五行与五脏的关系
五行和五脏相相配 关于五行学说，大家不要要把它神化!它就是古人用来比喻物质质世界分类的一个习惯说法、主主要体现多边关系。 五行就2355是指木,火。土、金，水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木！火。土！金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时！还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立立静止的,而是在不断地相生，相克的运动之中维持着协调平衡！ 木性可曲可直。枝叶条达，0641有锭发的特性!肝喜条达而恶抑郁、有1826疏泄的功能、故以肝属木、 火性湿热，其性炎上！心阳9372具有温煦之功、故以心属火、 土土性敦厚!有生化万物的特性，脾有运化化水谷!输送精微，营养五脏六腑！四肢百骸之功。为气血生化之源，故以脾属土， 金性清肃！收敛！肺具清肃之性、8561肺气以肃降为顺,故以肺属金， 水水性润下。有寒润！下行、闭藏的特性！肾有藏精。主水等功能，故以肾属水， 五脏相生相克 五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系的。五脏之间既有相互滋生的关系、又有相互制约的关系， 肝生心就是木生火。如肝藏血以济心，心生脾就是火生土！如心阳以温脾。脾脾生肺就是土生金!如脾气散精！上归于肺！肺生肾就是是金生水，如肺金清肃下行以助肾水！肾生肝就就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血、等等、 通俗地讲，五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系、肝生生心就是木生火？肝可视为心的母亲，而心则可视为肝的孩子、同样、木就是火的母亲。火则是木的的孩子、依次类推，这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系，在临床治疗中医医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病, 由于木，火，土！金，水对应肝。心，脾。肺，肾五脏，中医讲木克土。土克水、水克火，火克金、金克木！在《黄帝0672内经》中讲克即为不胜之意？也就是说、水能胜火。火不胜水！由于克中有生、制则生化！7326所以称它为主! 现在大家都讲治未病，讲究预防为主、中医讲见肝之病！知肝传脾！当先实脾。就是要考虑整体。应用五脏之间间的相克关系来治病。，
五行分属于哪五脏？简易说明它们相生相克的关系
木火土金水，肝心脾肺肾，木生火，火生土。土生金！金生水，水生木。金克木。木克土，土克水，水克火、火克金。、
形意拳中 五行拳 的健身效果，与五脏关系大吗
上联：得意忘形拳戾气真足怒发冲冠、下联7718：争凶斗狠人毒意真深自相残杀,横批：邪门武功霸道无敌。
五行图（关于五行相生相克）?
金克木克土克水克火克金,就这样循环，
五脏之间的关系：心与肾（五脏，心火，生理，肾水
专业2696性好强。
年份与五行的关系
这不是计算出来的。准确的说说是对照出来的？古人用天干地支配成甲子，一共60个，从甲子到癸亥、后来就用来记年、每一年为一个甲子。60年抚换、周而复始。如1924年是甲子年。1984年又是。此外、古人还根据天干地支的配合规定了年命五行，就是“甲子乙丑海中金”之类、规定的根据非常复杂、后人就只是根据古人规定查出、而不是推算、！
五行学说与五脏的功能有何联系
五行就是木。火，土，金、水！在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火！如肝藏血以济心叮心生脾就是火火生土，如心之阳气可以问脾、脾生肺就就是土生金！如脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾就是金生水、如肺气清肃则津气下行以资肾，肾生肝肝就是水生木！如肾藏精以滋养肝的阴阴血等等、 （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降、可抑制肝（木）阳的上亢！即金克木，肝（木）的条达、可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土。脾（（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水。肾（水））阴的上济,可以制约心（火）阳亢烈，即水克火！心（火）的阳热、可以制约肺（金）的清肃太过。即火克金。 参考资料：zhidao.baidu.com/question/393312358.html，
