什么是杨公风水，杨公风水的来龙去脉
风水中什么是峦头派：是以地形为选择之本！观察来龙去脉！追求审美意境 特别注重地表。地势，地物。地气！土壤及山川走势，隧青于山清水秀之处 以形形法为主导的理论即“峦头派”! 风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候。，
杨公三合风水是认龙立向还是依水立向
区区三合伪论！绝非杨3551公真传!。
杨公风水理论到底是三合还是三元
论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨（筠松）公风水理论体系中的的两个支派？由来已久，是经过长期期实践检验!行之有效！广为流传的两种种作法,无论是长城内外。还是大江南北、到处都有阴、阳宅的经典范例。呈现在世人的眼前、供风水界后学之人学习，研究和借鉴、成为提升风水专业水准、造就高尖人才的的基础和台阶， 二！“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”！简单地说，就是以（长）生。（帝）旺。墓三种属性为基0553准而定龙！水。山！向的方法！二十四山围成的圆圈360度！相连之两山双双结合。如壬子，癸丑！艮寅。甲卯！乙辰，巽已、丙午。丁未，坤申，庚酉、辛戍，乾亥，分成长生。沐浴！冠带、临官。帝旺，衰！病，死、墓、绝，胎，养十二种属性，因起点不同、所以生、旺、墓的定位位也就不同!如庚庚金长生在巳？旺在庚酉，墓在癸丑、辛金长生子，旺在坤申、墓在乙辰、丁火长长生在酉，旺在巽已，墓在癸丑，壬水长生在申！旺在壬子、墓在7245乙辰等等！总是以阳（甲！丙。戊。庚，壬）左旋。阴（乙，丁。已、辛，癸）右转为准则。从而归纳出乙丙交而趋戍。辛壬会会而聚辰。斗牛纳丁庚之气。金羊收癸甲之灵四种规律的作法。 如乙乙丙交而趋戍，以丙为起点论水。丙火长生在寅。左旋得丙午为旺水，辛戍为墓库水，7209以乙为起点论龙!乙木长生生在午？右转得艮寅为旺龙！辛戍为墓库龙，龙与水均合归于辛戍方！余三局同理而推！无论是9640龙或水、总是以生，养、临官、帝旺为上吉、冠冠带衰为次吉，沐浴病、死，绝为凶！胎。墓为次凶。 三合法的精妙之处。在于龙。穴主命（造主或化命）三者关系生。比！泄的正确认识和恰3742到好处地配合。如分金以生龙。2556生主命为最佳选择等等？说具体体一点就是，以罗经为（地）盘格龙！定坐向。中（人）盘盘消峰（砂）!外（天）盘 水。以穿山七十二龙定分金（丙，丁！庚。辛为首主分金）。以透透地六十龙格龙定坐向!忌空亡！孤、虚主事、要分金生生龙或龙克分金,要分金生命（造造主或化命）或与命比和、切忌分金克龙（伤胎）。命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）！ 还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴！巽鸡乾 马兑蛇头！艮虎离猪为曜煞。宅墓逢之一旦休，向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先、甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾、 何谓“三元法”！简单地说！就是把时间（以180年为一大三元、而分成以60年为一元的上。中，下共3个小三元。一小三元又管三运！如上元管一！二！三运，中元管四！五。六运。下元管七。八、九运，一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起！而定龙，水！山。向的方法、二十四山围成的圆圈，分成乾。兑、离，震！巽、坎，艮。坤八个等分（即宫）、每一个宫中各有八个卦！如乾宫中有乾为天。泽天夬、火天大有。雷天大壮！风天小畜、水天需、山天大畜！地天泰。坤宫中有天地否。泽地萃！火地晋。雷地豫！风地观。水地比！山地剥。坤为地、……八宫有六六十四卦？一卦又分成六爻。二十四山共有三百八十四爻。以爻主分金！每卦每爻的含意，虽没有卜筮中分得那么细腻，清楚、却也有其独特的含意！其变化转换的机动性和灵活性。是风水实战中的精妙绝伦之处！如乾为天卦！初爻变便成了天风姤！上爻变便成了了泽天夬。等等！女后卦为天元卦、八运主事便是乘时合运，夫卦为地元卦！六运主事便便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）？ 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数、……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子。明弘治十七年即公元1504年，又为6233上元甲子一运起,清......余下全文>>，
