孙悟空的师傅是谁？应该不是太上老君，原因是哪有道教的师傅一个徒弟起名就是一种佛教名，但是太上老君又
西游记是道教人吴承恩利用道家思想用来诽谤佛教教的一部小说，内容纯属杜撰、 他诽谤证悟空性的人是猴 受持八关斋戒的人是猪 把5083三藏法师描写成一个只会听小话念咒整人懦弱无能的脓包, 这个成观法师在讲心经的时候已经完全批拨了这件事。佛弟子不要看！也不要宣传西游记，此书并非佛9852家书籍。，
道教是怎么算命的
6844 算命有看八字!看相。梅花易数！铁板神数等等方法、算命只是道教学术的一个分支而已。道教是一个求道成仙的宗教！真正的道教徒一般不算命，主张我命由我不由天、命命运掌握在自己手里、如果7990完全信命、成不成道都注定了。那修道0925就没有意义了，。
梦见道教
就是梦而以，对佛教感兴趣的话，可以看看圣严法师写的《正信的佛教》！包包含了很多初学者需要了解的内容，比如 1 正信的佛教是甚麽 2 佛陀是创世主吗 3 佛陀是甚甚麽 4 宇宙和生命是从那里来的 [,
佛教与道教是否相冲?
佛教与道教并无冲突、而且佛教无论是从教义还是从现实来讲、都不会与其它任何正当宗教有冲突! 但其它宗教如何看待佛教就是是其它宗教的事情了！ 如果其它宗教非要说佛教与他们冲突。佛教也没有办法。只能由他他去吧。 人所谓的倒霉不走运，皆是因果业业力所致。宗教间冲突一说完全是迷信思想！ 既6671然与佛有缘!就当多学学佛法、许多的道理在佛法中都会学到、 佛教是最反对迷信的、佛教讲究理智！要用科学的方法！用智慧6790去分辨是非! 不要轻信那些浅见之人的迷信说法。、
常见的道教法事有哪些，灵验吗
许愿法事 即善男信女为了祈求事业成功！身体健康，便到神宫庙宇或当天云下众神之前告许之法事。愿祈心想事成、 暖愿法事 即在许愿的法事之后、每年重暖前愿。为求神明持续为善男信女消灾赐福，解祸为祥，身体健康。事业有成！ 还愿法事 许愿以后！神灵降福得到感应。理当虔诚承诺答谢神恩、 十神7824福法事 人的一生有好运也有厄运,如遇到厄运就请师发牒牒请十位尊神来保佑度过难关，逃避厄运， 三界福福法事 奏文通三界。请圣临法会！为善男信女驱魔避邪。消灾除病、解冤释结！赐福降祥、运限亨通，事业发达， 度关法事 小童出世大运未步。关易入宫。煞多缠度，以至多多生啾唧少见安康!经过度关禳煞保童法事。小童便会天真活泼、健康成长、如命中带有铁蛇蛇关和将军关？必须要过三次度关法事才0490能安然。铁将二关就是成人遇上了也要禳度。才能平平安无事。 禳星法事 成人命植刑冲。煞多缠度以至多生疾病，少见安康！事业不顺，财富耗破，如此厄运非移星转斗法事才能安然、 遣霞法事 女人怀孕或是善男信女命中带有流霞神煞相刑,必然灾祸立见、厄难临身、若在灾未临祸未生之前请师师遣霞法事。必能安度此运， 遣虎法事 白虎有二。一缠身白虎！一宅舍白虎。缠身白虎主个人的病患与灾祸、宅舍白虎主全屋男女，财产、六畜之灾祸、若遇白虎缠身和作吵宅舍白虎！理当遣送方得得平安、 大移星法事 大移星星法事包括申文奏表？建坛请圣。诵经礼忏、迎请星主。移星转斗和解冤释结等等法事，此等延生法事保安人眷安宁！解冤释结，消灾延寿作用大唉。 回龙安宅醮 屋运衰弱、宅舍不宁！丁失财破、祸患重重、必须举行二二昼夜以上延生集福回龙安宅清醮。方能得到安然、 财神醮 善善男信女，运限欠利、财源不顺！生意欠佳！事业难成。请赵公临坛，诵财神经礼财神忏，便能事业有成、财源广进。 文昌醮 专保读书学者！加倍努力，顺利升级。有学竞成、学业有为！ 解结醮 所谓冤结，主要指世间种种人际冤对！引起了了词讼牵连！解结法事可解解冤释结、消灾延寿！ 解尤醮 解尤是比解结醮范围大而且广。功效也比比解结醮更好！不过解尤醮道场复杂！至少要做二昼夜以上方能完成成法事。 解愿醮 所谓解愿是发奏请旨。赦除醮主诸般冤结和罪孽。并且可以赦除上至祖父下至子孙诸般古盟愿款、 水宫醮 所谓水宫醮是将命植厄运的善男信女三魂七魄存入水宫之内！