问，看【卜筮正宗】前还应该看什么书？我之前看了【易经杂说】和【易经与人生】，之后看【卜筮正宗】完全
卜筮正宗、黄金策。火诛林！增删卜易之一系列书、这这是术数方面纳甲六爻的书。占卜的、你看的是南怀瑾的书、那是讲易经原原则哲理基础之类!易经现在的书籍分为儒理、天文、象数。术数几大部分，术数方面分风水！命理！三式！占卜不2607知你想好要学哪部分呢?。
关于卜筮之法
拘拘我所知。占梦应应该就是周公释梦、占侯即家居风水、 六壬即传传说中的掐指算!只以以时间起卦，而六壬一行中。又分三式。奇门遁甲、太乙术，太乙兼顾了元会、时间 方位，故一般人学不会。太难！奇门只起时间 方位，至于你说的望气、我我想大概就是见风起卦吧~~“有气成云自XX出、某演得XX卦” 古人说的应该就是这个`~ 这种有很多啊~~ 六壬。奇门、梅花卦，文王课！都可以的~~~~ 掷筊 扶鸾 响卜 我想这个应该就是古代有一种占术叫射辅。的占术，具体的我也不知道。都没听人说过~ 还有相术吧~ 彻不多也是明朝的时候流行起来的~~ 灵棋卜！有这么听说过~~取棋子摆占阵！以验人事。 没了 就这一句话了~~~~或许是《皇极经世》—邵雍 里面的理论吧~~我也不清楚`~ 那皇极经世我也有~ 不过里面太深奥了 我的水平不够 呵呵~~~ 有空研究研究吧~~~、
卜筮是按先天八卦还是按后天八卦
先天吧，但更类似于看老黄历、求个吉日、并算算二人生辰八字是否合适，
易经原文
易经全文 第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向2566后时运渐渐高，这个卦是同卦3030（下乾上乾）相叠？象征天、喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健，表明兴兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨。利！贞”为卦辞，示吉祥如意、教导人遵守天道的德行！ 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤坤）相叠,阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万物，伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征，表表明地道生育抚养万物、而而又依天顺时。性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向。遵循正道。获取吉利、 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、4299慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、这个卦是异异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动。坎为雨、喻险，雷雨交加，险象丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地！万物始生，充满1267艰难险阻。然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎、做事必然受受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止、坎是水水的形象？喻险、卦形为山下有险。仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机，行动切合时宜。因此。具有启蒙和通达的的卦象。 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无5724光无亮到如今,忽然大风吹土去。自然显9966露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚健之意。上卦是坎！险陷之意，以刚逢险、宜稳健之妥、不可冒失行动！观时待变！所所往一定成功？ 第6卦 天水讼（讼卦）慎慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！2111恰是二人争路走？雨下俱是要占先、谁肯让谁谁走一步、这个卦是异卦（下坎上6494乾）相叠，同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健！坎为险陷。刚与险！健与险！彼此反对！定生争讼。争讼非善事！务必慎重戒惧！ 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生。这个卦是是异卦（下坎上坤）相叠,“师”指军队，坎为水。为险！坤为地，为顺。喻寓兵于农。兵凶战危！用0066兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势。师出有名！故能化8425凶为吉, 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒撒起帆!上天又助一蓬风！不用费力逍遥去、1819任意而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎坎）相叠！坤为地！坎为水！水附大地！地纳河海，相互依赖，亲密无间！此卦与师卦完全相反。互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气、是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长。故卦名小畜（蓄）、力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为、 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤、天降文王开基业、富贵荣荣华八百年、这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽！以天喻君，以泽喻民！原文：“履履（踩）虎尾。不咥（4939咬）人？”因此。结果吉利，君上民下、各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象象曰......余下全文>>!
