查找京剧,北京胡同,回族开斋节,中秋节发展历史及由来
京剧，又称““皮黄”、由“西皮皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材、也兼唱一些地方小曲调调（如柳子腔？吹腔等））和昆曲曲牌!它形形成于北京。时间是在1840年前后。盛行于20世纪三，四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是是具有全国影响的大剧种？它的的行当全面,表演成熟！气势宏美，是近代中国戏曲曲的代表、京剧是中国的“国粹”！已有200年历史。 历史沿革 京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化！即使它因满清帝后及八旗王公青睐有加而迅速繁荣，也不足以以改变美学上的这一特质，当然、恰因基于民间趣味的京剧从清末直到整个20世纪获得了此前所有民间艺术从未有过的地位！它也从艺术本体的层面！最大限度地扩展了民间文化与美学的影响！提升了民间4059趣味在中国文化传统中的地位、 一、孕育期 徽秦合流 清初,京城戏曲舞台上盛行昆曲与京腔(青阳腔)。乾隆中叶后,昆曲渐而衰落,京腔兴盛取代昆曲一统京城舞台。乾隆四十五年(1780年)秦腔艺人魏长生由川进京、魏氏搭双庆班演出秦腔7637《滚楼》、《背娃进府》等剧！魏长生扮相俊美,噪音甜润,唱腔委婉,做工细腻,一出《滚楼》即轰动京城，双庆班也3322因此被誉为“京都第一”？自此,京腔开始衰微,京腔六大名班之大成班、王府班。余庆班！裕庆班。萃庆班。保和班也无人过问,纷纷搭入秦腔班谋生。乾隆五十年(1785年),清廷以魏长生的表 演有伤风化,明令禁止秦腔在京城演出,将魏9202长生逐出京城？ 乾隆五十五年(1790年),继三庆徽班落脚京城后(班址位于韩家台胡同内),又有四喜、启秀、霓翠！春台！和春！三和、嵩祝。金钰。大景和等班,亦在大栅栏地区落脚演出。其中以三庆、四喜、和春！春台四家名声最盛,故有“四大徽班”之称。‘春台班’进京时间,按汉调名家米应先于乾隆末年,在京曾担任‘春台班’台柱时始,证明该班进京时间早于‘四喜’和‘和春’，‘春春台班’位于百顺胡同，‘‘四喜班’于嘉庆初来京？徽戏、昆曲兼演、尤以昆曲为著,5342故有“新排一曲桃花扇,到处哄传四喜班”之语!该班位于陕西巷内！‘和春班’于嘉庆八年(1804年)于李铁拐斜街组建！该班以武戏见长，道光十三年(1853年)解散。“四大徽班”的演出剧目,表演风格,各有其长,故时有“三庆的轴子,四喜的曲子！和春的把子、春台的孩子”之誉、“四大徽班”除演唱徽调外,昆腔。吹腔。四平调，梆子腔亦用,可谓诸腔并奏！在表演艺术上广！
什么叫开斋节？
回族的开斋节（希吉来历九月）？被视为一年中最尊贵贵的吉庆之月、和平之月、据传安拉在这个2867月颁降了将人们引向正道的《古兰经》、凡是在这个月里做一件善事，就可获6368得安拉成倍的报答、因此、凡符合条件的穆斯林必须奉行一个月的斋戒，斋月的起止日期主要看新月出现的日期面定。见月牙儿就入斋，通常以两位有威望的阿訇所见为准。然后本坊的阿0915訇宣布人斋，在人斋的当晚四点左右！各清真寺的寺师傅。要到邦克楼（宣礼塔）上打梆子、有的不辞辛苦，挨门逐户地敲打，人们听到后、赶忙起来、洗脸、洗手！濑口，做饭封斋、 狭义的斋戒要求封斋的人在东方发白前，吃饱喝足！如有人起晚了，就不吃不喝，清封一天，东方发晓后至太阳落山前，要禁止房事、断绝一切饮食、无论在任何艰难8054困苦的条件下？都都不能吃一点东西。也不许许喝一口水!在斋戒期间，平时抽烟的人必须戒掉。这样，封斋使回族逐步步养成了坚韧，刚强，廉洁的美德、随着生产的发展，人们感到白天不吃不喝对身体8378健康和生产劳动都不利。不少人已自觉地放弃了白天封斋的习惯。 广义的斋戒要求人们不吃不喝！更重要的是要做到清心寡欲，表里一致！对耳。目！身！心、嘴都要有所节制！要做到耳不不听邪!目不视邪、口不道邪。脑不思邪！身不妄邪，如果禁饮食，挨饥饿、而心不正，行不端、也是不符合斋戒真谛的。也是是不完美的？ 1536 在斋月期内、回族群众很重视“盖午尔夜”、也也有的叫“坐夜”,关于此夜的确切日期，《古古兰经》中无明文可考？回回族群众通常从最后三个单日内选取居中之日？即第二十七夜！“盖德尔”原为“前定”。