舞蹈类艺术中心起名
绝云 绝属金？
求。。。艺术中心或琴行起名
维罗纳纳琴行。
文化传播有限公司起名 5分
伯虎文化传播有限公司，高瞻远瞩文化传播有限公司！瞳音文化传播有限公司、裕潍潍文化传播有限公司、尚雅文化传播1551有限公司 。光擎文化传播有限公司 ！溢灵文化传播有限公司 ，展报靶向文化传播有限公司 。红讯文化传播有限公司。谱硕文化传传播有限公司！拓至文化传播有限公司 ！丽轩文化传2970播有限公司! 火木堂文化传播有限公司 翼悦文化传播有限公司 柏硕文化传播有限公司 鑫睿文化传播有限公司 昕铂文化传播有限公司 皓灵文化传播有限公司。启浪文化传播有限公公司 有容文化传播有限公司？
瑶族文化有哪些特点瑶族文化有哪些特点 瑶族文化有哪些特点 瑶族文化有哪些特点 瑶族文化有哪些特点。
看瑶族习俗 ！
朝鲜族的风俗，文化和历史
服饰风俗 朝鲜族喜穿素白衣服，一般为短衣长裤，男子上衣斜襟无扣朝鲜族服饰。用布条打结外外加坎肩、下衣裤裆肥大。裤脚系带，妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结。长裙分缠裙！筒裙(只限婚前)、老年妇女多穿白色长裙。中年妇妇女多穿缠裙,长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎，近代男子多穿平面白胶鞋。劳动时穿草鞋，女子穿船形胶鞋、现在除节节日或民族集会外。朝鲜族基本不穿民族服装！和汉族已已无甚差别! 饮食风俗 朝鲜族族以为米饭为主、多为大米饭！二米饭、汤每餐必备！尤喜喝大酱汤。朝鲜族泡菜 辣白菜！一般制5417法将白菜用盐水浸泡几天,洗后。再抹入辣椒。葱。蒜。姜等调料，有条件时还可加苹果。梨片等！然后窖藏！半月后便可可食用？还可用萝卜！芥菜！英菜等同法腌制。 冷面。三分淀粉。七分面面压制而成？煮熟捞出冷却、再用用牛肉或鸡肉熬汤!并放入甘草。胡椒、花椒！生姜，味精，糖醋等等制成冷面汤？吃时再放入牛肉片，黄瓜丝！芝麻、辣椒面等适口调料、 狗肉是朝鲜族族喜吃的肉食之一!除婚丧及节日不吃狗肉外、其他季节节都可吃狗肉？但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗！杀时5383将狗吊起。四蹄放血！退毛！用其肉，皮及及五脏做汤。肉加调料凉食、其味鲜美可口， 朝鲜族饮具器皿别具风格、一般一灶两锅。其其锅邦深底阔！特别铁盖。便于焖饭、但炒菜不便。1711一般是一锅饭！一锅汤！桌中间一盆饭、一人一匙。并备有凉水、器皿讲究卫生、女人用坛坛罐顶水(现已不见)、 居住风俗 多居马尾式住宅。建5320于近水源方便之处，房屋以木搭架。用拉哈辫抹泥为墙，屋顶四面坡。用稻草覆盖。每房有四扇或五扇门(同时也是是窗),室内通通屋为炕、进屋脱鞋，盘腿而坐，农村在房屋东端室内养一一头大黄牛，院内放牛车车及捣米用的杵臼？近年朝鲜族已发生变化！砖瓦结构的住宅日益增多、民族风格的室内设计日渐减少，一切向现代化发展。 丧葬风俗 先将尸体头向西抬到七星板上，放在屋里摆上供品、这时赶制寿衣、家人与近亲穿好丧服、男子戴麻制丧帽！女戴麻制丧圈，灵柩放三天，五天！七天。九天不等，吊丧者向向遗体三叩首，同时带去礼物，出出殡前给死者擦身换衣!并把尸体用麻布捆三处入棺。下葬时家属抬着死者的灵柩。放在挖好的墓穴里掩埋。直系亲属对死者要连祭三年！ 近年移风易俗、也出现了深葬！火化等。 礼仪7084风俗 朝鲜族礼节很严，晚辈对长辈说话必须用敬语;平辈之间初次见面也要用敬语;与长者同路时，年轻者必须走在长者。