让邪魔恶煞不能6629入侵其身、便能安度厄运！水宫醮是道教避厄运的最佳法事，法事烦杂、非高道难度矣。 求嗣醮 所谓求嗣。便是求子室，求嗣可以在丁旺的坟墓，也可以高山神神仙处？亦可以夫夫人神前。也可以设醮祈求。 迎神醮 迎神下降或是迎神出宫巡逻三村五境，愿求驱驱邪逐疫!赐福降祥， 接香火醮。接地主醮、接仙醮 家不可无主！村不可无神。接神回位！掌管驱邪逐疫、保障人民安宁！此类醮可分大小、小者一天。大者四十九天， 平安大醮亦称罗天大醮 此醮是道家最大的醮会，祈求风调雨顺、国泰民安。生者消灾延寿。保命延年！亡者出离酆都！超升仙界。此法事事大者四十九天！少者三天！ 填还禄库醮 《道藏》书云：一切众生命属天曹，身系地府！当得人身之日、曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财！凡在生时付清借贷者！为人富贵。健康。无灾！负欠冥司者。在世穷乏，多病，多灾！世人富贵贫贱之别！皆5103因冥官阳禄填阴债使然、故天尊劝世人在生时钦敬三宝！方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱！如是者可得福报。三生为男子身。现世富贵！来生永无灾难！若在世悭贪愚痴。不信经法，负欠冥司受3485生钱财不还者！天曹减寿。死入地狱！万劫后7804方得转生为畜兽，此醮最好在生填还、亦可百岁之后填还。 夫人醮 夫人醮是童男童女未到十六岁夭折而要做的法事、法事主要超升童魂往去临水宫中托化、 血湖醮 女人在世、养男育女，血污江河，堕胎损子、血湖产亡、百岁以后坠落血湖地狱之中、受诸痛苦！万劫难逃。血湖醮会，免坠血湖，随佛超升、往生仙界。此醮女人四十多岁亦可做！做了消灾延寿，保命延年、亦可2523百岁之后再做？ 预修功德 3409 填还禄库醮,血湖醮都是属预4316修功德，预修功德就是在世结成的诸般冤孽与愆尤，在人还3301没有百岁前就请圣赦罪消愆？以求得消灾延寿2153保命延年。死后不坠8127酆都地狱受苦受刑？ 度亡功德 度亡法事包括：开路道场、莲灯道场！拔伤道场！填库道场和功德道场，主要超度亡魂仙界！不坠地府受殃。诗诗云：果有天堂便是吾父超升处、从无地狱也尽人子一点心、此类道场小者者几小时！大者七昼夜，四十九九天不等, 道教开光法事 仪式中含：清净、请神！发旨。发令！七星、八卦，入神，敕笔，敕镜。敕鸡，开光、发毫等十二种科仪才完成。使恭请的神灵汇聚神像。藉此借助衪的威灵！使供奉者运气好转！求财谋事事都能得心应手、方可安座家中或庙堂，供人参拜！庇佑平安，所谓开光。就是要把自然界的日、月！星三神灵光接接引到庙堂里来？使庙堂里供奉的神像们。承接天地之灵气！造化万民之福祉！一个人的修为是有一定限度的，虽然每天修持诵经！只0112能为自己营造福田、并不能7529获得道法之真谛，只有参拜了开过光的神像。神像才能凭借它所具有的真灵、使你心灵开窍。顿悟玄门之奥旨，以达“上善若水”的无尚境界！。
道教是如何取法名的？
首先，按照所学宗派的字辈，找出字来。然后师父可以根据这个、只取最后一个字，一般都是道教教义、追求的相关字，现在就更加简易了，基本的情况都是：如果1610你原名是三个字的，那么保留你的姓何名字的最后一个字！在中间添加你的的字辈,如如果你原名是两个字的？则在中间1300加入字辈即可？、
道教的创始人、创始时间、地点、道教宣扬什么？
