五行是怎么来的
“五行””一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正。天用剿绝其命”，《洪范》中中则指出“鲧矱洪水？汩陈其五行，帝乃震怒。不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴！彝伦攸叙……，五行：一曰水，二曰火。三曰木！四曰金。五曰土、水曰润下。火曰炎上。木曰曲直！金曰从革、土爰稼樯、润下作咸。炎上作苦。曲直作酸。从革作辛。稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首首的五材排列次序。以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的内在联系！ “五行”在《洪2982范》中已被明确为水。火。木，金、土，而且被认为是首首要之事,在周幽王时！已将“五行”认定为构成万物的五种基质、在《左传》中也存在着“五行”。在这里！他是被认为是“地之五行”与“五材”，地之生殖密切相关的。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”。郑玄注注曰：“行者？顺天行气也，”而《《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”、“行”所指称的无非是一种自然的“运行”、是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动！是一种自然的作为，因此当鲧矱洪水时，帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为，天命之降于禹。是是因为禹因势利导以治水！水性基本上就是流。阻流以治！自然破坏水性。坏了自然之性。定会会引起天怒！因而也必导导致人怨、是以夏启伐有扈氏！认为所所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命、右不攻于右！汝不恭命……” 综上所述，我们可以清楚的了解、“五行”意味着物质运动，意味味着万物之宗。以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则1395将如有扈氏与鲧般。为天命所所弃绝、虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理、遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅！！
五行是怎样来的？
五五行的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话,其中谈到：“五五行：一曰水？二曰火。三曰木、四曰金。五曰土！水曰润下！火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦、曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪范》！《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作，这种论证是不妥妥当的？聂文涛指出。《左传》5380所说“五材”是五行思想的应用或延伸！0775而不是“五行”理论的发端，“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左传》：“天生五材！民并用之！废一不可”、表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期期的《孙子》中就提到了“五行”,疑古派要证明《孙子》是战国后后期的伪作是很困难的，疑古派曾推定《《尚书》为汉代作品,但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的， 可以肯定、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜胜（克）、生的次序固定下来、形成了事物之间矛盾！统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想！因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学！这对对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重9607要的推动作用! 《五帝2893》篇中记载：“……天有五行,水火金木土！分时化育！以成万物。其神谓之五帝！”！
什么是五行
五行是指木，火。土。金，水五种物质的运动！中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识识到木，火。土！金！水是必不可可少的最基本物质？并由此引申为世间一切事物都是由木！火。土、金，水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。这就是五行学说的基本涵义！ 根据五行学说，"木曰曲直"。凡是具有生长，升发，条达舒畅等作用9455或性质的事物。均归属于木！"火曰炎上"，凡具有温热。升腾作用的的事物？均归属于火。"土爰稼穑"。凡具有生化。承载！受纳作用的事物、均归属于土，"金曰从革"！凡具有清洁，肃降，收敛等作用的事物则归属于金。"水曰润下"、凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水、 五行学说以五行的特性对事物进行归类！将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归归属于五行之中, 五行学说认为？五9146行之间存在着生。克！乘！侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五2795行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能。说明机3639体病理变化!