驴友阁 >风水知识 >易经入门

简要解说一下中医关于阴阳和五行学说

  阴阳者、天地之道也。万物之纲纪。变化之父母、生杀之本始。神明之府也,阴阳是事物上的茅盾论!如天为阳。地为阴。日为阳。月为阴等等!五行地之阴阳也,六淫天之阴阳也!水曰润下,火曰炎上!木曰曲直、金曰从革。土爱稼墙。复杂呀!讲二年也说不完、自己找点书睇下吧!。

中医五行是指什么?

  中医中的五行指木火土金水,对应的脏器是:   肝归属于木!心归属于火、脾归属于土、肺归属于金,6421肾归属于水   再详细些就是:木—肝,胆、 目。(怒、 )酸,筋   火—心!小肠,舌。(喜! )苦!脉   9166土—脾?胃! 口!(思。 )甘、肉   金—肺。大肠,鼻、(悲,忧,)辛,皮   水—肾,膀胱,耳,(恐、惊。)咸,骨六腑中的三焦为孤腑所以不入五行,

中医五行指什么,有什么作用呢

  五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学。中医学和占卜方面。五行指:金,木、水,火、土,认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化!不但影响到人的命运!4802同时也使宇宙万物循环不已、五行配五脏,肺属金。肝属木!肾属水。心属火。脾属土、!

中医的:五液,是指什么?

  五液”。在《内经》中有两种说法:一是《素问·宣明五气篇》说“五脏化五液,心为汗!肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾。是谓五液、”即“五液”是指汗,涕,泪、涎。唾而言、二是《灵枢·五癃津液别篇》说:“水谷入于口!输于肠胃,其液别为五、天寒衣薄则为溺与气?天热衣厚则为汗、悲哀气并则为泣。中热胃缓则为唾、邪气内逆!则气为之闭塞而不行。不行则为水胀、”即“五液”,是指溺!汗、泣。唾、水而言,亦称之为“津液五别”!由于肾主水、五液与肾脏关系密切。如李士材说:“肾水主五液。五气所化之液!悉归于脉。” 心主血!血汗同源!所以“汗为心之液”!在病理上出汗过多!易耗伤心血、则见心悸,心慌,阳气熏蒸津液出皮毛而为汗。汗多不仅要伤津耗液。同时也会耗伤心气!故大汗淋漓不止就有可能导致亡阳的病变、也就是常说的“气随液脱”。《灵枢·营卫生会篇》说:“夺血者无汗。夺汗者无血!”临床若心气或心血不足亦可引起病理性的汗出!如心气虚的“自汗症”,心血,心阴虚的“盗汗症”!在诊断上都有一定的意义,涕出于鼻!鼻为肺窍。故“涕为肺液”。·肺司呼吸,鼻为气之通路。肺和则气道通畅且能辨别五气(五种气味)!若肺发生病变、则0595涕也会异常。可以从9009涕之改变作为肺病辨证的根据之一!若鼻干无涕、往往是肺阴虚!或津液不能上承所致!若鼻流清涕,4544常为风寒束肺!肺气失宣所致。若鼻流5683黄浊脓涕,常为热毒壅肺。肺失5222清肃所致等等、均可作为临床辨证之重要参考,泪出于目!目为肝之窍、故“泪为肝液”。生理情况下、泪可滋润眼目。使之濡而0268不干涩,并能经常冲洗异物、维护目内之洁净。若发生病变时则泪的分泌出现异常,如肝阴虚!津液不足、泪无所化。7359则两目失养而干涩?肝经感受风邪则迎风流泪而两目作痒、如肝经有热!热泪胶粘,两目畏光作痛!若肝肾阴虚。老年气血虚弱,亦可见冷泪长流不止等!对于临床辨证与诊断均有一定参考意义,“唾为肾之液”、张隐庵在《黄帝内经素问集注》说“肾络上贯隔入肺、上循喉咙挟舌本。舌下廉泉玉英。上液之道也!故肾为唾,”从引文所述。唾、似指舌下腺所分泌之唾液。为肾所主!生理情况下唾液有滑润口腔?湿润3149食物及清洁口腔等功能,但病变时也会发生异常!如肝肾阴虚、唾无所化则感口干舌干!入夜尤甚。另外《灵枢·五癃津液别篇》说:“中热则胃中消谷,消谷则虫上下作。肠胃充郭,故胃缓,胃缓则气逆!故唾出,”说明胃中有热。则虫动荡于肠胃之间!气上逆故导致唾液增多。从临床观、

五行相生相克与中医中的理论相近吗?

