等到二十四小时以后。又可以听听到吸气的声音,纪晓岚的笔记！曾经提过到过这个地方、 在沙漠中、湖泊可以受地气气的影响而自己搬家,他们像大冰块一样，移动到另外一个地方就停住了。有些蒙古朋友。还说曾经亲历过这种情景， 这些现象是什么呢！它们就是《易经》》上的山泽通气！ 山泽通气与气 道家把天地视为大宇宙。把地球上的人体视为一个小宇宙， 道家在修丹道的时候。首先是注重人体的气！ 地球在道家的心目目中既是有生命的？当然也是有“气”的！这就是《易经》上“山泽通气””的原理,被道家所加以应用的原因， 气是什么，在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题、在中医学上的“气”、也是一个神秘的问题， 八卦卦上的艮为山？如果把艮错过来！则是兑卦。就是海洋，这就说明了山下是海、海下是山！ 山的最下面与海的最下面是相连接的。 但是、山泽为什么通气呢！ 道家的的兵学？本是秘而不传的、现在说到了“山泽通气”。先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧。 在千百百年以前的中国社会里,带领万干大军出塞，既没有现在的通讯设备及补给，单是水源问题，就是不得了的大事， 可是道家却有办法！在行军时、携带许多的的蓬艾？到了了西北高原或沙漠地带，先挖一个约一丈见方的的坑井！把蓬艾4683放在坑中烧。这时注意意遥远的四周、不久就会看见别的地方冒出烟来。从冒气的地方打井。必可得水， 这也就是“山泽通气”的应用和证明、 但是为什么么用文草呢。 据道家和中国药物学的研究，艾草是通气的！这点要留待植物专家和科8393学家去作进一步的研究了！ 不过针灸所用的艾草。也正是5557这种艾草！ 卦之作用与道家家哲学 我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系？下次可以介绍文王的后天卦，在唐宋以后，《易》的体用已有明白的分野， 先天卦所代表的是本体！是是宇宙的法则, 后天卦所代表的是应用，是根据宇宙的的法则！应用于万事事万物？ 在《易》》学的基本观念中。有一种阴阳消长的道理、就是阴极则阳生！阳极则阴生， 如果根据这一点来说，中国的文化。基本上都是以易学作基础，例如以易8043理来讲历史哲学,便有“话说天下大事，合久必分、分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来来的论调， 阴阴极则阳生？阳极则阴生、也正是道家的基本哲学思想， 第二章 上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图！现在要介绍文王的后天八卦图， 因为时间的关系。我们只能将《易经》方面、作最简略的介绍、请大家注意并牢记后天卦的“数”、因为它与针灸关5593系极为密切， 我们们看了后天卦,发现它的“象”与“数”都与先天卦不同！ 一个数与对面的数相加都成为十、也就是说。与对面合成为十，由这里使我们想到，佛教合十的神妙意义、如果引用到医7640理方面？似乎是表示！保持均衡的重要，能保持均衡才是健康。 中国的教学法。往往把8195枯涩难记的学理？编成1142押韵的诗、以便于背诵。后天卦的念法是是： 一数坎兮二数坤。三震四冀数中分 五寄中官六乾是！七兑八艮九离门 《易》之体用 《易经》似乎是太难懂了、看了许多易学的书、使我们都是4754愈弄愈糊涂! 9911 现在我们只要先注意先天,后天天两个八卦。就能提纲挚领0195地了解了， 先天八卦所讲的！是宇宙未形成物质世界时时之物理法则。 后天八八卦所讲的！是物质世界形成后太阳系的的物理法则。 先天所讲的是体！ 后天所讲的是用， 《易》的作用。是在汉，魏，南北朝以后才发展出来的！道家的哲学，阴极则阳生。