先天八卦图乾坤定南北，为什么后天八卦图坎离定南北?
先天八卦的乾坤不是定南北的、后后天八卦才有方位意义!、
祠堂栋梁画八卦图是先画先天八卦的还是画后天八卦图
当然是先画先天的后画后天的的因先天是为体的后天是为用的,
先天八卦图和后天八卦图有什么区别,为什么要这样排列
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图。 这属于先易的范围， 先天八卦讲对峙， 8118 即把八卦代表的天地风雷？山山泽水火 八类物象分为四组! 以说明它的阴阳对峙关系、 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换。而又出现了不同的图象！先天八卦图。坤震离兑居左、坤为母、离再索9350而得女，兑三索而得女、三卦皆阴。只震一索而得男为阳、故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎坎艮居右？乾为父，坎再索而得男、9834艮三索而得男,三卦比阳！只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙、即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组、以说明它的阴阳对峙关系！《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为3967天地定位。震巽两卦对峙。称为雷风相薄、9632艮兑两卦相对,称为山泽通气、坎离两卦相对、称为水火不相射以表示、这些不同事事物之间的对峙，按上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行！表示冬至一阳初生、起于北方，从乾卦右行、表示夏至一阴初生，起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻组成！这一寒一暑、表示太阳在一年的周期运动！ 第第二周期：由卦之中爻组成？半圈阳爻表示白白昼太阳从东方升起、经南天而到西方、半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜、这是记太阳运行一日的周期图象！ 第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月。即朔！半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦，由此可见！这一图象是统一年月日时周期、 后天八卦图 后天八讲流行，形容周期循环、如水流行、用以表表示阴阳的依存与互根！五五行的母子相生,后天图图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律， 从《《周易!说卦传》中可以看出，万物的春生、夏长。秋收！冬藏、每周天360日有奇!八卦用事各主45日。其转换换点就表现在四正四偶的八节上!这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、 每卦有三爻、三而八之，即指一年年二十四个节气,于此可见4983这些卦图的实质了! 参考资料：www.nongli.com/item5/augury/qi1-02.htm，
看手相，左手先天，右手后天
身体早年比较较虚弱？事、经常变动、个人原因、适合去北方、感情最近不顺、
先天八卦图的图形结构
太极图由于阴阳两面方位的移动和变换。而又出出现了不同的图像？先天八卦图、坤震离兑居左，坤为母、离再索而得女。兑三4672索而得女!三卦皆阴！只震5372一索而得男为阳、故太极图左面用黑色表示属阴。黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右。乾为父。坎再索索而得男！艮三索而而得男，三卦皆阳。只巽一索而得女为阴，故太极图右面用白色表示属阳。2697白中黑点表示阳中有阴,！
通过先天八卦图怎么看自己的生辰八字
八卦图信息量比较大，不好学、你你下载一个“灵机算命”？里面设置了算法的，和和人算是一样的结果，那里会分析你的八卦！
把先天八卦图挂在墙上化煞，是乾位朝上还是坤位朝上？高手请指点
乾为天！坤为地、、
阳宅风水中，八卦方位是按先天八卦还是后天八卦
在阳宅风风水中，八卦的方位是按“后后天八卦方位”的。 也就是文王卦的方位： 坎北、离南、震东、兑西，乾西北、巽东南，坤西南！艮东北， 在风水学中！定地理实际方位！8935都是用后天八卦,而先天八卦不用作定实际位置、而用作判断时间应期。 也可以说是后天八卦是空间模型、先天八卦是时间模型，两相交互。才构成了风水体系。 至4922于出资料参考的出处,那就太多了、著名的风水书中都有十分详细的解说，比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等、风水的书多得可以车载！就不一一一举例了、，
先天八卦镜和后天八卦镜有什么区别
那个个镜子上面！画着先天八卦图的、就是先先天八卦镜？ 那个镜子上面，画着后天天八卦图的!就是后天八卦镜、 2种八卦图。在不同的领域！有不同的运用。 至于具体如何运用！那是预测师和风水师的事情。 至于功功效如何。回答：功效同等！、
为什么要产生两种不同的八卦，即先天与后天八卦
八卦卦有三种，先天八卦出自伏羲。后天出自周文王、中天出自自卫元蒿、 一！文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦！伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”。即天在上。地在下、“天动地静”即动为阳静为阴、卦爻以“－”为阳爻！“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成。坤是三个阴爻所组成，所以先天八卦把乾为天在上！坤为地在下！先天八卦即天地对待（天和地对。男和女对），以“气终而象变”的说法而言、即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生。冬至一阳生又显得格外有哲理性， 到了汉代出现了0676浑天派。并制成成了浑天仪！认认为“天包地外”!否认了盖天派天地上下的旧观点。说说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步， 让我们深思的是、先天八卦既然是天地对待（定位）。但只有冬冬与夏符合！春与秋位置不对称、按冬夏位置虽然不差！因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳 在下下可上升？阴在上可下降，那么。先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）。又怎能概括大自然之理呢，这就难怪文王制后天八卦了！ 至于为什么要有后后天八卦对此说法很多！不少学者认为：在在夏朝时期!冰雪融化、海水上升，淹没了大片土地。到处都是水灾，到了周朝时，自然环境发生了了变化！天地运气与先天八卦方位不一致、故文王改先天天八卦为后天八卦、 二、文王后天八卦与自然然之理 以离南坎北！震东兑西。后2192天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言， 后天八卦问世后！人们进行6196了预测？按后天的卦数预测则准确、然而。用先先天的卦数则不准确!对此有人认为，先天天八卦为体！后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八八卦两者缺一不可的局面！ 文王改改了先天八卦。那么，后天八卦卦和自然规律是否相符呢、 从坎离两卦卦的定位来看！文王改后天八卦没有脱脱离开先天的老框框、理由是！先天把天阳（火）在上！地阴（水）在下，这里的火8884与水指乾纯阳,和坤纯阴而言！后天离火在上、坎水在下、和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上！水在下！自然中是阳9484升阴降！所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言。若把阳（火）在最上。也就没有阳向上升的空间了，只是死火、来知德曰：“火在下，动之象！火在上。止之象”、也就是说火如果真的在上。止象死也，后天八卦离在上是死火。坎在下是死水。那么，一个死火、一个死水，还还怎么流行呢、 因此！中天八卦出！
