水口是什么?要回答这个问题，让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》！晋晋朝太元年间？武陵郡有个渔民划着一一条小舟沿溪而行!忘记走了多远，忽然逢到一片桃林、那桃9698林夹岸而生。桃林的尽头在溪水发源之处、这儿有一座小山、山上有个不大的山口、渔民便舍船登岸，由山口钻入，开始口内十分狭窄！0973刚能挤过一个人！又走了几十步！突然然明亮开阔了，眼前出现了平旷的土地！整齐的房舍！肥沃的良田、清澈的池塘、田间小路纵横！鸡鸣大吠，人们身闲心安。自得其乐！渔人在此受到感情情朴实的款待？住了几天才回家！等再想到桃花源中去游玩。又迷失了方向、再也找不到通路，这个7439故事虽然有些离奇？但却是我们们了解水口的最好注脚， 　　水口是什么?要回答这个问题！让我们先来读读晋代陶渊明明的《桃花源记》!晋朝太太元年间！武陵郡有个^渔渔民划着一条小舟沿溪而行!忘记走了多远！忽然逢到一一片桃林,那桃林夹岸而生！桃林的尽头在溪水发源之处，这儿有一座小山。山上有个不大的山口！渔民便舍船登岸，由山口钻入。开开始口内十分狭窄,刚能挤过一个人。又走了几十步。突然6565明亮开阔了、眼前前出现了乎旷的土地？整齐的房舍。肥沃的良田。清澈的池塘。田间小路纵横。鸡鸣大吠、人们身闲心安！自得其乐、渔人在此受到感情朴实的款待。住了几几天才回家！等再想到桃花源中去游玩。又7442迷失了方向！再也找不2004到通路！这个故事虽然然有些离奇？但却是我们了解水口的最好注脚，　　水口是相地的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。³⁴²⁷一般指出水口、凡水来之之处谓之天门,若一来不见源流谓之天门开！水去处谓之地户。不见水去谓之地户闭！源宜朝抱有情，不宜直射关闭。去口宣关闭紧密。最怕直去无收， 水流去处的两岸之山，称为水口砂，水口若无砂！则水势直奔而出。砂要5868周密交结？狭塞高拱、犬牙相错，群鹅相攒、高峰特立、异石挺拔、其形如印笛！禽兽！龟蛇、旗鼓，其势如猛将当关！卫士护驾、车马盈塞。剑戟森立。凡重叠不计其数、迂回至至数十里,有罗星，华表！捍门。北表。关砂排列的。属于水口砂⁶⁷⁶⁴的贵格! 　　为什么说这样的水口砂为贵6358格呢?这是以山水喻人情!山水情意顾内！横截逆转、犹如人步步回头，恋恋不舍！山水层6183层排列!密密集集。犹如人团团朝拱！簇簇拥拥！从生活1857需要看!四周的水水越多,资源越丰富、所以风水先生说：水主财、门开则财来！户闭则财用不竭，水口的范围有大有小！从水入至水出！水所流经的地区即是水口的范围、《入地眼图说》卷七《水口》云：”自一里至六！七十里或二，三十余里。而山和水有情，朝拱在内。必结大地，若收十余里者！亦为大地，收五，六里！七，八里者！为中地、若收一！二里地者。不过一山一水人财地耳，”这就是说水口范围与富贵成正比例，水口包容的地面越大，所能承受的容积越大，造福的涵盖面越大，水口的概^念念是相对的、大水口内有小水白、许多小水口的面积构成大水口面积！每村有村里的水口，每县有县6563里的水口,8124每省有省里的水口，有水就有水口、有¹⁶⁵⁹水口就圈定出一特定地围!依地围而讨论吉凶，讨论人与环境的关系。这这种方法是可取的？　　我国地势西高东低。通常情况下，入水之口多在西北，出水之口在东南，1340风水术以西为尊，西来之¹⁴¹³水为吉、出水之口在。东南亦为吉。风水罗盘上巽位表示东南，属吉方！我国农村乡镇的出水之口多在东南！并且有特定的标志，一般有桥梁。大树，词⁹³²⁴庙立在水口！这些标志是不能损坏的、它关系吉凶、不仅风⁶⁶⁸⁷水先生。即使是村民亦如是说，　　以桥梁为例、桥梁不仅是交通通设施,也是村镇居民进出的咽喉！反映村镇2600面貌的窗口！桥梁内是一一个小世界。桥梁外又是一个大世界！桥梁如果被大水冲冲坏了,预兆着不幸的事将要发生！因此！农村中修宗谱都要记桥梁、把桥梁作为地理的重要标志、徽州休宁古林《黄氏重修族谱》记载地形说：”东流出水口桥、建亭其上以扼要冲，而下注方塘^以以入大溪为村中一大水口。桥之东有长堤绵豆里许！上有古^松松树十株！”民间常常为桥梁设置引起纠纷！福建蓬岛《郭氏宗谱》记载一件诉讼案：”安民桥、我蓬岛之关键也，左收新桥龙州诸水而过于面。右收后寮新宫诸水而入于怀！盖以东北之水涧而冲、东南之大涧最有有关系于我郭之风者也！……邻乡听地师之讹言、以为此桥利于郭不利于邻。遂以逼近伊乡为嫌！力阻挡。致讼公庭。”