十二星座来历 双子座星是怎么来的 视讯
位于黄道十二宫中风向星座之首的双子座。双子图腾是代表着两个人，我们们的身体中除了自己还有一个人!是我们真实的自己！双子座的人拥有这两颗心两颗脑！却只有一个身体。是个天生残残缺的星座。这个星座的人大多数外向！神经大条、心中有1939小邪恶，对朋友很忠诚！受不了重要要的人（重视的人）的冷嘲热讽？非常极端、可以用“静若若处子？动若脱兔”来形容TA们的脾气与性格。性格多变，漂浮不定。（我就是双子座、我身边也有四五个双子座同胞！长期观察得出出的结论,）至于十二星座的来历。在百度用星座屋就可以搜到你想要的关于十二星座的故事。要一个个打实在是！、！！！、 ，，
古希腊神话中双子座的来历?
双子座起源，星座介绍 学名：Gemini 中心位置：赤经7时10分！赤纬24度、在金牛和巨蟹两两座之间。α和β两两颗最亮的星很突出,α星是2等星。β星是1等星，疏散星团M35肉眼可见、座内有亮于4等的星19颗、 双子宫 第三宫，黄黄经从60度到90度、每年5朋21日前后太阳到这一宫、那时的节气是小满。，
请讲讲十二星座里的 天蠍座 巨蟹座 双子座 这三个星座的来历！~``
天蠍座的由来 在古希腊时代。海神波塞顿的儿子奥立安是位有名的斗士！不仅是美少年，又是有强健体魄的男子。所以相相当有女人缘！他本身也相当自豪，还曾大言不惭的公告天下：世界上没有比我更棒的人。赫拉女神听到到后相当不悦、乃派出一只猛毒的天蠍去抓奥立安。并放逐到原来的地方、天蠍悄巧溜到毫不知情的奥立安身边，以其毒针向其后脚跟刺去、奥立安根本来不5707及有所反应？就已气绝身亡，因为有此功勳！所以天上就有天天蠍座、即使现在！只要天蠍座从东方升起。奥立安座(猎户座)就敢紧向西方地平线隐藏沉没。 巨蟹座的由来 宙斯和人间女孩阿克梅妮生了儿子海格拉斯、海格拉斯后来和德贝贝的公主结婚。生了小孩过着美满的生活。由于宙斯正后赫拉的咒语。海格拉斯竟亲手刃妻。自己也正欲自杀，宙斯为了让他赎罪、乃任命为耶里斯特斯王、他必需经历十二大冒险行动。其中第二项是制服住在沼泽中的怪物西多拉、西多拉2854是只有九个头的巨蛇,躲在沼泽附近的洞窟内，海格2323拉斯对其投火炬！激怒的9145西多拉乃吐毒气攻击,同住在沼泽里的大巨蟹眼见西多拉苦战、乃跳出咬海格格拉斯的脚，结果巨蟹被踩碎、西多拉也被被制服!赫拉因感伤它的逝世。而在天上设立立巨蟹座？ 双子座的由来 迷恋斯巴达王妃勒达达美色的宙斯!为接近4775她而化身为天鹅,两人生了一对双胞胎－波拉克斯神子和人之子卡斯托，两人皆是骁勇冒险的武士，经常联手立立下大功勳,他他们二人也有一对双胞胎堂弟－伊达斯和林克斯、一天四人准准备去抓牛？他们抓了6415很多牛、并3143准备平分时、贪心的伊达斯和林克斯趁波拉克斯、卡斯托兄弟不备时，将牛全部带回去，被激怒的两对双胞胎大起争执、结果伊达斯用箭将卡斯托刺死、波2687拉克斯伤心得要随卡斯托赴天国,但却因为拥有永远的生命而不能如愿。他的悲悲痛感动了宙斯？乃为他们二人设立星座，分别住在天国和死亡之国， 、
端午节的来历和传说？
端午午节又名端阳节，重午节！据传是中国古代伟大诗人！世世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子？两千多年来！每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日！史料记载！公元前278年农历五月初五。楚国大夫！爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加。心如刀割、毅然写下绝笔作《怀沙》。抱石投6015入汨罗江。以身殉国、沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞、沿水招魂！并将粽子投入江中。以免鱼虾虾蚕食他的身体,这一习俗绵延至今。已有两千多年， 千百年来。屈原的爱国精神和感人诗辞！深入人心，人们“惜而哀之！世论其辞、以相传焉”，在民俗文化领域，中国民民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等、与纪念屈原紧密联系在在一起，随着屈原影响的不断断增大，始于春7456秋战国的端午节也逐步传播开来!成为中华民族的节日， 中国的端午节还有许多别称。如：午日节！五月节！浴兰节，女儿节！天中节、诗人耽、龙日等等，虽然名称不同、但各地人们过节的习俗却大同小异！内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像！悬挂菖蒲，艾草、佩香囊！赛龙舟。比武！击球、荡秋千。给小孩涂雄黄、饮用雄黄酒，吃咸蛋，粽子和和时令鲜果等!除了有迷信色彩的活动逐渐消失外！其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家、。