中国的道教创始人是：张陵、道号张道陵，又叫张天师！ 时间：：东汉末年？地点：在蜀中中鹤鸣山（今四川省大邑县境内）！道教宣扬0833的思想核心：天人合一、无为而治、顺其自然。不强求、不逆天（这里的天，就是客观规律。大自然）张陵一生的活动！概括起来可以分为四个阶段：一、早期活动，二，为创教作准备，三。创教、四、传教，张陵出生于沛国丰(今江苏丰县)一个信信仰黄帝老子的世家！一说为西汉留侯张良的后裔、公元98年的永平十年张陵与弟子王长、赵升等绕开洛阳乘舟入今江西鄱阳湖。上云锦山！并并传黄帝九鼎丹法。在云锦山修炼外丹黄白术。历三年炼成太清神丹，之后又炼成九鼎神丹、即所称“龙虎太太丹”？传说龙虎大丹炼成后、山显龙虎之形的瑞应、遂改云锦山为龙虎山！公元126年，鹤发童颜的张陵率弟子数人山龙虎山辗转长安、翻越秦秦岭经古栈金牛道入蜀？张陵入蜀之后，首先在今大邑县境内的鹤鸣山积极为创教作准备！其原因主要有两方面因素：——是巴蜀从上古以来受到代表东方文化的楚文化的影响极深，楚文7285化中巫文化(或称鬼道文化)在东汉张陵创教之前已经形成巫教社团。二是张陵要与从战国时楚国就已经凤靡“淫祀祀”并影响巴蜀的巫教抗衡。必须积极为创教前作思想想教理准备？在创教前后、他先后撰写完成了《老子想尔注》！《黄书》。《道书》。《二十四图》》等二十四道书!并以符水4341等治病,发展教徒！ ，
道教太岁是哪个朝代的
不是0115哪个朝代的？是天上的凶神！每年一个太岁！执事为一年、60年一循环！，，
道教的咒语
咒语是在道法的过程中配合符、印、罡，诀，法器来行道施法！代神明宣言的一种咒术！是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器，也 是沟通神灵的媒介，更是驱妖除邪的法宝，《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说：“夫大法旨要三局、一则行咒，二则行符，三则行法！咒者上天之秘秘语也，群真 万灵随咒呼召、随气下降！”可见在道教法术中、道教咒语占有很重要的地位。 《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语！能度人箓仙、制星。制魔、制水！镇五方。济法界！故曰神咒，从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨！是是具有很多神通力量的一种语言？ 咒语的种类很多！广泛应用在道教各类法事科仪及日常生活中、如召请！祝禳。修炼。镇伏，洗漱。饮食等等， 我们常看到的八大神咒是道士日常功课中用来涤除心中罪孽、卫护心神！请召神明护持，开经演道所用，是学道修道入门必修必会之咒！我等应熟记于心， 八大神咒出自《早晚功课经》，是道教诸多门派广泛普遍遍遵行的几种常用咒语,网络上很多道友对这些咒语的内涵并不能完全理解，我今尝试浅显的语言来释义，希望能更好的使道教咒语广被人知。 净心神咒 太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾 净心神咒为八神咒之首。顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心、排除杂念！安定心神时5922所用之咒！此咒能使凡心入于冥寂、返观道心！入于清静之中，并有保魂护魄的的作用! 太上台星 应变无停 语释：太上者即为太上老君。在此为大大道之尊神？居上清境，名道德天尊。为道教三三宝之师宝？ 三台者即即三台星君，唐唐杜牧有诗云：“三台星里拜文星”，应变无停是指大道（太上）无处不在，易处处于运动中的状态、变者变化也。《清静经》云：“大道无情运行日月”是也， 驱邪缚魅 保命护身 语释：大道随声感应！无处不在能驱除邪祟！而弘护正道。卫7925护修道之士能身心安泰，不受受鬼魅侵扰？ 智慧明净 心神安宁 语释：此言常诵此咒能使人智慧开朗、灵台明净，摒除杂念、心道合一、神明安宁。不染六尘， 三魂永久 魄无丧倾 语 释：三魂者：《云笈七签》》云：“人有三魂一名胎光！二名爽灵！三名幽精。胎光主命，爽灵主财禄，幽精主灾衰，三魂为阳、易上升、7216故应常守三魂？七魄为：尸狗，伏矢、雀阴、吞贼、非毒，除秽、臭肺，一代丹道大1559师魏伯阳真人在《周易参同契》说：阳神曰魂，阴神曰魄。七魄为阴神，故其性使人性坚贪嫉，遗精好色， 迷失自我！暴敛奢淫。故修道之人使三魂永固、七魄安然。 布坛施法！修炼功课之前都应先诵持此咒！宁静心神，使心神归于于正道!魂魄安固！