怎样理解《易经.谦卦》
《《易经》第十五卦。【歉卦】：《象辞》说：“《谦谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦！君子总是损多益少、衡量各种事物、然后取长补短。使其平均、谦！亨、君子有终、为人处世4798应当谦卑!也就是低1553调做人。不可张扬、更不要傲物待人，谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事皆能亨通。而且行8125谦有始有终，谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦。也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道！，
《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下
地山谦异卦梧叠(艮下坤上)、本卦内卦卦为艮,艮为山！外卦为坤，坤为地。高亨说：“地卑而山高！地中有山！是内高而外卑。谦1170者才高而不自许!德高而不自矜。功高而不自誉、位高而不自傲、皆是内高外卑、是以卦名曰谦。” 天赐贫人一封金。不争不抢两平分、彼此分得金到手、一切谋望皆遂心！ 一只乌鸦偷到一块肉。没有马上上吃掉而是衔着肉,招摇地地站在树枝上,路过过的狐狸闻见肉香,口水直流、狡猾的狐狸想要吃到那块肉！必须要乌鸦张嘴，它眼珠一转、心生一计！ 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听。比过过那百灵鸟、如果能亲耳听到！该多么么荣幸啊,”乌鸦一听、乐坏了！一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后。还不忘嘲笑道：“你的声音真的很动听啊。” 本来偷到了肉还显摆，自己长长得丑还喜欢听别人的赞扬,被人算计也就理所当然了。 很多人成功之后、都有一点炫耀的意思。一旦炫耀过了头、成功很快就会会被收冋？因为没有人会启用一个有点小成就就得意忘形的人、古人常说谦受益，满招损！”就是这个道理。而想要避免成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚， 地山谦卦的2471外卦为坤，代表地，内卦为艮，代表山！再大的山山在大地上也显得渺小。山隐藏于大地之中。象征着君子的才华和美德隐藏在心中不不外露！谦卦也是一个“人如其名”的卦、它告诉人们要有谦虚和谦让的美德，正如初六爻辞所说，谦虚之人才可以渡过大河、平安到达达对岸！ 恋爱或婚姻是两个人的事。在相处过过程中。凡事不要以8224自我为中心!每个人都应该多为对方考虑，恋爱过程中互相谦让、结婚后相敬如宾、就能成为让人人们羡慕的模范佳偶!！
易经之谦卦
有大者不可以盈，故受之以谦。 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以0793接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15,谦卦 地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明、君君子谦卑定上行! 地中有山物平施，鸣谦贞吉得居中、 居功自谦广服众、以德报怨往有功！ 适度谦卑无不利。师征邑国志得成、 【原文】】 谦：亨。君子有终，【译文】谦卦象征谦虚卑退之意。有有谦德之君子万事皆能亨通,而且行7926谦有始有终！ 《谦》内卦5445为艮为山、外卦为坤坤为地，山本高而在在地下。地中有山。所所以称曰《谦》、 刘沅曰：有而而不居曰谦！艮内止，坤外顺。谦之意，地卑下。山高大而居其下，谦之象。以崇高之德而处于卑下，谦之意也！ 在易经的六十四卦中。没有全部是吉或是凶的卦。惟有谦卦、六爻都吉利。可见自自古以来!对谦虚1188这一美德的重视？谦虚！