中医五行学说里面有“土侮金”的说法吗？
正常情况下 是 土生金 木不及 不生土 就成了土侮金 个人观点 仅供参考、
中医五行学说相生相克
金克木、木克土。土克水，水克火、火克金、水生木，木生火！火生土，土生金、金生水。
中医英语中五行学说的对照翻译？？
the five elements (metal, wood, water, fire and earth, held by the ancients to compose the physical universe and later used in traditional Chinese medicine to explain various physiological and pathological phenomena)？
“天人合一，五行学说”，指的是什么？
五行学说的起源、一般认为是从“五方说”和“五材说”等演化而来。“五行”是指木、火！土。金。水，是人类生活和生产劳动所必须的不可缺少的基本物质，五行中每每一行代表一种功能属性、它们之间具有生克和制化化的关系！通过这些相互作用的关系、五行7083整体获得动态平衡!从而维持生物的生存和发展、 中医学应用五行学说来认识人体局部，局部与整体、体表与内脏的有机联系以及人体与外外在环境的关系！五行学说贯穿中医学的各个方面、用以说明人体的生理病理。并指导临床的诊断和治疗，成为中医学理论体系的重要组成部分。 五行，即木。火、土！金，水五种物质及其运动变化、五行中的“五”！即是指五种物质、“行”是指五种物质的运动和变化、 （一2677） 五行的特性 1、木的特性 “木曰曲直”，“曲”！屈也！“直”。伸也。“曲直”。即是指树木的枝条具有生长。柔和、0574能曲又能直的特性,因而引申为凡有生长。升发，条达、舒畅的性质或作用的事物、均归属于木。 2。火的特性 “火曰炎上”、“炎”、是焚烧、热烈之义，“上”！是上升，“炎上”，是指火具有温热，上升的特性。因而引申为具有温热！向上的性8013质或作用的事物,均归属于火。 3、土的特性 “土爰稼穑”。“爰”，通“曰”。“稼”。即种植谷物，“穑”2619即收获谷物？“稼穑”！泛指人类种植和收获谷物的农事活动，因而引申为为具有生化？承载！受纳等性质或作用的事物！均归属于土， 4、金的特性 “金曰从革”！“从”！由也！说明金的来源，“革”，即变革，即说明金是通过变革8980而产生的、因而引申为具具有沉降。肃杀！收敛2935等性质或作用的事物！均归属于金， 5、水的特性 “水曰润下”，“润”，即潮湿、滋润、濡润！“下”即向下、下行，“润下”！是指水滋润下行0429的特点,故引申为凡具具有滋润!下行！寒凉，闭藏等性质或作用的的事物,均归属于水、 （二）对事物的五行归类 五行自 然 界 人 体五音五味五色五化五气五方五季五脏五腑五官形体情志五声变动木角酸青生风东春肝胆目筋怒呼握火微苦赤长暑南夏心小肠舌脉喜笑忧土宫甘黄化湿中长夏脾胃口肉思歌哕金商辛白收燥西秋肺大肠鼻皮悲哭咳水羽咸黑藏寒北冬肾膀胱耳骨恐呻栗 （三）五行的相互关系 五行的相互关系！最基本本的是相生与相克关系！相生，就是五行中的某一种物质对另一种物质的资生，助长和促进的关系！如木，
什么是五行学说？什么是阴阳学说？
五行。即是木、火，土。金、1624水五种物质的运动、 五行学说认为世界上的一切切事物？都是由木。火，土！金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的、同时。还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的1510相互联系？认为任何事物都不是孤立的、静止的。而是在不断的相生！相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义， 这种观点中是建国以后。老中医为了表明中医思想具有唯物物主义特征而注释的! [第二种观点] 指金，木。水、火、土五种物6880质运动方式!我国古代思想家用五行理论来说明世界万2772物的形成及其相互关系，中7808医用五行来解释生理病理上的种种现象？预测未来的人用用五行相生相克来推算人的命运？在这一一观点中!“行”被理解成运动！ 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想，因此！古代医学家借用阴阳五行学说来解解释人体生理！病理的各种现象、并用以指导总结医学学知识和临床经验,这就逐渐形成了以阴阳五行行学说为基础的祖国医学理论体系， 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人体的机能活动！