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古人取名字一定用字辈吗?那么两个字的名字呢?字辈和姓名有什么关系?

  在老一辈、族里都有一个辈份字号排好的。我们那里就是那样!我们村里老一辈的名字都是三个字,还有!现在取名字我们这边上户口不给取两个字的名字了!不知道你们那边了。

古人的名字.....

  【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名,如“五步之内!相如请得以颈血溅大王矣”。“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传!如“遂与鲁肃俱诣孙权”!“柳敬亭者,扬之泰州人”,(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前?贾余庆献谄于后”,   【称字】古人幼时命名。成年(男20岁。女15岁)取字!字和名有意义上的联系,字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬、如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮。李白为李太白。杜甫为杜子美!韩愈为韩退之、柳宗元为柳子厚!欧阳修为欧阳永叔。司马光为司马君实、苏轼6145为苏子瞻?苏辙2003为苏子由等、   【称号】号又叫别号,表号,名,字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定!号!一般只用于自称、以显示某种志趣或抒发某种情感!对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生、李白号青莲居士、杜甫号少陵野老!白居易号香山居士。李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁,晚年又号六一居士!王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁。文天祥号文山。辛弃疾号稼轩、李清照号易安居士、杨万里号诚斋!罗贯中号湖海散人、关汉卿号3026已斋叟?吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人?袁枚号随园老人!刘鹗号洪都百炼生、!

古人的名字有哪些?

  苏轼 苏辙 苏洵 曹操 曹植 曹丕 王勃 嵇康 阮籍 山涛 向秀 刘伶 王戎 阮咸 陶渊明 王安石 欧阳修 曾巩 李商隐 李贺 李白 杜甫 王维 孟浩然 陈子昂 高适 岑参 刘禹锡 张志和 白居易 郑谷 韩愈 柳宗元 柳永 陆游 马远 邵康节 周敦颐 张载 狄青 黄庭坚 秦观 李清照 辛弃疾 贺知章 屈原 温庭筠 李煜 范仲淹 关汉卿 马致远 刘伯温 施耐庵 吴承恩 曹雪芹 罗贯中 司马迁 司马光 司马相如 司马昭 司马懿 刘邦 陈平 韩信 张良 项羽 刘秀 王莽 刘备 孔融 陈琳 王粲 徐干 阮瑀 应玚 刘桢 岳飞 文天祥 唐伯虎 诸葛亮 董仲舒 班固 班超 程颐 程颢 朱熹 陆九渊 王阳明 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 蔡伦 毕升 郭守敬 孙思邈 华佗 李时珍 张仲景 贾思勰 徐光启 阎立本 吴道子 王羲之 张择端 王冕 徐渭 郑板桥 狄仁杰 包3220拯 宋慈 张飞 关羽 赵云 黄忠 马超 黄盖 荀彧 许攸 徐庶 庞德 周瑜 鲁肃 孙权 孙坚 许褚 李世民 秦叔宝 尉迟恭 程咬金 罗通 罗成 赵匡胤 朱元璋 朱棣 蔡文姬 钟无艳 卓文君 李清照 朱淑真 谢道韫 班昭 蔡邕 杨广 杨坚 陈叔宝 高洋 海瑞 吴敬梓 张大千 刘墉郭子仪 王昭君 杨玉怀!

古人取字有什么讲究?