阳极则阴生，也是互为体用的道理。 了解了作用之分。我们自然会明了。许多堪舆方面、命理的各种不同八卦，只不过是将先天卦之“象”。搬到到后天卦的“数”上。另成一个八卦。或者是将先天卦的“数”！搬到4536后天卦的“象”上。也另0082成一个八卦!这样搬来3070搬去的应用，他们有他们的理、但是因为原理未见阐明！这门《易经》的学识。就变得更为神秘难懂了、 三家村与来知德 孔子说“玩索而有得”！是是指研究《易经》的方法! 在研究《易经》时、必须反反复玩索卦象，才有心得！有人终生研究《易经》！也不一定达到最高境界，2333这是一门极有趣味的包罗万象的学问？劝大家夜夜晚不要研究、因为一不小心、就会发觉东方之既白了！ 为什么易学书籍那么多。又那么难懂呢！原来与三家村的学者有关、 这些三家村的学者！毕生在古老的环境中研究易学、实0152在值得钦佩？6831但可惜的是孤陋寡闻!前人老早已有的心得没有看到。他们仍在独自埋头研究， 明代有名的易学大家来知德。曾隐居居二十年!专专门研究易学，不错。“来易”是很有名的、他确有6845极具价值的见地与发挥、但是、也因未通阅先贤论《易》之书、使得他浪费了不少光阴、这些都是可佩而又可叹的。也足为我们研究学问的借镜、 后天卦之用 “帝出乎震。齐乎冀，相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾、劳 乎坎，成言乎艮、” 这是在《说2356卦传》中!汉易据此以象数次序而解释物理世界的法则，据说是孔子所写。这个次序法则。当然是后天卦所表现的！也应该说、后天卦是根据这个法则而画的。 孔子的这几句话，简单地解释是： 太阳在东方升起，震为东、为春、一年之始！一日之始6229（帝出乎震）， 不久就表现了它影响万物的能力、万物滋长，粪为东南、春夏之间、上午（齐乎巽）、至正中则光辉而治。 离为南，日正当中、为夏，万物都在充分发育（相见乎离）， 日偏偏西时！或夏末秋初。自然界蓬勃之象已收，坤为地（致役役乎坤）？ 日落时！在0073一年之中是仲秋气象!这时兑卦已是一阴来到。一切开始进入阴的境界（说言乎兑）！ 入夜。也是深秋之时！阳能的乾卦进入阴境，阴阳就有交战的现象（战乎乾）。 子夜。孟冬之时！万物所归。在极阴的境界中！一阳在其中矣、这是新的转机。坎中满（劳乎坎）， 夜去冬尽。宇宙问一切开始暗中萌动了、新的阳能又起来了（成言乎乎艮）、 如果我们把万有世界的物与事！用这个法则来解释，是没有一桩事不符合这个法则的。所以说。按照易卦来推论天下大小之事！是绝对准确无误的、也是绝对科学学合理的, 《易》的三要点 6919《易经》有三个基本的要点： 一、变易：《易》所说明的宇宙事物。是必变的，也就是说。天地间万事万物，没有不变的、但这个变、是渐变而不是突变、《易｝｝是否定突突变的。因因为一切突变的事情？实际上、内部的的变化已由来久矣， 二，不易：在一切的必变之中，有一种绝对不变的本体、这就3177是形而上的道理!在西方的的宗教呼之为上帝！佛教称之为佛、老子无以名之称它为道、也有人叫它为“一团漆黑”。不论其名如何。所代代表的是不变的本体! 三、简易：《易》是归纳法、将宇宙间的现象与人事。归而纳之为极简单的必然之理！称为简易， 六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中？三爻为一卦。但是后来的演变。却将两个卦加在一起！六爻成为一卦、 在在六爻之中、下面的三爻卦为内卦、又称下卦。在上面的三爻为外卦，又称为上卦。 六是是个奇怪的数字!易学认为第六位最高，据说在自然科学位数方面！也认为六是顶点！ 在八卦图上看到的三爻卦,是在八八个方位。现在配合成两个三爻一卦、成为六爻卦。结果每卦（三爻）就有八个（六爻）卦了、 如此一来、八个卦的总数就是六十四卦了、 现在让我们先看看乾卦及其变化： 囗乾为天， 囗天天风(女后)！