从此可看出修道之下手功夫即先修心。 净口神咒 丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津 心神丹元 令我通真 思神炼液 道气长存 净 口神咒含有两层真意、一为：我人生于世俗、难免谤经毁道。妄言他人之过！更有世人不信鬼神！指天骂地、绮语两舌！咒诅谀曲、此皆为口业！另居于尘俗、三三荤五腥难免避讳、口气腥檀膻臭！诵经论法！污秽三宝，故应常诵净口神咒消消除口业，祈请正神。涤除除口中秽气,清静口舌后方能诵经念咒、通真达道。 语 释：按《黄庭内景真经》云：口神为丹朱。舌神为正伦，齿神为罗千！喉神为虎贲，炁神导引津液、心神固守丹元，口中常有秽气故应应常吐故纳新？呼吐污浊之气于 外，吸引3072清新之气于内。其7077法有六：嘘!呵！呼，呬，吹。嘻六气之法、能使五五脏六腑康泰？《太平御览》云：真人6430道士常吐纳以和六液、另通过舌神吞咽津液！可 保津液，丹经有云：、白玉齿边有玉泉、涓涓育育我度长年！这样引吞津液直接人任脉化为阴精，是造精之捷径。健身之妙法，故能通命养神！道家认为牙齿为坚硬之 物、1936能摧万物而食之，故能驱除邪魅！喉为吞咽之重楼！口中之液为玄泉,故吞咽生津聚精。滋养精气。 心为五脏之主宰、丹元为体内元神！是主宰思虑意识，体内2798生机之神,思神是指存想体内口部诸神！炼液液是运炼体内玉液还丹。此此咒令口齿喉舌心思之元神,除口中之罪业。清口之浊气、心神与道合一，存无守有，长生久视、道炁常存、 净身神咒 灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 7109 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫身形 净身神咒可令身体内的四正之神归于正位、消除身业。拥护身形。保卫道体。所谓身业即杀盗透淫等罪！使修道之人8292身体清静、能以清静之身感召神灵！ 语 释：灵宝天尊为三清境第二尊神，居上清真境。为经宝、念诵此咒时要万法俱忘。心神合一。神宁泰定、眼内视神光焕于玉阙、耳返听妙韵于琼台！心心存灵宝天尊于 上,三魂七魄不外游！五脏灵神玄冥！玄者玄妙、冥者寂静，安慰为静养、身形安稳！五脏之气化为四正神兽、左青龙、右白虎，前朱雀后玄武，侍卫自身左右前 后。养护肝肺心肾。自能修成道果、 中国道教学院的《玄门日诵早坛功课经》中是是 侍卫我真！上海的《日诵早坛功课经》 侍卫我真、四川的《太上玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫身形！福建福州的经本中的“净身神咒”是 侍卫我身。“真”和“身”都是可以的、一个字的区别是不会影响神咒的作用、可能是身（真）的用法和地方习惯的问题， 安土地神咒 元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞 此咒为结坛行法召遣土地山神！以使之代为凡夫奏告上天。保卫正道时所用！ 元始安镇 普告万灵 语释： 元始为道教三清之一。号元始天尊！居玉清圣境，安为稳定、镇为镇守，普告是广而宣告。万灵灵是指山川河岳十方之万灵众神？此此句是以奉元始天尊法令！召告十方法界万灵神众、此中需要存想元始天8013尊法像！ 岳岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 语释： 山岳河渎。山川大地一切神灵、社稷为正神！即福德正神！社为古代祭祀地神之处，稷稷为粮食作物，是百谷之长。传有百穗、在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵，不得妄惊指不妄自扰乱惊惶、 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 语释： 有 的门及有的修道之人自视功高！