  古人起名取字!方式多种多样。概括地说有以下几种、   扣合式:名与字扣合严密、共同表示一个深刻内容!例如屈原!其名平。字原!扣合而为“平原”!北宋散文家曾巩!字子固!扣合为“巩固”!    并列式:名与字是等同事物或同一属性的两个方面!孟子,名轲。字子舆!   “轲3694”与“舆”都同车有关系?东汉文学家王充!字仲任,“充”与“任”属性相同、   注释式:名与字有互相注释的作用,使道理讲得透切!东晋葛洪、字雅川、   有“大川洪涛”之意,寓有履行常规惯例!遵循和师法先贤道德规范之意、表达了远大的志向、    同用式:名与字用相同的字表示。明冯梦龙!字犹龙。同用一个“龙”字。   明末清初戏曲家李玉、字玄玉、同用一个“玉”字、    相对式:名与字对立相匹、对照强烈,南宋哲学家朱熹、字无晦,“熹”同“晦”明暗相对。现代戏剧家洪深!字浅哉、“深”同“浅”相对,   因果式:名与字互为因果。揭示出事物的规律?南宋辛弃疾,字幼安!从小根除病疾!自然得获安康、元朝马致远,字千里。6110骏马奔驰可致千里之意、   推导式:以其名而推其字。反之亦然!如唐张九龄。字子寿,“九龄”正属“童子之寿”也、唐李贺。字长吉,吉宿长临!正应庆贺,    呼应式:名与字互相呼应,揭示出意义!如东晋郭璞、字景纯!正是“璞玉”同“纯良”呼应。清孔尚任、字举重、“任”同“重”呼应,寓有“任重道远”之意!   仿照式:名字仿效前人。互为使用、南宋陆游,字务观,其名字仿效了北宋   词人秦观!字少游,西汉司马相如因慕战国蔺相如,把小名“尤子”改为“相如”,   古人有名有字!旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名!男子二十岁成人举行冠礼时取字、女子十五岁许嫁举行笄礼时取字!为什么有了名。还要取字呢。《仪礼·士冠1112礼》:“冠而字之!敬其名也,”孔颖达为《礼记·檀弓》的“幼名,冠字”作注说:“0331生若无名,不可分别。故始三月而加名,故云幼名也、冠字者!人年二十!有为人父之道!朋友等类不可复呼其名,故冠而加字!”就是说,4334这是出于尊重的需要?出于“为长者讳”的需要。     古人先名而后字!因此取字往往遵循“名字相应”的原则!即字与名9689之间有一定的联系、《白虎通义·姓名》:“旁(傍)其名为之字者。闻其名即知其字、闻其字即知其名。若名赐字子贡。名鲤字伯鱼,”名与字之间的联系可以是语义方面的、也可以是字形方面的。这就是汉语汉字对名字的影响!     名与字在语义方面的联系有很多类型,有的字和名是同义词。如宰予、字子我。“予”!“我”同义。许慎。字叔重!“慎”与“重”同义、诸葛亮、字孔明。“亮”与“明1627”同义!褚遂良。字登善!“良”与“善”同义。有的字和名是反义词,如韩愈!字退之,“愈”与“退”反义,赵孟頫!字子昂!“頫”与“昂”反义,有的字与名具有联想关系。如冉有!字子求、须“求”才“有”,赵云。字子龙,“龙”由“云”生、有的字与是同类关系、如孔鲤!字伯鱼、“鲤”是“鱼”类,郑樵。字渔仲!“樵”夫与“渔”翁为侣。   0325  字与名在字形方面也有联系,古时有所谓“由名省形制字”的方法、就是离析“名”的字形而得“字”。如秦桧。字会之!“会”为“桧”的一个组成部分,姚椿!字“春木”、“春木”是对4860“椿”的离析、毛奇龄的字很多,有两生、大可、齐于,于!初晴。晚晴,老晴等。其中“大可”是对“奇”的离析!     因为姓名是连在一起的、所以人们取名时。往往又据姓而取,有的是取语义方面的联系?《唐书·魏征传》有“云朝霞”、《五代史·伶官传》有“镜新磨”,《辽史·伶官传》有“罗衣轻”,现在有“成龙”。“牛得草”、“马识途”!“马伯乐”等叫法!都是名因姓取、有的是取字形方面的联系!如老舍。姓舒!......余下全文>>。

古人50岁称知天命为什么

  一般而言, 人都是到了三十岁左右成家立业、 四十岁左右才知晓一些事理, 到了五十岁, 则进入一种“明天理、顺天意” 的境界,   查阅: “天命指上天的意志, 也指上天主宰之下人的命运”。按以前“人生七十古来稀”的观点, 人到2496了五十岁, 生命之树开始了倒计时!    这个年龄的人, 常常有一种“活得差不多了”或者“半截子入土”的感觉!   这个年龄的人, 一般不再想去开拓发展新的事业, 而只想把已经进行的工作完成一个好结尾 、开始对自己走过的路进行系统的反思和总结 。对人缘关系,则特别不想产生新的矛盾和误会, 而希望与别人修复以往的裂痕和瓜葛 ,   到了这个年龄的人, 把死看得很淡, 对世间人事看得很透。知道每个人在历史和宇宙的时空, 不过是名匆匆过客。且不说没有来世和阴间, 就是有, 浩瀚人海, 也不能再碰到自己这一生所接触过的人 ,   所以, 应该珍惜与人的友情, 应该与人为善!宽容待人 ,应该认真设计五十岁后的自我,所以。五十而知天命的意思即是如此!。

