《易经》对中国绘画有什么影响
《易经》崇尚绘画美。喜欢平淡！素净而非 华丽繁复，是一种返璞璞归真的境界!《易易经.贲 卦》有“上九：白贲!无咎”、这里的“白贲” 就是平淡素净之美。是绘画的最高境界，而 《易经.杂卦》的“贲。无色也”，则是以无色 之色作为绘画的极致境界，但但无色之境并非是不重装饰。《易经》也 注重对事物物的装饰！在《易经.离卦.彖传》中指出，“离！丽也”！是指附在事物上的东西是 美的、这种对事事物的装饰之美，影响了绘画的 装饰功能！另外、2713绘画的虚实手法？也是受《易经》阴 阳思想影响的结果。其空间意识也来自《易经》 对宇宙时空的探索！其注重神韵的观念也来自 《易3839经》“神以明之”!。
《易经》对中国建筑学有什么影响
《易经》对中国建筑学的影响极为深远！在古代,它以其“意”与5574“象”结合的思维模式,以及阴阳协调的原理,育了世界上独一无二的中国古代风水学？同时也使得这一学问,在中国的的建筑学领域发挥得淋滴尽致？《易经》“天人合一”。强调人与自然和谐相处,因地制宣的思想,依然在中国现代建筑学领域有着很强的生命力。
易经对当代大学生的影响
谦卦对当代青年正确有效学习具有指教作用,对当代青年积极工作具有引导作用,对当代青年和谐美满生活具有指点作用，谦卦以其在《易经》中的特殊地位和理论优势,教导当代青年如何在学习、工作和生活等方面的不同阶段积极运用相关规律来不断地应对与调整,从而使当代青年在现代社会做到持经达变、亨通吉利。挺立潮头！
《易经》怎么看不懂啊
哦，我也看不懂、甚3800至上面那些复制大量废话的人也看不懂？几千年来有几人看懂了的。读了半天。光是个“乾元享利贞、初1070九乾龙无用？九二见龙在田田利见大人”的解释都有好几米、有几个说清是什么意思的！，
易经的作者是谁？从什么时候开始有易经的？
第一个是伏羲，第二个是周文文王和周公父子!第三个是孔子、 伏羲创造八卦图！周文王创造六9944十四卦、后被被称为《易经》、而孔子则为《易经》作了《十翼》！也称《易传》。、
易经对中国哲学产生了怎样的影响
《易经》是中国哲学的源头。对对中国哲学有深远而且深刻的影响？，
懂易经风水的朋友告诉我，有风水先生说我父亲坟向空，对后人有什么影响
别听他的！ 向空才有无限发展的可能、 背山面水的坟墓多了！0625也不见他们的后人活得怎样！、
塔罗牌和易经一样吗
不一样、
怎么理解易经？
在中国文化的各个领域里，如果我们仔细去研究就会发现。中华文明为为什么会那么了不起、这个跟我们一直传承《易经》的精神是分分不开的！《易经》的传承。几千年下来都是一脉相承的！只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）。很多多人怀疑中国文化、说中国人为什么不如西方人那么厉害，也有人怀疑疑中医？说中医不如西医好、其实这不是中国文化有问题！是应用中国文化的人出了问题，我们对对文化的理解出了问题,不是中医有什么问题。是应用中医的人出出了问题。 《易经》不是一、二个人写的，它是集体创作的，而且不是普通人的集体创作，而是圣人的集体创作。因此！我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念、很3968多人没有这个概念!以为“读什么书都可以”，确实什么书都开卷都都有益。但能量是不同的、如果我们把现8123在的小学课本的能量单位定义为1、那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍。它就有100的能量，《论语》比《三字经》》又要超过100倍？可以达到1万的能量，0684那《易经》呢、她的能量跟《论语》相比。又要超过100倍。 所以！没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的。我们读了《易经》。站在《易经》的高度去看世世界上的事情、去读世界上其它的书。就会有一种“一览众山小”的感觉，一会如果有时间！我也把四书串起来给大家讲解一下，1361让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界、从《易经》的角度讲解四书，里边的道理是非常清楚的、如果没有有读《易经》，按照现在专家学者的解释、诚诚然他们对这些书的解释不是没有道理！也是有道理。反正也是一家之之言嘛？但是一般的解释，我们们给的定义为，也也就是小学生的水平、 因为《易经》是这么多圣圣人写的、它的能能量非常的充足！