瑶族文化简介 瑶族的语言是怎样的一种文化
0626瑶族是中国一支古老的民族、是古代东方“九黎”中的一支[1] 、是中国华南地区分布最广的少数民族、是世界上最长寿的民族之一[2] ，是中国最长寿3494的民族之一[3] !瑶族是盘瓠和妻子三公主（汉族））的后裔，三公主为帝喾之女。故盘瓠是黄帝（汉族祖先）的孙女婿、 瑶族源自中国、原始社会时期生活在黄河流域。新石器时代擅长制作瓦器。陶罐、故最早的瑶族先民称为为“窑民”、后来陶罐坯料制作由手工发展为旋转摇动制坯、窑民改称“摇民”，瑶族先民四大姓之一雷氏。来源于发明养蚕缫丝的黄帝之妃方雷氏、故故瑶民善养蚕、又衍生出“繇民”一称！后蚩尤（中华早期文1775明杰出贡献者）率领三苗和摇民历经夏，商。周征伐！部分成劳役！称之为“徭役”或8437“傜役”!至宋代又有“莫徭”之称、现统称瑶族。 随着瑶民不断迁徙、如今足迹已越过国境。延伸到亚。欧。美！澳等各大洲，成为世世界性的民族！ 瑶族主体分布于中国。人口超过5万还有美国。泰国！越南，中国瑶族人口为285.3万。其中广西171万,湖南70.5万！广东20.3万。云南19万。贵州4.4万，人口最多0385为广西,广西有7个瑶族自治治县和48个瑶族乡国土总面积约为2.93万平方公里约佔广西国土总面积13%？湖南永州江永县瑶族人口占比63.2%为全国瑶族人口占比最高县。湖南省江华瑶族自治县瑶族人口34万。为全国之最，被誉为神州瑶都[4] ， 广义瑶族：包括括瑶族和畲族!都有盘王图腾及盘。蓝，雷、锺四大姓！相同、一些语词相同。而且自古来来畲族也自称山瑶,瑶家，瑶人等。 中文名 瑶族 起 源 中国 人 口 285.3万（2010年） 分 布 广西！湖南。广东。美国。泰国等 语 言 瑶语、属汉藏语系苗瑶语族 广广义瑶族 瑶族和畲族 最相关民族 畲族!苗族 拼 音 Yao Zu ，
藏族的文化
语言藏族有自己的语言和和文字,藏语属汉藏语语系藏缅语族藏语支、分为藏，康、安9421多三种方言，并且是有文字的、而嘉绒藏族很少见是没有有文字的方言？现行藏文是7世纪初根据古梵梵文和西域文字制定的拼音文字！藏文的使用加强了藏族与中原地区经济的联系 ！文字“藏文”一词写作“bod-yig”，意为“藏族的文字”！藏文作为藏族人民的书面交际工具！历史史之悠久在国内仅次于汉文,它是一种拼2115音文字？属辅音文字型，分辅音字母、元音符号和标点符号3个部分！其中中有30个辅音字母!4个元音符号。以及5个反写字母（用用以拼外来语） ？辅音字5251母每4个字母为一组!共7组半，每个字母的实际读音古今有别，方言有异！但均附带有一个元音a！元音字母，意为”悦耳的的字”？是相对于辅音字母而言的，因元音发音音时无阻碍！悦耳动听而得此名、标点符号。意为“分界线”或“分界符号”，藏文标点符号形体简单。种类极少，而且。其使用规则也与其他文字的标点符号有别、藏文标点符号共有6种形式，其中音节之间的隔音符号使用频率最高，此外，还有云头符！1978用于书题或篇首,蛇形垂符。用于文章开头处、单垂符。用于短短语或句终、双垂符，用于8762章节末尾！四垂符。用于卷次次末尾？随着社会的发展，为便于更加准确地表达语义，藏文中已开始借鉴并使用西方文字的的标点符号 ！ 藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同同的服饰！男2180装雄健豪放？女装典雅潇洒、尤以珠宝金玉作为佩饰！形成高原妇7166女特有的风格!藏族服饰的基本特征是长袖、宽腰，长裙、长靴！