怎么读《易经》
若想进入《易经》的世界、必须先先学习它所特有的术语！《易经》》的主体是六十四个卦象，这些卦象都是由八个基本卦所所构成的。所谓基本卦！是指八个三爻卦、就是我们在先天或后天八卦图上所见的。 为为了记住八卦！有一个简单的口诀0938：乾三连!坤六断、震仰盂、艮覆盌。离中虚！坎中满，兑上缺！巽下断！会背就会画！然后两两相重就可以画出六十四卦了！ 接着！必须稍费心思！依序背诵六十四卦。朱熹特地编写了《周周易卦序歌》！其文如后： 「乾坤屯屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随，蛊临观9537兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备、 咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽。兑2927涣节兮中孚至! 小过既济兼未济，是为下经三十四。。
是谁创造了【易经】
研究“易经”莫过于追寻到1957是谁创造了它!追寻“易经”的起源是我们第一2126要完成的目标、纵观“易经”的起源有三个来源：一是传说中的伏羲氏二是认为地球上这一时期人类不可能有这样的智慧，存在史前文明的可能！则认为“易经”是史前文明。三是地外文文明传来“易经”关于有没有第四种起源不得而知？究我目前找7650不到第四种！这三种我们该确4286定是哪一种呢，很难！但是我们却可以找到这三种来源的共性，通过共性去探索下一个过程，其实我们可以看到它们的共性就是——只可能是智慧生物创造了“易经”，那么我们可以根据智慧生物创造“易经”这个原则去探索“易经”的起源之下一个历程，从今天看来“易经”盖函了宇宙中一切理论。这里不能不提到“周易”的问题。很多人把“周易”当成“易经”是一个严重的错误！其实我们知道“周易”理应是周文王个人的思想及及世界观,有着时4594代背景的气息！这代表不了“易经”。这是周文王对“易经”的注解而已，我们都知道要写一部盖函一切理论的书、不可能把一切理论都给写完！但要找2738到能写完一切理论的方法！真不容易啊。“易经”的作作者真的很伟大，他找到了一个后人不可逾越的题材：一是用符号代替了文字二是用这个题材完整的描述了整个宇宙易经一共用了十五个符号，太极（一个符号4942表示），两仪（两个符号表示）！四象（四个符符号表示）、八卦（八个符号表示）！我们知道要描述宇宙首先应该清楚人。人的什么是根本的东西很重要、想一想不难明白。对于人来讲我们的根本就是【【我】,是怎么存在的、这很重要。能够反映我们存在的躯5425体不重要，我们知道躯体是由父母而来，是其它物质所转变变而来，而我们的思想意识的来源确很重要！这个问题才是我们的根本存在！这就易经起源的重要因素。易经的作者找到了这个题材并能完整整的描述人、也等于完整的描述述宇宙？因为人超越不了自我的意识范围、也就等于人的思想意识存在一个限定、【易经】作者就是用人的意识发展过程及思维结构形式创立了【易经】！【易经】的真实内涵也就描述人的意识思维。至此，我们应该明白了。我们说的一切超越不了我们自己。我们想的一切也超越不了我们自己，我们认识的一切也没能超越、如果说易经是无5433所不包含。那只能是描写人的思想意识、才可能包含一切，（待续）！
易经来是骗人的吗
当然不是。华夏文化化历史悠久!