我们知道，任何一本书如果是圣人写的！那就是不得了。大家知道《黄帝内经》，是圣人写的。《道德经2563》也是圣人写的,所以、它们的能量系统也很充足。经典的这个“4962经”字,相信很多人也是是不太清楚的!一般圣人写的才叫“经”！它们的能量量都很大,而《易经》是由十几位圣人写的。大家可以想像她的能量有多大，这么高8547能量的书、如果我们不读，那8471真的是太可惜了、 身为中国人，我们应当非常的自豪。佛教讲：“人身难得，真法难求，中国难生、”生在我们中国，是是非常不容易的！如果一不小心投胎到了非洲，你要想读读什么经书，那就难了。因为非洲基本上没什么经书。投胎到美国、就就有一本经书？叫做《圣经》、犹太太人他们很厉害。很了不起。他们就会读这一本经。他们的小孩从小就读熟、背熟。所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中，犹1997太人占了138位,因为诺贝尔奖5320是近100年的事情？而恰恰是这100年，中国人数典忘祖不学经典、特别是不学易经、所以中国在这100年是相当衰落的、 《易经》的价值。我们有四句话来形容。第一句叫“群经之首”！在我们中国、所有的书中。没有一本书有这3359样的美称,群经到底有多多少经呢,我把经典做了一个分类。我们有《三字经》、《百家姓》，《千字文》、《弟子规》。《论语》！《大学》、《中庸》、《孟子》，这些都是是基础类的,所谓基础类的。就是教你怎么做人的，这些经典，一个小孩的培养，现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的，小孩的培养跟盖房子一样！第一步！打地基、打地7897基的同时、你要设计好准备盖多少层的楼！这就有一个结构构的问题、打好地基、做好好结构, 还要装修、现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴！跳舞。画画，学英语，学数学等、2219这所有的都不能解决做人的问题。基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人。 有了了地基会做人还不行。还要要学会做事！所以要有结构类的经典。我们要学习整个0616世界运行的规律。以及做人做事的规律。讲解世界天地之道变化规律的，首当其冲1382就是《易经》!这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里。有《孝经》。《诗经》！《道德经》、《黄帝内经》！《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的！“儒释道道医”四家的经典、我们也不讲这些经典有什么用处、我们只设想一下、假设我们自己从小就把这些经典典读完了!想想我们现在会是什么状态。那假设设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态。所以教育很简单！就是读经典。但现在的家长都不懂这个规律！花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞！而且花很2569多精力时间陪他在那里学! 第三类是是装修类的！我们多数的家长就喜欢装修，《唐诗》！《宋词》是装修，所以一般都会给孩子学。唱歌、跳舞是装修。也会给孩子学习，装修好不好呢。如果只有装修！是什么情况呢！我们看看最近的一条新闻、上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片，是建筑史上一个个叹为观止的典型案例，这栋楼就这么平平的。好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了！而且没有坏。还可以住！这个楼可怕在哪里，它的柱子比手臂大不了多少，它的钢筋跟小手指那样小！这种楼你要是买到了、太可怕了！好在3480那些住户还没住进去啊？这种完全没有地基的楼房！竟然能通过这么多质量部门的检查，那我们教8427育一个人！培养一个孩子，因因为我们不知道地基不知道结构？所以培养出大量的没有地基没有结构的人，这些人跟建8424筑上的难道不是一个样么,也是豆腐渣工工程啊。所以。现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天0629这么多人会自杀。