组织结构及其相互关系的学说！ 任何事物均可以阴阳来划分，凡是运动着的。外向的！上升的！温热的！明亮的都属于阳！相对静止的！内守的！下降的、寒冷的。晦暗的都属于阴，我们把对于人体具有推进、温煦！兴奋等作用的物质和功能统归于阳，对于人体具有凝聚，滋润！抑制等作用的物质2631和功能归于阴！阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面。 阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立，又互根互用的阴阳两个方面。阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括，阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约、互根互用、并不是处处于静止和不变的状态!而是始终处于不断的运动变化之中。“阴阳者。有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》。“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”！“规律”“阴阳者。天地之道、万物之纳纪、变畅之父母、生杀之本始！神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》！
中医五行的分形的五行
自相似五行分形元五行在中医学中的运用 中医学运用了五行类比联系的方法。根据脏腑组织的的性能和特点？将人体的组织结构分属于五行系统。从而形成了以五脏(肝。心！脾、肺，肾)为中心！配合六腑(胆、小肠！胃！大肠。膀胱！三焦)！主持五体(筋、脉。肉！皮毛！骨)，开窍于于五官(目、舌。口、鼻！耳)、外荣于体表(爪。面、唇。毛。发)等的脏腑组织结构系统！为脏象学说的系统化奠定了基础。此外，中医学根据天天人相应的观点、运用事物属性的五行归类方法，将自然界的有关事物或现象也进行了归属、并与人体脏腑组织织结构的五行属性联系起来，如人体的五脏，六腑，五体、五官等与自然界的五方，五季。五味等相联系！这样就把人体与自然环境统一起来！反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系、例如春应于东方，风气主令！故气候温和、阳气生发。万物滋生、人1662体之肝气与之相应？故肝气旺于春、 脏腑病变的相互2666影响和传递。谓之传变！即本脏之病可以传至他脏，他脏之病亦可以传于本脏、从五行行规律来说。则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系，(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯0219母两种情况：母病及子!又称母虚累子。系病变从从母脏传来,并依据相生方向传于属子的脏器。临床多先见母脏病候、继则又见子脏病候，如水不涵木证，即肾阴亏虚！不能滋养肝阴！阴不制阳，以致肝阳虚亢。临床可可见腰膝酸软，耳鸣遗精！眩晕，健忘。失眠！急躁易怒，咽干口燥。五心烦热！颧红盗汗汗等症，子病犯母。又称子盗母气！系病病变从子脏传来侵及属母的脏器！临床多见见先有子脏病候,继则又见母脏病候、如心肝火旺证！即心火亢盛而致致肝火上炎。可见心烦失眠！或狂躁谵语、口舌生疮、舌尖红赤疼痛、又兼见烦烦躁易怒？头痛眩晕、面红目赤等症，(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变。即相克太过而致疾病传变，如木亢乘土。即肝脾不和证或肝胃不和证。8204临床多见肝气横逆、侵及脾胃。导致消化吸收功能紊乱、多先见肝病证候，继则又见脾气虚弱或胃失和降证候。如肝气横逆，可见烦躁易怒！胸闷胁痛，眩晕头痛等证。横逆犯胃则继见恶心。嗳气，吞酸、呕吐等症、横逆逆犯脾则继见纳呆，厌食！脘腹胀满，大便溏泄或不调等脾虚失运病证、相侮传变，即反克为病。如木火刑金，即肝肝火犯肺之证？临床多多见心肝火旺！肝火亢逆，上犯肺金、灼伤肺津或肺络。一般6484先见胸胁疼痛！口苦！烦躁易怒！脉弦数等肝肝火亢盛之症？继则又2405见咳嗽、甚则咳血、或痰中带血等肺失清肃之候、由于于肝病在前,肺病在后！病变由被克脏传来。故属相侮规律传变。应当指出。所谓五行母子或乘侮关系之传变、在临床上7254并不是必定要发生的!此种传变变发生与否！还与脏1909气虚实、病邪性质。以及护理治疗等多方面因素或条件有关，一般来讲、脏气虚则传、脏气不虚则不传或难以传变！