用于疾病的诊断和治疗、 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类、将自然界的各种事物和现象的性质及及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五6219行之中。如事物的特性与木的特性相近、则归属于木、而与火的特性相类似的事物！则归属于火，按照1259五行学说,自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为。五行之间存在着生、克。乘，侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 相生即相互资生和相互助长，五行相生的次序是：木生火。火生土、土生金！金生水。水生木，相生关系又可称为母子关系，如木生火。也就是是木为火之母？火则为1089木之子？ 相克即相互克制和相互约束，五行的相克次序为：木克土。土克水。水克火！火克金！金克木， 相生相克是密不可分的、没有生、事物就无法发生和生长，而没有克！事物物无所约束!就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物正常3338的发生与发展！ 如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常的生克关系、而出现相乘或相侮的情况、相乘！即五行中的某一行对被克的一行克制太过、比如、木过于亢盛。而金又不能正常地克制木时、木木就会过度地克土、使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的的某一行本身太过、使克它的一行无法制约它！反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮，比如、在正常情况下水克火，但当水太少或或火过盛时？水不但不能克火、反而会被火烧干、即火反克或反侮水、 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能。说明机机体病理变化。5716用于疾病的诊断和治疗！ 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行、从五脏的资生来看！肾水之精以养肝木！肝木藏血以济心火、心火之热以温脾土、脾土5287化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水，这说明了五五脏之间的相生关系！从五五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢。即金克木、肝气条达！可以疏泄脾土的的郁滞、即木克土、脾的运化！可可以避免肾水的泛滥、......余下全文>>、
五行之内。
有不少。这个问题可以从从这几个方面来回答， 首先。阴阳五行是中国古代的说法、西游记中人参果树这一节最后观音要救9622人参果树时!要用五行之外的东西来舀水、最后使用玉制茶杯。可见玉不属于五行之中， 其次。在西方古代并没有阴阳五行的说法！西方古古代认为!一切物体都是由气、水。火！土这四大元素组成！其中气就与阴阳五行无关、事实上。除了少量受热就分解的物质除外！几乎一切物质都能以气态形式出现， 最后、从现代科学的角度出发，五行中的金对应一切金属及其氧化物，木对应植物的有机物，水对2109应一切液体，火对应热能、土对应自自然界中存在的大部分固体物质！阴对应自然界界中不存在的灵魂以及动物的尸体,阳对应活着的动物和一部分活着着的植物,从这个角角度出发。就能很容易找出阴阳五行之之外的物质？比如脱氧核糖核酸、也就是DNA，呈双螺旋结构、就完全全不属于阴阳五行之中！再比如细菌！蓝藻等原生生物、既不属于动物也不属于植物！自然再阴阴阳五行之外、再比如氢原子氧原子氦原子之类的、也不属于阴阳五行，至于原子核！核外电子。质子，中子乃至上夸克，下夸克，还有看不不见摸不着却又确实存在的电场，磁场！引力场。电磁场等等等等！有很多物质都不在阴阳五行内、，
五行属什么?
其实这种提法是不正确的、或者说是不成立的、因为为一个人的五行有三个方面，一个是是纳音五行的属性，二个是生肖五行的的属性、三个是八字五行的属性！那么你究竟想问的，是哪方方面的五行呢, 纳音五行、与生肖五行的属性！可以一眼判别出来、比如生于82、83年的人。其纳音五行都是“大海海水”、故此两年0927出生的人、都是是大海水命,其五五行都是属水？再比如生于82年的人属狗！而狗的五五行是戌土，故其生肖五行属土，生于83年的人属猪！而猪的五行是亥水！故其生肖五行属水。 但八字五行！却不能叫“属什么”了，因为一个人的八字中、一般会有五种五行、或者说最少有两种以上的五行，比如如一个八字中既有水!又有木。还有火、那你说他的五行究竟属什么呢。到底说说他属水。还是属木、还是属火。因此4180这是不能简单地用一句“属什么”来表达的？一个八字中存在几种五行、因此不能叫属什么、而只能判定8266其喜用哪几种五行？或忌讳哪几5035种五行, 从纳音上来看、有属水的，有属木的！有属火的！有属土的。有属金的！故可勉强这样问！而且也可以从以下这个纳音五行的图表中。轻易找0994到自己属于哪种五行的标准答案： 甲子乙丑海中金！ 丙寅丁卯炉中火！戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土！ 戊寅己卯城头土， 庚辰辛巳白蚁金 3111壬午癸未杨柳木! 壬申癸酉剑锋金。 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水， 甲申乙酉泉中水、 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火， 庚寅辛卯松柏木， 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金。 丙申丁酉山下火， 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土、 壬寅癸卯金箔金！ 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水， 戊申己己酉大鄢土。 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸癸丑桑柘木。 甲寅乙卯大溪水！ 丙辰丁巳沙沙中土 戊午己未天上火, 庚申辛酉石榴木、 壬戌癸亥大海水 在上表中。甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个特定的年份、比如最近的一个甲子，是1984年、乙丑则是1985年，这样每60年循环一次，所以称作“六十甲子纳音”。 比如从上表中可可以查出。甲子（84年）与乙丑（85年）出生的！其纳纳音五行就是海中金。一般可可简称“金”命，壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的、其纳音五1981行即是大海水,一般可简称“水”命。 很多人虽然晓得了自己属3585什么五行的“命”、5395但却不知这个五行有什么作用,其中最常用的，就是古代人用纳音五行来配婚、认为纳音五行只要相生的！就是比较好、