杀人。这就是装修之害！太严重了！事实上登报的是少数！大部份是没有6220见报的？死了就死了、大家都不不知道, 结构类经典中，如果学了《《易经》!《易经》》的第一卦。就就有“君子自强不息”，如果小孩有这条信念！就具有了一个非常大的结构！一根钢粱就出来了。第二卦、第二句话：“君子厚德载物”，所以一个孩子如果学了《易经》、只只要有了这两句话，就可以确保他一辈子都不可能自杀！所以、《易经》作为群经之首的重要8228性就可见一斑了! 说明易经重要性的第二句话、易经是“文化之源”、 我们中国的文化、主要包括“儒释道医”！佛教很重重要的一个思想，是劝人向善。要“行善积德”。那么“行善积7405德”的这个思想,是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白、3127叫做“积善之家，必有余庆，”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身，善不积不足以成名、”所以我们做君子要“勿以善小而不为。勿以恶小而为之，”这些话的意思，与佛教劝人向善是不是一模一样，所以很显然、佛教劝人向善的思想，出自《易经》、 佛教还有一个重要方面。就是生死问题！如何离苦得乐！往生净土！昨天晚上跟几个朋友一起交流！我就把这个观点讲得比较系统、在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话、易经是研究什么的呢。“昔者5146圣人之作易也、将以顺性命之理、是以立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义！”“昔者者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍！观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻。和顺于道德而理于义！穷理尽性！以至于命、”这些都不难看出。《易经》研究的、同样是生死问题！跟佛教是7687相通的! 道教也有很多观点、我们回头一看、跟《易经》差不多一模一样：“道生一、一生二、二生三！三生万物，”这是《道德经》里写的、《易经》里说：“易有太极！是生两仪、两仪生四象！四象生八卦。”这些话听起来好像是一模一样。是不是！《道德经》讲累积：“合抱之木，生于毫末、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下，”《易经》里讲：“君子以顺德，积小以高大、”《道德经》讲：“天之道！损有余而补不足、”《易经》里讲：“天道亏亏盈而益谦。地道变盈而流谦、”这些意思都是一模一样的。只不过行文有所不同而已，可见道家的思想，也是完全出自《易经》！ 我们很多的古人，这些古圣人，是读什么经典的。如如果我们这样问!就可以知道，老子5420其实也是读《易经》的？儒教就更不用用说了、把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教。我们认为，儒教的开山祖师是孔子。其实也也不是孔子,儒教早就就存在!孔子只不过集大成者、他把这些东西做了整理、做了一个发扬光大。那么我们学习孔子。请问孔子学什么。这这又是一个很好的问题？ 儒教里面讲的五伦关系：“群臣。父子、夫妇，兄弟。朋友，””在《易经》里面？我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物！有万物然后有男女。有男女然后有夫妇、有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣！有6488君臣然后有上下!有上下然后礼仪有有所措、”看到没有。这里不仅是是讲五伦！而是讲五伦的来源、儒门重视的五伦关系。显然源出《易经》。 《易经》有一个家人卦、专门讲家庭的关系：“女正正位乎内。男正位乎外、”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的、男性是主外的，但是现在很多家庭颠倒了。女同志主外。男同志主内，如果我们能够处理好其中的关系，男女的地位进行调换。正确处理好！也无妨、可能也是因为社会发展的趋势、但是毕竟不符合中国的传统文化。“男女正，天地之大义也，”天地的大义就是如此、这种天地定位！