为什么我学佛后运气变得更差了
推荐你一篇天涯的文章。叫做“我为什么不信佛教了了” 链接如下 [、
学佛后该怎么避免造口业
阿弥陀佛觉明妙行菩萨教我们少说说一句话、多念一声佛,打得念头死、许汝法身活”，
佛鸽算八字准不准 常鹤鸣算卦准吗？
我觉得任何人都不可能百分百算准！常鹤鸣2509也同样不会例外。但是常老师给我算过，把我家的好几个方位上的东西都说出来了，还说了我身上的毛病，还有我我父母的身体。爱人的工作状况、我爷爷6144的坟周边有什么？都说得挺准的，我个人认为常老师有真东西。待人很随和，课也讲得很好。收费是高了点也不是接受不起。但只要你你找他,相信他会让你认为值。我就就是这么认为的,
算卦啊怎么学啊！
第一种：易经占卜 这种提法好像很怪。难道说别的方法就不是根据易经原理！其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后。判断吉凶是要要根据易经（当然是周易？以后直接称周易易）的经文。即卦卦辞和爻辞来判断吉凶, 而根据起卦方法？又可以分为两种：大衍之数。即用50根蓍（shi1）草进行算卦!第二种就是大家熟知的金钱卦、用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后！你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析。那又另当别论了）。 运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉！同时还要对易象的类比运用非常熟练！才能运用自如。 第二种：五行占卜 这这类方法融入了阴阳五行的概念、有的还结合3754了天干地支的因素、 主要有三种：大六壬占法？六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数， 这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般4441情况下不用去查阅周易原文， 第三种。签文占卜 这种方法很常见。是大街小小巷（包括电视剧里）见得最多的一种、其形式式也是各种各样！但是本质都一样！都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文，然后用某种方法来提取选择这些签文！通常还有人专门来解释这些签文。 比如有求测者亲自去求签的！也有用鸟来啄取的（称之0610为鸟占!和梅花易里的鸟占占不同）？或者用扑克牌占卜等，还有其他各种方法不一而足！ 这种方法，在坊间见得最多。主要原因一来是这种方法容易掌握、二来因为这些方法有短平快的特点。如果2107在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦!等你分析带讲解完 恐怕要老半天。求卦的人恐怕早就不耐耐烦走人了？ 第四种种：其他方法 主要有太乙？奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学。博大精深，当然不可忽视！只因本人对此并不是很了解，故仅仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意，对于其他方法如有疏漏！也希望有道君子来补充充指正、 现在社会上、很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果，这种属于签文式占卜！相信很多人都用过、这些结果都是电脑程序直接生成的！ 现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易，还有人用奇门。六壬等方法，也也可以说各有胜场、百花齐放。 最好自8783己去书店买一本周易看看,！