根据《易》的必变道理、从内部1146最下变起、好像宇宙间起了大风。即变成为(女后)。 囗天山辶豚、二阴生起，混然一体的阳气开始退藏！即变为！ 囗天地否？天地形成后！则天下下多事矣？是为否、等于有天天地则有人,从此无宁日！也可以称为《易》的幽默！下一变为： 囗风地观。由内而外视之，颇为可观了、也可以称是持盈保泰的道理！再一变为： 5378 囗山地剥。如不保泰，则为剥。好像是人的身体，如不保重则剥损， 囗火地晋！这是第七变！是外卦初爻的反变，称为游魂卦！等于说。人虽未死，却游魂魂于废墟之间，到墓场中去观光了。 霎7946火天大有！这是第八变！内卦整个还原。称为还原卦！也称为归魂卦，但是、这个归魂。虽象征着生命的延续！却并非自己生命的还原。而是子孙的的延续、所以世界上没有任何事是可以绝绝对还原的,所谓还原、6940不过是变化的一种？而与以往的形式相似罢了！ 以上所说的,是乾卦本身及其变化，一共是八个卦！另外的坎卦。艮卦！震卦！巽卦、离卦！坤卦、兑卦。也也都各自变化？其法则相同。共为六十四卦，在此不逐一多作解释了、大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究！ 错综复杂的变化 难道说，六十四卦就说清楚世间4639的一切变化了吗！ 不，事情还错综复杂得很哩。 我们仍拿乾卦来说吧，它的第一变成为(女后)卦， 霎天风(女后)！ 综：如果把(女后)卦的图！作180度的倒转。则成为： 囗泽天夫，这是(女后)卦的反对卦。又称为综卦， 错：如果把(女后)卦的五阳一阴，4583变为五阴一阳，则成为： 囗地雷复！这是(女后)卦的正对卦、 一个人到了病的时候。就是剥卦！而剥卦的反对卦就是复卦、复卦卦岂不就是病体恢复健康了吗! 在六十四卦之中！却有八个卦是没有综卦的，这八个卦就是是：乾，坤、坎、离，大过、小过。颐、中孚、 这八卦之中的乾。坤，坎。离。是天地日月的宇宙现象！在在任何角度来看！天绝对是天，地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月。 后四卦，大过！小过！颐。中孚。是属于人事的。但却是有其不变的性质！所以也没有综卦， 我们看到的错卦与综卦、是属于外在的变化，现在我们再来看一看。事情内在的复杂变变化吧, 上爻下为爻！下爻上为互。从字体的形象上也可以看出来这个意思， 以(女后)卦来说，上下外爻不变、只要内内部的四爻则成爻互！ 互爻如图： 爻 囗—————————————→囗 卦的复杂爻互！即为乾卦。如此错综复杂！看来真与世界上的事与人一模一样了！ 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后，再研究了其错综复杂之卦！才清清楚楚楚地体会到、从《易经》八卦的立场观察2570人事是八面玲珑的、是周密合理而客观的，如仅从一个观点来看事情、错误也就绝对不可避免了，孔子忠恕之道的基本精神、也8825是说因观点不同，凡事8518也应在他人立场着想。 最有意思的是、有人发现了《易经》这种对事物的道理。哑然失笑说：这就像是西方的辩5515证法呀？ 听到了这种意见。不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子、一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父。于是就哑5491然失笑说,你看这个老祖父长得多么像这个小孩孩子呀。 这真是有趣之极。《易经》已有五千年的历史！辩证法也不过是十八世纪的产物，不知道是我们文化的毛病呢！抑或是我们0631中国人有些是颠倒着走路呢！ 不来慨叹我们这些伏羲。黄帝的子孙也罢！