狮子头的来历
红烧6236狮子头、
招财猫有什么来历？
招财猫源于日本，自古以来被日本视视为招财招福的吉祥物、
重阳节的来历?
九月初九6958重阳节！又称为“重九节”或“老人节”！重阳佳节活动极为丰富。有登高，赏菊。喝菊花酒，放风筝！吃重阳糕。插茱萸等等！ 重阳节！起源于战战国时代,原是一个个欢乐的日子？古人将天地万物归为阴阳两类！阴代表黑暗、阳则代表光明。活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数、因此属阳，九月初九、日月逢九。二阳相重、故称“重阳”。 我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情！唐诗宋词中有不少贺重阳。咏菊花花的佳作！如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客。每逢佳节2300倍思亲。遥知兄弟登高处、遍插茱萸少一人！”李白的《九月十日即事》：“昨日登登高罢！今朝再举觞，菊花何太苦，遭此两重阳！”。
甲骨文的来历
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史！ 商代统治者者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶！以后后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事？其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨！整整100年了,目前出土数量在15万片之上。大3195多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物， 以出至殷墟、故又称殷墟文字、因所刻多为卜辞。故又称贞卜文字，甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字，它记载了三三千多年前中国社会政治、 经济。文化等等各方面的资料？是现存最早 最珍贵的历史文物、、
天平座的来历
天秤座是正义女神阿斯特里亚（ Astraea ）在为人类做善恶裁判时所用的天秤、阿斯特里亚一只手持秤、一只手握斩除邪恶恶的剑！为求公正！所以眼睛蒙着，这也就就成了天秤座的象征？ 从前的众神和人类是和平共处于大地上。神虽拥有永远的生命。但人人类寿命有限、因此寂寞的神只有不断创造人类、在黄金时时代末期,世事纷乱，恶行猖獗、人类1984好勇斗狠，恶业横行。众神在对人类失望之余回到天上！只有阿斯特里亚女神舍不得回去而留在世界上，四处奔走。教人为善，并带着天秤继续为世人衡量公平！尽管如此！人类仍继续堕落！于是战争频起！开始了打打打杀杀，最后阿斯特里亚只好遗憾地离开、放弃人类而回到天上、而天空就高挂着钟爱正义和平公正的天秤座了， 另一个传说是说、天秤座是希腊神话里女女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的，因此也叫 “ 天平座 ” ，大9866约公元前 2000 年！此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天平用来衡量灵魂的善恶、、
七夕节的来历
七夕节 百科名片 七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节、因为此日活动动的主要参与者是少女、而节节日活动的内容又是以乞巧为主、故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”，“女儿节”！七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的的一个节日！也是过去姑娘们最为重视的日子，在这这一天晚上,妇女们穿针乞巧。祈祷福禄寿活动、礼拜七姐、仪式虔诚而隆重！陈列花果、女红、各式家具！用具都精美小巧，惹人喜爱！2006年5月20日。七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录、现又被被认为是“中国情人节”！ 目录[隐藏] 简介 由来 传说第一则 第二则 第三则 别称 习俗穿针乞巧 喜蛛应巧 投针验巧 种生求子 供奉“磨喝乐” 拜织女 拜魁星 晒书·晒衣 为牛庆生 吃巧果 异俗广东——七娘会 广州--七姐诞 嘉兴——七夕香桥会 湖南。