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菩提祖师为何不让孙悟空说出自己的名号?

  孙悟空因卖弄所学、他的师父菩提祖师一怒之下。将其逐出师门,  3548 悟空临走前,菩提祖师告诫道:“你这去!定生不良。凭你怎么惹祸行凶、却不许说是我的徒弟!你说出半6724个字来?我就知之。把你这猢1214狲剥皮锉骨!将神7120魂贬在九幽之处!教你万劫不得翻身!”   孙悟空满口答应!同样也做到了。此后没有跟任何人提过自己的师父,   菩提祖师这样的告诫、谈不上无情,更谈不上威胁!完全6994合乎情理、   因为、孙悟空的本领通天、只要惹祸。绝对不是小事!   一旦被查出,菩提祖师恐要遭殃。   这个道理,三岁的小孩子都懂、   可是。说出名字就会遭殃吗,这是我们疑惑的关键,   答案是“是的”,   原因,很难想象。因为名字只是一个号而已!可以是菩提祖师、也可以是其他祖师。   并且,菩提祖师身处深山、从孙悟空自由行动十几年没出过斜月三星洞来看,此处是一个独立的空间。7481祖师在周边设置了法阵!有人经过!也只会看到是一片树林或者难以逾越的高山!   从这点来看呢!菩提祖师的名号也是假的!   所以、即便孙悟空说出名号又如何、   看似没关系,   但是!孙悟空紧接着0597的一次闹、给出了菩提祖师为何不允许他说出自己名号的原因。  8342 哪一次呢,闹地府、   原著道:“那判官不敢怠慢?便到司房里!捧出五六簿文书并十类簿子。逐一查看,裸虫!毛虫,羽虫、昆虫!鳞介之属!俱无他名,又看到猴属之类!原来这猴似人相、不入人名。似裸虫。不居国界、似走兽、不伏麒麟管、似飞禽。不受凤凰辖、另有个簿子,悟空亲自检阅。直到那魂字一千三百五十号上!方注着孙悟空名字、乃天产石猴、该寿三百四十二岁。善终、”   生死簿。记录了世间所有人的基本信息!特别是名号!   4109地府如何做到的呢!因为它也是负责转生的机构。   从有到无!再从无到有,转生了多少,就会按照这点来记载。准确率高达100%!    世间稀有的物种!也不例外、地府可以从不同的渠道获得他们的信息?比如谛听。他可以通过听来辨认世间万物、尤其善于听人的心等,   因此!只要孙悟空说出菩提祖师的名号、地府便会按照名号去寻找,   如此一来。祖师必定被查处、然后受到惩罚?即便不受惩罚!他也再没有置身事外的可能了。6605上门学艺的人多且杂,仙佛也会时刻盯着他、   虽然菩提祖师用封闭的空间教孙悟空、但他不管使用多少名号。也都难逃地府的追踪!只要一个人活着、再怎么改名或者起再多的别号!也难以改命,   就好比我们每个人的身份证。你可以跟不同的人说自!

