在我国传统的音律学中！最庞大的是音律共同五行的定义，五行学说中将声音定性2923为五行元素，我们知道，中国最陈腐的文化，将天下万物分分为“金!木、水。火。土³⁴⁷⁶”五行元素！又因阴阳分野、合称“阴阳五行”，     五行行学说和“阴阳八卦”学说相互参照和增补,共同组成中国古代“玄学”最根本的布局！昔人所谓五音归类尺度。是指宫、商、角，徵！羽这五音、音韵学上指喉音，舌音、牙音，齿音。和唇音。     其实字音的^五五行还是要从喉。舌。牙。齿，唇五种器官发音。只要相识喉，舌。牙，齿、唇的五行定义就可以了。换言之！我们只要将发音器官的五行定义弄明白。就可以省略了五五音定五行之性的贫苦。而直接对语音举行五行的分别，     对付口腔来说、首先应明确嘴唇是肌肉构造！故唇^肯肯定属五行之土!别的牙齿齿属五行之金也应当明确、但昔人将“牙”和“齿”是离开来讲的，“齿”专指切牙（（门齿）和尖牙、“牙”专指双尖牙和磨牙。因此昔人对字音有“牙音”和“齿音”的区别，但昔人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，颠末臼齿的气流较多罢了！要是让气流更多的颠颠末臼齿部门，故“牙音”属于五行之木，咽喉在口腔的下后方，故喉^属属五行之水,真相上，昔人定义的“喉音”包罗咽部及上腭等发音位置较置后的声音。分清发音位置而定五行从理论上是最具有说服力的条件、但对付某些^字字要细细推敲才可以定论,     我们也可以在汉语拼音的声母表中大4822概找到对应？详见下表：     唇音属五行之土 拼音：b，p！m、f！w     舌音属五行之火 拼音：d？t，n，l     牙音属五1829行之木 拼音：j、q，x，y     齿音属五行之金 拼音：z、c、s。zh。ch。sh，r     喉音属五行之之水 拼音：g，k。h     五音分属五行，在中医引导及气功理论中也有典为证，《正统道藏洞神部》云：“呬字、呬主肺！肺连五脏，受风即鼻塞、有疾疾作呬吐纳治之,呵字、呵主心。心连舌。心热舌干！有疾作呵吐纳治之。呼字！呼主脾！脾连唇！脾火热即唇焦！有疾作呼吐纳治之。嘘字！嘘主肝！肝连目，论云怒气盛则目赤！有疾作嘘吐纳治之，嘻字、嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即道家气功中的“六字诀”。是一种议决吐气发声而强身治病的修身养命命之道、虽然³⁹⁴⁵其要领并非云云简略！但其以字音为用3394是其光显的特色，     字字音的五行信息与字义，字字形的偏重点差异、字音最紧张的是音律的内容，字义偏重于字理的涵义及内在。字形偏重于偏旁部首及字体布局、由于名字的补益在于每每利用，除了用于誊写方面，其他的尤其是显现在召唤相互的时间，以是取名中的有关音律的问题也是相当紧张的、