浙江——妇0125女洗发!接露水 胶东——拜七姐神 中国西南——染指甲 广州——迎仙 陕西——结扎巧姑 广西——七夕储水 山东——种巧菜作巧花 绍兴——南瓜棚下听悄悄话 福建仙游——白糖炒黄豆花生 闽南，台湾七夕节 世界各地七夕文化日本七夕节：与爱情无关 韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 歌谣《乞巧歌》 诗词 研究牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史 七夕夕情人节短信简介 由来 传说 第一则 第二则 第三则 别称 习俗 穿针乞巧 喜蛛应巧 投针验巧 种生求子 供奉“磨喝乐” 拜织女 拜魁星 晒书·晒衣 为牛庆生 吃巧果 异俗 广东——七娘会 广州--七姐诞 嘉兴——七夕香桥会 湖南、浙江——妇女洗发。接露水 胶东———拜七姐神 中国西南——染指甲 广州——迎仙 陕西——结扎巧姑 广西——七夕储水 山东——种巧菜作巧花 绍兴——南瓜棚下听悄悄话 福建仙游——白糖炒黄豆花生 闽南，1188台湾七夕节 世界各地七夕文化 日本七夕节：与爱情无关 韩国七夕节：重祭祀讲究饮食 歌谣《乞巧歌》 诗词研究 牛郎织女传说的形成过程 南阳汉画像石与星宿 南阳丝绸与织女 民间传说中的南阳 南阳黄牛的悠久历史七夕情人节短信 [编辑本段]简介 在晴朗的夏秋之夜!天上繁星闪耀。一道白茫茫的银河象天桥横贯南北、在河的东西两岸！各有一一颗闪亮的星星!隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星， 七夕坐看牵牛织女星。是民间的习俗、相传，在每年的这个夜晚，是天上织女7062与牛郎在鹊桥相会之时!牵牛星和织女星织女是一个美丽聪明，心灵手巧的仙女、凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺！也少不了向她求赐美满姻缘！所以七月初七也被称为乞巧节、 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银7791河相会!或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的的晚上！对着天空的朗朗明月，摆3552上时令瓜果,朝天祭拜。乞求天上的仙女3080能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手!让自己的针织女工技法娴熟！更乞求爱情婚姻的姻缘巧配、过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事、所以，世间无无数的有情男女都会在这个晚上。夜静人深时刻，对着着星空祈祷自己的姻缘美满, [编辑本段]由来 七夕、原名为乞巧节，七夕乞巧。这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿！女宿图开襟楼！人俱俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载， “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜！从历史文文献上看！0749至少在三四千年前、随着人们对天文的认识和纺织技术的产生！有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们7723认为东西南北各有七颗代表方位的星星？合称二十八宿！其中以北斗七星最亮。可供夜0405间辨别方向、北斗七星的第一颗星叫魁星！又称魁首！后来。有了科举制度！中状元叫“大魁天下士”、读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”、保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹！ “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜、“七七”与“期”同音？月月和日均是“七”？给人以1979时间感？古代中国人把日，月与水、火！木，金，土五大行星合在一起叫“七曜”！七数在民间间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满！以“七曜”计算现在的“星期”！在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音、“七七”又有双吉之意！