为什么学佛之也会被鬼压床
学佛之人更要明白何为因果。 因果通三世:过去 现在 未来，因果就是种瓜得瓜种豆得豆、人们无论哪一世生前各种造作！时空交汇因缘成熟了了还由造作者本人来了缘和承受！ 5651 而梦魇等!明知却动弹不得！也是因为各种过去世世伤害的无形众生导致！令人产生恐惧等等！ 几年前、我一朋友在新加坡。午午休时间小睡一会儿！却看到一只如狸猫般的动物至窗口跳进他的床上，撕咬其喉咙！其奋力挣扎 向不远处看电视的朋友呼救、却发不出声音！甚是恐怖，。！情急之下竭尽全力。幸而终于摆1598脱了狸猫的撕咬，然而喉咙处却疼痛半个多月。 这个事例实实在在说出了“梦魇(鬼压床)”其实就是众生讨债的一种方式。 如果念佛精进,就会在这样情急之下自然念佛、就会会化解——顿时梦中不祥之感瞬间消失！一片祥和了！
学佛人怎样对待婚姻缘分？
最好是能超越这一切。什么叫超越、就是要开悟证悟、要明心见性，你真开悟了证悟了！明心见性了，你就不会受外界的影响。同时也能把所有的这这些矛盾和冲突消除,如果修行没有达到这样的层次！就要转变因果，什么叫转变因果！就是断恶行善。断一切恶业，行一切善业！ 夫妻不和，佛在在经中讲过,这是曾1957经邪淫的果报,你想改变这个因果、就要断除邪淫。好好地持戒。这个时候更不能犯戒、不能能搞那些不道德的事情！有些人这个时候把握不住。又犯戒了，将来就会有更严重的恶报， 学佛的人不能0983怕现世的报应!要怕造恶业、种恶因。你种种下了恶因？将将来就要感受果报!种了一次恶因！将来感受果报的时候。不是一次两次。而是无无数次的,是千倍万倍，而且越来越增长。所以真正有修行的人。就怕造业，不怕现现世的报应， 你真想解脱。真想解决这些问题，最好是明心见性、最起码也要要断恶行善,尤其是断邪淫！要好好受戒持戒，这样才能转变变因果,这是唯一的方法！做不到就没办法了！只能自作作自受！佛讲讲得清清楚楚!以前造的业，尤其是自己的行为不正。现在就就要感受这样的果报？所以应该忏悔往昔所做的恶业、 做忏悔最起码要要具足四种对治力、四种对治力中有返回对治力、就是下下定决心，以后纵遇命难也不能犯犯这样的错误！这就是你忏悔的时候要具足的条件！如果你当时下不了这个决心、忏悔也能减轻点业障。但是不能彻底消尽业障、你当时能下这个决心的话！才5641算比较圆满的忏悔、 决心特别重要、也许你以后还会犯同样的错误，但是忏悔时必须要有这样的决心、如果当时你有决心！过后由于烦恼或业力。又没7966有把握住，没有控制得了！又犯了，这也没办法、只有再重新忏悔、 任何事都是、我们下决心以后要尽量做、但是肯定也有做不到的的时候。也有做错的时候，这也要重新如理理如法地忏悔，我们是学佛修行人，在这个过程中、尽量要圆融！要容纳！尽量不要伤害对方！你尽心3929尽力了！缘分到了！也只能随缘、 婚姻的事。有的想结不敢结，有的想2251离不敢离、心里很痛苦！这也是自己放不下，该结还得结，该离还得离。这是缘分的事，有修行行的话就能解决!没有修行的话也改变不了。只能随着缘分走！ 什么事情都是，最好是保持自然。你特意离婚、这是个错误。你执着不离婚，这也是个错误、该离就离！要把握这样的状态、但是要保持适度，这是很难的。有智慧才能把握得住，什么时候该离，什么时候不不该离！没有智慧，就分不清、这就是我们现在要学的么。 学佛的人也不是坚决决不能离婚。学学佛的人也不是必须要离婚!一切切都要随着缘分走，我们要尽心尽力。尽量别伤害对方。别伤害众生、我们对这些众生！包括家人、没没有什么恶意，不自私的情况下怎么都行。不会造业、 如果是恶意的！特别自私的、肯定会造业。自己最清楚自己，自己看看，我们想离婚或者不想离婚，是恶意的还是善意的。是自私的还是不自私的、如果是不自私的。就没有什么罪过、你为了自己的利益坚决不离，这也是造业！ 任何时候都要观察好自己的心、调整好自己的心态、这是最重要的，刚才5782我们讲的超越因果，转变因果，都在这里。