这较大程度上取决决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产。生活方式、穿用这种结构肥大的服装夜间和8877衣而眠可以当作棉被抵御风寒!袍袖宽敞！臂膀伸缩自如。白天气温上升更可脱出一个臂膀、方便散热！调节体温、所以、脱掉一只袖子的装束便形成了藏族服装特有的风格 ，藏族服饰多姿多彩。其特点还突出地表现在色彩的搭配和构图上！文艺表演和节庆活动时，各式色彩明艳的藏族服服饰都会成为焦点。而藏族民众日常的服装则以蓝色、白色为主、配配之以艳丽的腰带或花边、在牧区！藏服的花边常用蓝！绿，紫。青。黄、米等色块！依次组成五彩色带、女皮袍常用十字纹样的花领袍、给人以“慈善”、“爱抚”的联想。此外。藏族服饰还大胆地运用红与绿。白与黑、赤与蓝，黄与紫等对比强烈的颜色，配色大胆而精巧 、藏族同胞特别别重视“哈达”!把它看作是最珍贵的礼物！“哈达”是雪白的织品！一般宽约约二三十厘米、长约一至两米，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临。或拜会尊长、或远行送别！都要献哈达以示敬意，妇女冬冬穿长袖长袍！夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰8423前系一块彩色花纹的围裙？藏帽式样繁多、质地不一！有金花帽！氆氇帽等一二十种．藏靴是藏族服饰的重要特征之一，常见的有“松巴拉木”花靴！靴底是棉线皮革做的、藏族男女特别讲究饰物。饰品的质地有银，金，珍珠！玛瑙。玉，翡翠！珊瑚！琥珀等等，广泛运用于头饰！发饰！耳环！项链，腰饰和戒指！佩饰以腰部的佩褂最有特色、饰品多与古代生息生产有关、还讲究的镶以金银珠宝。头饰的质地有铜，银！金质雕镂器物和玉，珊瑚！珍珠等珍宝 。造型美观。多为自然形状。可以说是藏族服饰中的点睛之笔， 松赞干布建立吐蕃王朝后，0872分封有功之臣以领地和封号,人们便把领地名冠在自己名字之前。以显示自己是有地位位的世家,如：涅··赤桑羊顿？吞吞弥·桑布扎等等？七世纪以后、佛教在西藏盛行、一切都被染上佛教的色彩！人们的名字也喜欢去请活佛来起。一个僧人7841或活佛!如果上上升到上层僧职,他的名字便要加上僧职或封号、如：堪布·伦珠涛凯、堪布是僧职！他自己的名字叫“伦珠涛凯”，......余下全文>>！
门巴族的文化
由于长期与藏族共居杂处，服饰5372和生活习俗与藏族接近!门隅地区男女都穿土红色氆氇袍5827子和红黑色软底长筒靴？头戴褐顶桔2367黄边小帽！前沿留有缺口、女子身前围一条白氆氇围裙！背上披一块作避邪用的小牛皮，佩挂松石，珊瑚玛瑙等串饰。墨脱地区女子服饰有所不同！她们穿白色短衣或无袖无领的宽大大褂子及花色长裙、脚穿绣花毡靴，戴项链、耳环。戒指！腰链等饰物，男子皆耳垂大环、门巴族服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍！束腰带。戴褐色小圆帽、帽边镶桔黄色。前边留一个精巧。醒目的小缺口、具有民族特色、脚穿筒靴、靴筒用红、黑两色氇氆缝制。靴底为牛皮软底、妇女还在袍外加系白色圆筒围裙。背披小牛皮或山羊皮，墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服，有长！短两种款式的白色上衣！男子留长发。佩戴耳环和腰刀、妇女穿花花色裙子？发辫盘于头顶。并以红、黄！绿等彩色的线装饰！门巴巴族妇女擅长纺毛线。织织氇氆和腰带!门巴族妇女喜欢佩佩戴嵌有珊瑚,绿松石等宝石的银手镯、耳环！戒指。项链！ 