五脏五色五行有什么关系？关联？
一、五行 1，五行学说是中国传统文化之精髓所在。是指木5630（生长，生法！柔和、条达舒畅）、火（温热。升腾。明亮）！土（生化，承载、受纳），金（清洁、清肃！收敛）、水（寒凉、滋润！向下运行）五种种物质的运动！中国古代人民民在长期的生活和生产实践中认识到木!火、土，金，水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木。火！土，金。水这五五种基本物质之间的运动变化生成的！这五种物质之间。存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。这就是五行学说的基本涵义。 2！五行相生相克的关系 五行学说认为，五行之间存在着生、克！乘！侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是是：木生火！火生土。土生金。金生水！水生木！ 相克即相互克制和相互约束！五行的相克克次序为：木克土!土克水！水克火！火克金，金克木、 相生相克是是密不可分的？没有生。事物物就无法发生和生长，而没有克、事物无所约束。就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物正常的的发生与发展， 二！五行与五脏 中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体、它以5906五脏为主。配合六腑、以经络作为网络！联系躯体组织器官，形成7113五大系统？这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系， 木 → 火 → 土 → 金 → 水 肝 → 心 → 脾 → 肺 →→ 肾 如木生火。即肝木木济心火!肝藏血！心主血脉！肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥，火生土、即心火火温脾土!心主血脉！主神志、脾主运化，主生血统血、心主血脉3695功能正常。血能营脾！脾才能发挥主运化。生血，统血的功能，土生金、即脾脾土助肺金。脾能益气！化生气血！转输精微以充肺。促进肺主气的功能。使之宣宣肃正常？金生水、即肺金养肾水！肺主清肃，肾主藏精、肺气肃降有助于于肾藏精!纳气。主水之功、水生木，即肾水滋肝木，肾藏精。肝藏血！肾精可化肝血！以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐阐明的， 用五行相克说明五脏间的相互制约关系：如心属火。肾属水。水克火、即肾水水能制约心火？如肾水上济于心。可以防止心火之亢烈，肺属金，心属火。火克金，即心火能能制约肺金？如心火之阳热！可抑制肺气清肃之太过！肝属木。肺属金！金克木、即肺金能制6416约肝木、如肺气清肃肃太过？可抑制肝阳的的上亢！脾属土！肝属木、木克土、即肝木能制制约脾土!如肝气条达、可疏泄脾气之壅滞，肾属水，脾属土，土克水。即脾土能制约肾水，如脾土的运化。能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相相互制约关系，就是用五行相克理论来说明的、 三，五味与五脏 1、酸生肝：酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用、常吃不仅可以帮助消化。杀灭胃肠6816道内的饿病菌。还有防感冒、降血压、软化血管之功效，以酸味为主的酸梅。石榴，西红柿，山楂。橙子、均3798含有维生素C、可防癌！抗衰老！防治动脉脉硬化! 2。苦生心：古有9224良药苦口之说,中医认为苦味食物能泄。能燥。能坚阴。具有除湿湿和利尿的作用。像橘皮。苦杏仁！苦瓜。百合等。常吃能防止毒素的积累。防治各种疮症。 3、甘入脾：性甘的食物可可以补养气血！补充热量。解除疲劳！调胃解毒！还具有缓解痉挛等作用！如红糖。桂圆肉。蜂蜜，米面食品等、都是补甘食物的不错选选择。 4。辛入肺：中医认为辛辛味食物有发汗，理气之功效！人人们常吃的葱、姜！蒜。辣椒，胡椒！