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须菩提祖师给孙悟空起名时,安排个“悟”字辈,观音给老沙老猪也安排个“悟”字辈

  你的想象力太丰富了,。

菩提祖师给孙悟空取了什么名字

  就是 孙悟空 5849这个名字。原著第一回有写 请看原文节选   祖师道:“既是逐渐行来的也罢,你姓甚么、”猴王又道:“我无性、人若骂我。我也不恼。若打我。我也不嗔!只是陪个礼儿就罢了!一生无性、”祖师道:“不是这个性!你父母原来姓甚么,”猴王道:“我也无父母!”祖师道:“既无父母!想是树上生的、”猴王道:“我虽不是树生!却是石里长的!我只记得花果山上有一块仙石,其年石破。我便生也、”祖师闻言!暗喜道:“这等说。却是天地生成的?你起来走走我看!”猴王纵身跳起!拐呀拐的走了两遍!6426祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋?却像个食松果的猢狲!我与你就身上取个姓氏!意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍,乃是古月,古者,老也,月者,阴也、老阴不能化育!教你姓‘狲’倒好,狲字去了兽傍、乃是个子系!子者、儿男也!系者,婴细也,正0672合婴儿之本论?教你姓‘孙’罢,”猴王听说!满心欢喜!朝上叩头道9755:“好!好、好!今日方知姓也!7991万望师父慈悲。既然有姓!再乞赐个名字,却好呼唤、”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名到你乃第十辈之小徒矣,”猴王道:“那十二个字,”祖师道:“乃广。大,智,慧,真!如、性!海!颖。悟!圆!觉十二字。排到你,正当‘悟’字、与你起个法名叫做‘孙悟空’好么,”猴王笑道:“好。好!好。自今就叫做孙悟空也,”正是:鸿蒙初辟原无姓。打破顽空须悟空。。

西游记中的须菩提祖师是谁?为什么将孙悟空逐出师门?

  孙悟空的授业恩师究竟是谁   在《西游记》里不得不提一个人。他就是孙悟空的授业恩师!   第一回!孙悟空为了求道、在于南赡部洲。串长城,游小县!8974不觉八九年余!忽行至西西洋大海,他想着海外必有神仙、独自个依前作筏。又飘过西海!直至西牛贺洲地界碰到了一个樵子。   樵夫道:此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞。那洞中2987有一个神仙!称名须菩提祖师?那祖师7585出去的徒弟!也不计其数。见今还有三四十人从他修行!你顺那条小路儿,向南行七八里远近。即是他家了,    樵夫说的是!称名须菩提祖师!   孙悟空得到樵夫的指点后!来到了斜月三星洞。这猴王整衣端肃!随童子径入洞天深处观看:一层层深阁琼楼、一进进8274珠宫贝阙、说不尽那静室幽居、直至瑶台之下,见那菩提祖师端坐在台上!两边有三十个小仙侍立台下?   这里是见那菩提祖师端坐在台上,   这个称名就比较难分辨了。可以说是称名“须菩提祖师”!也可以说是称名须“菩提祖师”,究竟是叫须菩提祖师。还是叫菩提祖师呢。身份很关键!   假设这位祖师叫须菩提!没什么好争论他就是佛陀的十大弟子之一、他是佛教的,可偏偏祖师身边的人全是些童子小仙的!孙悟空更是光着个头,穿一领红色衣,勒一条黄丝绦!足下踏一对乌靴,不僧不俗。又不像道士神仙,由此可以确认祖师3574也是一位不僧不俗不道之人,   祖师的不僧不俗不道无非是为了隐藏身份,隐藏身份就不能用原名!反之用原名就无需隐藏!所以须菩提这个名字不能成立。这位祖师应叫菩提祖师!樵夫说的称名须菩提祖师!其本意是孙悟空见到这位祖师必须称他为菩提祖师。也就是说樵夫在提醒孙悟空。   那么樵夫为什么要提醒孙悟空、这位菩提祖师是谁呢。   对于这个问题!2745《西游记》里是有提示的?   第三十四回、孙悟空变作一小妖去请九尾狐狸精!走到门口、孙悟空心里道:我为人做了一场好汉!止拜了三个人:西天拜佛祖。南海拜观音,两界山师父救了我。我拜了他四拜!今日却教我去拜此怪。若不跪拜。必定走了风讯、苦啊、算来只为师父受困,故使我受辱于人!   这是孙悟空的心里话、我为人做了一场好汉。止拜了三个人,拜的这三个人说的很详细。包括身份和地点、分别是,拜佛祖在西天。拜观音在南海、拜唐僧在两界山!   不过这里有个问题,孙悟空在方寸山求道时、一见到菩提祖、