你不是随便否定它就能能否定的,天地就有这么么样的定位,“家人有严严君焉，父母之谓也！”父母就像像皇帝？就像像一个国家的皇帝？它后面还说：“父父。子子、兄兄、弟弟，夫夫。妇妇！而家道正！正正家而天下定矣。” 所以我在讲教育的时候、我们主张教育孩子要不离家庭，因为很多人把孩子送到别的地方去，交给别人教，反正有钱嘛、把他送走、以为教3148育就会成功。其实成功不成功我们另当别论。就算成功了。那个成功的、还是你的的孩子吗？自己想一想。十几年都不跟你在一起、一起生活。一起成长、你只不过给了他钱而已、你根本没有2406承担教育的责任,一个家庭里、没有小孩是是不成家的!父母母没有孩子!家庭不成家！孩子没有父母、孩子各方面也是不健康的。所以我们主张要有“家道”。而“家道”在中国文化里面。是占有有非常重要的地位的,在《大学》里就1827讲“修身、齐家！治国！平天下、”这跟家道有非常常大的关系!你修身再好，齐不了家，你怎么治国、怎么平天下、家道五伦关系、就是出自《易经》。 我们做了这样的一个类比，说明它是文化之源。不仅这些。在医道！武术、书法，琴棋各方面。都是如此、我们这里有练太极的同志，太极的思维是不是来自《易经》！还有我我们下的象棋!围棋！那个原理，也是出自《易经》、天圆地方、棋盘是方的、棋子是圆的！它都有一9415定的道理,武术、太极拳就更加如此了，太极就是讲阴阳和谐的、它随时都注意这种和谐。所以说。中国文化没有一个地方。没有一个领域不是来源于《易经》的。 第三句说明易经重要的话。是“智慧之海”， 我们在学习《易经》的时候，不断有人问：“老师，你每读一遍《易经》到底有什么感悟！”我说不一定、有2179时候这句话冒出来,搞明白了！有时候就那句话冒出来、搞明白了，读经典，不是要求你把《易经》全部搞懂，我相信到现在、没有一个人敢说自己全部部搞明白了《易经》!连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》，所以他说：“加我数年，五十以学易、可以无大过矣，”他认为自己还有不懂的地方。还要继续学习！《易经》是我们要终生学习的。绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》！我们只要能懂《易经》的一点点！就很了不起了，我也一样！只懂了一点点、我每每次读都会增加一点点!可能永远也不能把它全部读懂，但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。 《易经》里！我们明白一句话都不得了！就讲““自强不息”！《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”、这这一辈子是不是不会自杀了？什么叫“悟”！明白是不行的，别人告诉我们意思，我们们好象明白了,但是如果不是“悟”出来的、遇到困难时、我们同样会不行！所以以要用生命去体会，什么叫开悟！自己突然明白了了一句话!然然后在生活当中？只要碰到这样的事情，我们就会自然地按照这样的规律去做，这才是真正的“悟”。我们读得越多，就会悟得越多！ 《易经》是智慧之海、《易经》的每一卦每一爻每一个字，可以说都是充满智慧、只不过我们有没有这个能力！能不能“悟”到的问题。 易经重要性的第四句话，是8910“生命宝藏”，这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说！到那时。也许大家自己已经悟到很多了，或者看看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了, 就像那个“道”字，如果我们想想研究！就就把那个“道”字好好地写。好好地研究！如果我们把那个“道”字。能够弄明白。把它的每一撇每一竖搞明白、突然有顿悟！欢迎迎你来找我？看看你的“悟”跟我7716的“悟”是不是一样！我研6692究这个“道”字!研究到最后的时候。我是非常吃惊的、因为它跟佛教那些最高层的佛理相通、是完全告诉了我们这个生命的秘密！生命的本源！ 孔子说“加我数年、五十以学易、可以无大过矣、”他讲“五十以学易”。现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《《易经》的！有天晚上4点多，我睡不着觉！就专门思考这个“五十”的问题，记得师傅曾经经说过！““五十”不是五十岁、但“五十”是什什么呢！ 在中国的文文化里边，这个“五十”、4699有着专门的含义!