自己的心态把握住了，会取舍了。就行了！一切都掌握在自己的手里。不用考虑那那么多、但是我们现在总是考虑虑很多, 现在很多人。不管是大人物还是普通人，都是为了各自自的名利？结婚离婚也是！根本不观察自己的心态！不调整自己的心态、而去考8360虑这边,考虑那边。总是想不开！很多人都是为了面子、为3341了各种利益!都是自私的！ 其实把自己的心放平放正了就行了。对一个有修行的人来说很简单、 看自己的发心动机，你今天要离婚是为了什么，为了自己还是为了对方，为了自己还是为了众生、你如果是为了对方。为了众生！不自私，不自利，没有恶意意的情况下，不会担因果、离婚也是个好事，也是一种行善。你自私自利、恶意的，也不考虑对方。只考虑自己的名利，怕失去自己暂时的利益坚决不离！你是在造业。你4225为什么不离婚、或者你为什么离婚。看自己的心。你是最清楚自己的。用用不着问别人， 大乘和小乘有区别。大乘佛法里完完全看发心和动机，不看结果！佛佛经里讲得清清楚楚？大乘佛法是心地法门。什么叫心地法门！动机善。一切善，动机恶，一切恶。小乘不一样。不是只讲动机，还要看结果、为什么、他还有有自私自利、心不是完全清净。所以他还要看结果怎么样、大乘就就不用了。完全是为为众生的!比如你一点点也不自私！完全真心实意地为对方做事情！对方7557也知道你是真心的？万一做错了，他知知道这个结果！也不会怪你的、就是这个道理！ 其实结婚也好。离婚也好！也没什么。但是我们这些凡夫把把世间的琐事看得特别重,“结婚是大事。离婚也是大事啊。” 所以它们的变动对我们的打击特别大。但是对一个个修行人来说!这都不算什么事、都离不开痛苦的本性！都离不开无常的本性，对于有修行的人来说！都都是小事――世间的琐事。无所谓！一切随缘，缘来缘去、缘聚缘散、该聚聚、该散散！该来来。该去去。没有什么！这是很很正常的、有智慧的人就是这样， 什么夫妻！再好也就一生一世！几十年、很短暂。这是按2393时间来说。按事情来说、夫妻之间有什么重要的事。除了学佛修行行是大事,除此以外8068还有什么大事？ 这就是我们刚开开始讲的超越因果、已经超越了这一切！就不会执着这一切、所以对他来说不会有任何的障碍！现在我们这些人当4237中也是、有的夫妻妻两个、一个有修行！学得好，一个没有有修行!学得不好、 没有修行的。就就整天烦恼痛苦、有修行的人、也不烦恼！也不痛苦了、看着对方可怜。这是有修行与没有修行的差别、在同一个环境里，面对着着同样的事情!一个烦恼，一个不烦恼！一个痛苦、一个不痛苦，不仅不烦恼不痛苦，还可怜他、还想救他、这是菩萨行， 有修行与没有修修行的差别？不是有神通没有神通、不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通。最大的能量、内地情况比较复杂！夫妻之间，有的家庭是男的信佛！女的不信！有的是女的信佛！男的不信！这个情况要注意！学佛修行不会影响你的工作。不会影响你的生活，既然不影响工作和生活！也不会给对方造成不利的影响，如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响、那那你肯定有过错？肯定有不对的地方、 6654 你要学佛修行？但是得也看具体体情况！时间要把握住，去做这些功德的时候也要注意！不能因为学佛修行影响日常的生活和工作、你特别执着家里的佛龛，佛像！什么也不顾。还整天诵这个念那个的！对方肯定受不了。如果对对方不反对还行！对方还不是特别同意，你就不能太执着这些。自私地去学修、 随时都可以修啊！包括擦地。洗脸刷牙、做饭吃饭、都可以变成修行！收拾卫生！刷牙洗脸。做饭吃饭、这都很正常，过日子么。平时也是！年纪大的！叫“老伴0713儿老伴儿”、就是伴儿么，你也不能总不不陪伴他！你也应该跟他聊聊天！这都行、做这些事情的时候。