菩提祖师授艺前,和孙悟空的对话

  孙悟空在旁闻听、喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑!忍不住手之舞之!足之蹈之!忽被   祖师看见、叫孙悟空道:“你在班中!怎么颠狂跃舞、不听我讲。”悟空道:“弟子诚   心听讲、听到老师父8389妙音处!喜不自胜。故不觉作此踊跃之状、望师父恕罪!”祖师道:   “你既识妙音。我且问你!你到洞中多少时了,”悟空道:“弟子本来懵懂、不知多少   时节。只记得灶下无火!常去山后打柴。8725见一山好桃树?我在那里吃了七次饱桃矣!”   祖师道:“那山唤名烂桃山、你既吃七次、想是七年了!你今要从我学些甚么道!”悟   空道:8701“但凭尊祖教诲、只是有些道气儿,弟子便就学了!”   祖师道:“‘道’字门中有三百六十傍门。傍门皆有正果!不知你学那一门哩。”   悟空道:“5609凭尊师意思,弟子倾心听从,”祖师道:“我教你个‘术’字门中之道、如   何!”悟空道:“术门之道怎么说,”祖师道:“术字门中!乃是7337些请仙扶鸾,问卜揲   蓍!能知趋吉避2587凶之理,”悟空道:“似这般可得长生么,”祖师道:“不能。不能、”   悟空道:“不学、不学,2876”   祖师又道:“教你‘流’字门中之道。如何。”悟空又问:“流字门中。是甚义   理。”祖师道:“流字门中!乃是儒家,释家。道家!阴阳家。墨家、医家、或看经!   或念佛、并朝真降圣之类、”悟空道:“似这般可得长生么、”祖师道:“若要长生,   也似‘壁里安柱’。”悟空道:“师父、我是个老实人,不晓得打市语、怎么谓之‘壁   里安柱’,”祖师道:“人家盖房,欲图坚固!将墙壁之间。立一顶柱!有日大厦将颓!   他必朽矣,”悟空道0566:“据此说,也不长久。不学!不学、”   祖师道:“教你‘静’字门中之道、如何!”悟空道:“静字门中。是甚正果!”   祖师道:“此是休粮守谷!清静无为。参禅打坐、戒语持斋,或睡功!或立功、并入定   坐关之类、”悟空道:“这般也能长生么、”祖师道:“也似‘窑头土坯’,”悟空笑   道:“师父果有些滴?。一行说我不会打市语!怎么谓之‘窑头土坯’,”祖师道:   “就如那窑头上、3716造成砖瓦之坯?虽已成形。尚未经水火煅炼、一朝大雨滂沱!他必滥   矣。”悟空道:“5285也不长远!不学!不学。”   祖师道:“教你‘动’字门中之道,如何!”悟空道:“动门之道,却又怎样、”   祖师道:“此是有为有作,采阴补阳!攀弓踏弩、摩脐过气、用方炮制。烧茅打鼎。进   红铅,炼秋石。并服妇乳之类、”悟空道:“似这等也得长生么。”祖师道:“此欲长   生。亦如‘水中7787捞月’。”悟空道:“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’、”祖师道:   “月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处!到底只成空耳,”悟空道:“也不   学。不学!”   9530祖师闻言、咄的一声。跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:“你这猢狲、这般不学,    那般不学!却待怎么!”走上前。将悟空头上打了三下,倒背着手、走入里面、将中门   关了、撇下大众而去,1831唬得那一班听讲的?人人惊惧!皆怨悟空道:“你这泼猴。十分   无状!师父传你道法、如何不学!却与师父顶嘴。这番冲撞了他!不知几时才出来啊,”   此时俱甚抱怨他!又鄙贱嫌恶他,悟空8104一些儿也不恼!只是满脸陪笑!原来那猴王。已   打破盘中之谜。暗暗在心!所以不与众人争竞,只是忍耐无言。祖师打他三下者、教他   三更时分存心!倒背着手、走入里面,将中门关上者,教他从后门进步!秘处传他道也、   你能来到这里,也算和我有缘,我就把七十二般变化传授于...,

菩提祖师赶走孙悟空,是为了猴子,还是为了自己

  个人考虑应该是为了自己多一点!佛祖也有自私的时候、只不过那时他真的不敢泄露天机而已。   或许他已算出孙悟空必定有大闹天宫这一折故事!要不然为什么不让孙猴子说出他的师傅是谁呢,,

赣南四大堪舆祖师是哪四人?

