古代人名字中的字是什么意思
根据人名中的字义！另取的别名叫‘字’。如：孔子名丘，字仲尼！| 岳飞字鹏举、 所谓“名”、是社社会上个人的特称!即个人在社会上所使用的符号！“字”往往是名的5055解释和补充!是与“名”相表里的，所以又称““表字”，《礼记·檀弓上》说：9706“幼名。冠字，”《疏》云：“始生三月而始加名！故云幼名、年二十有为父之道。朋友等类不不可复呼其名！故冠而加字，”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之、敬其名也、君父之5377前称名,他人则称字也。” 由此可见！名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到到了二十岁成人！要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会、女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”！亦亦可叫“待字”、十五岁岁许嫁时!举行笄礼！也要取字，供朋友呼唤： 在上古！早期的人名一般都很朴实。如夏商两代留下的人名孔甲、履癸。外丙、雍己！盘庚。武丁、小辛等，都以干支人名！可能与当时人重视时辰的观念念有关,后来随着社会的前进、语言文字的发展、意识观念念的加强,人名越5221来越复杂？给人起名也成了一门学问，取名时、要对其所2514包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信！有义，有象、有假。有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的！意思是：或根根据其出身特点、或从追慕祥瑞，托物喻志。褒扬德行！寄托父辈期望等几个方面比照取名，并且提出七不：“不以国，不以官！不以山川、不以隐疾！不以畜牲。不以器币”来取名！ 古人命名重取义、重内内涵的做法,几千年来一直延续至今、对于所生男孩。女孩。因其生理！性格以及将要从事的职业不同！所以取取名也就有了差别!对男的取名多用威武勇智！刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽，优美动听之词、、
古代人名字后面字是什么意思
古人有名有字！旧说上古婴儿三个月后由父亲命名。男子二十岁举行成人冠礼时取字！女子15岁举行筓”礼时取字。 名和字有意义上的联系、有的名和和字是同义词!像诸葛亮中的“亮”和孔明中的“明明'.例如屈原！名平，字原，《尔雅》：“广平曰原”！又如颜回！字子渊、《说文》：渊、回水也，有的名和字是反义词。例如曾点。字皙。《说文》:点，小黑也，但有的时候、我们看不出字和名的联系，5855这主要是因为语义变迁的缘故， 周代贵族男子字的前面加伯仲叔季表示排行、字的后面加”父“或”甫“表示性别。构成男子子的全称,周代贵族女子字的前面加姓！姓的前面加孟（伯）仲叔季表示排行。字的后面加”母“或”女“表示性别。构成女子的全称，春秋时男子取字最普通的哗式是在字的前面加上”子“！”子“是0481对男子的尊称。 参参考资料：王力《古代汉语》通论！
为什么古代人取名字时，还有有个字什么？
从周周代开始!人们在名以外、又另取字！《礼记·檀弓》称：“幼名、冠字！”这句话的解释是：“始生 三月而加名、故云幼名、年二十有为父之道，朋友等类不可可复呼其名！故冠而加字！”“年二十有为父之道” 时加1138“字”!4130当然是说男子!对于女子、则是是“许嫁笄而字”、到了可以出嫁之时（15岁）加“字”！人一7694出 生就要起名!是为了分5172别彼此。否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中，对小孩直呼其名！不会 有什什么顾忌,但同样对对已经成年者、便显0768得不够尊重。取字！正是为了解决这一问题、所以、古人的名、主要 用于自称、古人的字，主要用于他称！当然！