古人起字是依据什么啊 怎么起的啊

  以下是完整版的回答。多少再追加点分吧   中国古人的姓名字号     中国古人的姓名字号   楚庄   中国古人的姓名和现代一样!是人们在社会交往中用来代表个人的符号,姓。就是某一群人(氏族。家族)共7073用的名!名,就是个人独用的姓,   中国古史传说中的人物的姓氏!如有熊氏,牛蟜氏。青云氏等,今天看来可能都是氏族的名称!上古时代氏族以自然物为氏族标志①、因而这些名称大都和生物和自然现象有关?这些氏族名称以后就可能演化为姓(如熊!牛、云等)、古代称呼人还往往冠以地名(如傅说、“傅”是地名)!职业名(如巫咸、“巫”是从事占卜的人)!祖先的名号(如仲虺,是奚仲的后人)等,这类称呼固定下来也就是“姓”、如鲁,韩、宋等。是以地名。为姓、东郭、西门,池、柳等,是以住地的方位!景物为姓,师!祝。史等,是以职业为姓,上官!司马!司徒等是以官职为姓,公孙!王孙最早是指其先人是公或王。穆,庄等姓是用其先人的谥号、从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹。如展禽因住地有柳又称“柳下惠”。公输班因是鲁人又叫“鲁班”!公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”!因封为商君称   --------------------------------------------------------------------------------   ①世界古代史学者称这种氏族标志(也是氏族崇拜对象)为“图腾”。   “商鞅”等!此外。在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延,慕容,尉迟等!   姓的形成有不同的历史过程,同姓未必就是一个起源!、如“贺”!有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”!有的是原姓“庆”!因避皇帝讳而改姓“贺”。姓也因政治、地理,民族等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳(“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音)改姓“金”!明代“靖难”①之后,黄子澄的后人因避祸改姓“田”、北魏孝文帝为推行“汉化”而改“拓跋”姓为“元”姓。又如“汉代诸县(今山7580东诸城)的“葛”姓迁到阳都(今山东沂水)!为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”,而齐地的“田”姓外迁、以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……(如东汉名臣“第五伦”)!可见,姓就是一种符号、是可以因事因地因时而变换的!并不象封建宗法制的维护者8478所宣传的那样神秘和神圣!   名!是在社会上使用的个人的符号、夏商两代留下来的1180一些人名如孔甲。盘庚。武丁等和干支相联系!可能和某种时辰有关!春秋时有些人名如“黑臀”,“黑肱”等应是以生理特征命名的!郑庄公名“寤(牾)生”、则是他母亲难产的纪实,可见那时有些名字还是很朴素的。但那时有些人名所用的字也有特定的含意、这含意并因同时出现的“字”而更为清楚。“字”往往是“名”的解释和补充!是和“名”相表里的,所以又叫“表字”!屈原在《离骚》里自述:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。“正则”就是“平”,“灵均”就是“原”!他名“平”字“原”、“名”和“字”有意义上的联系,古人“名”和“字”的关系有意义相同   --------------------------------------------------------------------------------   ①明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京,推翻建文帝。自己当了皇帝(即明成祖)、当时号“靖难”,   的!如:东汉创制地动仪的张衡字平子,“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平?他们名、字中的“衡”就是“平”。宋代诗人秦观字少游?陆游字务观。他们名、字中的“观”和“游”也是同义,又如唐代书法家禇遂良字登善,宋代文3124学家曾巩字子固!他们名,字中的“良”与“善”。“巩”与“固”也都是同义,“名”和“字”有意义相辅的、如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”,“鸾”都是为人称道的两种飞禽,西晋文学家陆机字士衡、“机”!