易经 百家讲坛 哪个好
可以听听曾仕强教授讲的 易经的智慧？。
如何应用易经乾坤两卦的哲学思想
唯心主义思想！可以用来害人。 比如你看谁不顺眼了！就把这套思想教给他。然0624后看他变成神经病大神棍！ 7598 采纳我哦？亲，！
求大神分享下载[百家讲坛]曾仕强-易经的智慧11-乾坤之道种子的网址有发必采纳
[百家讲坛]曾仕强-易经的智慧11-乾坤之道种子下载地址： thunder://QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcvW+eZvuWutuiusuWdm13mm77ku5XlvLot5piT57uP55qE5pm65oWnMTEt5Lm+5Z2k5LmL6YGTLmZsdj9maWQ9Z093dGZWMENXYzhxLWtCNlBQVkxPUW1URkswQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQSZtaWQ9NjY2JnRocmVzaG9sZD0xNTAmdGlkPUU1MUREN0JDMDFBOTI4MkJBNzdFQzFDM0JFQjNDQkY3JnNyY2lkPTEyMCZ2ZXJubz0xWlo= 种子链接在此，有问题追问！
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 用铜钱钱（硬币也可。最好是乾隆钱1516）三枚！合于手心、默念念欲占之事!约一分钟！待心静。即可摇8333撒铜钱于桌面之上!再看铜钱背（无无字）和面（有字）的组合情况：一个背！两个面，称作"单"、画作"——"，为少阳！两个背。一个面，称作"拆"，画作"- -"，为少阴、三个背！没有面、称作"重"。画作"O"，为老阳，是变爻！ 三个面，没有背称作"交"。画作"X "、为鼎阴、是变爻、 每倒出一次画一爻，六交成卦！需摇！倒！画六回，第一回为初爻，画在卦卦的最下面？依次上升，第六回为第六爻，画在最上边！如遇有X。O！再画出变卦， 问卦的候心里墨念就可、不用记时间和地点。
求百家讲坛百度云资源 越多越好，最想要讲易经，战国策那里的
我有： 百家讲坛.330GB全集.RMVB.torrent 私信我。
易经四十三卦什么意思?
易易经四十三卦 易经第四十三卦!泽天夬、上兑下乾。 夬，扬于王庭。孚号、有厉，告自邑！不利即戎！利有攸往、 〖〖释〗 兑上乾下!卦名称作“泽天夬”！“序卦传”说：“益而不已、必决，故受之以夬、夬者决也！”意思是增益不止一定会决口！所以在益卦之后接著是夬卦、增益到容纳不下的时候。自然会决开口子流出来。这是把决讲成崩决、溃决！ “夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套！弦由护套套上弹离，所以有决断的意思。大凡夬旁的字！如决，快，诀！缺等！都有有离的含意!夬卦有五个个阳爻？一个阴爻。是强大的阳，将阴切断的形象，所以称作夬卦，这一卦。也是“消息卦”。代表三月。 这一卦阳盛！象徵君子势力强大，仅有少少数的小人、有待驱除，但仍应在朝廷上。先先宣告他们的罪状，然后以诚信号召群众，合力将小人排除！不过。小人诡计多端！仍然会有危险，不可掉以以轻心。所以首先应当当告知自己领地的人,先获得支持，不可立即动用武力，这样进行。才会有利！亦即、本身应先有万全准备、然后才1300可以发动攻击。，
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1！坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行！厚德载物品含弘。 履霜坚冰驯起道、黄裳元吉文在中， 坤道9283柔软承天时！积善之家有余庆。 君子处世直方大、地道有光后代兴！ 【原文文】坤：元亨。利牝马之贞、君子有攸往，先迷后得主、利，西南得朋，东北丧朋、安贞吉， 【译文】坤卦：大吉大利，占问雌马马得到吉兆!君子前去去旅行，先迷失路途，后来找到主人、吉利、西南行获得财物，东北行丧失财物、占问定居、得到吉兆， 坤：元亨。利牝马之贞。 坤卦以大地为象！以顺为义、其元、亨之德者。乃特特指地配合天，能开创化生万物！而使之亨通！而而行天者莫如龙、行地者者莫如马。而牝马能行地而健，又至为驯顺！故取为坤德之象，则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道、 “元亨”、是是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻爻独吉,坤卦也是是如此。元亨并无阴阳之分。三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大、凝乾之元！