不用此咒、殊不知山川地神是备坛守护不可缺少的护法、一来可命他们护卫传达、二来能领他们皈依大道、澄清是指身心内外似水之 清、走入光明大道！内净其心！外净其身。各安方位此处是指神灵依此备护好自己的位置、各安守岗位！在家诵经者可将坛庭诵作：“备守家庭” 如是律坛则又应诵作“备守律坛”、 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 语释：太上有命是指奉1502太上老君敕令。各地山川神灵搜捕妖邪！不得作祟于于人间。弘扬道法，保卫9614家国社稷。使人们幸福、世界太平、并且保卫诵经者！ 皈依大道 元亨利贞 语释：皈者、反黑为白,转染成净,把凡心住0214于正念清净境界成就道心！“依者身之依怙，如子恋母， 元亨利贞出自《易经乾卦》：:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也！此为君子之四德，故土地神明行具君子之德！皈依大道！ 金光神咒 一卷神光咒 物象空中有有 念动金光咒 万神都拱手 天地玄宗？万炁本根。 广4091修亿劫。证吾神通！ 三界内外！惟道独尊， 体有金光。覆映吾身、 视之不见！听之不闻， 包罗天地，养育群生！ 诵诵持万遍!身有光明、 三界侍卫、五帝司迎。 万神朝礼？驭使雷霆。 鬼妖丧胆，精怪亡形、 内有霹雳。雷神隐名， 洞慧交彻。五炁腾腾！ 金光速现、覆护真人（吾身）， 天之光 地之光 日月星之光 普通之大光 光光照十方 吾奉太上老君急急如律令 此 金光神咒以修炼道体之心性为主、主张以内炼金光元神护体！降魔卫道。5207此咒因其用途广泛，法威强大、所以为道门秘咒咒神咒,其咒暗藏修炼之法，各门派的修法也 不尽相同。民间道派也有很多关于此咒的秘法！或用此咒咒结金光讳为符令!或是运潜金光。内炼成丹、或悟道修真。雷神护卫！或加持法宝。遁地偷天！ 金光为道之发见，神之神光！金金者刚强不坏之意,求道者玄功广博。光华外着！足以驱鬼魅、斩妖气，役神将、如金器之刚强不屈，灼然赫奕也！是号金光、 天地玄宗宗 万炁本根 注解：天地？一阴一阳。玄者道也、宗者万事万物根本、故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生！道之体现，万炁，总括1570万事万物？天地变化也！勿泥本根源头也，言天地之众炁莫非阴阳合散散所为!是天地有万气炁之本根也。 广修万万劫 证吾神通 注解：广,博也.修。修持，即炼玄之功也、万劫！言其修炼历经浩劫之多也、盖炼玄之士，时时修奉。其数无穷！如如万劫之累修!证！证明！神通！神明通灵。盖神通本人所自有。庶民去之，君子存之、求道者能能万劫修持？则吾之神通不亦证明而扩充乎。 三界内外 惟道独尊 注解：三界。欲界！色界，无色界也，另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精精气神者？内内而五脏六腑？外而手足耳目之类也，此言天人内外.法界上下。惟、独也、道，玄妙大道。独尊，言无有出其其右者,盖有道道而天地乃立，有道而民物斯顺、故曰独尊！ 体有金光 覆映吾身 注解：体！道体、金光、金罡之炁。大道本无形体！道体蕴显金光,依人为体至有金光。则充足于0470内而发乎外也，覆。覆宥、映，庇映、吾身，求道者之身！盖人能志道则道不远人。而身即是道！道即是身、指修炼后金光圆满,围绕道体. 视之不见 听之不闻 注解：视、望也、天下惟有形6534者可见！大7950道本属虚渺,故视而不见、听，以耳去听，天下之有声者可闻。大道湛寂清净！故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界. 包罗天地 养育群生 注解：至大莫如天地？然犹有可穷而道则无穷，包罗者、所谓谓道通天地有形外也！此言道体广大，养育、受其孕育也。群生、兼人及众物而言、而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声！