“衡”都是9955北斗中的两颗星,唐代诗人白居易字乐天。因“乐天8717”故能“居易”,宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错)、因能“补”过才能“无咎”、“渔1693”(打鱼)!“樵”(砍柴)常为侣!宋代史学家!《通志》的编者郑樵字渔仲!“渔翁”又常戴“笠”,清代文学家李渔字笠翁,“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂、清代作家管同字异之,他们“名”。“字”中的“熹”与“晦”,“頫(俯)”与“昂”!“同”与“异”都是反义、古人的“名”!“字”往往取自古4062书古典,如:汉末“建安七子”之一徐8835干字伟长,《孔丛子》有“非不伟其体干也”句!曹操字孟德!《荀子》有“夫是之谓德操”句!三国赵云字子龙、取自《周易》“云从龙,风从虎”!唐代文学家陆羽(著有《茶经》?后世尊为“茶神”)字鸿渐。也是取自《周易》“鸿渐于陆!其羽可用为仪”!元末戏曲家高明(著有《琵琶记》)字则诚,取自《礼记》“诚则明矣”。明代军事家于谦字廷益和清初文人钱谦益字受之、则都是用《尚书》中“谦受益”的典故,名和字之间意义上的联系有的明显。有的隐晦。如明朝的唐寅字伯虎?“寅”。“虎”是干支生肖的关系,比较明显、而清代曹寅字子清。“寅”,“清”却取自《书经》里“夙夜惟寅、直哉惟清”这句话、这就比较隐晦,有的人不只一个字、如前述唐寅字伯虎又字子畏。清代蒲松龄字留仙又字剑臣等。   古人的“名”!“8908字”还常用来表示在家族中的行辈?先秦时。常在名!姓前加伯(孟)。仲、叔!4432季表兄弟长幼、如伯夷。叔齐,伯是兄,叔是弟。孔丘字仲尼,“仲”就是老二!孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系、如唐代抵抗安禄山的名将颜杲卿和他的弟弟颜曜卿。颜春卿共用“卿”字、和他们同辈的堂兄弟颜真卿(以书法传世)也用“卿”字!宋5493代文学家苏轼!苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈、明神宗的儿子朱常洛(明光宗)。朱常嬴、朱常询等,第二字8967共用“常”!第三字共用“氵”旁、吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校(明熹宗),堂兄弟朱由榔(南明永历帝),朱由崧(南明弘光帝)等第二字共用“由”!第三字共用“木”旁,在这种情况下、姓名中的第一字是和父!祖共用的族名。第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名!具4230体到个人身上就只有半个字了!   除了名、字!有些古8815人还有号,“号”是一种固定的别名。又称别号,封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等),如唐代李白的青莲居士。杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士!清代郑燮的板桥。朱用纯的柏庐等!都是后人熟知的!有些别号的使用率(如苏东坡,郑板桥、朱柏庐等)甚至超过本名!别号是使用者本人起的!不象姓名要受家族。行辈的限制、因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操,别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣!宋代欧阳修晚年号“六一居士”、就是以一万卷书!一千卷5884古金石文,一张琴。一局棋。一壶酒加上他本人一老翁,共六个“一”取号、南宋爱国诗人陆游忧世愤俗!被6397权贵们讥为不守礼法?他就自号“放翁”,表示对他们的蔑视,南宋画家郑思肖在宋亡后自号“所南”(表示心向南方,和文天祥诗“臣心一片磁针石!不指南方誓不休”是同样的意思),“木穴国人”(木穴合写为“宋”、表示不忘故国),明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”(“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑。寓“哭笑不得”意),来抒发自己怀念故国的悲愤之情,当然,更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅!沽名钓誉的幌子。    另外还有“绰号”!这大都是他人所取而得到公认的别号,是对人的刻画和形容!春秋百里9361奚沦落楚国。被秦穆公用五张羖(音古,0574指黑公羊)皮赎回相秦!人称“五羖大夫”、可算是古代的绰号。