是个吉利的日子。在台湾。七月被称为“喜中带吉”月！因为喜字在草书中的形状好似连写的“七七十七”、所以把七十七岁又称“喜寿”、 [编辑本段]传说 第一则 《织女》相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待、只有有一头老牛相伴？有一天老牛给他出了计谋、教他怎样娶织女做妻子，到了那一天。美丽的仙女女们果然到银河沐浴!并在水中嬉戏！这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳，惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了！唯独剩下织女！在在牛郎的恳求下？织女答应做他的妻子，婚后。牛郎织女男耕女织！相亲相爱，生活得得十分幸福美满!织女还给牛郎生了一儿一女！后来！老牛牛要死去的时候！叮嘱牛郎要把它6808的皮留下来？到急难难时披上以求帮助。老牛死后。夫妻俩忍痛剥下牛皮。把牛埋在山坡上！ 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后、他们勃然大怒！并命令天神下界抓回织女，天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女、牛郎回家不见织女！急急忙披上牛皮。担了两个小孩追去，眼看就要追上！王母娘娘心中一急、拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得得浊浪滔天,牛郎再也7748过不去了，从此、牛郎织女只能泪眼盈盈。隔河相望。天长地久。玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感、准许他们每年七月七日相会一次！相传，每逢七月初七、人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊鹊桥相会？此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。 第二则 很早以前！山里住着户人家。老人们都死了，家里剩下了兄弟俩！老大娶了媳妇，这媳妇心眼不好、老想独霸老人留下的家业。 有一天。二2817小领着狗去放牛、到了地里、他拍打着牛背说：“牛哇！牛哇。我想睡会觉，你可千万不要乱跑、”老黄牛像听懂了人话、低着着脑袋“哞！哞”地地叫了几声，甩打着尾巴在他身边边吃起草来。二小躺在草地上睡着了！ 错过中午！嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭。见二小正正在睡大觉、照他身上狠狠地踢了一脚。二二小醒了见是嫂嫂、慌忙爬起来，站在地上像个愣鸡， 嫂嫂把饭罐子1307往地上一搁,气呼呼地说：“你倒自在、撒着牛睡大觉，牛丢了我才和你算算账哩？”说完。她一扭屁股走了。 二小的肚子早就饿了！捧起罐子刚要吃，9772身边的大黄牛一头把罐子撞了!罐子摔4788了个稀巴烂，大黑狗见了地上的饭！张口就吃！不一会，就把地上的饭舔了个一干二净、 二小瞅着碎罐碴子害怕了，觉7138得回家也没好儿、他长叹一声，“唉、怎么我就这样命苦啊！” 二小的唉唉声刚落。大黑狗8083扑通一声倒在地上？鼻子口口里流血！一会儿就断了气！他这才明白。5543嫂嫂在饭里下了毒药！ 二小心想：看来不能和这个害人精在一块过了、要不早晚得死死在她手里，日头儿快落西山时！他赶7905着牛回了家、一进院子、扭头见哥哥打外边回来、二小心里一酸！两眼止6783不住地流泪？哥哥见弟弟这样伤心！不知家里出了什么事。忙问：“你为嘛这8128样难过!”“6883我把嫂嫂送的饭罐子打了，狗吃了地上的饭就死了！”哥哥听了！心里明白了八九，斗又斗不过家里的女人、为了难、 二小哭着说：“哥。咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家、更做难了。一来弟弟还小、二来他外出做买卖。家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧！又怕弟弟有个三长两短、 二小见哥哥发愁。就说：“哥。家里什么么物件我也不要!只要那头牛、”弟兄5974俩在院里说分家的话!媳妇听见了！打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说：“往后各过各的好、我做主依了二弟。” 哥哥眼眼里噙着泪花儿,一句话也说不出来。 第二天！二小赶着牛车走了、走来走去。