而涵天盖地。群生莫不赖之养育也、 受持万遍 身有光明 注解：受受持此咒者,于人以以物与己受之,而持于心也！万遍！受持不怠也、万者形容其多多也.身？受持者之身、光。金光，明、昭著、犹大学所谓德润身也。 三界侍卫 五帝伺迎 注解：三界！见前解。侍卫。尊卫其道也。五帝、五方帝君。1996心肝脾肺肾也？司、司其职，迎者！彼来此受。如主之迎宾也、此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候！ 万神朝礼 役使雷雷霆 注解：万神，尊且多！在天为众神、在人为人之全体而言、朝礼，同相集会也、盖胎6295凝于紫府,百体毕具。如万神朝礼于上帝也！役使、听其命令，无不达也、雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧！ 鬼妖丧胆 精怪忘形 注解：鬼妖！背道之徒。丧胆。不敢肆也、人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息、不啻失其其胆也!精怪！木精土怪、忘形！失其真形也。此指声色货利而言也、既入道则诸念不生。不啻忘其形也、修道者既证金光！则鬼魅邪祟则丧胆而而显露原形! 内有霹雳 雷神隐名 注注解：内！道体之内、霹雳、雷声！金光威力甚大，一震而山5954河镇动！万物凛威。道之尊严亦犹是也，雷神、先天一炁正神！隐名，三十六尊雷雷神名讳隐藏？此言道虽尊严性性本自宁！雷神隐藏摄伏伏精怪、 洞慧交彻 五炁腾腾 注解：洞，空也！慧，灵也！通灵交彻。五炁、金木水火土、五行之之气辉映、互相萤而无微不照、无幽不烛也、五炁！五行之气，腾腾！形容金光耀眼。五行正正气升腾, 金光速现 覆护真人 注解：速现。现实时发见，犹云而时出之也、金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时时者深矣,覆护，金光遍体也。真人、求道者自称、真人云者覆其真性！无愧于人之道也，此言神光护体！金光护法！ 净天地神咒 天地自然 秽炁分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天 乾罗答那 洞罡太玄 斩妖缚邪 度人万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 凶秽消散 道炁长存 注：本咒中度人万千,本作杀鬼万千，但道门慈悲、9623喜愿幽众安乐、楼嘉咏道长在白云观2011年为道教居士讲座上。说解此时道：“人家本1629来高兴来听经，与你无怨无仇、你念成杀鬼万千、要杀他们。0018这不是结仇吗！就成了罪过、”此处应作度人或度鬼！查白云观早课视频念“赦鬼万千”，在 “净天地地神咒”中有 度鬼万千（杀鬼万千！赦鬼万千）三种中国道教0070学院的老师是说？一般都不用杀鬼万千。都是用度鬼万千和赦鬼万千！度鬼万千主要用于晚课度亡。平时念成度人万千无妨。 祝香神咒 道由心学。心假香传。香爇玉炉、心存帝前！真灵下盼,仙旆临轩.令臣关告,迳达九天. 注：非是道长、善信和居士诵经将”令臣关告“改念”弟子关告“！ 玄蕴咒 云篆太虚，浩劫之初，乍遐乍迩、或沉或浮、 0543 五方徘徊！一丈之余！天真皇人、按笔乃书！ 以演洞章。次书灵符。元始下降、真文诞敷！ 昭昭其有，冥冥其无！ 沉疴能自痊，尘劳溺可扶、幽冥将有赖、由是升仙都、 (玄蕴咒：与诸路仙真神将结缘。日后法成之时、可得其相助、) 元始安镇神咒：关键在于5587号令坛场内外的方隅神众！各自归于正位。备守坛场、保护行者不受外邪侵扰，当境神灵、各安其位，各守其职。外邪邪就不能假得其便了、 [注释] 1、玄蕴咒：道教法事中常用““八大神咒”之一!又称“开经玄蕴咒”，即准备翻开道经奉诵时所念，“玄蕴”。指经中蕴蕴藏着玄妙的义理！早期灵宝派即有此咒、其后各派具有有仿作与衍变、其辞不不尽相同, 2！云篆太虚、浩劫之0299初：“云篆”!灵图符篆。