唐代奸相李义府外柔内奸,被人称为“笑中刀”(成语“笑里藏刀”的起源),又号为“人猫”。宋代王珪任宰相十多年除“取旨、领旨!传旨”外不干别的事。当时号为“三旨相公”,这两个绰号形象地勾勒了封建6706官僚的嘴脸?《水浒》里梁山上一百○八人都有绰号!大都准确地描摹了人物性格!特长或生理特点,这些绰号作为姓名的代称。更是人们所熟知的。   除了上述的字!号外,历史上常用来代替个人姓名的7241还有:   一,6896地名(包括出生地!住地和任职所在地等),如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎!柳宗元称为柳河东或柳柳州!宋代苏辙称为苏栾城等!以地名称人在封建时代是表尊敬!叫做称“地望”。但清末有人做了一幅对联:“宰相合肥天下瘦!司农常熟世间荒!”2379上联指任北洋大臣(宰相)的李鸿章(合肥人)!下联指任户部尚书(司农)的翁同龢(常熟人)!却利用“地望”的双关语义讽刺了封建大官僚的贪婪豪奢!   二,官爵名(包括职衔,封号等)!如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波(曾任伏波将军),投笔从戎的班超称班定远(曾封定远侯)!蔡邕称蔡中郎(曾任中郎将),三国嵇康称嵇中散(曾任中散大夫),唐代杜甫称杜工部,杜拾遗(曾任工部员外郎!左拾遗)等、   三。弟子或后人所上的尊称、如宋周敦颐称濂川先生。北宋吕本中和南宋吕祖谦先后称东莱先生,明归有光称震川先生,王夫之1240称船山先生等、还有在死后由门人,后人上的尊号(“私谥”)如隋代王通的文中、晋代1637陶潜的靖节等。   四!谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称!如宋包拯称包孝肃!岳飞称岳武穆、明徐光启称徐文定!清纪昀称纪文达等。   五、在6107姓氏前加形容词指称特定的同姓者!如大戴!小戴分指汉代学者戴德,戴圣叔侄(他们编纂的《礼记》也分别称为《大戴礼》,《小戴礼》),晋代作家阮籍!阮咸叔侄也分别称为大阮和小阮(“大阮”和“小阮”因而成了“叔”!“侄”的同义词)。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人、也被称为大,小谢。唐代诗人中老杜(亦作大杜)专指杜甫,小杜专指杜牧。老苏!大苏,小苏则指宋代苏洵!苏轼、苏辙父子。   六、以几个姓并称特定的几个人、如“伊吕”指商伊尹,周吕尚!“马班”(或“班马”)指司马迁(《史记》作者)。班固(《汉书》作者)。唐诗人中“李杜”是李白,杜甫。“元白”是元稹!白居易,“韩柳”是韩愈!柳宗元,还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”!加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”、“二程”专指宋代学者程颢,程颐兄弟、苏洵!苏轼,苏辙又合称“三苏”,   七,在唐代还常以行第连同姓名官职等称人,王维有诗题《送元二使西安》(“劝君更进一杯酒、西出阳关无故人”就是其中的名句)!唐诗中屡见《答王十二》?《问刘十九》。《同李5844十一醉亿元九》!《送裴十八图南》,《5342寄丘二十二员外》之类的题目、都是以行第称人的。如李白是李十二?韩6274愈是韩十八。柳宗元是柳八。元稹是元九等,行第还可连同名和官职并称、如裴图南称裴十八图南。杜甫称杜二拾遗!白居易称白二十二舍人等。宋代也还有此风习,如秦观称秦七!欧阳修称欧九。黄庭坚称黄九等。   上述这些起着姓名作用的地8508点名称!官职名称等。大都是他人,后人为表示尊5115敬或方便而使用的!本人自己并不使用,这一点是和姓名不同的!但是、这些称呼既已使用!大都因历史上长期沿用而固定下来,如孔融因在北7441海任相而称“孔北海”!但不以其籍贯而称鲁国。王安石以籍贯而称“王临川”!但不以曾在鄞县任官而称鄞县、杜甫曾任工部员外郎和左拾遗,因而称“杜工部”、“杜拾遗”。但他还任过参军。参谋,却不称杜参军。杜参谋、唐李贺只以籍贯称“昌谷”、南北朝鲍照只以职衔4718称“参军”、“李杜”多指李白、杜甫。不用来称李贺。杜牧,宋代画家米芾的儿子米友仁、也是画家!世1243称“小米”!但米芾却不称“老米”、而多称“米南宫”“米颠”。总起来说!并不是所有的古人都可以用地名或官职名等称代!也并不是所有与某人有关的地名!官职名都可以用来称代某人。这是历史上约定俗成的习惯,并不见得有什么道理、   在封建社会里、姓。名!字!号不仅以它的字形、字义反映封建宗法制度和伦理道德观念。而且也常被直接用来作为政治斗争的工具,除了颁赐“谥号”之外。“赐姓”!“赐名”也是统治者用来维系或加强其统治的一种手段、唐朝沙陀族的朱邪赤心就因镇压农民起义有“功”而被赐以“国姓”(皇帝的姓)“李”、赐名“国昌”(他的后代就袭用“李”姓!