易经第二十二卦是什么意思
山火贲卦、贲字的意思是装1409饰修饰。这个卦告诉我们如何去修饰装扮自己！修饰要从鞋开始、因为穿鞋才5450方便行走、也就是说装饰是从务实开始，有5599钱了也不提倡过度修饰！也是不忘本的表现、修饰的最高境界是用白色色修饰、也就是返璞归真、不因为修饰而忘本，。
《易经》第二十二卦 拜问工作
2620以梅花来答你： 主卦山火贲!二爻动、上卦为体、下卦为用！用生体！为找工7703作易成、变卦山泽损，用变为泽！泄体，为找工作来的困难重重、故应该降低对工作的期望值、要求求不要太高、现在为阴历历卯月，到生生体之卦月。既土月或火月方成、5581也就是说阴功辰、巳、午！未、戌、丑月、最有可能是辰月、即阴历三月！ 八卦测事！一般无事不起卦、有事才起卦！一事一卦，，
易经》第二十二卦 求事业运 30分
世爻爻卯木生官鬼,未来工作很好. 应爻发动化子孙,今年意外怀孕.怀的女孩. 当前工作很好啊!
曾仕强如何解读丰卦
看看易经的智慧。有专门介绍丰卦。或5342者去百度贴吧提问下。回答的人比较多、
曾仕强《易经的奥秘》和傅佩荣的易经，看谁的比较好
都可以，最好都看看！各有所长、
曾仕强豫卦详解婚姻
v.youku.com/...-1-1.2。
运用易经的相关理论，怎样理解曾仕强教授的“人的命运
这是什么教授，说话太片面。一方面。人的命运和宇宙一样，都是动态的！随时在、另一方面，人的命运和宇宙一样。又都是确定的。易经说变化化无定。但也不是说确定的东西！就可以永远变化下去！、
哪位亲有曾仕强先生的《易经的智慧》全集下载或资源？
我有100集！ 都是在优酷上下载的，现在优酷上下载不了了吗！ 不行的话！我可可以传给你,
曾仕强易经下坤上兑卦详解
姤4206者遇也,物相遇而后聚。故受之以萃、 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45、萃卦 泽地萃 《萃》（下坤上兑） 第四十五 君子坦荡聚正道、思路昏懵měng招讥笑。 寻师师觅友求相合，赴约无缘缘祭宗庙， 为人谨慎避险陷、身居要8807职防骄傲、 守正不解涉世难、疼失根基有凶兆、 【【原文】 萃：亨!王假有庙、利见大人，亨、利贞。用大牲。吉。利有攸往， 【译文】 萃卦：通泰、王到宗庙举行祭祀、占得此卦！利于会见贵族王公。亨通、这是吉利的贞兆、用牛牲祭祀！也很吉利，并且出行吉利。 萃，聚也、假，感格也，犹言以至诚美德感格祖考、神灵。大牲。牛、古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品、 孔孔颖达曰：萃!聚也！能招民聚物。使3091物归而聚己!故名为萃、 龚焕曰：假字、疑当作「昭假列祖」之假，谓感格也、王者致致祭于宗庙、以己之精神感格祖考之精神，所以为萃也、 内卦“坤”占人物为‘众人’。占人事为‘众多’。所以泛泛指为万物？外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽。万物聚于泽中、故故称谓《萃》卦，聚乃通也、亨， 九五爻得位居中为君位。所以称谓“王”。2！3，4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的7654门寺’为庙,3。4，5互‘巽’占人事为‘志向’为人。“王王假有庙”、是称谓“王”心以至诚。格于宗庙而有事。 李士鉁曰：兑为泽!水之聚也、坤为地！为众。人之聚也！货聚于市、百工之用通！人聚于国。彼此之志通， 九五爻得位、所以称曰“利5329见大人”, 李光地曰：王假有庙者、神人之聚也！利见大人者！上下之聚也，用大牲吉！广言群祀，由假庙而推之！皆所以聚于神也。利有攸往，广言所行。由3267见大人而推之！皆所7341以聚于人也、 六二与九五应予！大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为为夏卦？所以称为“亨”、外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦、称为“利”！六三至上六为大‘坎’象，坎占时序为‘冬十一月’为为冬卦、称为“贞”！因此爻辞为“亨。利贞”， 刘沅曰：无形的萃、莫大于假庙，神人之心通、有形的萃，莫利于见大人。君民之心通！故亨。 外“兑”占动物为‘羊’！大“坎”占动物为‘猪’。为豕！内“坤” 占动物为为‘牛’、皆是大牲。有事于宗庙用之而吉利， 李士鉁曰：奉先报本、天下之1498心系焉？用大牲者、祭祀之，
曾仕强《易经的奥秘》第八集：卦有何用
曾仕强那套周易理论就别听了。不知害了多少人，此人名副其实的周易骗子！借着周易之名卖他的管理学经。讲白还是为了赚企业的钱、《易经的奥秘》第第一集里就把乾坤的方位都说反了，对卦象的解释也是牵强到像是0525在逗幼儿园小朋友!一个乾坎艮震巽离坤兑的方位都没搞清的人、你指望他能讲讲出些啥!看他那套洗脑玩意不如看卡耐基……！