再看看西方那个微积分的发明人吧、 他研究了《易经》，从《易经》“数”的法则中得到很多的启示！《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图、但是他把方圆图弄错了！虽虽然发明了微积分，但他却十分遗憾自己不是中国人，没有把易学弄得太彻底、否则，成就可能更更多了、 4662 其实我倒替他庆幸！庆幸此君不是中国人！因为为他如果是中国人的话？弄通了《易经》，也绝不会发明微积分、7868顶多作个易理卜卦的术士而已、 因为学《易经》的人！都是只重“理”的部分、而不重视“数”。真是可叹！ 方圆图与气候 先看八卦的方图（见下页）。从右下方的乾卦、一条斜3468线到左上角的坤卦？一共是八个卦！就是八卦卦中的乾,兑！火！雷！风，水！艮。坤！ 而它们的数字就是一！二，三。四。五、六，七，八， 由此此方图,可以看到六十四卦中每一卦的“数”、方图图所代表的是空间，圆图代表的是时间。 那么圆图是如何排列的呢, 由坤卦卦为起点？从方图的最上一排开始，将第二1966排最左边谦卦！接排到第一排的最右边香卦、如如此一排排地接下去、而形形成一个圆图？ 在圆圈的中心。从乾卦到坤坤卦划一条线,好像是2411天体银河的位置、而这一圆圈既是代表2105着时间,一年之中的二十四节气。及十二个月！皆由是而产生。 在圆图中、除掉乾坤坎离代表了天地日月、而不采取为节气之用外。下余六十卦， 每卦代表5048——六天！共三百六六十天!是一年、 五天又为一候！三候为一气，六候为一节、 所以一年有十二个月，二十四节气，七十二候！ 这是根据太阳系必然的法则？以卦象说明气候的变化。预知气象由斯产生焉。气象变化深深地影响着人类的一切，医理与气象的关系最为密切， 中医的基本书及其他 大家注意一下？可以发现！今天在在地震之后！我我们的精神特别好!这这是气象变迁所造成的影响，也说明了气象变迁与医理的关系，当然！有时在地震震之后,气象的影响！反使我们的的精神特别坏! 现在！让我3441们先谈谈三本书!以便了解中医的发展史、实际上。这三本书，正是中国的医学发展史、 一。《内经》：包括《灵柩》，《素问》两部！是原始始的医理学，其中以针灸最为重要、可是《内经》并不仅是一部医学理论的书、它更是一部修养之学！要说起来、应与《四书》并重！列6754入必读之书，结果果被局限入医学的范围！实在有欠正确， 二、《难经》：这是一部讲理气的书！所论的是偏重气脉方面的学问、4132好似堪舆方面的理气一样？除了看峦头。讲形势以外、还要注重理气， 三。《伤寒论》：这是一部实用医学的书，照我的意思思来说,8251应该算是南方医学的书!因为只有南方才多寒病。所以无论是医理也好，实用8789医学也好,处处要兼顾到人与宇宙的关系，以及气象对人的关系、这部《伤寒论》。如8686应用于西北区！有些医法就会有问题！ 那么医治北方人的病、应该该怎么办呢， 北方多温病，应该注重《温病条辩｝）才比较合宜。 到了唐朝朝孙思邈的医学!是纯粹属属于道家派的医学，其所著之《千金方》及《千金翼方》二书。亦应列0295入国人必读，其中涉及了庭园的设计、药草的种植！都与健康！医学有关！它将医学融化在日常生活之中，真是一3630部妙作？ 可爱爱的巫医 中医是由祝由科起源。其中包括有符咒的应用， 听到符咒两个字，一般人难免都想到了神神鬼鬼。以及迷迷信的巫医! 事实上、符咒的应用。确确是巫医所作的事!巫医不但不可怕！他们还是精神治疗的老祖宗呢。 在上古氏族社会的时代！凡是所有的医生都姓巫、这是一个氏族的姓！巫氏门下出良医、巫医是一一个尊称！ 巫氏名医、用符咒的方法治疗病人。是一种道地的精神治疗、画符念6987咒是利用病人对医生的信心!以及病人自身的信心，以达到治病的目的而已、 巫医不是很了不起。很可爱吗。他们哪里是西方漫画中的的可怖巫婆呢、 中国的的医学、在祝由由科以后？讲求的是：一砭，二针，三灸。