  答案8840肯定是的,   中医浮论就是基于此!,   心为火,肾为水、肝属木,脾为土。肺为金、   举两个例子:有时候人上火了!中医称为心火上炎!   中医说人的6345牙齿好坏有肾有关、肾主水主齿、,

10点06分对应的五行学说

  公历出生时间:2015年 5月 27日 巳 10:00-10:59农历出生时间:乙未年 四月 初十日 巳时八字:乙未 辛巳 癸卯 丁巳五行:木土 金火 水木 火火纳音:沙中金 白腊金 金箔金 沙中土本命属羊?沙中金命!五行【火旺】!日主天干为【水】。生于【春季】、八字五行个数:1个金、2个木!1个水,3个火,1个土四季用神参考:日主天干【水】生于【春季】!必须有土相助、若有火、金!但忌金多!

五行学说在中医学上有哪些应用?

  1.说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达!有疏泄的功能,木有生发的特性!故以肝属“木”;心阳有温煦的作用,火有阳热的特性。故以心属“火”;脾为生化之源,土有生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降!金有清肃。收敛的特性、故以肺属5066“金”;肾有主水,藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”。   ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系!如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾、脾(土)化生水谷精微以充肺、肺(9583金)清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化、可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润。可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热、可以制约肺金清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系?   ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系,总之,五行学说应用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。   2.说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾。是木乘土;脾病也可以影响肝,是土侮木;肝脾同病、互相影响,即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心!为母病及子;影响肺。为木侮金;影响肾。为子病及母。肝病是这样。9058其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系!说明它们在病理上的相互影响,   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色!味、脉来诊断本脏病,如面见青色,喜食酸味、脉见弦象!可以诊断为肝病;面见赤色,口味苦、脉象洪,可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人、面见青色。为木来乘土;心脏病人!面见黑色。为水来乘火。等等、   从它脏所主的色!味,脉来诊断五脏疾病的传变情况,如脾虚病人、面见青色,脉现弦象!为肝病传脾(木乘土);肺病之人!面见红色。脉现洪象、为心病传肺(火乘金),五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏、用五行学说来分析,存在着相乘!相侮,母病及子和子病及母四种传变关系!   从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后,如肝病面色青!见弦脉、为色脉相符,如果不见弦脉、反见浮脉、则属相胜之脉!则克色之脉(金克木)。为逆,主预后不良;若见沉脉,则6624属相生之脉,即生色之脉(水生木),为顺。主预后良好、   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变,如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾、防其传变、“见肝之病!则知肝当传之于脾,故先实其脾气”,    ②确定治疗原则!概括为“补母泻子”法,即1723“虚则补其母,实则泻其子”、补母!是针对具有母子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木!泻子!是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心,因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。   举例详解   根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法、即泻其克者之强、补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土?肝木太过为强。必须泻之,脾土为弱、必须补之,   ③制定治疗方法 药物治疗方面。如滋8460水涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝1033阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证!又如培土生金法!3384是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、   此外。在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志!如9857悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故、   在实际运用的过程中,阴阳五行学说,常常是相互联系!不可分割的、阴阳五行学说的结合!不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系!而且可以说明事物间相互联系!相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程!   与五行相通的五象   五行—————土—————金————水————木————火   五谷-----化-----收----藏----生----长   五色-----黄-----白----黑----青----红   五味-----甘-----辛----咸----酸----苦   五音-----歌-----哭----呻----呼----笑   五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉   五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠   五脏-----脾-----肺----肾----肝----心   五官-----口-----鼻----耳----目----舌   五常-----信-----义----智----仁----礼   五神-----意-----魄----志----魂----神   五主-----口-----鼻----耳----目----舌   五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦   五液-----涎-----涕----唾----泪----汗   五荣-----唇-----毛----发----爪----面色   五季-----长夏----秋----冬----春----夏   五数-----5!0----4!9---1,6 --3、8---2,7,