越走越远！二小心想：老是这么走，9074走到多时是个头。干干脆就住在这吧。他把牛车停下，砍砍了好多树枝子，就着山坡儿儿搭棚！棚子搭好了，就和老黄牛在这儿落了户。 那头牛是天上的金牛星下界！已经跟着二小过了一年多！这一天夜里死了，老黄牛死后！一连给二小小托了三个梦,梦里对二小说8595：“到明天午时三刻！我要回天庭去了。我走后。你把我的皮子剥下来。等到七月七七那天。把它披在身上！保你能上天、王母娘娘有七个闺女、那天她们到天天河里去洗澡、记住、那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇、你千万别让她们看见你，等她们都到了水里、你抱了衣裳就往回跑！她准追你！只要你回了家。她就不会会走了!” 第二天、二小见老黄牛死了！不吃也不喝、手摸着它光光啼哭？后来就把牛皮皮剥了，留留下牛皮埋了牛，又在牛坟上跪着大哭了一场、 七月七那天，二二小披上牛皮？立时两脚离了地！飘飘悠悠来到天河岸上，他悄悄地躲在在树林里等着。一会儿、王母娘娘的七个仙女来了、她们一个个脱了衣裳。扑通扑通通跳到了水里， 二小瞅准了那身绿衣裳、窜过去抓起来就跑！三仙女见有人抱了她的衣裳，打水里出来就追。紧追慢追、追到二小家里！三仙女问二小为为什么拿她的衣裳？二小说想让她做自己的媳妇，三仙女再三说天规不容、二小一再说人间比天上好，三仙女见二小长得好看，也动了心，就应了他。打这！三仙女落凡到了了人间。她天天在家弹花织布，人们就叫她织女！二小天天外出卖布挣钱、小俩口过过起了舒心日子， 三仙女和二小过了三五年。给他生了一男和一女、一天！二小到到地里去干活！天上响响起了天鼓！玉皇大帝派天兵天将把2720织女抓走了！二小回家一看。见两个孩子啼哭。不知媳妇上了哪儿，急得团团转，一问孩子。那大孩子手朝天上一指划！二小才想到织女走了！他急忙担起两个孩子！披上牛皮去赶织女、 二小心急、追得快、眼7850看快追上织女时!惹恼了王母娘娘：“好你二小，莫非你要追到灵霄殿上去吗。”她打头上拔下银管。在二二小和织女中间一划？立刻划成了一一道天河？二小没有办法过河！急得直跺脚、筐里的两个孩子直喊娘！织女和二小都哭了。啼哭也没用、二小想给织女留个想念，拿出牛扣套投向织女！织女接接在了手里!织女想了想，没嘛可送！掏出织布布梭照着二小扔来？织女手劲小、把织布梭扔歪了。 直到现在，天河一边的织女星怀里有扣套星，另一边的牛郎星旁有个梭子星。 第三则 相传在很早以前，南阳城2522西有个牛家庄!庄里3046有个聪明！忠厚，勤劳的小孩叫灵儿！因父母早亡！只只好跟随哥哥过日子，嫂子马氏为人狠毒，0335常常虐待灵儿。一年秋天、刚收割完毕、马氏就逼着灵儿去山上放牛。并对他说：“给你这九条2529牛去放？要等到有了十头牛你才能回来!”灵儿听后、无可奈何，只好赶着牛离开牛家庄！ 村里人闻讯赶来，对灵儿深表同情，有的送来吃的，有8104的送来穿的，灵儿一一致谢、然后独自一人赶着牛向山里走去、 当他走到那草深林茂的山山岭就停下来歇脚。坐在在树下伤心地流泪，心想、要等到何年何月才会有有十头牛呢。正在这个时候，有位须发霜白的老人。忽然出8649现在他面前!老人拍拍他的肩膀、亲亲切地问：“孩子,你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心。”灵灵儿把嫂子虐待！逼逼他放牛的事,一五一十地讲了。老0144人笑着说：“原来是这么回事,别难过、那伏牛山里有头病病倒的老牛,你好好地喂养它，等牛病好后你就可以赶着5520牛回家了？”说说完那老人就不见了，灵儿好象做梦似的、便按老人的吩咐往伏牛山走去。 灵儿走呀走呀!翻过8056一道道的山？涉过一条条的涧。终于找到了那头病牛。它正在一块大平石石上卧着，灵儿立立即趴下去！连连连磕了三次头,喊了了声“牛大伯”，老牛睁开疲惫不堪的眼睛。一会儿又闭上了。灵儿看着老牛那没精打采的样子！心里想！可能是饿了！于是就急忙去去给老牛薅了一捆又一捆的草!整整整喂了三天三夜,老牛终于吃饱了、突然抬起头跟他讲起话来：“好好孩子？我我本来是天上的灰牛大仙，因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天规。被玉帝踢下天庭、把腿摔坏了！动弹不得、你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的，”小灵儿听了！就在伏牛山住了下来。饿了吃些野果、渴了了喝些泉水、夜里依偎在在牛旁,每每天清晨去采百花？用花朵上的露水给老牛洗伤！整整一个月。老牛的伤真的好了。它跟着灵儿一道回家。 灵儿回到家里。嫂嫂见他真的赶了十头牛回来。硬说有一头是偷了别人的！