  赣南四大堪舆祖师   风水形派四大祖师:杨(救贫),曾(文辿)!赖(布衣)。廖(金精),   四大堪舆祖师 - 杨筠松   名益。字叔茂!号筠松、后人6413也称为“杨救贫”,窦州人!生于唐文宗太和八年(公元834年)、死于唐光化三年(公元900年)。杨筠松为唐僖宗朝国师!官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事、为0098唐朝著名地理风水学家!名益。别号亦玄,世称‘救贫先生’、杨公仙师祖籍山东窦州府,父名淑贤!剩三子!长曰筠翌、次曰筠殡、三曰筠松,杨公仙师名筠松,字益!号救贫!生于大唐中和甲寅三月初八戌时!幼习诗书。一览无遗、十七岁登科及第!官拜金紫光禄大夫之职?掌管琼林御库,至四十五岁、因黄巢之乱!志欲归隐山林,偶遇九天玄女、授以天文地理之术、因为其用地理风水术行于世!是贫者致富!所以世人称其为“救贫”先生?后人由此也称其为“杨救贫”!传说杨筠松一生致力于风水之术,扶危济困,晚年却不幸为政客所害、在他所处的时代、唐帝国已经衰微?诸侯称霸。统辖虔州(今江西赣州)的诸侯是卢光稠。他早有独霸天下的野心,于是自立为王。号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想!便请杨筠松为其卜天子地、卜得后!将其母改葬!在答谢杨筠松的宴席上!卢光稠问杨救贫还有天子地否?杨筠松答道:一席十八面、面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地,与他争夺天下、于是在酒里下毒,杨筠松察觉后!立刻带着徒弟回家,可惜船到雩都药口坝、便毒性发作,杨筠松问弟子曾文辿此处何地。曾文辿说是药口。杨筠松叹道:药到口死矣、仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓,十字路口开凿一口水井!则世世代代为天子矣、曾文辿不解、询问其中的奥妙、杨筠松解释道,磨车湾安碓。单打卢王背、十字路口开井,卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井!在风水上破了赣州的“天子气”。制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽!疼痛难忍,自缢身亡、卢光稠1347(840—911)、讳定国!字茂唏,一字茂熙!出生于虔州(今赣州)虔化县清音里(今宁都县麻田)卢氏望族?汉代涿州著名大儒北中郎将2003卢植的裔孙!是唐朝末年赣南农民起义的领袖、世称卢王、他在唐僖宗光启元年(885年)拥兵起义。并很快占据虔州!自任刺史。从此开始了他在虔州26年的统治生涯!成为赣州历史上统治时间最长的一个首领、同时也是历史上一名治理开发赣南成绩卓著的功臣。也是赣南客家民系的7711早期杰出英雄人物,杨筠松国师风水对联:自然山水好风水 天地乾坤良云天,横批:风生水起 ,据杨筠松国师记载!大门张贴此对联风水好!   四大堪舆祖师 - 曾文辿   曾文辿是杨筠松弟子!曾文辿(公元854—916年)、字缝舆!号逸真!江西于都0536葛垇小溷村人!生于唐大中甲戌岁(854)。卒于梁贞明三年丙子岁(916)!享年63岁!其父曾德富!兄文遄。弟文迪,文辿排行第二!6689曾公幼习诗书!熟究天文经书!黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时!缘遇杨公筠松。得其悉心指0195黠青鸟,遂得堪舆大道,三僚曾氏开基祖!也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游天下,本无意驻足、但曾文辿却想找一块吉壤定居,有一天、曾文辿发现三僚这个地方不错。就告诉师傅杨救贫说他找到了一个“前有金盘玉印、后2862有凉伞遮荫”地方、如果住下来。子孙可以世代为官!杨救贫过去一看。果然是一块山环水绕的肥美盆地!盆地中间有一座长条形的石峰?盆地后部有一棵凉5112伞形的松树,树下是一块圆形巨石!他告诉曾文辿说:“这里果然是我们堪舆人的世居之地、你看前有罗经吸石,后有包裹随身。住在这里、子孙世世代代端着罗盘背着包裹出门,”杨筠松和他的二个弟子一起,在盆地中间搭茅棚居住!他们把茅棚称为“寮......余下全文>>。

孙悟空叫唐僧什么?