并非消极的退让，而是积极的有所作为，重心在“裒póu多益寡、称物平施”，惟有平等，才有真正2566的和平、谦虚的动机！必须纯正！才能赢得共鸣与爱戴。祇求耕耘！不问收获的态度、居上位而能发挥谦虚的精神，足以骄9335傲而不骄傲！能够以德服人。才称得上谦虚！而且，谦虚必须有有实质,否则就成为虚伪、谦虚也必须与实力相结合，才能有作为、 卦唯一阳。居下之上，刚而得正。上下所归、有功劳而能谦。尤人所难。故有终而吉，占者如是、则如其应矣！ 谦有亨之道也、有其德而不居谓之谦！人以谦逊自处、何往而不亨乎、君子有终！君君子志存乎谦逊,达理故乐天而不竞，内充故退让而不矜jīn、安履乎谦。终身不易。自卑而人亦尊之，自晦而德益光显！此所谓君子有终也、在小人则有欲必竞。有德必伐！虽使勉慕与谦，亦不能安行而固守，不能有终也、 一时的谦虚很容易做到，难以做到的是一生的谦虚！谦虚也不能因因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己！也也不能因事而谦,不管当时是一个人，两个人还是一群人,都要谦虚示人，不过、太多的人谦虚都只是暂时的、但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患！ 一只乌鸦偷到到一块肉？没有马上吃掉而是衔着肉，招招摇地站在树枝上、路过的狐狸闻见肉香，口水直流，狡猾的狐狸想要吃到那块肉。必须要乌鸦张嘴、它眼珠一转、心生一计。 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听！比过那百灵鸟！如果能亲耳听到。该多么荣幸啊！”乌鸦一听！乐坏了、一张嘴肥肉就被狐狸抢到！狐狸得手后。还不忘嘲笑道：“你，
谦卦的卦意
中中卦象曰：天赐贫人一封金！不争不抢两平分。彼此分得金到手。一一切谋望皆遂心？这个卦是异卦（下艮艮上坤）相叠!艮为山，坤为地，地面有山，地卑（0838低）而山高！2909是为内高外低!比喻功功高不自居，名高不自誉、位高不自傲、这就是谦！事业：尚未被人器重。但9065因品德高尚、终会为人发现！自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干、一定会得到他人的帮助！在事业上大3680有作为。经商6363：较为顺利、但不不会获暴利？须逐步积累、故应极其小心谨慎、诚心与他人合作，遵守商商业道德。通过自已的勤勤劳努力。取得商业的发展，求名：天资资聪明，但因性格不善于表现自己。起初往往被被埋没,自己只要不不灰心,继续努力钻研业务，保持谦逊好好学精神，更大的成功正在未来。外出：顺利。但应准备充分！途中小心、不可忽视安全、婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取，否则！恋爱不成功，家庭不不能和睦、决策：具有内高外低的谦虚美德，善8444于团结他人？也能得到别人的帮助！事业很顺利！遇到困难、很1301快可以化险为夷，有惊无险、由于能够认真吸取1105别人的长处,进步很快。会畅通无阻。但需要5464特别注意学业,德业和修养、 谦，亨。天道下济而光明。地道卑而上行！天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦、鬼神害盈而福谦！人道恶盈而好谦，谦。尊而光。卑而不可逾、君子之终也！1 . 彖传曰：谦卦，谓有谦虚卑退之美德者、万事皆能亨通！天之道谦下。向下济助万物之生长而大放光明，地之道卑退、低处卑微而让万物欣欣向荣、2 . 孔颖达曰：天体刚健而气下降以济生万物、三光垂耀而显明也。地体卑4396柔而气上行,交通于天以生万物也，3 . 刘沅曰：艮本坤体。干一阳下交之、故为下济。地居上卦，故为上行、天下济！谦也。而光光明则亨矣！地卑，谦也！而上行则亨也、此释谦谦之必亨也。4 . 天之运行法则！是减损满盈者而增益谦卑者，地之转动法则，是倾坏满盈者而流注于于谦卑者,鬼神之行动法则。是加害骄盈者而福佑谦恭者，人之处事事原则、是厌恶骄盈者而喜好谦恭者、天地鬼神人皆好谦！