人身五行的人体与五行学说

  人体器官分为「五脏」,「六腑」、「五脏」为心!肝、脾!肺。肾等!皆属阴、「六腑」为胆?胃。大肠。小肠!膀胱,三焦等、皆属阳 人体中有精。气。神三宝。生理活动归纳为:一生、二出,三入,四升,五降,六殁等功能。人有阳气与阴气!若阳气虚弱则病显虚寒症、若阴气虚弱则病显虚热病!故0902曰:「阴胜则寒?阳胜则热。阳虚则寒、阴虚则热也!」五行为金,木!水,火,土!五行其特性如下:金生绚丽!变革香宝,木生茁长。登发升高,水生滋润,寒冻酷冽,火生炎热,燥闷引烦。土生融和!万物绿化、此为之五行特性也!肝属木!心属火、肺属金!脾属土!肾属水!人有五形:喜、怒、悲!忧。恐,心生喜。肝生怒。脾生忧,肺生悲!肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环!密切相连矣,常观1856病理变化!有寒热!表里,虚实之疾病,其特征如下:发热脉浮紧。恶寒无汗!乃病显外感风寒表实症、发热脉浮缓!恶风有汗、乃病显外感风寒表虚症,寒热往来!口干唇裂、头晕目眩。胸腹闷积、乃病显半表半里之症,发热不畏冷。无时无刻出汗!口渴便秘、乃病显里实症,日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦躁。颧红唇干,盗汗称之阴虚,故疾病有阳阴之症,须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳。阴6043阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也,五行指水。火、木。金,土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素1,相6209生:“相生”说的是!木生火、火生土、土生金!金生水。水生木的顺序。就是说,相生即木、火!土。金!水5428五气依次生出对方!是相顺的关系,由水气生成的本气,再回得到期生出火气?就这样无限地循环往复!对此!可用下面的话简单的加以表示:木生火、火生土。土生金!金生水,水生木,这种循环相生的思考方法的基础是一种非常单纯的理!”木生火:古时候。为了得到火,最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火。这是自然之理,木生火就9620这样地发生了。火生土:物质如果燃烧、留下的是灰,灰是土气、火生土乃真正的自然之理,土生金:矿物!金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属、因此是土生出金属!即土生金、金生水:说明金生水的根据虽不充足。但当空气中的湿度大时。金属表面容易产生水滴、我想、这就是金生水的道理、水生木:一切植物(即木气)、均由水生、如果没有水。草木将枯死!故木乃由水所生。2、相克:相生是依次生出对方!与之相反的相克,则说的是木!火、土、金、水五气依次克制对方。即木气克土气。土气克水气,水气克火气、火气克金气,金气克木气。可以说、他们是相减的关系,被金气所占的木气、再次去克土气!如此循环往复,其情形表现如下:木克土。土克水,水克火!火克金。金克木!同相生一样,相生也是一9346单纯朴素的思考方法?木克土、就是扎根于土地里,使土地固结和破碎、大树自不消说,就是小小的灌木,柔软的野草蔬菜之类的根部也能固结或破碎土地、这就是所谓木克土、土克水:土乃阻塞水之物,水是1005不停地流动,满溢。涨落的!如果没有土的话、就止不住满溢的水!抑制这水之力的东西就是普通的土、当洪水!大水到来的时候、起防水作用的东西!无论过去还是现在、都是土。同作为应急措施的土堆相比。更为长久的防水对策则是构筑土坎的堤坝。土。堤坝都是以土之力抑制水力之物!所谓土克水。就是这么回事!水克火、水能灭火、在今天乃是不言自明之理。灭火的最好办法是浇水,水能胜火!防火即需水。金克木!高高耸立的乔木?如遇到斧子的削击便会死去,剧子,手斧。一切带刃的东西都是损伤树木之物!总之。因为带刃的东西即是金属。所以,金克木之理得以成立,可见、所谓相生。就是按照木。火。土!金,水的顺序。五元素依次生成对方。相克则......余下全文>>!

为什么在五行学说里,水是黑色的?

  易学上以五行分五色:赤!代表火。主激情热烈。黄。代表土、主平和安顺。白。代表金,主素洁忧郁!黑,代表水,主深沉宁静、绿。代表木。主清新明快。五色通过各自蕴含的意识属性!诱导着人的心理情绪,从而影响到人的生活。有人说我喜欢红色,有人六我喜欢白色……等等、但往往你自认为喜爱的5355颜色并非你的幸运色。命理上的幸运色指通过心理暗示作用正面影响八字五行平衡机制的某种颜色,如八字中需火,那么红色就是你的幸运色。如此类推!     木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉乾燥, 为人鄙下吝啬.   火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.   土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.   金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.   水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.,

中医按摩在五行属什么行业

  木行啊。   我是这样认为的:按摩的基本作用是舒筋活血、通过外在做功(按摩)带动或调节(纠正)机体变化。5551达到好转和痊愈,这不就是“生发”吗、所以我认为是木行,   我的个人理解。不知对你可有启发,、


展开全文