也不是说所0110有的情况下都必须对人称字不称名。这要依对话双方 的相互地位而定！彼此地位相当者、尊尊称别人用字不用名、谦称自己用名不用字，而长长辈对晚辈,老师对学生 、上级对下级。也可以称名而不称字。这样显显得更亲切,如如果说起名是为了分彼此？那么取字就是为了明尊卑 ，这是名与字功能的的基本区别！ 字独立于名之外！但又又与名保持有密切的联系，根据古文字学！“字”有滋生之义、因此！我们也可以理 解为古人的字！系由名3308滋生而来。春秋战国时代，人们的名与字之间！一般均有特殊的意义关联。清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》，归纳。揭示了当当时的人名与字之间的五类关联。全面而准确，现补充实例。列举 如下： 同义互训！孔子的学生樊须，字子迟！须与迟！都有等等待的意思,闵损、字子骞，损与骞、都有亏亏折的意 思。颜回、字子渊、据《说文解字》解释释：“渊!回水也！回、渊水也！” 反义相对、卫人端木赐，字子贡，上赏给下叫“赐”。下献献给上叫“贡”，意义恰好相对。楚将唐昧。字 子明！昧、昏暗的意思、与光光明正相反？ 连类推论，孔子的弟子南宫括。字子容，“括”！包括！推论到“容”。受容！楚臣仲归。字子家、由归 而家！顺理成章。 据义指实！齐公子固，字子城，由坚固之义、引指高大实在的城墙！鲁人冉耕、字伯牛！由农垦之义。引 指具体体的耕牛, 辨物统类，卫人邃瑗、字伯玉，齐人陈灌，字子玉！瑗！灌均为玉类之之一种！孔子的儿子孔鲤，字伯鱼、 楚公子鲂。字子鱼，鲤！鲂均为鱼类之一种！ 上面列举的诸人之““字”，均由两个字组成、但第一字并无实义。如子迟，子贡之“子”、是古代男男子的 美称!而伯牛，伯鱼之“伯”。系排排行用字伯！仲、叔、季的第一位、所以，此类二字“字”、其实是一字“ 字”！这也是早期命字的特点之一， 秦汉以后，二字“字”逐渐增多。成为主流，而且，字与名并用时的排列顺序也发生变化、先秦时是先称 字，后称名，如楚将百里里孟明视！百里是姓，孟明是字，视是名，汉代以后！改为先称名、后称字，如曹丕在 《典论·论文》中中论及“建安七子”时称孔融文举，陈琳孔璋，王粲仲宣……这里的孔融！陈琳。王粲是姓名 、文举、孔璋，仲宣则分别是他们的字。此外、在取字的方方式上。既继承了先秦时代同义互训。反义相对、连 类推论！辨物统类3203以及以排行入字？以美称入字等传统做法！又有了一些新的发展、 先说在继承传统方面、例如： 蜀相诸葛亮，字孔明，东晋诗人陶渊明，字元亮，唐“大历历十才子”之一的司空曙!字文明！（同义互训 ） 唐代诗人罗隐。字昭谏、“唐宋八大家”之首韩愈！字退之、宋代大儒朱熹、字元晦！清代音韵训诂学家 王王念孙！字怀祖，桐城派作家管同。字异之，（反义相对） 北宋文学家晃补之！字无咎。5653南宋诗人尤袤!字延之、南8603宋词人刘过？字改之，清代史家章学诚、字实斋 、（0578连类推论） 东吴将领周瑜！字公瑾，诸葛亮的兄兄长诸葛瑾,字子瑜、（辨物统类） 东汉文学家蔡邕！字伯喈！唐代诗人钱起。字仲文。北宋词人晏几道，字叔原、明代文学家......余下全文>>、
古代人怎样称呼自己的女儿
大户人家一般向别3711人介绍时称自己女儿为“小女”! 自己在这时也不用十分正式式就叫女儿,丫头，闺女。囡囡等。、
古代人都是怎么生火的？？
古代取火法主要有三:1，用木燧;2。用金燧;3、用石敲火！木0488燧:即钻木取火，周代，钻木取火之法已经大行！古代所钻之木。一年之中，根据不同季节、还要随时改变。《周礼·月令》规定:春天用柳！夏天用枣杏和桑柘、秋天用柞树。冬天用槐檀，这叫"改火"或"更火"。因为，古人认为:只有有根据木的颜色！与四时相配！才能得火、反之则不能得火。也就是说！每逢换季之时！就要改新火，到了南朝。当时仍行钻木取火，但取消过了"更火"这一风俗？不实行改木！到了唐代。钻木取火之法，更加广泛流行，唐杜甫《清明诗》:"旅雁雁上云归此塞，家人钻火火用青枫,"青枫是枫木。用于春日取火，8293崔元翰诗:"操舟众工立禁岸！