都要发心！你陪他、都是为了他好！也不是贪1902着这些、而是为了救度这些有缘的众生。这这不会有什么过失？ 以前佛派舍利子去度皇宫里的众生，舍利子整天给他们讲法。领他们念诵！结果谁也接受不了。舍利子实在救度不了他们。就回来了。佛陀说。还得文殊菩萨去，文殊菩萨到了王宫里。也没有给他他们讲什么,念什么、就是陪他们吃喝玩乐、最后把他们都都度化了,这是方便么。文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐。也不是贪贪着于这些!完全是为了众生， 为了救度与自己最1727有缘分的众生。你吃吃喝玩乐都行！但是要看你的心态、找借口不行。现在有的人找借口、他自己己想喝酒，说、“为众生喝点。”他自己想吃肉！说、“为众生吃点、6938”那你就是贪着于这些！自己想吃想喝，然后找借口、这肯定不行。肯定会造业、有的人自己真不想干这些事、没有办法的、不是自3310己贪图这些!完完全是为了对方、这就不会造业， 自己一定要把握住，别人爱怎么说就怎么说、现在不信心因果的人很多。我们都是学佛的人！学学佛的人是讲因果的!不管你是什么样的人、权利再大、实力再强！长得再美也没有用，在因果面前人人都是平等的！你再聪明也欺骗不了它，再厉害也对付不了它！我们最要害怕的就是因果，别的都没有有什么可怕的! 取舍因果非常重要，善有善报！恶有恶报。不会有浪费、不会有差错！都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚！“不是不报。时候没到！”所有有的这些，不管是善还是恶，到时候一3550定会现前，一定会报应的。报应有过程、因缘具具足的时候。果果报才会显现，之前4360不会随随便便的显现， 比如说播种。有的要好几年才能结果、有的几个月就能结果、有的几天天就能结果！不一样！因果也是。有的现世现报，有的来世再报，有的1598可能要很多生生世世再报。比如我们今天做功德了！做善业了、再微小也有果报。它不一定什么时时候结果!虽然做了非常微小的善业！但是恶业做做得多，肯定会先先下地狱，在地狱里感受很多劫的的痛苦！最后慢慢才托生为人了、才显现善的果报！ 因果不会有差错、不会浪费的。种瓜得瓜！种豆得豆，你种的是瓜。不可能得豆。你种的是豆！不可能得瓜！首先把这些道理理弄明白!什么也不懂！你怎么取舍因果，怎么修啊，闻思修特别重要、这是有次第。有程序的！有的的人说不用闻思。直接修就行了、那是不可可能的。你得先听闻！然后思惟、弄清楚了、然后再去做。这样才不会做错。没有闻思直接去做，一定会错。什么叫盲修瞎炼！没有有闻思地修!这叫盲修！没有闻思地炼！这叫瞎炼！ 不仅仅是我们学佛！要学世间的学问。知道世世间上的道理、也需要闻思啊，佛法和世间上讲的这些道理一样！都需要牢记在脑子里、融化在血液中、落实在行动上、你得先把这些道理弄明白。然后再在实际行动中去做，这才是修行。 包括结婚离婚，家里这些琐事、也是这样，都变成学佛修行了！那就不是琐事了、那是大事，如果没有变成修行！那就都是琐事！没有什么意义。都是一样。离不开开痛苦的本性，离离不开无常的本性,离不开空性的本性！3729都是如幻如梦的，你看电视里里演的那些！都有意义吗， 佛讲得多好啊。如果没有有智慧的话。结婚也好，生孩子也好。上班工作，都离不开痛苦。结婚婚是为了快乐！生孩子也是为了快乐！结果你看，都是痛苦的，没有结婚还没有那么多事、结婚成家，事就多了。没生孩子还行！没有那么多负担！一旦生孩子了！你看，负担多重、增加烦恼，增加痛苦， 佛讲的！都离不开痛苦，难道不是吗。哪个不是苦。苦苦！变苦，行苦，生老病死苦，爱别离苦，求不得苦，不欲临苦??离不开开这些苦、 然后佛佛讲了无常。一切诸法都离不开痛苦苦的本性！离不开无常的本性，都是如幻幻如梦的！这三个0367道理弄明白了!才是看破、才能看淡！