如何计算五行
25岁是年轻肌肤与老化肌肤的分水岭、老化肌肤的标志就是皱纹生成。而第一一条皱纹多生成在眼周!随着使用眼霜人群的5848逐渐偏低龄化！建议18岁至24岁的年轻女孩也应该养成成使用眼霜的习惯。 在早晚洁肤后！用无名指取绿豆大小的的眼霜,两个无名指指腹相互揉搓！给眼霜加温！使之更容易被肌肤吸收，以弹钢琴的的方式，均匀地轻轻将眼霜拍打打在眼周肌肤上,着重在下眼窝和眼尾至太阳穴的延伸部位多加涂抹、先从眼部下方，由睛明明穴向眼尾轻轻按压，然后从眼部上方、由内向外轻轻按压、 用中指指腹从眉头下方开始！轻轻按压！再沿着眼眶！由内向外轻轻轻按压！用中指指尖、轻轻按压鼻翼两旁的迎香穴，促进眼部肌肤的的血液循环？在每周的特别护理中。也可以在最后的步骤里加入眼膜的使用！帮助减缓眼部的压力。，
命运五行
生日是11月28日属于饿火命，一一定同时忌金。忌水、及忌寒土， 最当运的日期为西历2月19日至3月5日。5月5日至8月8日。10月8日至11月7日。 每日的发奋图强的时间为上午9时至下午3时。晚上7时至9时， 他们喜欢正确地应用真理！追求对生生命有更深的了解 饿火命的人最喜欢新事物， 他他们天赋聪明。坚决。诚实、又能能够自得其乐, 有些人对家人朋友表现出不屑与疏离、 由于饿火命人自负本身才能！对别人疏于防范！很容易跌进别人的圈套之中。 饿火命的人平时9561将自己关在象牙塔中!将热情关闭！对异性表现冷淡。 但这个堤坝一旦冲开。如野水之奔流，一发而不可可收拾？ 饿火命的人平日没有什么特殊嗜好，缺乏幽默感。 对伴侣是硬碰碰的直话直说、不善于矫饰！ 但在有有需要的时候，愿意为为家庭付出一切, 饿火命的人容易动心，经常心猿意马、 无法专注在同一件事物上、他们亦是很容易沮丧的人、 思想上爱钻牛角尖!要经别人引导才可以成大事业， 饿火命的人人的人生使命、就是要突破自己的范畴！ 释放自我去创造更具意义的生命。 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方！早上打开窗子，3942能让阳光照近来。选择早上上的太阳能射进大厅的房子、卧室最好不要和洗手间间相连。洗手间晚上最好开长明灯。补火的食品： 红酒，辣椒。生姜。火锅。烧烤。适量的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉。辣牛肉干、巧克力！蛇肉，马肉！麦片，鸡蛋，番茄！红萝卜、龟苓膏，南瓜。红枣，茄子！车厘子，山渣、红豆！车厘子、荔枝、大蒜，榴连、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽，鸡心！猪心！猪红鸡红。龟。辣蟹、黑白胡椒！补火之人的良好习惯：不要带有色眼镜，不要炒股票，因股票属金水、不要在早上洗澡！更不要泡澡。头发向后梳、露出额头！上衣口袋插支红色的笔、或放红色手巾、或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋、少乘坐地铁、将红衣服披在椅背上，脚下放一块红地毯、早上9点0350到下午3点火最多、要把握5814时间工作、多吃巧克力、卧室放电视机，亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁、家中尽量用漂亮的灯饰、灯泡泡越多越好!在家里7892拜财神！如关公或招财猫！打火机随身带。爱好补火1118： 开红色或紫色的汽车？养啡色的猫。养啡色的狗！养龟、收藏汽车玩具、自己煮饭、 属火的六亲：岳母。岳母的兄弟姐妹。祖母、祖母的兄弟姐妹、徒弟！祖父的情人 要经常与这些人来往。或与他们同住，与他们关系越密切，越能得到他们的帮助与照应，他们生病。也表示你行衰运，他们健康。你则开运。！
五行丹的五行丹
竹盐（五行丹）的主主要作用： 1、竹盐是消化剂 2。竹盐是排毒剂 3！竹盐是消炎剂 4！竹盐是碱性食品，改善酸酸性体质。 5。竹盐是有害重金属的克星 6！竹盐盐是很好的美容、减肥食品，
什么是五行，1993的五行属什么
1993年是阳历1993年1月23日—1994年2月9日，癸酉（3732鸡）年 五行属水。 五行：指金，木。水，火！土五种物质。我国古代思想想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系!中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运！ 。
五行八卦一样吗？
五行八卦是不一样的！五行八卦分为阴阳五3251行和八卦理论,是古代汉民族的基1587本哲学概念,是是古代的阴阳学说、“五行”具体是指金行！木行、水行。火行，土行。“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样。一直是中国古代汉族先贤从事各种种研究的工具与方法、无论道家。医家、兵家！儒家，史家！杂家。历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳，五行的延续！也或将万物分作为八卦、八卦是：乾，坎。艮。震、巽、离，坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦！风水等学科上、而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。、