易经入门
邵伟华著《周易预测学讲义》(这本书是基础，多数都是要熟背的) 目 录 上篇《周易》与卦象预测学 第一章 《周易)概况 第一节 伏羲先天八卦 第二节 文王后天八卦 第三节 河图？洛书 第四节 八卦的起源 第五节 《易经》成书时代 第六节 《周易》的形成及发展 第二章卦理概要 第一节 六十四卦的排列 第二节 卦象 第三节 卦位 第四节 爻象与爻数 第五节爻位 第六节 大衍之数 第七节 元亨利贞 第八节 吉吝厉悔咎凶 第三章 八卦与现代科学 第一节 关于八卦的封建迷信问题 第二节 八卦与科学一 第三节 八卦与科学二 第四章 八卦与信息预测 第一节 人体与信息 第二节 阴阳学说 第三节 五行学说 第四节 天干 第五节 地支 第六节 六十甲子表及其他 第七节 神杀 第八节 阴阳五行与人体的关系 第五章 八卦预测方法 第一节 预测方法及其发展 第二节 八卦的运算方法 第三节 体用互变法等 第四节 古例解 第五节 实用例解 第六节 预测例题 下篇《周易》六爻预测法 第六章 纳甲 第一节摇卦法 第二节 六十四卦爻象全图第三节 浑天甲子定局 第四节安世应法 第五节 诸爻持世 第七章 六亲应用 第一节 六亲排法 第二节 六亲取用法 第三节 六亲发动 第四节 六亲变化 第五节 六爻动变 第六节 十天子配六神 第七节 六神发动 第八章诸神论 第一节 用神 第二节 原神，忌神、仇神 第三节 原神忌神论 第四节 进神退神 第五节 飞神伏神 第六节 用神两现 第九章 五行生克 第一节 爻之五行相生 第二节 爻之五行相克 第三节 爻之六合 第四节 爻之六冲 第五节 爻之生克冲合 第六节 爻之三合化局山 第七节 爻之三刑 第十章动变 第一节 卦变生克 第二节 动静生克 第三节 动变生克冲合 第四节 暗动 第五节 独发独静 第十一章 四时生旺 第一节 四时旺相 第二节 月建司权一 第三节 月破 第四节 日建当令 第五节 爻之旬空 第十二章反伏与卦身 第一节 卦，爻之反吟 第二节 卦、爻之伏吟 第三节 卦身 第十三章 测来意定应期 第一节 测来意 第二节 定应期 第十四章 自然界方面的信息 第一节 预测天气 第二节 预测年时 第十五章 学业，事业 第一节 预测升学一 第二节 预测事业 第十六章 婚姻 第一节 预测婚姻之一 第二节 预测婚姻之二 第三节 预测配偶方向 第十七章 子嗣 3362 第一节 预测怀孕 第二节预测临产 第三节 预测子孙优劣 第十八章财运 第一节 预测求财 第二节 预测生意成败 第十九章行人 第一节 预测行人去向之一 第二节 预测行人去向之二 第三节 预测出行 第二十章讼失 第一节 预测官讼 第二节 预测失物 第二十一章病,伤 第一节 预测疾病之 第二节 预测疾病之二 第三节 预测伤灾 1337 第二十二章 八卦预测事例 《周易预测例题解》/邵伟华著(这本书都是例题。要多看、熟记) 第一章 预测天气 第一节 加地名起卦法 第二节 预测天气之一 第三节 预测天气之二 第四节 卦象，六爻合断 第五节 同样卦象天气各异 第二章 预测自然灾害 第一节 预测地震 第二节 预测水灾 第三节 预测火灾 第三章 预测行人 4414 第一节 预测行人之一 第二节 预测行人之二 第三节 预测行人之三 第四节 预测行人之四 第五节 预测来人 第六节 预测出行 第四章 预测升学 第一节 测已有学历 第二节 预测升学 第三节 预测落榜 第四节 预测留学 第五章 预测事业 第一节 预测功名 第二节 预测考工 第三节 预测前途 第......余下全文>>、
怎么用易经占卦
建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细。包括易经太极极的来历。象数理是怎么回事等等！、
是《易经的奥秘》，还是《易经》的忽悠
学设计的要了解风水 老曾的是让人们对易经不再感到神秘秘 并在其中懂得社会上的道理,看风水和那6128个还不太一样， 易经的伟大5315之处在于它可以涉及到方方面面!可以谈天可以论地亦可以看人。老曾说的是看人的道理，天地他没有说，因为他本行就是搞管理的！ 了解风水要对八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识！否则还是仅仅停留在认知的层次！ 风水书。要是学院派的 就是王其亨的《风水理论研究》。要是走民间路子 就是过去的《水龙经》 啊 什么玄空派飞星派风水之类的，、