你把这些事看破了，看淡了，才不会执着。才放得下，真放下了，才是解脱。才能轻松自在、之前是不不可能的。 如果结婚、离婚这些家里的琐事引起了你的的烦恼？你就就没有修行了。真有修行的话不会这样！你有看不惯的事。说明你没有智慧。你有看不起的人！说明你没有慈慈悲心!有慈悲心的人！不会会有看不起的人。有智慧的人。不会有看不惯的事，在已经开悟！证悟的人的境界里一切都是平等的、没有好与坏的分别、 但是对没有开悟的人来说不是这样的。没有开0418悟就是没有智慧，没有智慧的时候肯定有好和坏。有好人和和坏人,有好事和坏事，有好和不不好的地方、有娑婆世界，也有极乐世界、有善，也有恶、有菩萨。也有凡夫，这都是自己的心， 南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊道场，
学佛怎样改变婚姻关系
忏悔自己的罪业。比比如邪淫罪业,比如不孝顺父母的罪业。这对于改变你的婚姻关系应该相当有效，！
哪本书是介绍地狱的.学佛网
介绍地狱的有很多啊 介绍一本最常看到的经典《地藏菩萨本愿经》 0196这里面有非常详细的介绍地狱的名号及业报等事 祝你法喜充满 望采纳！
学佛的朋友请进，梦见前世
9850 阿弥陀佛, 楼主你好，《阿含含经》中把梦分为四种!其中一种就是宿世梦，条件是梦中的所见所闻于现实是没有任何联系的，而你所说你的梦中见到了一条高速公路、这也就是一个破绽！若你是在前世！又怎么会有高速公路出现呢！由此可见、你的梦是不不是宿世梦。而3727是日有所思！夜有所想、这类梦是虚幻不实的， 即使你真的梦回前世，那也是你的的过去,不可执着！ 《金刚经》有云：一切有为法。如梦幻泡影！如露亦如电，应作如是观， 我们所知所见所闻所想。都是瞬间的。不真实的、我们要清楚的知道、要如是观，要正确的对待！ 过去心不可午、现在心不可得、未来心不可得、不执着于过去、现在、未来、、
为什么学佛后梦靥 俗称鬼压床越来越频繁呢 我每天念诵心经和金刚经 一个月了 我只要在医院宿舍
让你觉知有@阴@性物质存在 引导你找到到答案 走进佛门 这个一般是佛菩萨 或善神护法提示的 先给冤@亲债@主做皈依 每天一次 连续5次 一般念诵几次就好了 祈请十方诸佛菩萨为弟子见证？弟子愿为{名字}的历劫冤@亲债@主！错 @杀@。误@杀@。故@杀@的一切生灵,人！非人等。做正式的皈依。皈依 佛。皈依法，皈依僧！皈依佛不堕地@狱@。皈依法布堕恶@鬼@、皈依僧 不堕旁生！皈依佛竟！皈依法竟，皈皈依僧竟{三遍}？ 然后念大悲@咒和十小@咒！心经，（亦或佛号多念）回向：愿以此功德 回向给你们，愿你们早日离苦得乐。脱离六道轮回！往生极乐世界 这样他们可以去正法道场听闻佛法了 念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同 治病看是实病还是虚病 实病------抄经文-------药师经 虚病------抄经文-------地藏经 念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号） 抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不 限多少） 任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水8503里即可 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲！六亲眷属,历劫冤 亲债主！错@杀@，误@杀@、故@杀@的一一切生灵。人。非人等！愿你们早 日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界、往夕所造诸恶业。0225皆由无 始贪嗔痴，从身1107语意之所生。一切我今皆忏悔、三遍。