此谦之9826所以亨也!◎变！倾坏也、 ◎流！谓聚而归之。5 . 崔憬曰：若日中则昃。月满则亏，损有余以补不足！天之道也，高岸为谷、深谷为陵。是为变盈盈而流谦、地之道也、朱门之家。鬼阚其室，黍稷非馨！明德惟馨，鬼神之道也，满招损！谦受益、人之道也！ ◎阚，窥也，6 . 谦卑而处尊贵8810地位者、则能展现其光辉。谦卑而处卑下地位者、则能自制而而无所逾越、此君子之所以能始终守谦、而终受其福也！7 . 孔颖达曰：尊者有谦而更光明盛大、卑者2739有谦而不逾越。君子能终其其谦之善。而又获谦之福！8 . 8067刘沅曰：逾、过也！卑不可可逾如地！其始似屈，其终必伸，持谦始始终不渝！所以为君子、9 . 马振彪曰：谦德蕴于内、得其所止。内卦之艮山象之、谦尊而光、有高山仰止之义焉，谦德符于外，无往不平，外卦之坤顺顺象之,卑不可逾、有应地无疆之之义焉？象曰：1956地中有山,谦。君子以裒多益寡。称物平施，1 . 大象传曰：谦卦下艮山、上坤地、故有地中有山之象，山体高大。而在地中。喻诸人事、则谓居高位而能下人，有谦退之意，亦含有外表卑下。实内蕴高大大之意，2 . 程颐曰：地体卑下，山之高大而在地中！有外卑下而内蕴高大之象、故为谦！3 . 君子者观察谦卦山体高大。而在地中之象，悟知凡事不可盈满，当权衡其多寡！取多以益寡、均平以施与， ◎裒，音抔！取也！ ◎称。音秤，权衡也，4 . 程颐曰：山而在地下，是高者下之。卑者上之。见抑高举下、损过益不及之意、以施于事、则裒取多者！增益寡者。称物之多寡。以均其施与、使得其平也！5 . 刘沅曰：山能下地,平其亢。抑其高，而不失于正！故六爻全吉。圣人以谦望人！实......余下全文>>！
《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 请易经高手帮忙占爱情
咸卦就是相互感应、交流的意思！爱爱情需要经营？咸卦六爻变化从动手动脚到耳鬓厮磨！反映了恋爱的过程。非常吉利！少女在攻！少男在下！体现了“女尊男卑””的状态，即爱情的把控权取决决于女方、故系辞曰：“咸：亨，利贞！取女吉，”也就是说、得此卦亨通吉利！有利于坚守正道！小伙子娶妻可以获得吉祥、 此时占卦。变卦当为坤、预示着爱情必将向着对女方有利的方向发展。 祝人人间真男女堪称知己。愿天下有情人终成成眷属！！
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
1。山天大畜：利涉涉大川、以畜其德！ 故利于行政人员！所以考公务员的人测此卦为正位，就是走的路是对的。成不成要看动爻、 2、六六四：童豕之牿、元吉、 小孩子做事火候不到、元者。开始也、成年为事业开始。考公务员是事业的开始。又说元吉、就是说事来开始是吉利的！ 综述：笔进级，可以面试、！
大师看下这卦问专案能不能成?《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下
这个卦表示除伐一堆的口舌是非。官司之外、0335你将一无所得!幸好对方有所克制！否则你将倒霉透顶！当然你自己也是比较警醒的人、不过现在却被那迷人的““钱”景遮住了眼睛！醒醒吧！ ，
易经山天大畜卦佔恋爱离异一年目前单身
亁动力足！艮山止力大！天在山中曰大畜。nb轰轰。好兆头、 。
硬币六爻测得一卦，艮为山变地山谦，2019年1月5日上午7点40，女测两个人感情走势，能不能合好。
《谦》卦忌神持世，用神月破而受克！仇神暗动而而助纣为虐，后8186卦《艮》为六冲,恋情必然艰涩面无结果，，
艮为山的易经六十四卦概述