  孙悟空叫唐僧“师傅”还是“师父”、   昨天下午!从单位图书馆借了本《西西游记》,是1979年。人民文学出版社的版本。其中第十四回《心猿归正六贼无踪》。唐僧独自去西天取经!经过两界山(旧名五行山)、师徒俩第一次见面   !“只听得山脚下叫喊声如雷道‘我师父来也。我师父来也,’”……   全书中!孙悟空!猪八戒。沙僧都把唐僧叫“师父”!   不5922光徒弟们这么叫?妖精们也把唐僧叫“师父”。   第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》(其2142实就是“三打白骨精”)?白骨精变成个漂亮女子,唐僧上前问她:“府上在何处住!”白骨精答:“师父。此山叫做蛇回兽怕的白虎岭……”   “师傅”和“师父”、可以通用吗,   有人坚决反对!   一位网友在帖子里写道(看得出,他是一7880位飞行员或飞行学员):   你们怎么能把师父写成“师傅”呢?2183那和普通人叫的“师傅”有什么区别呢!应该是师父才对。   师父师父,既是师也是父!在飞行中手把手1819教我们飞行技术就是师,在生活中关心我们照顾我们就是父,没有师父无微不至的照顾,哪有我们3357的今天,   所以兄弟们记着、是师父不是“师傅”。    “相声演员正式叩拜的业务老师,称为‘师父’!而不是‘师傅’……这种亲如家人的师徒关系。超出了一6255般意义上的授业与学习,”——《相声业拜师学艺规矩》,作者不详、   相声演员郭德纲的博客里、提到侯耀文时,全都称“师父”、他徒弟写的博客里提到他,也都叫“师父”!   刘翔是怎么叫他的教练孙海平呢、昨天用“google”搜索了一下,   搜5168“刘翔的师父”?有83900条,搜“刘翔的师傅”。有378000条新闻!是前者的4.5倍,可是。刘翔叫的是“师父”还是“师傅”。听是听不出来的,上面的结果只能证明、记者们自己在写报道时、用“刘翔的师傅”比“刘翔的师父”多得多!    刘翔自己是怎么叫的呢,昨天登陆刘翔的官方博客看了一下。   可能是备战奥运太忙了。2008年初到现在。刘翔只写了三篇博客,都很短。   3月1日的博客:今天晚上1点去西班牙!先去马德里……上飞机就睡觉了、师9847傅又得辛苦一点!飞机上抽不了烟,   网上能找到刘8452翔最早的博客,是2005年5月30写的,那时刘翔还不满22岁、   “啦啦啦~~~大家好。我是翔翔~~马上就要去美国了~走之前和大家打一声招呼……一想到要座(坐)飞3689机~~头就开始晕咯~~吃不消~~还要转机~~我还好师傅真的好痛苦~~这么多时间不可以抽烟~~下来第一只(支)烟抽的(得)他比我还要晕~~吼吼~~祝我好运吧,   刘翔所有博客中,凡是提到孙海平时、都叫“师傅”,   也有人觉得这样不妥,比如,《现代语文》2007年第3期中有一篇文章“说说师傅与师父”?作者是一位姓黄的语文老师、黄老师说、很多记者在报道刘翔和罗雪娟的教练时!有的用的是“师傅”、有的用的则是“师父”、   “师父”这一称呼在5802表示客观关系的同时。还带有主观的感情色彩。   “刘翔、罗雪娟的教练、带领他们取得如此优异的成绩、对运动员来说。他们不仅仅是老师。更3684有父亲般的恩情!因此均应该用‘师父’为妥?”   可是、《现代汉语词典》(商务印书馆2000年修订本)的解释中!师父4025一词却没有父亲的含义、   师傅:1.工商戏剧等行业中传授技艺的人!2.对有技艺的人的尊称、   师父:1.师傅(看来两者是可以通用的),2.对和尚、尼姑,道士的尊称(难怪孙悟空和妖精都叫唐僧师父)、,

孙悟空的师傅须菩提祖师的来历?