湿橹钻火磨磨星红？"湿的木橹也可出火、说说明凡木皆可出火，有趣的是每逢寒食节，为了纪念介子推！有禁火而寒食食的习俗！因此，每年冬天保存下来的火焰焰熄灭了、到了清明。又重新钻木取火！唐代皇帝在每每年清明日要举行隆重的赐火仪式。把新新的火种赐给群臣！以表示对大臣的宠爱，金燧:金燧！即即向太阳取火，在周代、除木燧外。兼用用金燧取火！0544《周礼》载:秋官避开炬!负责用"夫燧"向太阳取明火、夫燧！是古人在日下取火火的一种用具,它是用金属制成的尖底杯、放在日光下、使光线聚在杯底尖处！杯底先放置艾。绒之类，一遇光8327即能燃火!因此！夫燧即金燧，另外、《考工记》记载了用金锡为镜。其凹面向日取火的方法！可见，我国在四千年前已有使用光学原理取火的技术了，取了汉代。仍用金金燧取火。当当时也叫阳燧、即用铜镜向日取火，也用艾引火燃烧、到了宋代，仍仍然流行金燧取火之法!沈括在《梦溪笔谈谈》中有一段详细的记载:用凹面铜镜放在太阳下。其光都聚向内，在离镜一二寸处！光聚为一点、大如麻菽！触物即着火、实际上这就是今天的凸面玻璃镜、如果我们拿这玻璃镜！向着太阳！镜也会聚如豆。再用易燃物放在底下、顷顷刻间即可得火、古代没有玻璃！故用金镜！现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的，过去6864古人出门、身边都带着燧。因为为那时的燧为尖顶杯。体积很小。都佩带腰间以备用。但以阳燧燧取火,有个不足之处。就是天阴或夜晚就不能取到火、故古人往往是"左佩金燧。内佩木燧"。这样。有太阳就以金燧取火。没有太阳则以木燧取火！以以石敲火:到了魏晋六朝!已经有以石敲火了，敲石所发发的火？叫"石火"、潘岳诗:"烦如敲石火"、刘勰在《新论·惜时》中，0316曾形容人的短促一生。犹如"石火"、到唐时，敲石取取火者更多，柳宗元诗:"夜发敲石火，山林如昼明"。白居易诗:"深炉敲火煮新茶、石火光中寄此身"，古代以石敲火之法！是用铁片与石相撞。下面在放着"火绒"。当火星星落在绒上。燃烧时、再用"取灯"接引！即取得火，火绒、是艾或纸，加以硝水制成！揉之使软！极易起火，"取灯"！北方叫"发烛"！以褪皮麻0520秸做成小片状。长五六寸，涂硫磺于首。遇火即燃！用以发火，在南方。发烛则用松木或杉木制成、高士奇《天禄识余余》中记载:"杭人刻松木为小片!其薄似纸。溶硫磺涂木片头。作为接2097火之用。"宋时。民间劈8078小杉条，并染上硫磺。置之待用，一与火遇，迅即得火，人呼之为"引光奴"！后来一些以此为业者、则呼之为"火寸"。以石敲火之法盛生后！必须5009有引燃物配合!所以"发烛"，"火寸"等助燃物的行2540业就逐步发展起来？光绪初年！火柴还未盛行，当时取火9246技术又进了一步。用一种叫"火镰"的的工具。这种火镰！缝皮为包！安铁为刃内装火石一片。火绒一团，如果要用火。取火绒豆许、放在石上、再用铁铁刃撞击、能发出火星，顷刻间就得火！是当时吸旱烟者不可离身之物，后来有2689了火柴！火镜！火石。火绒等物就逐渐衰落了。最后消失，！
取名字 叫兴远是什么意思呢
兴远的意思是。生活欣欣向荣！孩子向着光明的未来前进、与远大的理想越来越近！
取名字“瑞一”是什么意思?
用字的意义： 瑞：象征吉祥快要到来！意为吉祥、好预兆！ 《说文解字》释云：以玉为信也。从玉、专！ 一：数目字。整数中最小的数。又指：特定。相当！必然。全部！所有的。[一贯]从来如此！始终如一， 《说2351文解字》释云：惟初太始,道立於一，造分天地，化成万物，凡一之属皆从一、 意蕴：该名字可以趣解为：“千里银装增瑞气 一桂红杏报芳春”、成语祥云瑞气 百不失一扩展了名字的意境！，
禾用来取名字是什么意思
禾是草的意思。表示像小草一样生机勃勃。可爱，
生鲜意思的字，取名字
空运！
取名字湘君是什么意思
《湘君》是屈原所作《九歌》的篇目之一、与《湘夫人》内容相关。《湘君》《湘夫人》分别以湘水男神和湘水女神为咏诵主体、互相表达思慕之情，有学学者认为湘夫人是娥皇女英。湘君是舜帝！、