卦象概说： 艮为山：两座山阻塞前路。象徵停止不动，或是保守稳重、宜止不宜进，象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手。4152不如意时且忍耐,逢着闲事休开口，这个卦是同卦（下艮上艮）相叠，艮为山，二山相重！喻静止。它和震卦相反。高潮过后。必然出现低潮、进入事物的相对静止止阶段，静止如山，宜止则止，宜行则行！行止即动和静、都不可失机，应恰到好处、动静得宜！适可而止！六十四卦是《周易》的重要组成部分！它是由八纯卦两两相叠而成的，八卦由三爻爻组成？六4280十四卦是由六爻组成？我国古代认为。由由无极生太级，太极分两仪。两仪分四象。四象分八卦、八9035卦分六十四卦、汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的的卦序，即从乾卦到未济卦次序进行整体编排。由六爻构成的六十四卦，以上下下各三爻为一组？上方三爻。称作“上0078卦”或“外卦”,下方的三爻、称作“下卦”或“内卦”。六爻 从下而上！最最下方的位置！称作“初”，顺序而上为二、三。四！五，最上方的位置称作“上”，阳爻代表奇数以九代表阳、阴爻代表偶数以六代表阴，如果果一卦全为阳爻？即乾卦。由下而上的六爻称作“初九”。“九二”。“九三”，“九四”、“九五”！“上九”。1627如果全是阴爻,即坤卦 。9288由下而上的六爻称作“初六”!“六二”。“六三”！“六四”。“六五”，“上六”，从汉代以来。周易六十四卦的排列顺序有多种，有始于乾卦终于未济的周易排列法、有京房的的八宫排列法，有圆图排列。有方阵排列、有圆中中布方的排列，有以太极为始的起源次序排列等等！而流传最广，影响响最大的是《周易》排列法和京房八宫排列法？一，《周易》排列法：即按《序卦传》 排列的方法，这是最权威的方法！分上上经和下经两部分排列,上经30卦：京房八宫的排列法在预测中占有重要地位！因为六十四卦卦是由八卦衍化而来？而八卦是六十四卦之本，是物象的标志和阴阳7587的标志,其方法是把六十四卦分成八组！由八卦各领一组成为八宫！八纯卦又成为为八宫的首卦。每一组均由首卦变化而形成另外七卦、首卦的变化在在于阴阳互变,首卦的初爻变、即成为为第二卦？首卦的二爻变而成为第三卦。首卦的三爻变而成第四卦。首卦的四爻变而成第五卦。首卦的五爻变而成成第六卦！六爻不变！再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的四爻）！成为第七卦！第七卦也叫游魂卦，依据第七卦，上卦不变。下卦三爻都回回本宫的卦爻。形成第八卦。亦称归魂卦、20世纪20年代在6582洛阳出土汉熹平石经残石，亦称“汉熹平石经经《周易》”、残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》》和《说卦》，其内容与现通行本基基本相同。1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》！称为“帛书易”、是6144目前发现的最早的《周易》文本！它的六十四卦排列列顺序与上两种不尽相同。其卦序排列法是：键（乾），妇（否）。掾（遁）！礼（履）、讼。同人！无孟（无无妄）？狗（姤）。根（艮）、泰蓄（大畜），剥！损、蒙、蘩（贲）！颐！箇（蛊）、习赣（坎），襦（需）！比，（蹇）！节。既济。屯！井。辰（震），泰壮（大壮）。余（豫）！少过（小小过）,归妹。解！丰、恒川（坤），奈（泰）。嗛（谦）、林（临），师。明夷、复、登(升)！夺(兑)。(夬)！卒（萃）！钦（咸）！困、勒（革）！隋(随)、泰过(大过)，罗(离)、大有。溍(晋)！旅，乖(睽)、未济、噬嗑，鼎。筭(巽 )。少（小畜）！观、渐，中复（中孚），涣。家人！益。由于卦3413名较多！不好记忆！古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否！同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐、大过坎离离三十备？咸恒恒遁兮及大壮？晋与明夷家人睽。6834蹇解损益夬姤萃!升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽、兑涣0544节兮中孚至、小过既济兼未济！是为下经三十四、古......余下全文>>。