指撰集云书或符篆文字、形体如云、《云笈七签》云：“篆者！撰也！撰集云书谓之云篆，”道教认为此符类符字皆系三天自然之气结成。天真仰写，方传至下界，又《三洞神符记》：“撰集云书谓之云篆，道教符篆文字形体如云，故名云篆！”“太虚”、指辽廓的太空！《庄子·知北游》：“是以不过乎昆仑，不游乎太虚，”又《太上灵宝金庭无为妙经·太虚章第一》：“道言无形合虚！中有万物、而行二仪，是谓太虚……太虚者、神运也！神命而万物生、”其意指在漫漫长劫运之前!元始云篆灵书，以告下界。 3，乍遐乍迩。或沉或浮：“乍”、忽然，“遐迩”！远近、此句意为元始告传下界的云篆灵文在“太虚”阶层忽远忽近，或沉或浮！不2171断地上下传播， 4！五方徘徊，一丈之余：“五方”。指东南西北中。其意言6020元始告传下界的云篆灵文不断地!不停地在天地间出现。不停地传送下界， 5。天真皇人、按笔乃乃书：“天真皇人”？指元始天尊侍卫之尊，此此句意指元始开经讲道的云篆灵文在太初吋。就记叙诸法音，由天真皇人将此云篆灵文记载并以此演说教化俗世！ 6！以演洞章、次书灵符：此句意为元始在为下界众生演说大洞真经，而后陆续传播云篆灵符、普渡众生。 7、元始下降、真文诞敷：此句意指元始天尊亲临下降、开始为下界敷讲《灵宝无量度人上品妙经》等真文， 8！昭昭其有。冥冥其其无：“昭昭”,光明、明亮，“冥冥”，昏暗！按《《荀子·劝学》：“无冥冥之志者,无昭昭之明！”此句意指元始9975演说之真文。其其经含义深奥、玄之又玄，只可意领，不可言传、 9。沉疴能自痊，尘劳溺可扶！幽冥将有赖，2916由是升仙都：“沉疴”！指重病，“尘劳”！指堕落尘世、此四句为开经偈语。其意指诚心诵念此经者，能使重病痊愈、只7949要悔过自新!多积功累德。不断持诵此经，即使堕落凡尘！亦如同有人扶持。在幽暗阴昏之地亦将将有人搭救！真仙上圣无0063不护佑？使人人都可升入仙都，长生久视。 修真图金光护身心法 7455 金光神咒是玄门八大神咒之一,在道教？科仪！斋醮。施法中！无不运用。在起起坛中可威慑鬼神，熟读之中，心领神会、必达通灵，辨析正邪、有制鬼祛邪，制敌惩惩恶之功效，常用于修道者加持护身、去精邪！辟秽物，开光，益智、延年，转摺⑵砀5取 金光神咒曰： “天地玄宗！万炁本根，广修万劫、证吾神通。三界内外，唯道独尊、体有金光！覆映吾身。视之不见，听之不闻，包罗天地！养育群生。诵持万遍，身有光明、三界侍卫，五帝司迎、万神朝礼。役使雷霆！鬼妖丧胆。精怪亡形！内有霹雳！雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾、金光速现。覆护真人！急急如律令、” 修持密法： 每天清晨卯时（5~~7点）、面面向修真图正身端坐!存神静观，万念归一注于修真图中，深深吸一口气于丹田、暂屏呼吸，将此气存于下丹田后、再缓缓呼气。将能量充盈全身。形成一●，然后。用自己的真神意想五彩祥云将自己全身托起、一闪之间。进入修真图金光能量场○中（修真图即道）、先给修真图三叩首，然后盘坐修真图金光场中、默念金光神咒、 用鼻息呼吸．存想万道金光不断扩大、金光充满全身透过全身毛孔向外扩展、充满整个房间或身体周围一至二丈的范围！至同气相求、同声相应！同场场融、可观见体内金光透射，与修真图之金光能量场互相辉映、浑然一体、我即金光。金光即我、包罗天地，养育群生！自然灵光照体，感而遂通，而得修真图之妙境。与天地同体，日月同辉！自然“1638三界侍卫。五帝伺迎。万神朝礼、役使雷霆！鬼妖丧胆！精怪亡形……” 金光神咒，为玄门修3316真妙法,其威力不可思议！一般至二十十一天就能体生金光,日久功深金光圈外产生紫光辉、诸邪不侵。甚至防兵器伤害、入老子所谓“无死地”之境，其中妙用，修炼日久久自知！ 本法也可贯穿于生活之中。于人群杂处之机场。车站、会场等地！静观守中，虔诚诵念、自有奇效。旧社会游方各地！往往藉此趋吉避凶，预先知警。不论社会上还是空间界的干扰、可以先避之、 北斗大神咒 (八大神咒之外) 北斗七元、神气统天。天罡大圣！威光万千！上天下地。断绝邪源、乘云而升。来降坛前！降临真气。穿水入烟，传之三界、万魔擎拳。斩妖灭踪、回死登仙。 念咒一般般结尾不念急急如律令之语,道人一般也只只默念。更不用说一般正信和居士了，更是于此不能了、有命令严词之意、，