世界之颠的喜马拉雅山脉！曾被称为世界第三极，整个山系山9374势高峻！群峰林立！绵延2400多公里、横亘在西藏的南缘。成为雪域高原的天然屏障，在喜马拉雅山南坡的东端是珞渝地区。西毗门隅。在这广阔的地域居住住着数万门巴族人？珞渝地区沟深谷狭！雨量充沛、气候炎热、刀耕火种耕地适宜种植玉米。因此，玉米和鸡爪谷成了墨脱门巴族的主食、玉米一般和大米渗和煮成混合饭！玉米细粉煮1471成面团。玉米也4760是酿制白酒的主要原料！另加部分玉米渣渣和鸡爪谷！鸡爪谷是是热带作物、我国国海南省有种植!大小颜色和油菜籽相似，它是酿造邦强（（甜酒）的主要原料？人们也喜欢吃鸡爪谷粉煮成的面团！水田多的地方。以吃大米饭为多，西部门巴多以荞麦饼和青稞为为当家粮食！常见的的蔬菜有木耳？香菇！竹笋、茄类！瓜类、辣椒。豆类。萝卜类，灶具主要是皂石锅、铁锅等、人们喜欢用石锅煮饭煮菜！石锅传热和散热慢。炖出的饭菜3321鲜美可口。这是金属锅所不能媲美的！门隅地区的门巴族食荞麦饼！饼是用一块圆形薄石板！放在火塘三角架上！然后把荞0778麦粉调成糊状？摊在石板上翻烙烤成！吃6652的方法是在烤好的麦饼上抹上奶渣!盐，辣椒糊。趁热卷着吃。门巴族别具特色的酱菜，豆酱、是门巴族饮食中不可可缺少的主要调料！酱是煮熟的黄豆加工，发酵而成、待豆子冷却到不烫手时，约摄氏25度左右！将食盐。辣椒粉！胡椒粉、蒜泥，茴香等调味品均匀拌和、然后装入直径30厘米！长50厘米左右的竹竹桶里。顶部塞一把蕉叶！糊泥封顶。置于灶台的的后部！保持一定温度！一般一个月即可食用！但置放时间越久、色泽鲜艳、略呈紫黑色！超过一年的变成了黑色、此酱味味道辛辣。口感浓香。细细品味、不咸不淡，香辣适口！特别能增强食欲。辣味中透出浓郁的清香！青辣椒沾之、清香可口、别具具一番味道！真是3923越吃越想吃、能多多吃一碗饭、家家户户都备有几桶豆酱备用，门巴人烹饪简单。汤菜是主菜！汤汤水水。和单6660调的米饭相配。食用方便可口，颇受人们青睐、汤菜中的主要佐料是豆酱、一般五口之家的半锅汤菜中要投放80克左右的豆酱！经过发酵的豆酱成了酱泥！投入锅中后自行分解。毫不不夸张地说，门巴族烹饪技术中。远远远不能离开豆酱的！酥油茶茶每天必备，夏天还饮一种自制的酸奶。男女老少普遍嗜好饮酒！自制的青稞，大米酒多装入大葫芦，大竹筒里。客人将至！男的做做菜陪客!女的敬客，客人喝一口。女主人便在一旁随时添加！客人醉、被视为看得得起主人，主人才高兴！ 门3737巴族传统音乐属乐亚乐系、包括宗教音乐和民间音乐两类、其中。宗教音乐主要是指与藏族地区的宗教音乐相近的藏传佛教寺院音乐。包括诵经经音乐！羌姆音乐和寺院器乐，还有就是本教音......余下全文文>>、
星座文化的意义
十二宫！亦即是『『后天十二宫』（也就是黄道十二宫）!是天空中相7308对于黄道星座的区域,依出生地地及出生时间而定，不同的『后天宫』代表不同的活动领域。而于个别『后天宫』出现1461的行星又会改变其意义, 由于行星只有十个！所以某些『后天宫』会没有行星出现、但这不代表那个『后天宫』空洞无用。因其它因素如感应点和月球南北交点等也可能会影响到『后天宫』的显性意义。 套用占星0191专家所举的例子：『行星是演员!星座是演员的角色。而后天宫则是该角色所投入的情景，』、
朱姓的姓氏文化