在五代时、其孙李存勖并利用这个“李”姓建立后唐。即后唐庄宗)!唐玄宗的宠妃杨贵妃的哥哥杨钊。被赐名9048“国忠”!是天宝年间炙手可热的权臣?唐僖宗时黄巢起义1226军的叛徒朱温,降唐后被赐名“全忠”、他篡唐自建梁朝后就不便再用唐的赐名,又改名“晃”。明代太监郑和本姓马!因随燕王起兵而被赐姓“郑”(他就是著名的“三保太监”、曾七次受命率船队出使南洋)、明末驱逐荷兰殖民者收复台湾的民族英雄郑成功,也曾被南明隆武帝赐姓“朱”(因而闽台人民称他为“国姓爷”)!与“赐姓”,“赐名”的笼络。褒奖作用相表里,统治者还用政治力量强制他人改易姓名!进行迫害镇压!由于宗室内部的斗争、三国时吴帝孙皓追改他的堂弟孙秀的姓为“厉”。唐玄宗也曾改新兴王李晋的姓为“厉”!清雍正帝上台后强令他的弟弟(他争夺帝位时的对手则胤禩改名为“阿其那”(满语:狗),胤禟改名为“塞思黑”(满语:猪),武则天也是一个热中于赐姓改姓的统治者,她称帝后。把当时的唐中宗和以后的唐睿宗先后改为“皇嗣”!赐姓“武”,又曾强令中宗皇后王氏改姓“蟒”。徐敬业先世已被唐太宗赐姓李、因起兵反对武则天又被她取消赐姓,复姓徐。   在姓名6251问题上反映封建帝王在政治上和人格上的绝对统治地位的、9409还有“避讳”!即原来为整个社会共同使用的某个汉字。一被当代皇帝用为名字,就被皇帝垄断专用!臣民不许使用,这种字叫“讳字”,这种作法叫“避圣讳”、违反了这一条就是“犯上”?“大不敬”。甚至“大逆”,就成为关系到身家性命的严重问题。在姓名问题上,也是充分反映了专制帝王统治的专横和残暴的!   以上所说的封建社会的姓名字号之类!都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分!甚至是封建帝王显示其淫威、实行专横统治的直接工具,从这点上说。我们今天直接以姓名作为古人的代号就行了,已不再需要这些东西。但是、由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过、1598又是我们不能完全回避得了的!如《正气歌》的作者文天祥、字履善。又字宋瑞(祥。善、9467瑞三字同义)、历代还常称他“文文山”(自号)!“文丞相”(官职),“文信国”(封号)等!他的著作也分别题名为《文山集》,《文丞相集》,《文信国公集》、《文信公题杜诗》等。又如《四库全书》中以“王”为首字题名的著作有五十多种,0423其中绝大多数是以字号或其他代称题名的,如《王子安集》(唐王勃的字),《王天游集》(明王达的号)、《王阳明集》(明王守仁的尊号)!《王文成公全书》(明王守仁的谥号)。《王荆公诗注》(宋王安石的封号)!《王右丞集》(唐王维的官职)等?还有很多姓王的人的文集、题目上3242根本无姓名,如《临川集》(宋王安石原籍临川)?《凤洲笔记》,《弇州山人题跋》(明王世贞。号凤洲!又号弇州山人)。《渔阳文录》(清王世祯!号渔洋山人)、《船山全集》(清王夫之、尊称船山先生)等!如果我们对古人姓名字号的知识毫无了解、会给我们阅读古代的著作文献增加很多困难,另外一方面。这些字号之类既是中国封建社会历史中的客观存在。并且作为使用者表达自己的志趣的一种手段、我们也就可以利用它作为我们研究古代人物思想生活的参考、前面提5668到过的“放翁”“木穴国人”“八大山人”就是例子,名,字,号还由于它的命名原则和含意。古典文学的作家也利用它对自己作品里的人物命名取号,作为塑造人物刻画人物以及表达作者爱憎的一种辅助手段。《水浒》第十四回介绍吴用时说:“这人乃是智多星吴用、表字学究,道号加亮先生……”寥寥几笔!通过名。字!号的介绍、勾画出的轮廓是:一个知识分子(字学究),但不是腐儒书呆子(名用、和字连起来是学能致用)。他足智多谋(智多星)!是诸葛亮类型的人物(加亮先生)!以后故事情节中出现的吴用的艺术形3574象也正是如此,《红楼梦》中很多人物的命名。也都各有寓意!这更是人们所熟知的!清代吴敬梓的小说《儒林外史》和晚清小说《孽海花》里面的人物原型都是当时的著名人物,小说里人物的名!字!号的命名都和人物原型的名!字、号有关。我们可以根据它们的联系求本溯源!如《孽海花》中的威毅伯是李鸿章(封爵号肃毅伯)、丁雨汀是丁汝昌(汝昌字禹廷!用谐音)。方代胜字安堂是袁世凯(字慰亭。因方圆,世代。凯胜!安慰。亭堂这几组字的关系而组成小说中的名,字)等等。此外,3199“号”还常被古代的作家尤其是书画家当作笔名使用。如明代的《金瓶梅9410》题为“兰陵笑笑生”著?清代的《老残游记》题为‘洪都百炼生”著、《红楼梦》三十七回写宝玉等结社作诗要先起别号、至于书画落款用别号的就更多了!从以上这些片断的例子可以看到。古人姓。名,字。号方面的知识!对我们阅读古籍以及研究古人的思想,风格和古代社会生活!还是有一定作用的、需8911要我们对它有所了解?、