对5434此应灵活看待。不能机械理解。 中医学根据五行行之特性。用以说明五脏的某些生理特性和功能作用、如如木性可曲可直、条顺而畅达。肝属木！故肝喜条达而恶抑郁、并并有疏泄之功能!火性2894温热而炎上、心属火、故心阳有温煦之功能！心火易于上炎，土性敦厚，有生化万物之特性、脾属土、故故脾有消化水谷？运输精微！营养五脏六腑。四肢百骸的功能！又为气血生化之源，金性清肃收敛。肺属金，故肺具有清宣肃降之功能！水性润下，有下行。闭藏之性，肾属水！故肾主水水液代谢之蒸化排泄,并有藏精功能、中医学认为五脏的功能活动不是孤立的，而是相互联系着的、五脏是人体生生理活动的中心,五五脏之间在生理上相互联系，相互协调，共同完成整体的生理活动。五脏配属五行、不仅阐明了8937五脏的某些功能特点!而且认为五脏之间存在着相互资生和相互制约的联系，并并由此说明五脏之每一脏都与其它四脏发生着关系!从而概概括出五脏的整体联系？试从相克和相生两方面来进行叙述如下：脏腑之间的相互资生联系，如肾能藏精。肝能藏血。肾精可以化生肝血，此即肾水滋养肝木、即水生木！肝藏血、心主血脉、肝之贮藏血液和调节血量功能正常。则有有助于心主血脉功能的正常发挥！8849此即肝木上济心火、即木生火、心主血脉、又主神志。脾主运化、为气血生化之源、又主统血！心之阳热可以温运脾阳、心主血脉功能正常！血能荣脾。脾才能发挥主主运化、生血、统血之功能、此即心火温运脾土，即火生土。脾脾能转输精微、益气以充肺、从而维持肺主气之功能，并使之宣肃正常。此为脾气生养肺气、即土生金，肺主气、职司清肃！肾主藏精纳气！肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳！肺气肃降！水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水。即金生水！可以看出。五脏之间相互资生的关系！即是运用五行相生的理论论来阐明的！脏腑之间的相互制约关系、如肺气肃降。气机调畅！可以抑制肝肝气之上逆和肝阳之上亢！此即金克木，肝气的条达！可以疏泄脾湿湿之壅滞？此即木克土、脾气运化，可以调节肾主水功能！以防止水湿之泛滥，此即土克水。肾水的滋润，上济于心！以以制约心火的亢炎！此即水克火，心之阳热，可以制约肺气的清肃太过，此即火克金、亦可看出、五脏之间在生理理功能上的相互制约,亦是运用五行相克理论来阐明的、总之。五脏之间的生克关系。说明每一个脏脏在功能上均有他脏资助!因0300而本脏不至于虚损，又能制约其它脏！因而使它脏不不致过亢！若本脏之气过盛！则有他脏之气制约之，而7658本脏之气虚损!则又有他脏脏之气以滋养之？可见，通过这种生生克关系、即把脏腑紧密地联结成一个整体。从而维持了人体内环境的协调统一，此外！关于人体与外界环境，如四时！五气、以及饮食五味的关系！中医学亦是用五行之规律来加以说明的。在此不一一列举说明， 人体本身是一个有机的整体。内部脏腑有病可以反映于机体的体表！从色泽、声音！形态！口味。脉象，舌苔等多方面反映出来、由于对五脏脏与五色、五音、五味等都以五行进行分类归属！作了一定的联系。形成五脏系统的层次结构。所以为疾病的诊断断奠定了理论基础！因此，在临床诊断上！我们即可以综合四诊材料，根据五行所属及其生克乘侮规律来推断病情。如面见青色。喜食酸味，两胁胀痛，脉弦，即可诊为肝病，面见赤色、口味苦，舌尖红或糜烂。脉洪或数，则则可诊为心火亢盛！而脾虚病人、面色见青，口泛酸水，则可诊为肝木乘土！7171即肝脾不和之证！一般来说。中医诊病很重视色诊和脉诊的结合应用，且能在客观上大致反映出疾病的状况，但是。欲从色脉来判断病情的发展趋势、则主要是运用五行的生克关系、如《医宗金鉴·四诊心法》指出：色5326脉相合,已见其色！不得其脉。得克则死，得生则生、即色脉相符、为病情发展正常、脉克色为逆！脉生色为顺、如肝病！色青而见弦脉。是为色脉相符，如不见弦脉而反见浮脉(肺脉)。则属相克之脉，即脉克色(金克木)为逆。若得沉沉脉(肾脉),即脉生色(水生木)。则为顺、此种判断预后的生克关系、在临床上虽然亦有一定的参考价值！但不能机械地套用、。
五行学说与五脏的功能有何联络