  一.《西游记》和《封神演义》联系6470密切   提起明朝著作《西游记》和《封神演义》、我想你一定不6190会陌生、从两部作品5501中派生出来   的《孙悟空大闹天宫》!《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓、人人皆知了、两部小说虽   然讲述的是不同朝代的故事、可是里面的人物却有千丝万缕的联系,你比如李靖,哪吒!   木吒。杨戬等人在两部书中都有体现、而《封神演义》中的文殊广法天尊!普贤真人、慈   航道人,燃灯道人经过若干年后,修成了正身。加入了佛教、后来分别成为了文殊菩萨。   普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛、这些人物也在《西游记》中0062出现过!可见、两部作品   关联之紧密、   二.《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介   1.《西游记》二巨头   a.如来佛祖  2790 如来佛祖!是西方极乐世界释迦牟尼尊者!南无阿弥陀佛、在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上   修得六丈金身!此人神通广大。法力无边,刚一出场便化解了天庭大难!后又多6031次显露身   手?帮着悟空破了重重磨难!堪称《西游记》中的巨无霸、   b.菩提祖师   菩提祖师!乃是海外老仙、他隐居深山。不露头脚!虽法力无边!却是无0045人知晓?这位大   仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术。七十二变和筋斗云的本领、这对悟空今   后大闹天宫的、以至最后成佛奠定了良好的基础!可见菩提祖师绝非等闲之辈。   2.《封神演义》五教主   a.老子   即太上老君!他是鸿钧老祖的大弟子、掌管人教!曾三次下山帮助阐教力退截教众仙,也   曾一气化三清?战败过通天教主,《西游记》中。他住在离恨天中,是三清教5817教主之一的   太清圣地混元教祖——太上道祖、也2050称太上老君,   b.元始天尊   元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟,掌管阐教,他的弟子很多!其中不乏有名之士!像佛教中   的文殊,普贤。观音三位菩萨!以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子!而   杨戬。哪吒。李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清   圣地先天教祖。   c.通天教主   通天教主是鸿钧老祖的三徒弟!掌管截教!他的门人弟子最多。但大多都是在滥竽充数、   不过他也为上天做了不少的贡献、像玉帝手下的二十9073四星宿、雷公电母!普天星相几乎都   是他的门人,通天教主听信众弟子的谗言!摆了下“诛仙”,“万仙”二阵、堵住了姜子   牙的去路,后来多亏四大教主同心协力才破得此阵?他就是三清教的另一位教主——上清   圣地通天教祖灵宝天尊,   d.接引道人   接引道人是西方教教主,住在西4743方极乐之乡。此人身高丈六。面皮黄色、长年累月不曾离   得清净之所!后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子,元始共破通天恶阵、   e.准提道人   准提道人是西方教二教主!曾多次来到东土度化有缘人!他比接引更开明、也多次帮助阐   教解危难,可以说是二9433道皆通,他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边、通天教   主曾两次败在准提之手!   三.《西游记》中隐藏着线索   《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师。是一个世外神仙?9609由于孙悟空在三星洞里修了   7年道!习了3年武就把灵宵宝殿8897揭了个底掉!因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极   大的兴趣?那么此人究竟是谁、在《西游记》中就连一点线线索都没有留下吗!答案是否定   的!   先让我们看看菩提祖师的住所!菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山!斜月三星洞”中   ,“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物。暗指“天空”   ,把他们合起来就是:“天上灵山”、而我们知道如来佛祖恰恰就住在西0747牛贺洲“天竺灵   山”的大雷音寺内,这两座山名如此相像。这真的是巧合吗。菩提祖师与如来佛祖会不会   有什么关联,   当孙悟空第一次见到菩提祖师时、吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上!两    边有三十个小仙侍立台下!果然是:大觉金仙没垢姿!西方妙相祖菩提!生不灭三三行!   全气6380全神万万慈、”(见《西游记》第一回)、可见。菩提祖师也是西方的一位尊者!而   菩提乃是西方佛教的象征!难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗、如果他是佛!那他为什   么对道教文化了如指掌呢、如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢、   四.《封神演义》寻答案   在《西游记》中!我们无法破解菩提祖师身份之迷!但我们知道《西游记》里的人物是与   《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点、我在前面已经说过了。《西游记》里的菩   提祖师给人的感觉是佛道一体,而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西   方教的存在。西方教中有两位教主,法力无边神通广大,曾经帮助太上老君和元始天尊大   破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”、堪称《封神演义》的两大顶尖高手!他们一   位叫做接引道人!一位叫做准提道人。   1.接引道人 VS 如来佛祖   接引道人住在西西方极乐之乡,身高丈六、面皮黄色!不禁让人想起了《西游记》中已经修   成丈六金身的如来佛祖、两人相貌如此相似。