还还把他痛打了一顿？经乡亲们解劝才算作罢，此后、灵儿白天放牛，夜里就睡在牛的身边，庄上的人都称他是是“牛郎”！那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲！有一次！嫂子把毒药放到菜里、老牛告诉牛郎郎不要吃？嫂子气起来闹着要跟牛郎分家，牛郎既不要房子也不要田地。只要那头老牛！两辆破车和一只烂皮箱！就离开了家，在一棵桑树下搭了个草棚住了下来、老牛从嘴里吐出个茶豆！牛郎将茶豆种在草棚门前。第二天便破土而出、第三天长出了叶子、牛郎就忙搭架、过4609几天豆子藤都爬满了架子？老牛就说：“孩子、你夜夜里藏在茶豆架下，可以看到天上的仙女、仙仙女也能看到你,谁要是连续七夜偷看你、她就是盼望做做你的妻子？那时我就用车拉着你上天去！把她9056接下凡来？与你结成婚配，” 听了老牛的嘱咐，牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去、只见一群仙女在玉池里洗澡。临走时。有一仙仙女向下偷看了他一眼。第二天夜里！只见那仙女独自来到玉池边！大着胆8808子看牛郎，第三天夜里，望着牛郎微微地笑、第四天夜里便向牛郎点点点头,第五天夜里端出一篮蚕、第六天夜里偷出一架织织布机！第七天夜0415里拿着织布梭向牛郎招手，牛郎织女、一个在天上，一个在地下。眉来眼去，牛郎盼着织女下凡！织女盼盼着牛郎快去团聚，七月七这一天。从天空飞来喜鹊。落在老5606牛头上！喳喳喳地叫：“织女差我来，叫您快去聚。快去聚！快去聚。”老牛笑着点点头。牛郎套上车。坐上去， 老牛四蹄腾空，一会会儿来到了玉池？牛郎下车！和织女把织布机抬放到车上、织女挎着蚕篮上了车！牛郎也跳上车同织女坐在一起。老牛腾云驾雾，一会儿即即到家， 乡亲们获悉牛郎成了家！都赶来贺喜，织女就就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹、教大家养蚕。执丝，织绸缎。 于是！全村的人都知道牛郎娶了贤妻！能养蚕！会抽丝、还能织出又光又亮的绸缎！都说织女的织布机是从天上带来的。织出来的绸缎做成衣、冬暖夏凉，这8159消息传了出去！引来了山南海北的丝绸商人！都争着前来争购南阳绸。这事轰动了白河两岸、伏牛山区的千家万户。都8814送自家的姑娘来学织、织女心地善良。乐于教人、不到两年。家家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎! 到到了第三年的七月七!织女一胎生了一男一女、男的叫金哥。女的玉妹、牛郎耕田、织女织布。日子过得得很和睦， 几年后。牛郎正在犁地。晴空突然响了一阵雷，老牛望着牛郎直流泪，并对牛郎说：“孩子。我我把织女拉下天。触犯了天条、看8084来活不成了、我死后，王母娘娘肯定不放过你们！到那时。你吃我的肉可以脱俗成仙、用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去，”说完老牛应声倒下！牛郎哭了一阵之后！就依着老牛的吩咐做了！ 正好七月七那一天！牛郎正在锄地、金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来，告诉牛郎说。来了个老老婆子，把妈妈从织布机上拉走了！牛郎急忙回家穿8656着用老牛皮做的鞋，一6481手拉着金哥,一5735手拉住玉妹。腾空就追。眼看就要追上。王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画。一条波涛汹涌的大河出现了，牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭！哭声震惊了玉帝，玉帝一看看是一对孩子？怪可怜的。于是、就决定让他们一家人每逢七月七相会—次， 人们突然发现现牛郎一家人不见了，感到蹊跷、4772夜间到茶豆架下朝天上望!看见一条波涛汹涌的大河。河那边9442的织女在哭!河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭，人们发发现群星闪烁的天空多出一条银带？就叫它为天河！天河的一边多5419了一颗星,这颗星就叫织女星，一边多了三颗星！叫做牛郎星，人们想念牛郎织女！每晚总是钻到茶豆架下仰仰望天空,到了七月七那天晚上、突然看见满天喜鹊向着天河扑去！互相咬着尾巴、搭成一座鹊桥。牛郎一手拉着金哥、另一手拉着玉妹上了桥！织女也从桥那边0025过来了!走到鹊桥中间一家人相会了、 [编辑本段]别称 双七：此日月，日皆为七、故称！也称重七，牛郎织女(刻纸)一香日：俗传七夕牛女相会！