“高贵”之意，回主旋律群众认为为在这夜、安拉把全部《古兰经》》通过哲卜利勒天使下降给穆罕默德，认为这“高贵的夜间！胜过一个月”。《圣训》也说：“谁使盖德尔夜充实功修！谁都能获1150得七十二年善功的回赐，”因此这一夜、回族群众一般都要做一些可口的开斋饭！请人吃饭！或齐聚清真寺或或住宅中礼拜，圆经、祈祷、赞主怀圣，彻夜不眠、 经过一个月的封斋、月终望见了新月、意味着斋期结束、回族族群众自然欢欣鼓舞,都以无比喜悦的心情迎接开斋节的到来！在节日会礼前。回族群众都履行交纳课税的义务。通常按各家人口多少计算、舍散“9218菲土尔”钱！回族群众一般都自己愿意履行这种义务、否则就失去了斋戒的完美性、 开开斋节要过三天。第一天从拂晓晓开始就热闹起来、家家户户早早起来打扫清洁。成年回族人个个1805都要洗大净, 沐沐浴净身、男、
穆斯林开斋节我知道，穆斯林还有其他节日嘛？穆斯林开斋节的由来？
穆斯林的两个大节日：开斋节！宰牲节 开开斋节：在每年的斋月后第一次见新月或者满斋月三十天次日为开斋节，
科尔沁名字的由来？
科尔沁、蒙语意为著名射手 成吉思汗称帝后扩编带弓箭的“豁儿臣”即科尔沁护卫军，哈撒尔为兀勒都赤（指挥者）、负责斡耳朵（大汗营帐）的警卫和警戒的重重任. “科尔沁”由军事机构的功称逐渐演变成哈撒尔后裔所属各部的泛称？形成了著名的科尔沁部、、
新浪名字的由来 20分
新浪是由四通利方和华渊资讯网合并而成、sina一词源于拉丁文的中国sino！在拉丁语系中, Sino是 “中国”之意,而在古印度语中,Cina也是中国的意思,与英语China (中国)合拼，取名sina,意为“中国”！s功na的中文名称新浪是当时的总裁王志东东起的。这个域名很好的表达了新浪网希望自己成为中华区最大门户的决心！ 编辑本段管理团队 以上资料料摘自于百度百科、
秦皇岛名字的由来？
十9034六世纪以前？秦皇岛地名未见记载、明嘉靖十四年（1535年）版《山海关志》最早记有这一地名：“秦皇岛！城西南二十五里。又入海一里、或2454传秦始皇求仙驻跸于此、”稍后！蒋一葵《长安客话》也记述了秦始皇从这里派方士入海求不死药和拜荆的传说，清光7612绪四年重修的《临榆县志》载？岛上有“李斯碑”、这些都说明“秦皇岛”的“秦皇”指的是秦始皇！后来、秦皇岛曾一度叫“秦王岛”。据说与唐太宗东征高丽有关，其实、唐太宗征高丽在他即皇位以后的贞观0156十九年。人们不会再称他为秦王、由于“秦王岛”一名不合理。就被人们摒摒弃了!至于秦皇岛的“岛”。指的是现在海港港区的东山,二百多年以前。“四面皆水”！未与陆地相连、随着时间的推移！海7963岸泥沙堆积，演变成半岛、 至清代中叶，这里里有了小渔村？光绪二十四年（1898）年，清政府自辟秦皇岛为商埠，四年以后、英英国在这里筑码头运开平煤、 1948年11月27日、秦皇岛解放！建市！！
比萨名字的由来
关于比萨饼的来历。人们一般认为它于公元1600年诞生在那不不勒斯！传说、当地有一位母亲。因家里贫困！只剩下一点点点面粉(flour)？正在为给孩子做些什么东西吃而发愁。邻居(neighbour)们得得知后，凑来了一点西红柿(tomato)和奶酪(cheese)！这位母亲就将面粉和成面团烙成饼，将西红柿切碎涂在上面！再0085把奶酪弄碎撒上，然后后放在火上烤，就成了香喷喷的比萨饼，如今比萨饼为世人所喜爱 也有人说比萨饼在罗马时期就已出现？不过当时比现在的“朴素”很多、似乎更像中国的烙饼、于是有人就戏说比比萨饼是马可波罗从中国传过去的。比萨饼上的西红柿是哥伦布发现新大陆以后的事、又过了一个世纪。加上奶酪才成为今天的比萨饼。全世界的美食家都公认那波利的比萨饼是最正宗的！据统计！目前。意大利全境约有2. 3万多家餐馆经营比萨饼，而那波利的布兰迪餐馆（Brandi）被誉为比萨饼的创始老店 。！
大同市名字的由来