均是以辛味为主的食物、这些食物既能保护血管、有可调理气血、疏通经络的的作用？经常食用、可预防4488风寒感冒！但患有痔疮便秘！肾经衰衰弱者不可食用, 5，咸入肾：咸为五味之冠、百吃不厌。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透！保持正常代谢的功效、咸味有泄下。软坚，散结和补益阴血等作用。如盐！海带！紫菜！海蜇等属于优质的咸味食品， 四！五色、五谷与五4624脏 1、肝色青:宜食糙米、牛肉。枣！葵！青色应肝。所以想想要面色红润!不宜以素食为主、 2。心色赤：宜食小豆。犬肉、李。韭！赤色应心，故而想要面若桃花，可补以维生素C丰富的食物，如西红柿、橘子。红苹果！ 3，肺色色白：宜食麦？羊肉！杏，韭。白色应肺、想肌肤美白。可常食富含蛋白质的食物！如豆浆。牛奶一类！ 4！脾色黄：宜食大豆。栗！黄色应脾，所所以面色暗沉的人、可辅以黄色、味甘的食物、如胡萝卜！蛋黄等， 5、肾色黑：宜食肌肉，桃、葱，黑色应肾、所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物、 五、五官与五脏 1。鼻为肺之官 鼻子的外形为胃气所主、鼻孔为肺气所主！7923所以肺开窍于鼻？鼻是肺之官，只要人的肺有病首先就会表现在鼻子上、这里讲的鼻子主要指的是鼻孔里边，肺热则鼻孔出气粗，热。肺寒则则鼻孔冒凉气。比如当人得5792肺病的时候？就会出现喘息鼻张的症状！ 2。目为肝之官 肝开窍于目，得了肝病会在眼睛上有所表现、一般得肝病的人两个眼角会发青。孩子如果受到惊吓、鼻梁处常会出现现青筋或者青痕!这也与肝有关联、 在中医的五色和五脏的配属里、肝主青色。这个青色并不是我们平时所见的青草，树叶的绿色，而是苍色！肝是从肾水里面生发出来的！苍这个个颜色是黑色与青色的一个过渡之色、顺便谈一个问题：如果人在冬季没有养好身体，到了春天3199气机就生发不起来。就会生病。所以、了解颜色和脏腑的对应关系对养生保0127健是有裨益的？我们平时可以通过观察脸色的变化对身体的状况作出判断， 3、口唇为脾之官 脾开窍于口，口唇是脾之官，得脾病的人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄、嘴唇脱皮、流血等症状。这些都是阳明燥火太盛造成的。 4。舌为心之官 舌为心之官,心脏有病一般会出现舌头不灵活，舌卷缩等症状。口误！经常说错话，也是心气不足的象。 《黄帝内经》上上有：心病者！舌卷缩，颧赤！颧赤是说心脏有病的话、颧骨这个部位会发红。除了颧骨。我们日常生活中还要留心印堂，因为心病还会表表现在印堂处。印堂位于两眉之间！此处如果突然地发红。而且图案如灯花状、是心神将将散的象!我们尤其要当心，这叫“祸福在在旦夕间”？可能会有重病突发，印堂发黑也不是件好事。从中医的的角度讲，这相当于水气凌心，就是8046肾水太多？心火太弱，肾水上来使心火的功9075能发挥不了。这也是一个很危险的信号！我们在日常生活中要对印堂颜色的变化加以小心。 5！耳为肾肾之官 耳朵是肾之官，耳朵的病都都会跟肾相关!《黄帝内经》里有“肾开窍于耳”的说法、得肾病病的人会有耳聋，耳鸣的症状、 五官通利则五味!五色。五音方能俱辨、中医认为五五官与脏腑器官的关系极为密切？通过了解五官的病变就可以发现隐藏在身体内的五脏的病变、所以我们要时刻留心五官的变化、才能留意到相关联的五脏的情况！ 具体到五官的养生方法，很简单单：常闭眼!养神。少说话。养心、平稳呼吸！养肺！多食美味。养口、少惹烦杂。非礼勿听！养耳。 六、五情与9644五脏 1!心在志为喜” “心在志为喜”是指心的生理功能和精神情志与“喜”有关。《素问?举痛论》说：“喜则气和志达！营卫通利”，喜悦的过程，犹如人体能源(精神能源和机体能源源)的释放过程！获得释放的能源，将形成原动力。展开新的精神活动、并支配着身体活力！创造出新的业绩，如：能提高人的大脑及整个神经系统的活力！充分发挥机体的潜能！提高5563脑力和体力劳动的效率和耐久力、使人感到生活和工作中充满乐趣和信心！从而动作起来显得轻松有力、敏捷、准确、精力充沛，能使心脏、血管的肌肉运动加强，血液循环加快！新陈代谢水平提高、能扩张肺部，使呼吸运动加强！肺活量增大。有利于肺部部二氧化碳和氧气的交换！能加强消化器官的运动、增加消化液2067的分泌!从而增进食欲、帮助消化！促进新陈代谢。 2。“肝在志为怒” 怒是人们受到外界刺激时的一种强烈的情绪反应、是一种不良的情志刺激！怒与肝的关系最为密切。