古人为什么知道火星木星

 5901 古人用星座来划分方位。为了方便星象学的定位就把一些星星进行命名、金木水火土是五行所以会6568被用来命名、其它的如北斗七星。启明星等都是类似的,所以不是古人知道火星木星、而是火星木星的名称一直沿用到了现在,,

古人是怎样划分12生肖的?

  o(∩_∩)o...!这是在网上找的, 希望对你有帮助、   十二生肖,又称十二属相,是我国民间特有的计算年龄的方法。它在人们的日常生活中占有重要的地位,对9149我国的民俗产生了很大影响、甚至关系到人们的婚姻,生育等大事。例如!旧时男婚女嫁就很注重男女生肖,有所谓“鸡狗断头婚,龙虎不相容”的说法。生肖相克经常破坏了人们的美满婚姻。造成一出出人间悲剧。又如!龙年新生儿的出生率特别高!因为许多人都希望得到龙子龙孙、   十二生肖是与十二地支相联系的、我国古代有一种特殊的纪年方法,即以十个天干和十二个地支搭配来纪年!共有六十个排列组合、称为六十甲子。周而复始,连绵不绝,每一地支又有一种动物相对应,即子鼠。丑牛、寅虎。卯兔、辰龙,已蛇、午马、未羊!申猴!酉鸡,戌狗、亥猪,每个人诞生那年地支所对应的动物。便是所谓的生肖、   十二地支的出现最早?在商代人们就把黄道(即古人想象中的太阳周年运行的轨道)附近的天空分成十二等分(即十7817二宫)、用子丑寅卯等十二个汉字来命名!4009这就是后来的十二地支!太阳经过每一宫的时间为一个月。于是十二地支最初是被用来纪月的。   西周春秋时期!开始有了十二种动物与地支的对应关系!如《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午!既差我马”!以午对马。《左传·僖公五年》有“龙尾伏辰”、以辰对龙、这都是与现在通行的对应关系完全相同的?人们以动物来对应十二地支是因为受了上古动物图腾崇拜的影响,所以总是习惯于把各种自然现象与动物联系起来?在古代天文学上。就有孔雀,巨蛇,狐狸!狮子。天猫!蝎虎。飞9203马等星座名称,在同样的心理支配下,人们也就自然会用一些动物的名称来标识那些抽象的子丑寅卯等十二地支。从而形成了9136十二地支与动物的对应关系,   根据前些年出土的马王堆帛书可以推知!在战国时期,人们不但用干支纪月。纪日!而且已经开始直接用来纪年!到了东汉元和二年(85年)。政府正式颁布法令通行干支纪年?   出现了干支纪年、将与之对应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了!慢慢地。人们认为生在某年就肖(象)某动物,子年生的肖鼠、丑年生的肖牛、十二生肖就这样形成了,至迟到了南北朝时期!文献7951里就已经有了明确记载!当时叙事述人每每称人的属相,如“东昏侯属猪”、“崔慧景属马”等等(《南齐书·五行志》)、《周书·宇文护传》里也有一段记载:北周皇帝宇文护的母亲留在北齐,在她给宇文护的信里说!“昔日在4959武川镇,生汝兄弟。大者属鼠,次者属兔!汝身属蛇、”到了唐代,十二生肖更为流行!出现了将它作为纹饰的铜镜!有的墓葬中还出土了成套的十二生肖俑。   关于某一样动物和一个特定的地支互相对应的理由。历来有不同的说法。宋人洪 认为是以十二支的奇偶数和动物足爪的奇偶数相对应。如子寅辰午申戌都是奇数,鼠虎龙猴狗的脚掌都是五指!马则是单蹄,因此!6931子寅辰午申戌分别与鼠、虎。龙!猴、狗,马对应、明人郎瑛在《七修类稿》一书中则认为是按照动物的性情来配合的、如“子3164为阴极?幽潜隐晦。以鼠配之,鼠藏迹也”、当然、这些说法都有些穿凿附会。   十二样动物与年相对应!不仅我国有,其它文明古国中也存在过,如古巴比伦以猫、狗。蛇、蜣螂,驴,狮,公羊,公牛!隼、猴!红鹤、鳄为十二兽日,元代的真腊国(即今柬埔寨)亦用十二兽纪年,“与中国同、但所呼之名异耳”,印度的十二兽以狮代虎,以金翅鸟代鸡!其它也同于中国、于是有人认为生肖始于印度!由印度传入我国?这种说法最初见于唐代和尚释道世写的《法苑珠林》!近代日本学者又重新提起,但他们都没有足够的证据,如果仅仅因为是许多兽名相同的话、那么可以说以印度为本、也可以说以中国......余下全文>>。