五行就是木、火！土！金。水。在中医里。用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火、如肝藏血以济心叮心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾！脾生肺就是土生金、如脾运化水谷之精气可以益肺。肺生肾就是金生水。如肺气清肃则津气下行以资肾，肾生肝就是水生木。如肾藏精精以滋养肝的阴血等等！ （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢。即金克木，肝（木）的条达，可以疏泻脾脾（土）的壅滞，即木克土、脾（土）的运化。可以防止肾（水）水的泛滥！即土克水，肾（水）阴的上济。可以制约心（火）阳亢烈！即水克火，心（火火）的阳热。可以制约肺（3055金）的清肃太过，即火克金、 参考资料：zhidao.baidu.com/question/393312358.html 、
中医五行学
是木、火。土、金，水，的相生相克。延伸到相关脏腑的功能相互影响的学说。！
中医五行的五行指点
属木的时令是春季、春天和风煦日！万物复苏！正是草木生发的时机！属木的器官是肝！胆。眼睛。属木的情志是怒，属木的味道是酸味、属木的食物是青色食品、工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏，因为肝是身体里集中藏血的器官。你玩命工作它就得玩命储血，五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的。肝过劳虚弱，心，脾，肺、肾都进入波及范围，而且过劳积累的怒气也会伤肝，所以加班时的零食不妨准备一些酸味的！比如话梅！如果木系某个器官感觉不舒服、可以多吃一些属木的青色色食物。它们对应人体的肝脏及胆！含有大量的叶绿素。维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素，推荐食物：白菜！包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季！秋天西风萧瑟。万物凋敝，符合金性！属金的器官是肺。大肠！鼻，属金的情志是悲、属金的味道是辛味、属金的食物是白白色食品，秋天最应该保养的是肺！最容易出现的病痛是咳嗽！这是五行中的精神影响！秋8326天帽落西风,6700草木开始枯萎，很容2058易让人感时伤月！心情抑郁、悲属金。跟肺同源！过度悲伤就会造成肺损伤、7260金系食物对应的主要是肺脏。大多是1064白色食物？它们性情偏平！凉，能健肺爽声。还能促进肠胃蠕动。强化新陈代谢！让肌肤充满弹性与光泽，推荐食物：洋葱！大蒜。梨。白萝卜、山药、杏仁、百合，银耳 属火的时令是夏季，夏季万物茂盛、气候炎热，如同播火！属0445火的器官是心。小肠、舌。属火的情情志是喜、属火的味道是苦味，属属火的食物是赤色食品!夏天是是一年中最热的季节!心属火。火性很热而且向上蔓延。这时候容易上火、心绪不宁，心跳加快，给心脏增0338加负担。所以夏季最重要要的是养心！除了0307多吃养心食物之外。根据五行相克原理。肾克制心火、冬季好好补养肾气是个有远见的方法，养心最好吃些赤色食物！通常这种颜色给人的感觉就是温！热。它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏！气色不佳，四肢冰冷的虚寒体质2334人更可以多吃一些、推荐食物：红豆、红枣。胡萝卜，红辣椒！西红柿 属水的时令是冬季！冬季万万物蜇藏、冷气袭人。冰封大地。与水性相合、属水的器官是肾！膀胱、耳、属水的情志是恐！属水的味道是咸味！属水的食物是黑色食物，外餐过多会伤肾。这可是我们最在意的器官，大厨做饭共同的特5563点就是油大盐大!这样更下9498饭更香,可是咸味属水、和肾一族，适量4681是有益的、过度是糟糕的，如果果同时面色发黑,确实肾脏不妙，此时最应该多吃黑色食物、这些食物物对应的是肾脏及骨骼。经常吃能帮助和肾！膀胱！骨骼关系密切的新陈代谢正常、使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿！有强壮骨骼的作用。推荐食物：黑豆！黑芝麻！蓝莓、香菇、黑枣，桂圆。3150乌梅 属土的时令是长夏。这是指在夏天中干热过去！开始下雨的一段时间！此此时暑热多湿！正正是万物蔬果生长的时期、与土性相应。属土的器6604官是脾!胃。口，6799属土的情志是思，属土的味道是甘味！属土的食物是黄色食品，长夏多雨，是一年中最湿的时期、湿气过多会5243伤害脾胃。脾胃胃受伤影响食欲。所以盛夏季节我们总是没有胃口。这时候在饮食上就要“多甘多苦”、多吃甜的食物能补充脾气。按五行来讲、属火的心滋养属土的脾！多吃苦味强心的结果也是健脾、土系器官出现问题。对应的的是黄色食物。脾。胃在人体中扮演着养分供给者的角色。它们调理好了、气气血才会旺盛!6545推荐食物：橙、南瓜。玉米、黄豆。甘薯！
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