并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一   个人吗、那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧、   a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:   接引道人如准提道人之言。同往东土而来!只见足踏祥云!霎时而至芦篷,广成子来禀老   子与元始曰:“西方二位尊师至矣、”老子与元始率领众门人下篷来迎接,见一道人。身   高丈六。但1908见:   大仙赤脚枣梨香。足踏祥云更异常,   十二莲台演法宝!八德池边现白光、   寿同天地言非谬!福比洪波说岂狂,   修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。   话说老子与元始迎接接引!准提上了芦蓬、打稽首、坐下,   b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:   只见赤脚大仙又至!向玉帝前俯囟礼毕。又对佛祖谢道:“深感法力。降伏妖猴。无物可   以表敬!特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”诗曰:   大仙赤脚枣梨香、敬献弥陀寿算长、   七宝莲台山样稳!千金花座锦般妆,   寿同天地言非谬、福比洪波话岂狂,   福寿如期真个是、清闲极乐那西方!   如来又称谢了、叫阿傩。迦叶、将各所8351献之物。一一收起。方向玉帝8303前谢宴,   c.在4266《封神演义》里,还有这么一段:   接引道人顶上现出三颗舍利子。射住了戮仙剑、那剑如钉钉一般!如何下来得!西方教主   进了戮仙门,至戮6026仙阙立住。   诸多因素表明!接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖、西方教便是佛教的前身。   2.准提道人 VS 菩提祖师   我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何:   a.准提道人第一次露面!见《封神演义》第六十一回:   文殊广法天尊听得脑後有人叫曰:“道兄剑下留人?”广法天尊回顾、认不得此人是谁、   头挽双髻,身穿道袍!面黄微须。道人曰:“稽首了、”广法天尊答礼!曰称:“道友何   处来。有甚事见谕、”道人曰:“原来道兄认不得我!吾有一律说出?便知端的:   大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提。   不生不灭三三行、全气全神万万慈,   空寂自然随变化,真如本性任为之,   与天同寿庄严体,历劫明心大法师。   道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也,”   b.菩提祖师首次亮相?见《西游记》第一回:   见那菩提祖师端坐在台上。两边有三十个小仙侍立台下,果然是7134:   大觉金仙没垢姿。西方妙相祖菩提!   不生不灭三三行、全气全神万万慈。 7121  空寂自然随变化?真如本性任为之!   与天同寿庄严体!历劫明心大法师。   《封神演义》中的准提道人是一个开明人事!他多次来再东土度化有缘人,对东方道教颇   为了解,而他又是西方教的二教主!对佛学文化自然更是了如指掌!《西游记》中的菩提   祖师!似佛似道、名出菩提!身行道家、可见他与西方道教渊源极深、他们一个掌教于西   方极乐之乡、一个隐居在西牛贺洲教徒,种种迹象表明!菩提祖师就是准提道人,只是后   来西方教并入(或说化成)佛教、接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名    为菩提祖师。退隐山林,修身养性去了!   五.答案揭晓   根据以上二文、四诗的评述、我们可以得出结论!那就是菩提祖师便是准提道人,是如来   佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教,后来如来修成六丈金身、建立佛教!把西方教6001吞   并。菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”!与“天竺灵山”相对。以   后自立道观修身养性。除了山中居民、没人知道他的住处,就是那如来、也不知道自己的   师9925弟身在何方!更不知西牛贺洲还有仙人存在、如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲   者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真!人人固寿”(见《西游记》第八回)、可见。同处   西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在,由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来,   甚至可以避开如来的法眼、   引一段关于鸿钧老祖的   混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”。修成太乙真仙自号   鸿钧老祖!以前有句6317话“先有鸿钧后有天。陆压道君还在前”、但陆压道君则不得而知了   、陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙!辈份奇高、但在神仙榜上功劳8915并不大,所以记录不多   了,   因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天?元始天尊。太上老君。通天教主,接引道人   (后更名为如来佛)、准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称   为三友。如来佛后来创立了佛教。太4925上老君创立道教,鸿钧老祖是三清教的教祖!后来三   清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理、也有一种说法是菩提老祖、蛇身女娲与鸿钧   同辈、而有说法是蛇身女娲在后,是盘9543古开天以后!蛇身女娲才补天的、也有人说燃灯道   人是接引道人的师傅,   而天由盘3986古斧辟开混沌后!变成天的!   鸿钧老祖生于太元之先!虽然天地沦坏,但是老祖之体常存不灭!每逢天地初开,就会开   劫度人。鸿钧老祖1343乘骑金龙,左有青龙、右有白虎,左手执龙头杖。右手捧净钵盂水!   因此鸿钧是无人能比的第一,,