在五行里、“五”跟“十”代表什么，五行里“五”跟“十”代表什么、对。代表土，“五”跟“十”是土。我突然想到、在周易里面，九五、六五！在在乾坤两卦里边。把这个“五”跟“十”写得非常清楚！《易经》坤坤卦的六五、文言部分！如果我们读一下：“君子黄中通理、正位居体，美在其中，而畅于四支！发于事业。美之至也，”这是一个非常1129高的状态，黄中，“黄”是土。“中”也是土！“五”也是土。 我们学《大学》！大家知道《大学》什么意思！“大学之道，在明明德！在亲民, 在止于至善！”大学是大人之学，那大大人是什么、如果不学《易经》。可能我们永远也不知道道什么叫大人。《易经》九1117五的文言里说：“夫大人者,与天地合合其德。与日月合其明。与四时合其序，与与鬼神合其吉凶,””这样的人才能叫做大人。而能达到这样一个状态的人！就是圣人、 九五，六五。二个五五合之为十、所8293以这个“五十”，我们们学习易经。应该了解什么叫做“五十”，0817“五十以学易”？如果我们换一下！“以五十学易”，这个““以”字、就能够明白了、是使用、达到的意思。 孔子说五十岁。用的是这个格式，“五十十而知天命”？这个才是五十岁，中间用了“而”字！起转折！所所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的、古人用字相当考究，不可能在这里用混的！许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习、去体悟、所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”、说孔子“五十岁”才学易经、道理上是讲不通的、前面还有一个“加我数年”。这又是什么意思呢！就算算是五十岁,加几几年是什么意思呢，并且孔子说自己五十岁已经知天命！如果还没有学易经！这是完全说不通的！ 到这里我们们真正去体悟圣人的话,明白孔子到了晚年、因为为非常喜欢《易经》!但是是对于《易经》,认为自己并没有达到五十的最高状态。所以他想叫上天再给自己多几年时间。继续学《易经》、学到五十这个标准！他就觉得无憾了，如果没有用心5095体会圣人的用心,要把这句话解释清楚2724是非常困难的!只有《易经经》读得相当熟、在乾坤两两卦里！真正领会了九五和和六五的状态、才有可能体会到圣人的用心。这也是知类通达的状态、明白了这个个就知道，孔子对《易经》的评价是相当高的。 在历史上，还有很多人对《易经》也有很高的评价、像医圣孙思邈就说：“不知易、无以言太医。”一个医生没有学过《易经》。不懂《易经》的原理、他是不配做真正的医生的！ 唐代的名相虞世南。他也说过一句话：“不不知易，不可为将帅，”所以之后的统帅！基本上都是精通《易易经》的。这一句话可以扩展到很多地方。“不知易，无以言7087军事”！“不知易！无以言外交”！“不知易。无以言教育”、那么我们现在的状态是如何呢。举国而知易者、鲜矣！不懂《易经》却在当老师、搞教育。不不懂《易经》却当医生。所以这两大领域都存在非常多的问题。教育跟医疗都是社会问题2187的重灾区，因为很多错误1509的观念，让我们付出许多生命这样惨重的代价、但是是我们仍然不知道原因在哪里, 中国历史上下几千年。因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了、 生在我们中国很幸运，因为我7440们有很多经典！但是有没有一一本经典、8373我们读了以后!我们能够像《易经》这样、能够得到到一个这样肯定的答复！比如说我们读了《三字经》、将来能不能成大材！可能没人敢给肯定4864的答案。我们读了《弟子规》。将来能不能成大材。我们不知道，但是我们只要真的读通了《易经》。那么可以告诉肯定的说！绝对可以承担大任，可以做做大材使用、 我们中国的许多杰出人物!我们回顾历史，去看看周文王，姜太公、孔子、孟子，刘伯温。诸葛亮，毛泽东！他们是不是都学3572了《易经》!答案是是肯定的。他们有没有学《三字经》、《弟子规》呢，不知道，其实可以肯定的说！圣人都没有学学这些？因为《《三字经》！《弟子规》是很晚的时候出现的，圣人的年代要早得多。我们读书、杂七杂八的书都读，你不如就读一本《易经》、你读1000本都不如读一本《易经》。这叫做做杂书万卷,不如经0452书一部。，
关于易经的问题
彖曰。象曰是彖传。象传传对它的注解，开头的一句句话是整个卦的卦辞！因为64卦中只有乾坤两卦它们是纯阳爻或纯阴爻,所以有“用”、、
