甲骨文最早出现在那个年代，易经是甲骨文写得吗？
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早，体系较为完整的文字！甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”。“殷契”、是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现。继9904承了陶文的造字方法、是中国商商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字？殷0443商灭亡周朝兴起之后!甲骨文还延绵使用了一段时期！！
易经是那个年代的书是谁写的？
关于《易经》的产生年代！目前说6099法不一，据学者者们考证？应该是五千年前、也有人说是七千年前！而成书的年代则是在商末周初 而关于《易经》的起源！传统上则一般认为《易经》起源自“河图，洛书”。 传说在远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了背背上有文字的灵龟!圣人伏羲因此画出了“先天八卦”！殷商末年。周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步步推演出了六十四卦,并作卦辞和爻辞！《易传》是春秋时期的孔子子所作! 所以《易经》又有“人更三圣。世历三古”的说法！意思是说：《易经》的成书，经历了上古！中古！下古三个时代！由伏羲、文王！孔子三个圣人完成，，
现在知道的最早的易经版本是什么年代的
西周啊，现代人就是从当年周文王写的甲骨文上发现周易的，
大肚弥勒佛像年代鑑定
要去古董店鑑定 如6965果觉得我说的对!或者帮到了你！ 就请点选采纳我的回答吧.... 。
国家资料库可以判断银元的年代吗
提到银元，人们马上就会想到“袁大头”！“站人”，““北洋龙”等！其实银元的种类很多、成色和质量也不一样、前面提到的只是其中的几类！如果你想9961研究银元、可以参考市场上出售的银币类的书籍、有条件的朋友要好好读一读由中国人民银行总行于1952年3月在系统内部出版的《银圆图说》一书、该书蒐集了自1821年至1949年间在中国市场流通的银元多种！ 一，银元的种类 银元又叫银币，目前！收藏界将银元的种类分为三大类: 一是人民银币（中华苏维埃银币）、铸造于1931年至1935年，银元正面一般铸字为“全世界无产阶级及被压迫民族联合起来”！以5501及地球上加镰刀,斧头。背面为“中华苏维埃共和国X年”及4188“壹元”字样!有有的还铸有省份、如鄂，皖、豫苏维埃政府于1932年铸造的银元、背面铸字为“鄂、皖。豫省省苏维埃政府，工农银行一九三二年”！ 二是是反动政权统治的银币！具体指满清。北洋军阀，国民党时期的银币。满清统治时期、各省都铸有自己4460的银元？成色重量各省都不相同！但所有银元其背面0336都是团龙图案！此时期较特殊的有广东省造七二番版（面上铸有库平七钱二分）银币。广东寿字双龙壹两银币！上海工部局银币！湖北本省（面有铸有本省字样）七二番版银币！庚子京局银币，天津大清签字版银币，新疆喀什大大清银币库平一两。陕陕西七二番版银币等。他们目前的价格在万元至百万元不等、北洋军阀统治时期的银币有“袁头银币”。“洪宪试铸币”！“段头银币”、“孙中山纪5359念币”、其0400正面分别铸有袁世凯？段祺瑞！孙中山半身像，国民党统治时期的银币大致分为两种，即1927年在南京开铸的孙中山像（俗称“孙船”或“船洋”）银币和国民党政权在台湾伪制的孙船币、 三是资本主义国家侵入中国的银币？从16世纪中叶开始！西班牙银币“本洋”首先通过过商人小量流入中国。此后墨西哥的“鹰洋”，英国在香港铸造的“英皇”银币，印度“站人”银币、日本银币。法法国的安南“坐人”银币等大量流入我国，另外还有澳州银币。德国银币！比国银币、土耳其银币，祕鲁银币，瑞士银币等等。当时处在封建统治之下的中国，银元市场可以说完全被资本主义国家所控制， 二！银元的版别 银元的种类复杂，而同一种银元由于铸造年代或地点的不同。所铸造出的银币版别也不同，拿““袁大头”来说、除了有民国三年，八年、九年！