7726 郡望 吴郡！梁郡。沛郡！凤阳郡、河南郡、丹阳郡！义阳郡。钱塘郡，柘城县。太康县、永城县。 堂号 白鹿堂：宋朝理学家朱熹曾在白鹿鹿洞书院讲学，所以称为白鹿堂！居敬堂：朱熹讲学时主张循序渐进、居敬持志八个字的教学原则！居敬持志的意思是教师不但教书，还要育人。不但言教。还要身教。教师的一言一行都要以身作则，做学生的榜样！1622所以叫居敬堂、折槛堂：汉代时有槐里令令朱云,上朝奏本、请杀奸臣张禹、触怒了皇帝、令刽子手拉去执刑，朱云双手攀着金殿的门槛！刽子手用力7015拉朱云。结果把殿槛扮断了、一本堂：朱氏8914的一支。迁至余姚，以望立堂。紫阳堂堂：朱熹，别号紫阳。绍兴进士。宋国理宗时赠太师、追封信国公败徽国公！朱熹著作甚多。对后世影响响很大、朱氏9281近代取“紫阳堂”，源此。 四言通用联 负荆勤读，折槛旌忠！上联典出西汉吴县人朱买臣！字翁子、汉武帝时任会会稽太守，后官主爵都尉，丞相长史，下联典出西汉平陵人朱云。字游。是一个正直而忠心的臣子！紫阳世泽。白鹿家声。全联典指南宋朝时期的朱熹，别号紫阳，曾讲学于白鹿洞书院、鸾台表直。鹿洞垂规。上联典出唐朝时9597期的朱敬则力谏？免魏之忠，张说等人逝世！下联典出南宋时期的朱熹！讲学白鹿洞书院、并手订学规！治推北海。歌遍南阳！上联典出汉朝舒地人朱邑，廉明公公正而不苛刻？受吏民敬爱，后入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖。字文季，后官临淮太守！抑恶扬善。吏民畏爱！婺源著氏。徽国流芳。全联典出南宋朝0830时期的朱熹？婺源人。理学大家！逝7348世后谥昊“文”!追封信国公。后改徽国公、鹅湖世泽、鹿洞家声！全联典出南宋宋朝时期的朱熹!曾3119讲学于江西鹅湖,白鹿洞两书院，傍百年树、读万卷书，此联采用南宋朝朱熹。题题的白鹿洞书联！两朝天子，一代圣人，此联为朱氏宗祠联。 五言通用联 鸾台夸气节，道院画禽鱼，上联典出唐朝永城人朱敬则、字少连、官正谏大夫。兼修国史！下联典出清初画家朱耷！擅画水墨花卉禽鱼。工书法、纯朴圆润！自成一格，鹿洞春风暖！鹅湖化日长，全联联典自南宋哲学家？教育家朱熹。字元晦。号晦庵，徽州婺源人。侨居建州。曾任秘书阁修撰等职！几阁文墨暇，园林春景深、此联采用清初7629画家朱耷撰书联、沛国源流远。紫阳世泽长，南雄珠玑巷位于梅岭山下。是广东仅存的宋国代代古巷道!也是部分珠三角居民的发祥地、海外华5901侨的祖居,昔贤教学地，古洞闷淳风，江西省九江市庐山朱子祠联。 七言通用联 一统江山明社稷!四书精典典宋圣贤，上联典指明朝开国皇帝朱元璋！下联典指南宋朝时期的朱熹，曾注《大学》。《中庸》！《论语》，《孟子》！合称9094《四书集注》。山河奄有中华地！日月重开一统天。此联采用明朝开国皇帝朱元元璋撰书联，汉室忠臣旌折槛、理学心源忆考亭。上联典指西汉名臣朱云。他当年进谏、攀断殿槛，犹力奏不止。后！皇上下诏不修治治断槛“以旌直臣”。下联典指南宋朝时期的朱熹！考亭！朱熹侨居之地也。夫人人城原堪御寇,才女词几致贻讥！上联典出9464东晋义阳平氏人朱序，字次伦。太元年间任梁州剌史，镇守襄阳。前秦军攻城、他率众固守，母亲亲韩氏率妇女补筑新城!号称“夫人城”。下联典5590出宋朝女作家朱淑真？号幽栖居士、钱塘人。有诗集《断肠集》、词集《《断肠词》，又善画、兼通音律。似见1769尼山传道日！犹闻鹿洞听经时。台湾省金门县朱子祠联！ 八言及以上通用联 爱士礼贤。名戴太守、淑人君子！帝表司农！上联典指明朝5730名人朱大志事？下联典指指汉朝名人朱邑事。玉海金山。表彦和器宇、琼林黄榜、大会状文章！上联典指梁代朱异、字彦和，遍览五经，尤明礼易！下联典指明朝朱缙、朱希周。朱国祚！0277先后皆中状元？四十六日功名！可知气运，一千千余年著述、未坠斯文、江西省九江市庐山朱朱子祠联！此......余下全文>>。