织女要梳妆打扮，涂脂抹粉，以至满天飘香！故称、 星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇！故称这一日为星期、 巧夕：因七夕有乞巧的风俗。故称！ 女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动、故称女节。亦称女儿节、少女节！ 兰夜：农历七月古称“兰月”。故2683七夕又称“兰夜”！ 小儿节：因为乞巧。乞文等俗多由少女。童子为之。故称之， 穿针节：因为这天有穿针的习俗！故称。 [编辑本段]习俗 《月曼清游图》册·桐荫乞巧穿针乞巧 这是最早的乞巧方式！始于汉。流于后世、《西京杂记》说：“汉彩彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之、”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日、是夕人家妇女结彩楼穿七孔外。或以金银愉石为针，”《舆地志》说：““齐武帝起层城观？七月七日，宫人多登之穿针，世谓之穿穿针楼？”五代王仁裕《开元天天宝遗事》说：“七夕！宫宫中以锦结成楼殿、高百尺！上可以胜数十人、陈以瓜果酒炙。设坐具、以祀牛女二星。妃嫔各以九孔针五色线向月穿之。过者为得巧之侯。动清商之曲。宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台、七夕乞巧之所。至夕、宫女登台以五彩丝穿九尾针、先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠赠得巧者焉！” 喜蛛应巧 这也是是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针针乞巧!大致起于南北朝之时，南朝梁宗懔《《荆楚岁时记》说？ “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说1021：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中、至晓开！视蛛网稀密以为得巧之侯、密者言巧多，稀者言巧少！民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之、若网圆正谓谓之得巧,”宋周密《乾淳淳岁时记》说？““以小蜘蛛贮合内!以候结网之疏密7894为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛盛蜘蛛。次早观其结网疏密以为得巧多寡！”由此可见、历代验巧之之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密！宋视网之圆正、后世5237多遵唐俗、 投针验巧 这是七5465夕穿针乞巧风俗的变体。源于穿针、又不同于穿针、是明清两代的盛行的七夕节俗，明刘侗！于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午午丢巧针、妇女曝盎水日中、顷之。水膜生面，绣针投之之则浮！看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者。谓乞得巧。其影粗如锤。细如丝。直如轴蜡！此拙征矣。”《直隶志书》》也说、良乡县（今北京西南）“七月七日。妇女乞巧！投针于水，借日影以验工拙，至至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下！各自投小针浮之水面、徐视视水底日影，或散如花，动如云！细如线、粗租如锥、因以卜女之巧，” 种生求子 旧时习俗、在七夕夕前几天、先在小木板3679上敷一层土。播下粟9789米的种子，让它生出绿油油的嫩苗。再摆一些小茅屋，花木在上面。做成田舍人家小村落的的模样？称为1145“壳板”,或将绿豆、小豆，小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽、再以红！蓝丝绳扎成一束、称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也也称为“泡巧”。将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针、抛在水面乞巧！还用蜡塑各种形象。如牛郎！织女女故事中的人物。或秃鹰、鸳鸯。等动物之形。放放在水上浮游。称之为5595“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶。让妇女买回家家浮于水土，以为宜子之祥！称为“化生”。 供奉“磨喝乐” 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶。其形象多为传荷叶半臂衣裙！手持荷叶！每1488年七月七日！在开封的“潘楼街东宋门外瓦子。州西梁门外瓦子、北门外，南朱雀门外街及马行街内。皆卖磨喝乐！乃6874小塑土偶耳”,其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致、3987磨喝乐的大小，姿态不一。最大的0929高至三尺！与真的小孩于4349相上下,制作的材料则有以象牙雕镂或或用龙延佛手香雕成的、磨喝乐的装扮。更是极尽精精巧之能事,有以9353彩绘木雕为栏座，或用用红砂碧笼当罩子。手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰！一对磨喝乐的造价往往高达数千钱、缂丝七夕乞巧图轴拜织女 “拜织女”纯是少女，少妇们的事、她们大都是预先和自己朋友或邻5970里们约好五六人，多至十来人。联合举办。举行的仪式！是于月光下摆一张桌子。桌子上置茶、酒，水果！五子（桂圆！红枣！榛子。花生！瓜子）等祭品、又有鲜花几朵，束红纸。插瓶子里！花前置置一个小香炉,那么、约好参加拜拜织女的少妇!少女们、斋戒一天！沐浴停当！准时都都到主办的家里来！于案前焚香礼拜后。大家一起围坐在桌前、一面吃花生。瓜子！一面朝着织女星座，默念自己的心事，如少女们希望望长得漂亮或嫁个如意郎！少妇们们希望早生贵子等。都可以向织女星默祷！玩到半夜夜始散。 拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日？魁星文事。想求取功名的读书人特别崇1109敬魁星!所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通、魁星爷就是魁斗星。廿八宿中的奎星。为北斗七星的第一颗星！也魁星或魁首，古代士子中状状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”!都是因为魁星主掌考运5687的缘故、 根据民间传说。魁星爷生前前长相奇丑。脸上长满斑点。又是个跛脚、有人便写了一首首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华？纵使铅华也莫遮，娶得麻姑成两美、比来蜂室果无差，须眉以下鸿留爪！口鼻之旁雁踏沙！莫是檐前0078贪午睡!风吹额上落梅花！相相君玉趾最离奇。一步高高来一步低，款款行时身欲舞！飘飘度处乎如口！只缘世路皆倾险、累得芳踪尽侧奇！莫笑腰枝常半折、临时摇曳亦多姿， 然而这位魁星爷志气奇高。发愤用功、竟然高中了。皇帝殿试时！问他何脸上全是斑点、他答道：7556“麻面满天星”，问他的脚为何跛了、他答道：“独脚跳龙门”、皇帝很满意！就录取了他， 另一种完全不同的传说。说魁星爷生前前虽然满腹学问？可惜每8912考必败,便悲愤得投河自杀了。2925岂料竟被鳖鱼救起！升天成了魁星。因为魁星能能左右文人的考运！所以每逢七月七日他的生日、读书人都郑郑重的祭拜！ 晒书·晒衣 据载。司7672马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌。有鉴于当时政治的黑暗、为求自保，他边装疯病躲在在家里。魏武帝仍然不大放心！就派了一个亲信令史暗中探查真相！时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书，5398令史回去禀报魏武帝？魏武帝1779马上下令要司马懿回朝任职！否则即可收押！司马懿只乖乖的遵命回朝！另有一种人。在乱世中、以放浪形骸来表达中的的郁闷!他们们藐视礼法。反对时俗，刘义庆的《世说新语》卷二十五说。七月七日日人人晒书、只有郝隆跑到太阳底下去躺着！人家问他为为什么？他回答：“我晒晒书”,这一方面是蔑视晒书的习俗、另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚肚皮也就是晒书？汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日！当他的邻居晒衣时，6547只见架上全是陵罗绸缎!光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么、他说：“未能免俗、聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗俗有多盛了。 为牛庆生、