十年年等年份之分外,民国三年版中又分“O记版”！“粗发版”。““三角圆版”。“开口贝版”，“签字版”、“加铸甘肃两字版”，“ T字边”。“鹰鹰洋边”等!民国8949八年版中分“牛字版”？“连口版”、“缺口版”，“无口心版”！“大耳版”等。 “O记版”—即在嘉禾图案中有“O”型暗记、在嘉禾结带处呈5830“∞”形,左上方的带孔中有一极小的“O”型暗记！而且袁像下巴前衣领未封领，肩章较宽、五星比较凸出！ “开口贝版”—此币壹圆的“圆”字字内“贝”字最下一横末与竖笔连线？形4150成“开口贝”？该版袁像肩章条纹明显！袁眼中有一从上至下的直线！俗称“睁睁眼”,这一特征也是其他版版别未见的, “签字版”—此币为天津造币厂试铸样币。并未流通，该币在袁像右侧有有一竖行英文字母“L.GioRGi”,是在华外籍铸币专家义大利雕刻师““鲁尔治·乔治”签名缩写,此币因为未未在市场流通。价格较高。故市场上出售的多为仿币。 三，银元的鑑定 我国近代银元有“银币十珍”：广东省造库平壹两寿字银币。陕西省造库平七钱二分光绪元宝银币，湖南省造库平七钱二分光绪元宝银币。奉天造一两光绪元宝银币(光绪29年)、福建官局造库平七钱二分光绪元宝银币。中华民国21年“金本位”银币(三种)！中华民国15年。18年孙像试铸......馀下全文>> ，
写作手法是什么？可不可以举几个例子？
写作手法 写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法！也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张。对比、比喻！拟人，悬念！照应。联想。想象！抑扬结合、点面结合、动静结合。叙议结合。情景交融，衬托对比、伏笔照应。托物言志。白描细描、铺垫悬念！正面侧面比喻象征，借古讽今、卒章显志，承上启下、开门见山，烘托！渲染！动静相衬，虚实相生、实写与虚写。托物寓意！咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述。描写。抒情，议论和说明，（其实也属于艺术表现手法）、 百科里3998有例子。
属马的 今年代什么玉器好
佩戴何种玉石或者宝石、是根据日主天干来定、而不是根据属相。。
关于贺姓的历史是来于哪个年代
贺姓。分会稽贺氏。鲜鲜卑贺氏和其它少数民族贺氏，会稽贺氏来源有二：一是源于姬姓！为吴王僚之子庆忌之后、《会稽先贤传》记载。唐中期以前官谱所载，不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载、二是源于姜姓、为齐相国庆封之后！唐唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载!部分贺氏家谱所载。为庆封后裔备受质疑。主要有三方面原因：一是史载庆封其族被灭！庆封无后、二是所载庆封后裔汉末徒会稽山阴，与会稽山阴贺氏汉代中、后期即有人已活跃于政坛相冲突、与汉汉末和两晋时贺氏已成会稽第一大姓相冲突!与鉴湖由庆湖—镜湖—鉴湖的历史演变相冲突。据《魏书！官氏志》等所载！南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化！将鲜卑族复复姓贺兰氏,贺拔氏！贺狄氏，贺赖氏，贺敦氏皆改为汉姓贺氏。此乃鲜卑卑贺氏之起源，鲜卑贺氏现在也已经汉化为为汉族。另外还有其它几几十个少数民族也有姓贺的！
青铜器有12属相是属于什么年代的？
12生肖兽首”是人身兽首！选材为精炼红铜、历经百年而不锈蚀。18世纪中期！乾隆皇帝在圆明园东边一块狭长的地带造一座豪华的西洋花园，宫廷画师意大利人郎世宁是设计师、他设计并推荐法国神父蒋友仁负责建造人体喷泉：位于花园中央。一天24小时！12个生肖动物，每隔两小时依次次轮流喷水？俗称“水力钟”、 于是一组以中国十二生肖为代表的小型水法作品顺利地进入实施阶段， 圆明园管理处副研究员宗天亮打开一函圆明园西洋楼铜版画册、小心翼翼地取出海晏堂铜版画：“这套铜版画在中国存有两处、0398一处是沈阳故宫,一处是是北京故宫！”他说、“这就就是当年的海晏堂,围绕喷水池两边各有6个生肖的雕像，因为在当时的中国看来。