猴王孙悟空是什么生肖

  猴子啦、

孙悟空是谁起的名字

  孙悟空这个名字,是菩提祖师取的?在《西游记》的第一回里、写得非常清楚。只要仔细看过这一回。应该能够很轻松地了解到他的名字的来历,可仔细看来,这个名字还是蕴涵有不少意义、   我们首先来看、书上是怎么写的。   当菩提祖师问起孙悟空姓什么的时候,4463孙悟空回答无父无母!也没有姓氏,菩提祖师才有了下面一段说法:“你身躯虽陋鄙。却7617像个食松果的猢狲?我与你就身上取了姓氏!意思叫你姓猢。‘猢’字去了兽傍!乃是个古月,古者老也、月者阴也,老阴不能化育。教你姓狲!9124狲字去了兽傍!乃是个子系。子者男儿也、系者婴细也、正合婴儿之本论。教你姓孙罢、”   孙悟空请求菩提祖师再赐个名字,祖师道:“我们门中有十二个字!分派起名,乃广。大、智、慧、真、如、性,海,颖、悟。圆、觉十二个字。排到你!正当‘悟’字,与你起个法名。叫做孙悟空好么、”猴王道:“好,好,好。自今就叫做孙悟空也、”   于是!孙悟空的名字就这么得来了!   那么。作者为什么要借菩提祖师之口给他取个这样的名字呢,   按照道家的思想,万物都是阴阳和合的产物,故而!在取名的时候,往往会顾及阴阳平衡。按菩提祖师的说法!孙悟空本来就是一只“猢狲”,自然取8186名只能从这两个字中选择,而在取名的时候,必须除去他的兽傍!也就是要除去他身上的兽性,如果取作“胡”!则月为阴!古为老、加在一起就是“老阴”的意思。所谓老阴,即阴气已然到了极至,当然不符合阴阳平衡的本意!那么、这个姓!也就不能采用,余下一个“孙”字!倒是刚好合适:既是男儿!又是婴儿。即如同阳气刚刚升发!而阴气依然保留。阴阳处于一种向阳刚方4173向发展的动态的平衡状态?这是再好不过的事情了,于是,这个“孙”字,也就确定下来了、这个姓氏不仅恰到好处地表明了孙悟空的猴子的身份、也从意义上体现了道家的关于阴阳平衡的理念。   我认为,在这里!还有一个潜在的意义、   既然整部小说都是在讲人性、那么、这个姓氏也必然带有人性的痕迹,   请不要忘记,菩提祖师的如下说法:教你姓狲!狲字去了兽傍。乃是个子系,子者男儿也!系者婴细也。正合婴儿之本论?教你姓孙罢、   “正合婴儿之本论”这几个字!不小心露出了玄机!   什么是婴儿3900的本论,难道只是一个阴阳平衡的道理在里面吗、不是。婴儿的本论是发展!    婴儿在人的一生发展之中、只是个起点,既是生命的起点。更是人性发展的起点,   菩提祖师收下孙悟空,并为他取名、将来还要教他学道。在菩提祖师的、

清水祖师第四十四签求财运求解

  这个签5026对于没有修学佛法的人不是好签,是孤立无助、在急风大浪中、自己做不了主,只有随风飘荡、纵然手拿纶网!却遇不到打渔的地方!或打不上鱼,对于有修学佛法涵养的人是好签、所谓风水随人转。他能够随世俗风浪之缘、有一叶扁舟足以逍遥生活、自在快乐!手中虽有经纶、却不用于打渔,有点像“姜太公钓鱼!愿者上钩”的意境、反而能够影响化度别人、。

世尊,佛说我得无诤三昧,人中最为.......而名须菩提,是乐阿兰那行。这段我没理解,能讲解一下吗?