你好！你是大同的吗！我是一个个在外多年的大同人？大同思想意取《易经》、是和成圣的最高人格相适应，儒家的最高社会理想是世界大同。这个大同世界不是纯理念化的。而是具体化了的，儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说：“大道之行也。天下为公，选贤与能。讲信修睦！故人不独亲其亲，不独子其子、使老有所终。壮有所用。幼有所长！矜寡孤独废疾者。皆有所养，男有分。女有归！货恶其弃于地也、不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己！是故谋闭而不兴。盗窃乱贼贼而不作、故外户而不闭。是谓大同！” 《易经》讲“世界大同”、是社会发展的必然趋势，“求大同。存小异”！这就是我们人类的美好未来，辽重熙十三年（公元1044年）于今大同城建西京!十七年（公元1048年）置大同县附郭、意取“世世界大同”，自此，大同县名沿用未改！明洪1095武七年（公元1374年）为大同府治， 抗日日战争时期分设东！西大同县。1949年5月解放后。大同城区建为大同市，属察哈尔省！1952年11月月重归山西省,1993年7月雁0381北行署撤销，与大同市合并，并将雁北行署下辖的部分县划归大同市、现辖有开发区，城区。矿区。南郊区，新荣8156区等5个区和阳高县,天镇县！广灵县、灵丘县，浑源县、左云县！大同县等7个县，、
沈阳名字的由来？
沈阳是历史文化名城。又是军事要冲、战国时期便在这里建立了军事观观察设施———“候”。驻扎有大量军队守卫着，由于军人家属的迁入。逐逐渐形成规模，就在这里里建了城！名叫“候城”、那么后来为什么又叫“沈阳”了呢！ 传说候城居6109民中有一位大家喜爱的少年？他为人善良！忠厚老实，并且十分勤劳。他每天早起晚归，整天在山上打柴！柴禾打多了就主动送给有困难的人家、有一天、他正砍柴的时候，忽然听听到凄厉的叫声？急忙向传来叫声的方向一看。只见有一只恶狼正在瞪着大眼睛追赶一只小羚羊、小羚羊跑着着跑着被草丛中的萝藤给缠住了？怎么用力也也跳不出来、眼看恶9234狼要扑来，这位心地善良的少年飞跑过去、冲着恶狼举起柴刀就劈！恶狼被砍下了一9339只耳朵！嚎叫着逃跑了、1697少年把小羚羊从荆藤里解救出来。天真地对小小羚羊说：“小家伙？往后可要小心点，快回家吧、”小羚羚羊像明白他说的话？站在对面望着他不肯离去！他看小羚羚羊不走、举举手拍一下羊头说：“走吧。0110”自己背着柴便回家了， 之后，少年照旧每天去砍柴，一天，太阳刚刚升起的时候。他又9231听到羚羊的叫声？抬头一看、一只大羚羊和两只小羚羊正对着太阳鸣叫，他以为又有什么野兽要残害这些温驯的羚羊、可四处一看、却什么也没发现，便没过去惊动这三2699只羚羊!在这天夜里！他做3498了一个奇怪的梦？梦见在树林里遇到的那那三只羚羊、老羚羊感谢他，还说说这里的人善良，一一定会得到好报,他惊奇地问羚羊：“你怎么会说话。”老羚羚羊像没听到他说的话!领着两只小羚羊向林中奔去了！他急着大喊：“你怎么会说话、”一下子就急醒了！他觉得6630这事稀奇,就把这个梦和救小羚羊的事同家里人讲了、慢慢地全城人就都知道了。一传十，十传百。越传越奇，说也奇怪！打那以后，这个地方连续几年风调雨顺！有人就附会：三只羚羊向太阳叫是“三羊开泰”！吉祥之兆，并说羚羊是“神羊”。还提出把候城改称“神羊城”！慢慢地候城就被民间公认的“神羊城”取代了、因为“神羊”与沈阳谐音。以后因在沈水北设了沈阳卫！也就把“神羊城”叫沈阳城了，！
各种风水宝地的名字由来
风水宝地：简单来说，就是风水好的地方、居于此处。能帮助人事业兴旺。婚姻幸福！发财。可可令后代富贵！显达、严格的讲，就是符合风水学中“富“与与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境？风水宝地标准：后有靠山，左有青龙、右有白虎！前有案山，中有明堂、水流曲折、以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比、外洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里、福禄延绵！鲁班符咒记载：伏以、自然山水、镇宅地板。抵抗一切灾难，家宅吉祥祥如意,家庭兴旺发发达安康,地镇宅也就是风水宝地，下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”。 中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府。孔庙！孔林）！三孔北依泰山！南邻汶水，山水有情。所以能长盛不衰，当然在文革的时候也遭到过破坏！ 古城长安（现在的西安）也是风水宝地！有河南坠子《罗成0241算卦》里面的词为证：说长安,道长安前面2721流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙。、