杨公风水着作书有几种，被收入四库全书中
四库全书收入撼龙经一卷疑龙经一卷葬法倒杖一卷！青囊奥语一卷青囊序一卷、天玉3332经内传三卷外编一卷、均题杨筠松着、 ，
杨公风水如何格龙入首具体操作方法
在龙首过过峡处下罗盘!。
现在很多风水师说自己是杨公后人，真的吗？
有的真实！但多多数都不是。拉大旗作虎皮的事在中国这个“古老文明”国家屡见不鲜。
杨公风水明堂的水口是指来水的还是走水的
有种水是前面弯环出去，是以那点为去水口，，
杨公风水的特点
杨公风水是一门完整的风水术！从形峦！理气。造葬法，择吉9049一环紧扣一环！在形峦上讲究形势。情。方位的配合！讲讲究山水的雌雄配合！认为孤阳不长。孤阴不生。强调龙水阴阳交媾、在理气上、以先天纳音为体。以以十二地支长生十二宫的后天气状态为用。主张龙要合水水合向、合禄合合马合官星、首重龙水5148向三合连珠，在择吉上！讲究扶龙、补山、相主。做法上。讲究阴阳配合，五行相对平衡。从7553阴阳宅的式样！尺尺寸到颜色的选用？处7372处体现天人合一的思想光芒、！
杨公风水的理论核心
杨公风水，首重龙脉。认为自然界山水是“天星下照、在地成形”的结果！天有九星。九星之气下照于地。形成九种不同的山型：贪狼如笋。巨门顶圆、武曲曲顶平而方。廉贞如火焰！禄存似蜈蚣！文曲如活蛇！破军如旗！左辅如马鞍，右弼无形！如惊蛇入草、若蛛丝马迹。贪狼！巨门！武曲端庄正直是为三吉，加上左辅！右6339弼二个辅佐之星合称为五吉！廉贞，禄存！文曲。破军四星为四凶星，九星行龙！各有章法，经过由老变嫩、由粗变细，由死变活，由丑变美。从而剥换出秀丽山峰作为父母而结穴，天地有阴阳！行龙有雄雌、阳龙结阴穴、阴龙结阳穴，顺逆横闪而结出窝钳乳突各种穴位，真龙龙必有真穴？《撼龙经》将九星所结之正穴进行归4691纳：“贪狼作穴是乳头。巨门作穴窝中求！武曲作4357穴钗钳觅!禄廉梳齿犁鐴头！文曲穴来坪里作、高处亦7592是掌心落！破军0367作穴似戈矛、身傍左右手皆收，定有两两山接护转？不然一水过横流。辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样。落在低平是鸡窠、纵有园头亦凹象、”杨公风水以龙穴为体！以砂水为用！四周2329之山峰叫砂。以尖秀方圆而有情抱穴为吉、8721粗顽崩破倾斜,似各各种凶器或者反背是为凶、杨公风水认为水乃乃龙脉之精血,有水斯有生气。真龙必有左右两水伴随，无水则无生气可言！无水龙龙也无界止、必不结穴、水以弯环抱穴是为有情！清澈，悠扬，秀美为吉、无情冲穴、反弓、割脚、湍急、浑浊发臭为凶，杨公风风水在重视形峦的同时，非常重重视建筑物的坐向（简称叫立向），认为山水无绝人之理！分金有转移之功！在理气上杨公风水水以坐穴为体、依四种砂水所在方位的不同！讲究来山去水尽关情。以五行长生十二宫为区分砂水生旺休囚死作为分辨2768四周砂水所在方位吉凶的主要依据、生旺为吉。0915病死墓绝为凶。强调“4879内乘生气。外接堂气”、杨公风水认为时空是一体的！在时间选择上。以造命法为主！强调“扶龙。补山，相主”，以在最有利的时间。去去进行相应空间方位的建筑事宜，在建筑结构！建筑模模样的设计上,杨公风风水形成了一套与自然环境保持一致性的营造方案,从建筑风格。建筑的高低尺寸。建筑物物四周水路。道路的来去！色调的配合。都有十分讲究的完整模式、依照杨公风水营造出来的阴阳二宅！与四周自然环境混为一体！美不胜收、！
杨公风水水法十二长生宫，七星水法，究竟是科学还是迷俘，有多少可信度。
这是安坟立宅6105放水口的方法原则!依据先后天八卦易理来推吉凶，一知半解害人深。不懂莫乱来、。