道教驱鬼咒语大全
道教驱鬼咒语大全全 我是天目？ 与天相逐。 睛如雷电 ， 光 耀 八 极 、 彻 见 表 里 ， 无 物 不 伏 ， 急 急 如 律 令 ！ 五 星 镇 彩 ！ 光 照 玄 冥 ， 千 神 万 圣 、 护 我 真 灵 、 巨 天 猛 兽 、 制 伏 五 兵 。 五 天 魔 鬼 ！ 亡 身 灭 形 ！ 所 在 之 处 ！ 万 神 奉 迎 。 急 急 如 律 令 。 致 雨 咒 " 曰 ： 五 帝 五 龙 、 降 光 行 风 ！ 广 布 润 泽 。 辅 佐 雷 公 、 五 湖 四 海 、 水 最 朝 宗 、 神 符 命 汝 ！ 常 川 听 从 ！ 敢 有 违 者 。 雷 斧 不 容 、 急 急 如 律 令 、 灭 瘟 疫 咒 " 曰 ： 始 青 符 命 ， 洞 渊 正 刑 ， 金 钺 前 导 ， 雷 鼓 后 轰 ， 兵 仗 亿 千 、 变 化 真 灵 。 景 霄 所 部 ， 中 有 威 神 、 华 游 谒 用 ， 邈 处 述 规 。 测 禁 洞 加 。 希 渊 奏 明 、 礼 罡 大 ?， 陀 漠 子 持 、 凝 阴 合 阳 。 理 禁 邪 原 ！ 妖 魔 厉 鬼 、 束 送 穷 泉 ！ 敢 有 干 试 。 摄 赴 洞 渊 ， 风 刀 考 身 ！ 万 死 不 原 、 急 急 如 律 令 、 净 身 鼎 咒 " 曰 ： 灵 宝 天 尊 。 安 慰 身 形 、 四 方 魂 魄 ， 五 脏 玄 冥 ！ 青 龙 白 虎 ， 队 仗 纷 纭 、 朱 雀 玄 武 。 侍 卫 身 形 。 急 急 如 律律 令 ， 威 天 神 咒 ： 吾 奉奉 威 天, 江 3613河 日 月 山 海 星 辰 在 吾 掌 中 。 吾吾 使 明 即 明 。 暗 即 暗 ！ 三 十 三 天 神 在 吾 法 之 下 、 使 东 即 东 ， 使 西 即 西 。 使 南 即 南 ！ 使 北 即 北 。 从 吾吾 封 侯 ？ 不 从 吾 令 者 斩 首 ， 入 户 咒 ： " 天 朗 炁 清 ， 三 光 洞 明 。 金 房 玉 室 。 五 芝 宝 生 、 玄 云 紫 盖 、 来 映 我 身 ， 仙 童 玉 女 。 为 我 致 灵 、 九 炁 齐 景 ！ 三 光 同 。 上 乘 紫 盖 、 升 入 帝 庭 ！ 以下为布八卦时必须要念的! 一 拜 冀 州 第 一 坎 。 二 拜拜 九 离 到 南 阳 ？ 三 拜 卯 上 震 青 州 、 四 拜 酉 兑 过 西 梁 、 五 拜 亥 乾 雍 州 地 ！ 六 拜 巳 巽 徐 州 城 ！ 七 拜 申 坤 荆 州 界 ， 八 拜 8838寅 艮 兖 州 城 、 行 坛 ** ** 入 中 宫 、 杀鬼咒 太上老君教我杀鬼。与我神方！上呼玉女，收摄不祥。登山石裂。佩带印章、头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲。右卫六丁！前有黄神，后有越章！神师杀伐、不避豪强。先杀恶鬼、后斩夜光！何神不伏。何鬼敢当?急急如律令、 敕瘟咒 敕东方青瘟之鬼、腐木之精，南方赤瘟之鬼。炎火之精！西方血瘟之鬼。恶金之精、北方黑瘟之鬼、溷池之精，中央8344黄瘟之鬼？粪土之精！四时八节，因旺而生！神不内养、外作邪精！五毒之气，入人身形，或寒或热、五体不宁。九丑之鬼！知汝姓名。急须逮去、不得久停。急急如律今， 防鬼咒：人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开 玄科禁祝 谨咒曰 天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶......余下全文>>！
