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先天八卦图和后天八卦图是如何演变的?

  先天八卦图是伏羲氏管天理看地理一画而成、后天八卦图是周文王坐牢7年复演而成、因内7011中奥妙太多不能一一解答、

先天八卦与后天八卦

  其实只有先天八卦(伏羲八卦)才有配合太极图使用的   后天八卦(文王八卦)没有和太极图使用的   先天八卦的太极图是阳鱼在上,阴鱼在下    就是 [?

祠堂栋樑画八卦图是先画先天八卦的还是画后天八卦图

当然是先画先天的后画后天的因先天是为体的后天是为用的 、

为什么八卦有先天,中天,后天之分?拜托各位大神

  先8381天与后天!乃宇宙始终两极之端、宇宙起于何处终于何处。即先天与后天、道曰:终即是始、始即是终,所谓始终相易之有无相生、这一轮之后天、化生为下一轮0743宇宙起始之先天、这一次宇宙起源之先天、乃上5911一轮之后天。为"太易", 而宋时邵雍《易》学!出现了《易经》史学之大分,按先1270天之学与后天之学为分,伏羲八卦为3893先天学!文王八卦为后天学?这与汉时孔安国与刘歆所谓"《河图》为八卦之原"相符,即先天学为后天学之原。这就解决了《易》卦自然顺序排列问题。 先天之学。为宇宙始终排序!后天之学、为1739伦理上下排序。刘牧《河图》数九、《洛书》数十,以中天流行序为用之学。 先天之学。含宇宙始终与生成顺序!故有邵雍"伏羲八卦排序"与朱熹《河图》十数模型位制、 后天之学!乃先天卦变之位制,呈天事意志,为人事效法天事之序式,人事法天事。逆数、《周易》乃立仁义伦理之法式,即史上仅以先天学提供了自然宇宙学之序,据此而后则是在更多论说伦理制度建设,由形式结构到必要手段占卜、和东方必然发展之历史原因!如果说西方《圣经》为西方历史文学巨著、那《周经》当之无愧于东方历史文教巨著!后天之学以《周易》为代表,由刘牧《河》九《洛》十按阴阳五行叙述! 即《周易》只是《易经》之人事伦理学、是从自然学中演生者。为儒经之首,《易经》2398之先天。中天。后天乃自然宇宙学,《东方智慧之源》已根据"先天卦"演绎出自然中天卦与自然后天卦, 《易经》之先天学。早已告知着宇宙4159始终顺序、为一切学科之原引!即道学、也是形而上学之源, 《易经》之中天学!虽8613未现于易卦方程!却早已用于国家社会道德仁义建设。其学术在《大学》与《中庸》之中正儒道,也是形而中学。 《易经》之后天学。已在九宫八卦之《洛书》位序之神秘术数序列!"上下四方之谓宇,古往来今之谓宙。"是3789全天整体观法!一切大成乃在后天学、但后天学8065非形而下学!形而下学乃在流行之下之过程或成果!《易经》之后天学乃大全学、大全。无所不包者! 自然而然之先天与后天!始终起止之处。非人定之处!所谓伏羲画卦乃先天之学!文王八卦为后天之学、乃人定者。先天4284学学术 道统!体统制生。生于体中!以体之静、观生之行!此法乃一体多事之象、即一切现象发生在同一之统一场之中,又是体察观法。即万变不离其宗。万事不离其体,道生之制、决定5209着流行之序,发展之延。变化之律。故先天8233学主生,生以制化、化以制成!成以见变、变而又生、生而又化,化而又成。物理与化学7195之分割,难以合其为一式制、生成。一始终!变化!一过程、生成之间!变化之间、乃一过程间隙。在间隙领域察走向者、玄学、玄学、以其玄机妙算之法。可以掌握走向,所用玄机也,这可是高水准之思维与技术。绝非迷信活动所能发现与创造2361之发明!当还不知生成因果与变化规律。何以谈投机!如商业投机行为,是积累市场知识前提之后的发生,否则!是盲目之名。故。《易》之形上名曰道与统!形中名曰公与正,形下名曰玄与器,易为公用正定。故无体。易卦生卦由道主。变卦由玄用!成卦由易正,成卦、对象以应意!对事以应用! 中天学学术 中天学,以形式主张流行之生成与变化!以形象显现成因、即以现抽象!以形征象。为刘牧阴阳五行八卦钩隐术。 中天之象!只有阴阳五行之气质,以阴阳为气者、五行为质、由气而质、由质而形!由形而器。究器之质,在五行之中!究质之本。不过阴阳二气、究器之成因!道,道成大器,天地!天地所成大器、人,人、为中天学之至终。1200而人由天地运载?由天地生成,天地之功成在人物之名,人为万物最贵至玄!乃物理8371化学之至高、人之内学!为心学、人之外学,为仁义。人之经学!为行道。人之纬学。为行事! 事!起于人而非出于自然、自然所出3416象与物。事7106起于意而作为业,吉凶生大业者!行事之道。顺天道以行!为人道!行人道,为事、务人事,为业、此顺序为吉,背之则凶,是说,伦理学说事。非说自然而然,故说。知道易!知行难!身不由己与不由自主,迷也!史上中天学之主要,在事理学、事理学、乃万法唯心!因为事出于意,意出念、念出于想!想出于欲!欲之善恶,而有善事或恶事!乃人为之事、非自然之事,自然而然。无所谓事、 故现代称自然现象为事物?误也。应称象物。象物!在史上生成辩证法中为"道器"、即器之终成于大道之中。在此澄0227清事实,以区分自然客观与人文主观两大领域,即中天自然学术无"事"。 以上在自然学术中澄清出无为客观与有为主观二者,"时与事"乃人为认识论之界限之用、在伦理学中为主论,在自然而然之中、生!成,变!化旋环而已,时为场合。事为一义。而在西方文义中。事物不分,在中国文义中、人物不分。麻烦采纳、谢谢!!

