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易经64卦,窥的是天道,喻的是人道(下)

六十四卦:周易里的六十四卦。图像上是由两个八卦上下组合而成、 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑ ...,

易经泰卦 泰卦卦德

  在周易六十四卦中!泰卦为第十一卦!泰:下乾上坤,泰!内卦象为天、为刚健!为行;外卦象为地,为柔顺!为厚!阳刚本性向外挥发、阴柔本性向内凝聚!兹以阴在外而6643阳在内、是其气化上下来往挥发,有相互交融契合之象,而关于泰卦的卦德!卦义,卦用7185等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍、,  地天泰卦的寓意是什么?   泰卦是《周易》六十四卦之第十 ...。

易经需卦 需卦卦德

  在周易六十四卦中。需卦为第五卦、需、内卦象为健、为行!外卦象为险,为陷、为云雨、阴霾四布!雨犹未降、乃密云不雨,有所期待之象,本卦六爻!初九!待于郊!不犯难而进、指如有需求,允宜以耐心等待、不可妄动,而关0291于需卦的卦德!卦义、卦用等你了解吗。下面就是关于这方8694面的介绍、,  水天需卦的寓意是什么?   需卦是《易经》六十四卦的第五卦、此卦乾下坎上,为中上卦 ...,

易经剥卦 剥卦卦德

  作为易经六十四卦中的第二十三卦。剥、剥也。裂也。下坤上艮。内卦象为地!为柔、外卦象为山、为止。山附于地。五阴逼阳!乃小人得势。君子道消。有子弑父,臣弑君之象,而关于易经剥卦更多的含义。卦用、卦德,卦义你了1216解清楚了吗,如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧、!  山地剥卦的寓意是什么?   剥卦是《周易》六十四卦的第二十三卦!此卦坤下艮上。为中下卦、    ...,

易经蒙卦 蒙卦卦德

  在周易六十四卦中!蒙卦为第四卦,蒙、下坎上艮,二上两爻包坤、有离象,火熏于地!水气蒸发形成蒙胧。此是合内外之象义而定名、物生必蒙。故受之以蒙,蒙者。蒙也!物之稚也、而关于蒙卦的卦德、卦义、卦用等你了解吗。下面就是关于这方面的介绍!!  山水蒙卦的寓意是什么?   蒙卦是《易经》六十四卦的第四卦。此卦是坎下艮上。为中下卦!   蒙卦的卦辞是:“蒙。亨!匪我求童蒙,童蒙求我,初筮告。再三渎!渎则不告、利贞!”   艮是山 ...!

易经乾卦 乾卦卦德

  在周易六十四卦中,乾卦为第一卦、六十四卦之首、此卦是同卦相叠!乾下乾上!象征“天”!既是纯阳卦。也是上上卦、乾所以居六十四卦之首者。为其有刚健之德也!天而刚健。万物以育、人而刚健,万事以成。刚则不挠、健则不息!而关于乾卦的卦德、卦义、卦用等你了解吗!下面就是关于这方面的介绍!。  乾为天卦的寓意是什么? ...易经64卦速记口诀,

易经风水布局

  易经是传承了千年的文化,是见证着无数风水的3778不断挖掘进步、那么你知道易经风水有哪些布局的吗,不妨随大师一起了1346解下吧?易经风水布局    易经的风水布局  家居客厅象征着一个家庭的运势和家庭主人的健康,想要顺畅那么在装修客厅的时候就不能够有聚集晦气的地方。而且再加上客厅一般都是居家生活和接待客人的主要活动地方。所以在装修完客厅的时候、最好就 ...。

易经坎卦 坎卦卦德

  作为周易六十四卦中的第二十九卦、坎卦、为八纯卦之一、内外卦皆为水!为险。为陷。故7662有艰难重重!险4265象环生之象,本卦为习坎,上下两体皆阳陷阴中。初六位不当、3251面临重重危险、陷于穴之深处,有凶险、六三来去都处在险陷之中。无法施才用,而关于坎卦的卦德,卦义,卦用等你了解有多少呢。想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧?,  坎为水卦的寓意是什么?!...!

易经丰卦 丰卦卦德

  丰卦作为易经六十四卦中的第五十五卦!丰!内卦象为曰、为明!外卦象为雷,为动!离日正午、震雷发动。则雷电交作!其声势之威猛、其闪电之照明!交相发挥,有至满至大,丰隆极盛之象。彖曰:丰者,大也,盛也!乃饱和至极之义。而关于丰卦的卦德!卦义!卦用你了解吗、下面就是关于易经丰卦的详细相关内容介绍,、  雷火丰卦的寓意是什么?   雷火丰卦是((周易》六十四卦的第五十五卦。此卦离下震上,为上上卦,   雷火丰卦的卦辞是: ...、

坤-八卦坤卦

  坤为八卦之一,象征“大地”!与天共同孕育万物之生成、古以八卦定方位,西南方为坤,地势坤!君子以厚德载物,坤卦  八卦坤卦注解【原文】   坤①:元亨、利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主!利!西南得朋、东北丧朋②!安贞吉、   【译文】   坤卦:大吉大利,占问雌马得1931到吉兆!君子前去旅行,先迷失路途!后来找到主人、吉利、西南行 ...,

易经萃卦 萃卦卦德

  萃卦作为周易六十四卦中的第四十五卦、萃、坤下兑上,内卦象为地,为柔顺;外卦象为泽,为喜悦!大泽普润土地、广土滋生万物、乃彼此相亲,繁殖茂盛!表现荟萃融洽之象。而关于萃卦的详细寓意含义!卦德。卦义。卦用9073等你了解吗,下面就是关于这方面内容的详细介绍!!  泽地萃卦的寓意是什么?   泽地萃卦是《周易》六十四卦的第四十五卦。此卦坤下兑上!为中上卦、   泽地萃卦 ...!