猴头~是菩提还是核桃啊?

  猴头原名:美国黑核桃 用 途:提炼工业用油用的,我国河南那边较多、都是各个乡领导去美国考察研究时带回来的树苗,本来说是出国后年年来中国收过,不过收了两年以后就没人来收了!我家老爷子是06年左右去的河南!当时是去找麻核桃!后来有人6258拿出来猴头,老爷子一看这0199不是猴头么!就为多钱一个。但是他们说4元,后来来卖核桃的就越来越多了便宜到了1元、甚至最后都不按个算了。到了北京我去北京西站接她下了我一跳 足足有20几麻袋核桃?北斗星拉了两趟!

民间人们崇拜的祖师

典当业!算命业、香烛业。蚕业!丝织 业。糕点业都是拿关羽作祖师爷 行业祖师崇拜是民间文化的一个分支,过去各行业都很重视、视其为本行业的保护神,民间有〃三百六十行、4948无祖不立〃的说法,祖师爷们都是些很有名望的人,直接或间接地开创,扶持过本行业,有些人成为祖师爷纯属偶然。有的是后人强行安上去的。有的几个行业共用一个祖师爷!像典当业、算命业,香烛业,蚕业!丝织业。糕点业都是拿关羽作为祖师爷、有的则是一个行业有好几个祖师爷。像9884盐业就有管仲?蚩尤,张飞、炎帝!鲁班等。 民间行业祖师 农业——神农氏 蚕业——马头娘。嫘祖 织业——黄道婆、织女 渔业——伏羲。海龙王、姜子牙 商业——财神爷(财神赵公明、文财神比干!武财神关羽。五路财神何五路) 纸业——蔡伦 笔业——蒙恬 陶业——范蠡 铸业——李老君 盐业——葛洪 酒业——杜康 醋业——帝子 水业——水母娘娘 屠业——张飞。樊哙 厨业——詹王,易牙。灶君 药业——孙思邈 医业——华陀 染业——梅葛二仙 车行——马王爷 牛行——牛王爷,龚遂 自行车行——哪咤 如果这些不是你要得,那你到这个网址上自己去查 cha.so.163.com/...%CA%A6, ,,

命中缺水要戴什么菩提

  菩提和五行无关?

关于孙悟空的作文

孙悟空不好写。因为人们对他们太熟悉了,我以前写过一个关于哪咤和二郎神的!他们前世是兄妹!。 。!


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