甲六爻线上排卦(线上起卦)系统 是按什么时间排的
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你你是算婚姻吧、 卦变六合！主你们供在一起，兄弟隔开世应、主你你们之间有阻隔？官爻世爻分局两宫，主你们不在一地！你们属夫唱妇随一类的人，就是你比较听他的， 、
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易经泰卦
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥，交易出行多得意，是非口舌总无妨、 推断：婚6778姻有成、行人即至、失物可寻！诸般凑巧， 大象：天地阴阳之气相交感。上下和睦！流通无阻， 运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求。不宜外求。防乐极生悲， 爱情：情投意合。良缘缔结， 疾病：久病不利！注注意肠肺及头部之症! 失物：不会出现、 9887 诉讼：是非由小事化大。终可和解！ 周易卦爻辞原文 泰：小往大来。吉亨。 初九：拔茅茹！以其夤、征吉， 九二：包荒、用冯河！不遐遗！朋亡，得尚于中行！ 九3442三：无平不陂。无往不 、艰贞无咎， 勿恤其孚、于食有福， 六四：翩翩不富。以其邻，不戒以孚、 六五：帝乙归妹，以祉元吉、 上六：城城 于隍!勿用师， 自邑告命！贞吝。 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去!强大者到来，吉祥。亨通、《象》曰：天地交，泰、后以财成天地之道！辅相相天地之宜!以左右民，《象辞》说：《泰卦卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上,地气上升。乾气下降，为地气居于乾气气之上之表象、阴阳二气一升一降。互相交合。顺畅通达！君主这时要掌握时机！善于裁节调理、以成就天地交合之道、促成天地化生万物之机宜！护佑天6426下百姓。使1600他们安居乐业， 初九、拔起了一把茅草！它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要以其种类而识别！往前行进进是吉祥的,7123《象》曰：拔茅征吉？志在外也，《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥、说明有远大的志向。有在外建建功立业的进取心, 九二。有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流，礼贤下士！对远方的贤德之之人也不遗弃，不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰：“包荒”、“得尚于中行”。以光在也！《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”。“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大！道德高尚。 九三，没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害。不要怕不能取信于人。安心享用自自己的俸禄是很有福分的、《象》曰：“无往不复”！天地际也、《象辞》说：““没有只出去而不回来的”！叶落归根，人回故乡！事物的正反两个方面往往互相转化。表明此时正在天地交合的边沿。处于变化之中， 六四，像飞鸟连翩下降。虚怀若谷，这样与邻居相处。不互相戒备。彼此以诚相见，讲求信用、《象》曰：“翩翩不富”！皆失实也。“不戒以孚”、中心愿也。《象辞》说：“像飞鸟从高6831处连翩下降，虚怀若谷”。说明此时不以个人的殷实富贵为念。“与邻居相处。不互相戒备、彼此以诚相见！讲求信用”、因为这是大家内心共同同的意愿， 六五，商代帝王乙嫁出自己的女儿、因5638此得到了福分,是是十分吉祥的事!《象》曰：“以祉元吉”、中以行愿也，《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家。因此获得了深厚的福分！是在吉在利的事”！说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿、所8194以结果是吉祥的。 上六。城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里，这时决不可进行行战争！应减少繁琐的政令！以防止可能出现现的土崩瓦解的局面？《象》曰：城复于隍！其命乱也，《象辞》说：“8701城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”？说明形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的！ 卦卦爻辞注解 《泰》卦：小的去了大的来、吉！通顺、 倒数第一阳爻：拔茜草，按它的种类！出外，吉， 倒数第二阳爻：大葫芦挖空了，用它来渡河。不至于坠下水去！钱丢了，8732在半路上得到补偿, 倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜，没有出外的不回来、占问艰难的无害、勿 他的诚信、对于粮食是有福的！ 倒数第四阴爻爻：象轻快地飞舞,不富因为他的邻居（的掠夺）。不加戒备因而被俘。 倒数第第五阴爻：帝乙嫁女、有福、大吉， 最上阴爻：城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻！从邑里传来命令！占问不利！ 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2，3、4爻与3！4。5爻组成的卦） 第11卦泰卦的变卦有六个，分别是：地风升（动初爻）！地6098火明夷（动二爻）、地泽临（动三爻）。7918雷天大壮（动四爻）？水天需（动五爻）、山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）？
易经第27卦事业上怎么样
艮上震下山雷颐卦。要看你要知6320道事业哪方面的？说开了那多了去了！六个爻六个阶段！如果每一爻每一爻地说那很多。 颐卦：占卜得吉兆,研究颐养之道！在于自食其力， 《象辞》说：本卦上卦为艮为山！下卦为震为雷、雷出山中、万物萌发！这是颐卦的卦象！1582君子观此卦象。思生养之不易、从而谨慎言语，避免灾祸、节制饮食！修身养性！ 传统解卦这样说 事业：凡事得靠个人追求、自己奋斗！而不能依依赖他人!更不得用不光彩0532的手段谋求财物!只要遵循正道！自食其力。慎言敏行、一定会有好的机遇！这时！经过一番艰苦奋斗！能够成功、 请采3700纳谢谢、，
易经 的卦
蹇蹇者难也？物不可终难。故受之以解。 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40,解卦 、
占事业得<易经>第十七卦随卦怎么解?
泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业. 没有变解: 随 元亨 利贞 无咎 奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错. 初九 官有谕 出门交有功 要去做事业,就要找事业有成的人交往. 六二 系小子 失丈夫 不要因小失大. 六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞. 九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎 事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错. 九五 孚于嘉 吉 对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力. 上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山 活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税. 事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行. 详细请参考:或与小人联系.！
《易经》的坤卦
乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一！与乾卦的纯阳卦相对应、乃是一一纯阴卦。全卦六爻皆阴！与乾卦的动态刚健想比！是顺应与承受，如果说乾卦代表了天，是世界的创始的话！坤乃是万物之母！是万物的孕育者， 卦辞：坤。元亨！利牝（pin四声））马之贞!君子有攸往！先先迷而后得主!利西南得朋、东北丧朋、安贞吉、 坤卦，开始，通达。十一像木马那样9329的正固，君子有所往前时。领先而走会迷路，随后而走会找到主任，有利于咋西南方得到朋友，并在在东北放丧失朋友、安于正固就会吉祥、 对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦。因为之前我们说了，乾卦是象象征天，是万物的创始！就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的！而坤卦是象征地、是万物的真正形形成者、也就4953是说乾卦在创始了万物之后！坤用其无无比的承受能力,依随着天的天的法则、将万物最后拟定成型！ 而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中中也变成了“利牝马之贞”。这是什么意思呢。我们之前说过了。利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们的意念，就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现，乾3140卦利贞是指君子。主宰者。君主。父亲等这一些身处支配地位的利贞、而坤卦利牝马之贞则是指女人。牝马是木马，柔顺而健行、是被主宰者、臣子等这一些身处被支配地位的个人信念的坚守。再看卦辞：君子子有攸往！先迷后得主！我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向，就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式，如果我们被支配者想要有所作为。不要要做领头羊,因为就我们个人定位而言、我们不是支配者。就算我们做了领头羊取得了一定的成绩！那我们也将招来祸患！或许这就就是中国所说的枪打出头鸟！那我们应该怎么做呢、“后得主”这三个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人！跟随着他，你将会找到真正的赏识你的人！而你的的事业也将有成!其实说的俗一点就是在你想有所建树的时候一定要找一个靠山！依托着他的威信来开展自己的事业、当然这个靠山是不好找的！“利西南得朋、东北丧朋”这句话是怎么说的呢、我们在电视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜、踏罡布斗、没一会方位就找到了，这个方位问题在已经里面面是十分有研究的。依据《后天八卦3090图》西南皆为阴类!东北则属阳类，总共八卦象征了八个方向。还有八个家家庭成员？安顺时针顺序从十二点方向开始始依次是：离卦主南方象征中女？坤卦主主西南象征母,兑卦主西方象征少女（次少女意为小女）、乾卦主西北象征父、坎卦主北方象征中子、艮卦卦主东北象征少子？震卦主东方象征长子、巽卦主东南象象征中女、卦卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢!首先坤卦在人类中象征女的，西方以及南方都象征着女性没什么长女少女、东放北北方皆是男性、什么么长子少子中子,而这这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友,我们用古代的思维来想一下、古代的异性关系是十分不协调的。未婚男女交朋友那是十分罕见的！并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的、男女之间似乎只有亲亲人关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱这玩意都是算的不正当关系）。所以说如果我们太过亲近同类、伴伴随着他们的前进？那我们将失去更大的幸福！