易经风水建筑

  易经不是用来看风水的。是用来推测风水。对于易经风水大家知道如何去看建筑吗,对于自建房的风水禁忌点3907上又是如何!下面一起来看看吧。易经风水建筑  农村自建房风水禁忌点  俗话说,一拼二命三风水!农村建房都讲究“风水”!现介绍一些与建房有关的民间风水禁忌,  1!平房住宅不可建在山脊上。或山谷的出入口、否则不但不能获得地理上的福泽,而且居住的人还易患各种疾病。对身体健康不利,  2, 平房住宅不可建于丁字路的交叉路处!也就是住宅前面不 ...!

室内风水常用口诀

    【导语】室内风水需要注意的事项有很多、而今天网专家为大家介绍的是室内风水常用口诀?分别有客厅和卧室的避忌风水口诀,马上来网一起学习哦! 客厅风水避忌口诀: 家俱金属不宜多!磁场紊乱人难安、 家居中心忌放炉。电热炭炉都宜忌, 天花安镜及色暗,居家晦气灾生难。 大门近处忌凹柜。嵌入壁内破财象? 客厅位居房中央,可使家运兴隆昌、,...!

学习经典风水口诀

经典风水口诀 山水阴阳属性: 杨公养老看雌雄、天下诸书对不同。先看金龙动不动、次察血脉认来龙、 1294龙分两片阴阳取!水对三义细认踪!江南龙来江北望,江西龙去望江东, 是以圣人卜河洛!漓涧二水交华嵩。相其阴阳流水位、卜年卜世世都官? 晋世景纯传此术。演经立意出元空!朱雀发原生旺气,一一讲说开愚蒙、 阴阳生万物: 一生 ...。

阴宅十不口诀

平原十不葬  一不葬粗顽怪石  二不藏急水争流  三不葬沟壕绝境  四不葬孤独山头  五不葬神前庙后  六不葬水口不定  七不葬开塘伤龙  八不葬草木不盛  九不藏人居稠密  十不葬龙虎尖头山地十不葬  一不葬童山  二不葬断山  三不葬石山  四不葬过山  五不葬独山  六不葬逼山  七不葬破山  6047八不葬侧山  九不藏陡山  十不葬秃山墓有十不向  一不向流水直去  二不向万丈高山  三不向荒岛怪石  四不向白虎过堂  五不向斜飞破碎  ...!

易经大壮卦 大壮卦卦德

  作为周易六十四卦中的第三十四卦!大壮、内卦象为天!为刚健;外卦象为电,为震动,乾阳刚健而上升,震0597雷奋起而振动!是奋雷腾震于天上、其声威之强大、其气势之隆盛,乃刚健而壮盛之象!而关于大壮卦的卦德!卦义!卦用等你了解有多少呢、想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧。。  雷天大壮卦的寓意是什么?。...,

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——既济卦

既济卦第六十三卦辞既济:亨小,利吉,初吉终乱、〖译文〗顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利、最终危乱。卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位!但是过于完整反而僵化。不能再有大的作为,只有小事勉强可以亨通、因此必须坚0787守正道?继续奋发努力!才能有利。否则、7828必将是起初吉祥。最终危乱、爻辞初九:曳其轮、濡其尾!无咎,〖译文〗 ...、

阴宅金口诀墓地风水

  其实对于墓地风水来说,其实就是强调了自然与人的一种和谐。很多墓地风水上的选择也是需要有讲究的,关于阴宅金口诀上这到底说的什2928么什么呢,下面一起来看看吧、阴宅金口诀墓地风水  阴宅金口诀大全  一进人家坟。便知其家人!左高发长子、右高发次门。  坟后高又高!子孙称英豪!坟后向外低又低,子孙到老无衣食、   坟前一洼坑!人活百岁翁。坟后慢 ...!

易经风水宝典

  易经是中国的经文之首,对于也有很多人会利用易经来看风水、对于易经来说、易经是推测风水的!那么到底怎样去看比较好呢、下面一起来看看吧!易经风水宝典  易经风水学入门常识  揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系!人类为生存繁衍下去!就要不断地从大自然中汲取营养、要与环境之间不断地进行物质交换,如果您留意!我们的身边经常会发生着具有神奇色彩的风水故事!某人0633在其原来的住宅居住、从一个穷汉逐渐发展到一个富翁。当他有钱后就开始购买新居或扩大企业 ...、

易经八卦风水知识

  学风水懂风水非了解易经八卦不可,风水。算命。看相的理论是来源于《周易》。宋代陈希夷的《心相篇》!邵康节的《皇极数》等是著名的专着,它通过观察生庚、面相、说明5119吉凶祸福。可见易经八卦风水知识的重要性,风水在漫长的历史活动中。深受社会诸学问、诸因素的影响、影响风水理论形成的主要因素是易(即易经!以周易为主体、这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作、儒家经典著作)。儒(主张天不变,地不变,道也不变)。道(主张形神合一、以神守形!以形养神)! ...、








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