道教打坐 是用先天八卦图吗

  道2464教打坐 心存观想 有的是神佛 有的是事物 不同的道统也不一样,

先天六爻和后天六爻都各管些什么

  这个问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你   我来解释一下好了,六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人以为的那样古人随便画画随便想想出来的!   六爻是用后天八卦。而且不存在先后天区别这个概念,为什么呢!   第一六爻里有个东西叫做六日七分图、他是体现了六爻的纳甲所对1625应的卦气。(见京房易)   这是六爻的话恶心。六爻的纳甲是根据纳音结构六十律合六十甲子得到的、而在卦中的体现是爻气的升降,卦气对节气的配对。   六爻卦的卦气是后天四正居中,六十卦合365天、一卦六日七分。而且卦气的运行是在六十花甲合六十律基础上的,所以六爻卦一律按照后天标准来,包括取数、数用先天是因为数在象前!但是六爻卦的数其实是象体现的数,所以除了一些特殊用法取数之外,取卦数也用后天数!   这东西听得懂有兴趣的可以看看、听不懂就算了!毕竟现代很多人只是傻学术数,根本不知道真正的易学是什么,,   而六个爻主要是天地人三统分位,初爻到上爻。上爻不用。五爻为尊,其他类似理论都可以套用   比如在取象的时候初爻地板、二爻床等等   或者取象的时候初爻脚、二爻腿,三爻腰以此类推。但是这不是绝对的、比如初爻子水!问疾病,他可能体现的不是初爻有病(脚有病),而是体现子水是疾病(血液病)。   这种就要具体卦例具体判断的、。空说理论肯定很难说全面、

五行数理的先天八卦

  如在先天2970八卦中,如图所示:乾卦属金。位居正南。其数理为一,兑卦属金,位居东南。其数理为二,离卦属火、位居正东、其数理为三!震卦属木,位居东南!其数理为四!巽卦属木!位居西南,其数理为五!坎卦属水,位居正西、其数理为六。艮卦属土!位居西北。其数理为七。坤卦属土,位居正北,其数理为八,!

周易的先天八卦图何解?