  《金刚经》(节选):   世尊?佛说我得无诤三昧人中最为第一!是第一离欲阿罗汉。   我不作是念!我是离欲阿罗汉,   世尊。我若作是念我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!   以须菩提实无所行。而名须菩提是乐阿兰那行   --------------------   (个人见解)   法与非法皆当远离!于(凡夫法)无有贪住、于(阿罗汉法)亦无贪住,   正如普贤菩萨、在圆觉大会上。问佛如何永离诸幻,   经云:   善男子、一切菩萨及末世众生!应当远离一切幻化虚妄境界,由坚执持远离心故,   心如幻者,亦复远离,   远离为幻、亦复远离   离远离幻亦复远离   得无所离!即除诸幻,   譬如钻火两木相因火出木尽灰飞烟灭!以幻修幻,亦复如是,   诸幻虽尽。不入断灭!   善男子!知幻即离。不作方便!离幻即觉。亦无渐次。 4205  一切菩萨及末世众生!依此修行!如是乃7131能永离诸幻!   -------------------------------------   (凡夫法)是幻!(阿罗汉法)也是幻,   以幻修幻、如同二木相钻。钻木生火,智慧火出!焚烧二木。灰飞烟灭!   (凡夫法)也远离。(阿罗汉法)也远离,   法与非法悉皆远离、皆不可得故!    但是这里还要强调!如上经文说所(诸幻虽离!不入断灭)。   不是说永离诸幻就什么都没有了、进入顽空了,那就又偏极了、   请记住。您是学佛,不是学石头,   不是要把自己的脑袋练成石头脑袋、   常念善法。常生慈悲心!才是佛法,才有佛陀出世!   ----------   南无阿弥陀佛!祝大家吉祥如意   (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)、

西游记里孙悟空的名字是怎么来的?

  由来:孙悟空拜入菩提老祖门下由恩师菩提赐名!   姓孙:祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’!猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也!老阴1748不能化育。教他姓‘狲’!狲2530字去了兽旁、乃是个子系、子者儿男也、系者婴细也,正合婴儿之本论!姓‘孙’,   名悟空:祖师门中有十二个字!分派起名、到猴王乃第十2866辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字!排到猴王,正当‘悟’字、祖师便为猴王起就个法名!叫做‘孙悟空’,   !

医生祖师孙思邈是什么属相

  这个问题比较难没有生辰八字不好确定!我只是个算命的路过!

孙悟空属相

  关于孙悟空生于何时、历来众说纷纭!据原著《西游记》!仔细考证、终于得出结果:孙悟空生于公元前578年前后,   至于依据嘛、听我慢慢道来: 孙悟空在五行山被唐僧救出之前。主要经历的大事有:学艺,闹龙宫地府,当弼马温,大闹天宫。被困五行山。 孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明!但后来在闹地府时则有具体数字,《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字、乃天产石猴,该寿三百四十二岁”、也就是说、孙悟空从出生到此时已出生342年, 此后不久,孙悟空到天宫当了一段时间弼马温。时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都4290有涉及,一是养马期间说道“不觉的半月有余”、另一处是不满官小!回花果山后对小猴说“我才半月有余,那里7894有十数年,”这半月是天上的时间,凡间当在15年左右、 之后孙悟空打败巨5830灵神和哪吒?当了齐天大圣、这一时间书中也有文字叙述!孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山!对众猴说:““我记得才半年光景、怎么就说百十年话、”天上一日、凡间一年、古时一年大约3605827天左右!因此齐天大圣时期有180年左右! 偷桃窃丹后!天兵天将大举擒拿!孙悟空被二2184郎神捉拿?后送到太上老君的八卦炉里!炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速。不觉七七四十九日、老君的火候俱全”!天上49日。凡间就是49年。就在出炉当天。孙悟空大闹天宫、最终被如来压在五行山下。 唐僧于1035贞观十三年出发开始取经、并在当年到达五行山,并解救了孙悟空,这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待:“却说三藏自贞观十三年九月望前三日、……出长安关外、”然后于当年“秋深时节”到双*岭。遇妖被太白金星救后“半日”、逢刘伯钦。在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空!贞观十三年为公元640年、   5081《西游记》第十四回、刘伯钦说过五行山的形成时间!也就是孙悟空大闹天宫之时!书中写道“先年间曾闻得老人家说:王莽篡汉之时!天降此山、下压着一个神猴…….”,王莽篡汉时间为公元8年(注:王莽立国号为新时),《西游记》第八回“大圣道:如来哄了我、5296把我压在此山,五百余年了、不能展挣”!实际远不止五百年,从公元8年至公元640年。孙悟空在五行山被压有整整632年,   因此,经过以上的考证。孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是:闹地府时342年、加上弼马温时期15年!齐天大圣时期180年!八卦炉时期49年、被困五行山632年,总共是1218。


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