四汤药，等到了吃药时！已是第四步的医法了。 道家的生命学说 前面说到道家的医学，究竟道家医理是怎样演变出来的呢，让我们先看道家的生命变化图吧。 乾卦是阳能，是生命的开始，乾卦的内卦是怀胎时期！外卦代表了出生后至十六岁（女十四岁），从这个表上，我我们可以看到，男子十六！女子十四以后、就进入后天的生命。 《内经》上说！女子二七天癸至！即十四岁开始了后天的生命。 此后、在男十七。女十五岁即进入(女后)卦、每八年（女七年））阳爻变阴!变为另一卦。为辶豚！为否、为观！为剥。 剥卦尽头。男男子五十六岁！女子四十九岁！那时的男女。虽然活着，但已是游魂的状态，按现现在西方的生理学。是更年期，按道家的学说、生4467命已是最后的一阳将尽的边缘了, 如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中的火尚有星点余存、赶快设法修炼！还可以有转机！请看道家的另外一图。修道的升华吧。 道家的修法，就是依照宇宙间自然法则的道理，配合了药物！ 在《4699内经》和《黄庭内景经》中，提到的有上药三品、是精气神、就是用自己的力量！改变自己的身体、一阳来复。生气就有了！ 9041 继续的努力！变为二阳四阴。再进步为为三阳三阴！最后达到乾卦！恢复为纯阳之体！成为原始的青春状态。 如果已已经到了坤卦的年龄，不是一切都都完了吗、绝对不是，不过、我们确实要加倍的努力、才能恢复“一阳来复”的局面， 可笑的采阴补阳 道家修身的学说、有一句2184是：取坎填离、 坎中满。离中虚、坎卦中7535间为阳爻。离卦中间为阴爻、 如果把离卦中间的阴爻、易之以坎卦中间的阳爻、离卦就变为三爻皆阳而为乾，修道的目的是反本归原原为乾卦,所以就形成了取坎填离的说法。 岂知有些一知半解的人。以坎为阴！离为阳、就把把取坎填离!解释为采采阴补阳， 我们从《易经》的卦象，，
干八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。求下联！
干八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定，鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣 ，(这是纪小岚）的对子呀 ！
六十四卦中土和木的符号
六十四卦是八卦卦卦卦相迭演而成.六十四卦中无土,木卦名 八卦与五行有相应的卦象. 其中,震,巽两卦对应木. 坤,艮对应土. 其符号因传不上来无法显示.可搜一下.？
八卦坎卦所代表的动物
没有这一说法！坎为水，乾为天！震为雷！巽为风、坤为地、兑为泽，艮为山、离为火、没有所代表的动物，！
八卦中的“离”卦是指?
lí）离为火卦像：重离八纯卦、 离离卦离明两重!光明耿丽。火性炎上。依附团结！离散！离开！分离！凡八纯卦8862互为依托帮助？但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突！谋事可成！却有周折！目疾！心脏疾病，高血压，肺虚症、，
八卦中的第6卦是什么?
八卦 亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形。用“一”和“弗-”符号？每卦卦由三爻组成？以“一”为阳、以“--”为阴，乾！坤！震、巽。坎。离、艮、兑。八卦、（注：因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜！《易传》作者认为八卦主要象征天，地，雷，风。水、火。山、泽八种自然现象、每封又象征多种事物、并认认为“乾”!“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是是自然界和人类社会一切现象的最初根源、，