  《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系!政治家,统治者。军事家用其运筹帷幄。治国安邦、民众百姓则将其作为养生?预测祸福,经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低!差异在于各人0978对《周易》和八卦涵义理解之深浅?大0521凡精通《周易》和八卦者、当为贤哲、英雄人物。有通天澈地之能! 几千年以来。八卦图在排列组合7498严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改、人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字,从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源、 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明!比如象“乾为马。坤为牛!震为龙,巽为鸡,坎为豕。离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹、震为足。坎为耳、离为目,艮为手、兑为口。”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾。马首,坤!牛腹、震。龙足。巽。鸡股!坎。豕耳,离,雉目,艮,狗手。兑。羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了,八卦的图腾形象所代9596表的意义是什么, 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。1654运用最先进的卫星,红外,声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 http://www.culstudies.com/bbs/Mods/usr/77_377.jpg 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上!八卦图腾属性所指的马!牛。羊。龙、鸡、豕。雉!狗形象在地球表面立体8052平面图中都能够体现出来!图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态!因此,八卦图也和地球地理联系在一起,为揭示了中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度、 详析之: 一、马,牛,羊,鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大陆为头部、南美0430大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊!鹿图腾的头角!北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆!非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象!其中。欧亚大陆为马,牛,羊、鹿之背部、非3821洲大陆成马,牛!羊,鹿腹底乳房之象。亚洲大陆的西西伯利亚则是马。牛、羊!鹿的尾部,大洋洲系马!牛!羊,鹿之后蹄、 “乾。马首。坤!牛腹、震、龙足!兑、羊口、”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中! 二!豕(猪,兽)!狗图腾象形地反映非洲大陆为头部。欧亚大陆为身躯。西西伯利亚为其尾部的地理形态构造,非洲大陆为豕,狗的头部。南部非洲为鼻部。北部非洲是其头顶。耳部分,非洲大陆,亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部,欧亚大陆的欧洲是豕,狗的前部躯体!斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)。狗的一足!亚洲构成豕(猪。兽)!狗后部躯体!西西伯利亚为其尾部!豕(猪。兽)。狗图腾面南背北。呈俯卧状, “坎!豕耳、艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中, 三,鸡。雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部、亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部。大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡,雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造, 鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性、 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置。我们可以看到“乾!马首。(北美大陆)”,“兑。羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽、鸡股!(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手!(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮。巽、兑。乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列!(图2) 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看、《周易》八卦图中的震卦为龙图腾!龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋,大西洋,印度洋。太平洋四大海洋水系?一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的。龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部,北冰洋海底。震。龙足。其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处!如龙图腾之一足!坤!牛腹。位于非洲大陆!坎!豕耳,系指亚洲大陆阿拉伯半岛,离,雉目、澳大利亚和新9770西兰之间的海底、坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上。这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合,(图3) 从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列、八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 坤 坎 震 离 南半球 大西洋,印度洋!太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析、八卦图分布在球面上。北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点!在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易·系辞》有“易有太极、是生两仪!两仪生四象。四象生八卦”!地球的球体剖面就是太极。南北极为两仪、南北极各领一组四个卦象。南北极卦象相错,相合在一起便成八卦!此图的排列与《周易》八卦图隔位!八卦相错的格局对应!其中乾!巽,艮卦位一致!仅只有兑卦有所不同! 如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列!即八卦坤。艮。坎、震、巽。离!兑。乾进行组合、乾坤卦是头尾!也是两仪!即阴阳、各统领6835三卦组成八卦图! 坤,艮!坎。震一组、巽、离、兑、乾一组 我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是大致是对应的。只是在震卦。巽卦阴阳属性上有不同。或者颠倒,这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律、 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也。仰则观象于天。俯则观2641法于地、观鸟兽之文与地之宜。近取诸身,远取诸物,于是始作八卦、以通神明之德、以类万物之情!”其意味深长、 根据史料记载、我国古代共有三部记叙八卦的著作!除《周易》外,还有《连山》,《归藏》两部已经失传的著作。《周易》始卦为乾。《连山》始卦为艮、《归藏》首卦则为巽!可见乾、兑,巽。艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列!皆能满足《周易》,《连山》!《归藏》论及八卦起始9414卦位的要求!这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映。又符合中国古代历史沿袭的要求。可惜的是《连山》!《归藏》已经失传,因此《周易》八卦图没有了参照物,古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时!只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测!揣摩八卦图阴3566阳变化的文化内涵,对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明! 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象、古代图腾文化又多与地理相联系。中国古代的《山海经》就是集大成者,研究表明,远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征,阐述地球地理自然形态6166结构的文化体系,或者是古代文明体系!中国的《周易》八卦图也是图腾9828崇拜文化的一个部分。《周易》伏羲八卦图的组合排列?八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来!表现出对应的关系。 地球地理的格局变化是以百万年计算的。是一个相对稳定的系统。如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地5634理自然形态作为基础!并且为我们和科学所证实的话。那将是一个奇迹,!

我想自己画一幅阴阳八卦太极图供奉可以吗?画什么样的,是先天八卦,还是后天八卦

  是1212不可以的、因为供奉某种信仰是要到正规的寺院去拜祭的。自己画的不灵验的、有老人说会给自己带来灾难的!最好到寺院去一切的偶也4917要随缘?,

先天八卦和后天八卦区别r

   我可以说给你知道   后天八卦比先天八卦是更加早出现的   后天八卦的卦理是可以破解先天八卦的卦理   可能是不想人知道其中的真正秘密才会这样   先天八卦和后天是同一个人设定、


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