因为结婚是喜庆的象征，我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异类结为夫妻。可以引申为我们就会失6908去更大的幸福？毕竟在古代。女人的幸福就体现在自己嫁嫁的老公身上！ 卦辞：地势坤。君子以厚德载物 大地的2500形式顺应无比，君子应厚植自己的道德来承载万物、 我4757们前面说了！坤卦的意象有很多。比如女性、臣子，大地。、。、，。、，而在这里5691我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人！他应该像大地一样2655用自己广阔的胸襟来接受这个世界？相对于乾卦的自9276强不息强调个人的主动意识方面，坤卦用厚德载物这句话配合乾卦，两者搭配。完整的体现了了一个君子的人生规划, 爻辞：初六,履霜！坚冰至。 初六，脚下踏着霜。5395坚冰将会到来？ 坤卦第一爻为阴爻!成为初六！这之之前我们已经解释过，初六。位置最下，就如人的脚一样！所所以在爻辞中用履！霜大大家都知道是细碎的冰茬子。看似微不足道但是见微知著，可以判断将有寒冰到来，这是什么意思呢、这一一爻意指小人、就是初六这个位置犹如小人之始甚微。不可使之长！长长则至于盛也、因为易经中阴爻比拟拟小人,这里还是告诫我们勿以恶小而为之！ 爻辞：六二！直方大、不习。无不利， 六二。直接产生，编辑四方，广大无边。不必修习，没有什么不利的， 六二处于下挂之中、有事事阴爻局柔位 （一三五为刚二四六为柔），并且且二是地位指上位!所以可以说是全卦卦眼眼所在， 古代人认为天圆圆地方。天的运动轨迹是圆环状的！低的运动轨迹是直线状的！也就是说在我们的爻辞中的“直”有很多意思。其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法7470则等待条件成熟直接产生？ 而对于君子而言！直代表了真诚！方代表表了方正!大代表了包容，对内诚恳！对外方正，表里如一，但是又持包包容的根本态度？有了这几方面我们就不必刻意去修习、只要顺其自然。一切都会很好的。 爻辞：六三、含章可贞，或从王事！无成有终！ 3785 含章可贞，意思就是蕴含文采、可以一直坚持修习下去、跟着有一定威信的上司做事，虽然没有有功绩但是却有好的结局，在我们的六爻中、六2070三已经进入人位,相较于天位而言。六三代表表了臣子之道,另外六三处于下卦之上。虽虽然有一定的地位，但是如若想有所成就依然要等待时机，也就是我们所所说的“含章可贞”！将自己的2199才华隐藏起来!即便是有朝一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上司！只有这样才能有一个好的结果！ 6509 由全卦看来!六三已经具3313备了一个单卦坤,已经具有了坤卦的基本德行！但是又身处下卦！未能形成一个完整的坤卦所以可以理解为没有成就、但是却已经走到了单卦的终点。也可以理解为有好的结果、 爻2339辞：六四？拓囊。无咎无誉、 六四！扎起口袋！没有灾难、也没有荣誉。 相对于六三、六四已然进入了人人位的上位、处境依然是上下卦的交接。所以危疑不安，最好好加以收敛、所谓的拓囊！就是不管自己的才华有多么出众、也不能外露。再者、九四最靠近六五、六五虽然不如九五一样尊贵有权势！但是一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的。所以在九四这个位置能做到无咎，就应该满意了、 爻辞：六五、黄裳！元吉、 六五，黄色的衣裙，最为吉祥！ 六五局阳位！并且是中位，已经是身世显赫，但是这时候六五应该怎么做呢，黄色是土之色。局五行之中、裳是下衣、六五局中。迎合土之五行中位，裳是下衣！意味着阴顺服阳，这完全符合了坤卦的承受、依附之意！而黄裳在这里不是说穿上黄色的下衣、仅仅是说要顺从自己的上司！不要以臣代君，否则我们后面说的元吉、即为大凶， 最为六五、其显赫的位置置需要配合的是美在其中。就是是要有含蓄之德？内在有源头活水。才能在自己的细微行动中展示自己的才华。此时的我们不要想一飞冲天、一定要在小处让对方看见自己的能力！结局自然是美好的！ 爻辞：上六、龙战于野，气血玄黄 上六，龙在郊野争战。他们的血混在一起，是青黄色的、 上六是坤卦完成的一爻，此时六爻皆阴。阴气盛极！也可以称之为龙、他与象征乾卦的龙在郊野作战、这个意思是是阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙!所以前来争战、这时候的上六已经是到了穷的地步。也就0132是一个结束、倒了这个时候千万不能继续走自己路子、因为一旦坚持下去必然要引来真正的君主的争战。所6287谓阴不胜阳。二者争战、结结局必定不和谐。所以在此时我们需要的是变化，只有变化才能找到新的出路，不要贪恋自己曾5236经的成绩。千万不要有独大之心。不如妥协，走一番新的路子、！
易经六十四卦的卦象
乾为天，天风姤、天山遁。天地否、风地观。山地剥、火地晋！火天大有。坎为水，水泽节、水雷屯。水火既济。泽火革，雷火丰！地火明夷，地水师！艮为山、山火贲！山天大畜。山泽损，火泽睽，天泽履、风泽中孚。风山渐，震为雷、雷地豫！雷水解！雷风恒、地风升、水风井，泽风大过！泽雷随、巽为风！风天小畜。风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐、山风蛊。离为火！火山旅！火风鼎、火水未济！山水蒙！风水涣！天水讼！天火同人。坤为地、地雷复，地泽临。地天泰！雷天大壮！泽天夬！水天需！水地比。兑为泽、泽水困！泽地萃，泽山咸。水山蹇！地山谦！雷山小过！雷泽归妹、。
易经的智慧 只有一爻当位的卦是什么卦
你好,天水讼卦只有五爻当位,其它爻位都不当位.请采纳.,