古人是如何用周易占卜的?

   现在比较实用的占卜方式就是,三枚钱币!最好是古时一个时期一样大小的铜钱。如果找不到!一样面值的硬币三枚也可以!占卜时平心静气、默念占卜的问题,双1882手合拢连摇六下、就出来一个卦,6893注意是一个问题、两正一反。三正是阳爻,用“一”画出!两反一正。三反是阴爻!用“——”画出!注意从下往上画,然后对照《周易》。找出自己的卦来?有乾坤屯蒙。!!!、!既济。未济六十四卦,注意同一个问题只能问一次。不能因为自己觉得好坏就推翻重来。!

关于取名字~~~·

  曾洋佳子 ,这个名字很适合, 姓曾名洋,字佳子,佳子的意思,很简单,明眼人一看就知道,   佳:注解 -------------------------------------------------------------------------------- 佳 jiā (1) ㄐㄧㄚˉ (2) 美,好的:~美!~妙、~句。~作,~音、~节、~境!~期!~人、~丽(a.美丽;b.美女),~偶。~酿、美酒..铝孕 ,   经过查找资料,属牛人士的2009年生肖运程是这样,   出生年:1949、1961!1973、1985,1997。2009 整体运势: 2009年是己丑年!天干己土与地支丑土形成比劫帮扶之势,今年运气比较差的生肖排名是属牛人,属羊人!属马人。属狗人和属鼠人。这些人在今年要特别注意感情婚姻!身体健康和破财灾伤,   这样呐就是刚下生的婴儿不必注意婚姻,感情之类,只要健康就好 ,>这个字最适合不过了,   现在不是都说,时代不同乐男女都一样,曾洋佳女,听着不是很顺,不过佳子,就不同来了,气势上就狠压得住别人,   而且,听着又好听,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字如:男孩用“夫子”“健夫”、女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的    名不易重名!别具一格、好处多多、将逐步流行一般来说!男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”,女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”、而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀、不知是迷信还是怎样,为6084了孩子好么,最适合了   总而言之、取名的总体原则是:好听,易记,画简。雅致,义4813深 ,   最后希望孩子健康快乐的成长。


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