故称“肝肝在志为怒”，一方面、大怒可以伤肝！导致疏泄失常、肝气亢奋！血随气涌，可见面红目赤、心烦易怒、甚则可9821见吐血、衄血，卒然昏倒！不省人事、另一方面，如肝失疏泄！也也可致情志失常!表现为情绪不稳、心烦易怒！ 3，“脾在志为思” 脾在志为思，思！即思虑，思考！是人体意识思维活动的一种状态、人的思虑的情志6615活动主要是通过脾来表达的、思是精神高度集中的的思考!谋谋虑的一种情志！当人沉湎于思考或或焦虑时？往往会出现饮食无味、食欲下降！有的妇女可以因为工作紧张。思想高度集中导致月经量少。经期紊乱等、这与脾主统血的功能相一致！ 4、“肺在志为忧（悲）” 古代医家对忧愁的患者仔细观察分析后发现、肺是表达人人的忧愁,悲伤的情志活动的主要器官。当人因忧愁愁而哭泣时？会痛哭流涕！涕。就2675是肺分泌的黏液。人哭泣的时候，肺气盛。黏液分泌增多。而肺开窍于鼻。所以涕就从鼻中流出了！肺主气！为6592声音之总司！8913忧愁悲伤哭泣。还会导致声音嘶哑！呼吸急促等，肺主皮毛、故忧愁会使人的面部皱纹增多， 5、“肾在志为恐” 恐4327为肾志，肾肾是人们表达惊恐之志的主要脏器，恐是人们们对事物惧怕的一种精神状态,对机体的生理活动是一种不良的刺激、《素问?举痛论》说：“恐则气下！惊则气乱！”即是说明惊恐的刺激、对机体气机的运行可产生不良的影响！“恐则气下”，是指人在恐1339惧状态中!上焦的气机闭塞不畅。可使气迫迫于下焦!则下焦产3512生胀满！甚则遗尿、“惊则气乱”，则是指机体正常的生理活动，可因惊慌而产生一时性的扰乱，出现心神不定、手足无措等现象， 七，五季季与五脏 1，春宜升补：春季阳气初生，大地复苏！万物生发向上，内应肝脏、应根据春季的特性，因势利导！应用桑叶！菊花。生姜等升散之品以充分调动人体的阳气。使气血调和、 2。夏宜清补：夏季炎热。火邪炽盛、万物繁茂，内应心脏。应根据夏8266令之时！人体脏腑气血旺盛。采用金银花！荷叶，莲子等清淡。清热之品调节人体阴阳气血。 3。长夏宜淡补：长夏时值夏！秋之际！天热下降！低湿上蒸。湿热相缠！内应脾脏，应采用赤小豆，绿豆，藿香等等淡渗之品，利湿健脾以达到气血生化有源！ 4、秋宜凉补补：秋季阳气收敛,阴气滋长、气候干燥、内应肺脏、此时五脏刚从夏季旺盛的代谢中舒缓过来。应采用百合！黑芝麻等滋阴生津之品。以调节夏季脏腑功能的失调， 5、冬宜温补：冬季天7026气寒冷!阳气深藏、内应肾脏、此时应根据冬季封藏的特点！以桂圆。核桃仁。阿胶等温补之品来滋补人体气血之不足、是脏腑的气血血旺盛!适应自然界的变化、 五行！五脏，五味、五色！五官！五情、五季之间息息相关，密不可分、只要你掌握了他们之间的相互关系、并应用到日常的的养生中!相信您自会有一个健康的体魄，、
阴阳与五行是什么关系？
刘玉珍张睿老师的《阴阳系统论》认为： 简单的说阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是说阴阳内在的矛盾关系是通过木火土金水水相生相克的物比征象反映出来的,或者说木火土金水属于阴阳内容的存存在形式， 阴阳就是一种定性的矛盾分类方法!五行反映的就是阴阳内在矛盾利害关系的物比征象！比如天地就是通过东南中西北的形式体现出来的！比如构成人体的气血基本物质在系统结构方面的存在形式是什么，在生理活动中的物质存在形式又是什么。其功功能调节机制又是什么，只要我们有一个正确的思维。在现有的中医学理论中就很容易归纳出来！ 五行反映的矛盾利害模式就是 对我有害【就是克我】。对我有利【就是生我】。我对对其有利【就是我生】，我对其有害【就是我我克】、大家想一想、世界上任任何事情的联系？其实都不可能游离在这个模式之外。如果把其中3839的我用物象土来表达，那么对我有害的就是木！对我有利的就是火、我对其4012有利的就是金！我对其有害的就是水。当然这些所谓的有利于有害也是相对而言！(详细内容可以参考张睿刘玉珍的阴阳系统论和人体生物节律学，中医生理病理系统论)！同时也提醒我们不要刻意是想金为什么会生水等这些具体物质的情况，需要理解的是它们有利有害的关系模式、、
求五行相生相克的关系 最好配图
五触有‘五行相生’和‘五行相克’、‘五行相生’是互相生旺的意思！表2523示生成化育？‘五行相克’就是互相反驳。互相战斗！制衡， 五行相生：水生木→木生火→火生土→土生金→金生水 五行相克：木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。