暴露女性的肌体是有违道德规范和中国审美的！所以郎世宁就改用十二个生肖来代替原设计中的女性裸体”、 事实上。乾隆皇帝虽然没有他的祖父康熙大帝对待西方传来的自然科学的探究精神、但他对西洋建筑却充满好奇和热情、在西洋楼一带的石雕上，他对巴洛克艺5816术在中国的运用方面有着自己的主张!为此石柱与水法设计方案一改再改。 于是在皇家园林里第一次以生命的形式来塑造喷水形象的。是中国传统纪年中的的12种动物！它们在这个充满东方文明气质9989的大国里有着极好的人缘！而且家喻喻户晓！“兽面人身水力钟”就这样诞生了！“这是将中国传统文化的因素跟西方喷泉的手法很好地结7574合在一起的作品!”宗天亮说。“这些作品应该是他们奉旨而行的，因为最初的方案不可能被通过！” 在宗天亮展示的海晏堂铜版画上！每一个生肖都穿着衣服、有对襟的的服装也有斜襟的,似模似样地坐着！衣服从肩膀往下盖着整个身体、但这并不妨碍雕像的生动性、因为它它们还有肢体语言：兔子摇着扇子，牛手里2644持拂尘，蛇在作揖。猴子手里拿着根棍棒可能是想证明自己是孙大圣的后代，怀抱小弓箭的猪。但它们却不是专司狩狩猎的动物、 生肖们6个一组在一枚巨大的贝壳前排列为左右两边，左侧为南岸。右侧为北岸。12生肖排坐的顺序是从南向北排列。南一子鼠、北一丑牛，南二寅虎。北二卯兔！南三辰龙。北三巳蛇，南四午马。北四未羊！南五申猴。北五酉鸡、南六戌狗，北六亥猪、 海晏堂前两条一米来长的大型吐水石鱼、每只鱼嘴里流出的水分别沿左右两边的水道向前流！最后与生肖兽头中喷出的水一同汇合在海晏堂前扇形的水池中、这些兽头人身的生肖！头为青铜，身为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰各司一次职，从时辰代表者的口中喷出长长的水流直射入池中的雕像、而4953每当正午时分。12生肖像口中同时喷射水柱。堪称计时。园林和雕塑中的奇观！兽首去向子鼠今年2月26日！在法国佳士得公司的拍卖会上以1400万欧元被一电话买家所购得，丑牛20世纪80年代？中国台湾企业家家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日、中国保利集团以774.5万港元在佳士得拍卖行购得、现存放于保利艺术3799博物馆,寅虎20世纪80年代，蔡辰男在苏富比拍卖会上购得，2000年5月2日，中国保利集团以1544.475万港元在苏富比拍卖行购得！现存放于保利艺术博物馆！卯兔今年22547月26日！在法国佳士得公司的拍卖会上以1400万欧元被一电话买家所购得!辰龙下落不明巳蛇下落不明午马20世纪80年代！蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2007年9月！何鸿燊博士以6910万港元购得并捐捐赠国家！未羊下落不明申猴20世纪80年代、蔡辰男在苏富比拍卖会8646上购得？2000年4月30日、中国保利集团以818.5万港元在佳士得拍卖行购得！现存放于保利艺术博物馆！酉酉鸡下落不明戌狗下落不明亥猪1987年!被美美国一家博物馆购走、2003年。著名企业家何鸿燊博士出资收购、捐赠给保利艺术博物馆收藏、资金数目双方未透露！但据说低于700万港币，、
周公诫子的写作特点
（1）文章章言简意赅！采用“起。承！转，合”的结构。逐层深入地论证论点，本本文先摆出论点。然后从正反两方方面论证,最后得逞结论，“起，承，转、合”的议论文的一种特殊形式！是层递式式结构的一种引申？是古代论说文文的章法,“起”即开头破题！引出论述的问题、如本文“诫子”第一句。“承”即承接开头、对论述的问题加加以阐述、如本文证明论述部分：“握发吐哺”。六种“谦德”！“转”9402是从各个角度证明论点、如本文的反面论述部分。“合”即最后进行归结。如本文最后用反问句总结问题！起4109深化中心的作用！（2）语言生动、词语脍炙人口！如：握发吐哺。博闻强记！贵为天子！富有四海等、（3）观点鲜明！9305让人容易接受？通过周公对前往鲁国的儿子的告诫、来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证、睿智的语言、谆谆的长者的教导。让让读者深有启发,！