终于坤亥！出乾初子，故元亨”， 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的！乾为马。坤为牝！“利牝马之贞”！即是7925利牝马之占、牝马柔顺的性格！就是讲阴必顺阳阳的道理， 刘沅曰：坤为地！与与天合德而育万物者？故其元、亨与干同！干纯阳而有变化之象，故如龙。坤纯阴而孕干之德、含刚健于内！故为牝马！ 项安世曰：牝取其顺！马取其行！顺者坤之元。行者坤之亨，利者宜此。贞者修此而已、 马振彪曰：龙神化而能举天。马任重而能行地、文王据龙之象以说干、据马之象以说坤、盖即河图之所见而6509言之也。干阳主动！取龙以喻干道之变化无穷！坤阴主静，取牝马以喻坤1382道之柔顺极至？坤元以顺为贞，故云利牝马之贞。 君子有攸往。先迷后得主、利，西南得朋！东北丧朋！安贞吉、 具坤德德之君子,不适于争先以领导导众人？若争先居首、则将3980迷入歧途,若能随于人后。则有主人6079之领导？而得利益。其往西南方！则可得利于友朋之支助！以建立事业，若往东北方！则将将丧失友朋之私利、惟利于成就天下之大公，故其安静承阳。谨守正道！可获吉祥。 “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子、才能有所作为！ “西南得朋。东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上！在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦！西方对应的卦象是是《观》卦。南方对应应的卦象是《姤》卦,自西西方向南方读卦、阳爻日渐增长、称为“西南得朋”，自东方向北方读卦、阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”。 9533 阴以阳为类,阴爻遇到阳爻为通为得。阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋、减则丧朋！而坤道无成。故安静贞定则吉也。凡事有终必有始，丧丧朋之地始于巳时!对应在《乾》、终于亥时、对应在《坤》。坤行至亥。阳丧尽而为纯坤、彖彖辞为什么反曰“有庆”呢！这是因为周周易的方位、《乾》原居《亥》位，纯坤与纯乾相遇、天地合德，万物由此出生生繁衍!所以称为““有庆”！ 卢氏（景裕裕）曰：坤！臣道也、妻道也，后而不先，先。则迷失道矣，故曰：先迷！阴以阳为主。当后而顺之则利。故曰：后得主！利、 马振彪曰：元气生天生地。天无形而地有形。有形生生于无形，天实居先，地承天之后！着形质而为后天、不得先乎天也、先所不当先。则迷而不利！后其所当后！则得主而利、老子云：不敢为天下先！又云：后其9349身而身存!殆明于先后之道！而得其所主者欤， 刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之，占者得朋而亨！若东北则干之位、而震坎艮三男皆非坤耦、占者则有丧朋之象，（方位依后天八卦而言。） 马其昶曰曰：此言阴阳消长之几？盖坤元之亨，自西南阳气极盛之时。一阴初萌、渐长渐着、至东北阴气极盛盛而阳复生，由由亨而利而贞!地功于是乎成。故曰：安......余下全文>>、
易经前三十三卦
《易经》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下 遯：亨、小利贞，彖曰：遯亨，遯而亨也！ 刚当位而应，与时行也。 小利贞！浸而长也、遯之时义大矣哉，象曰：天下有山！遯，君子子以远小人？不恶而严！ 初六：遯尾。厉，勿用有攸往。 象曰：遯尾之厉！不往何灾也。 六二：执之用黄牛之革、莫之胜说！ 象曰：执用黄牛，固志也、 九三：系遯。有疾厉，畜臣妾吉， 象曰：系遯之厉。有疾惫也！ 畜臣妾吉，不可大事也！ 9804 九四：好遯君子吉？小人否。 象曰：君子子好遯，小人否也！ 九五：嘉遯、贞吉， 象曰：：嘉遯贞吉、以正志也， 上九：肥遯。无不利， 象曰：肥遯，占得此卦！将来你的婚姻为贵官之眷。有声名之家、 无不利！无所疑也。、
易经 鼎卦 考试
如果是用梅花易数起的卦、我来解下！ 一！鼎三爻动，看似用生生体大吉!其实不然。实则冬季水旺火死！用生体卦。生之无益，本月为丑土月，盗泄体卦卦之气？耽不得天时、体卦无力！占之无用， 二，互卦见乾、困难来自官方或者长辈、难道是公务员考试。变卦为火水未济卦。变卦克体卦。没戏。与（一）的本卦解释相对应。 三、通通过考试基本没有希望！钟鸣鼎食的期望不是不可、只是不得天时地利人和、付1954出也不会有收获！，
周易六十四卦，唯以乾坤有文言。求下联
老子九九归一。道德真经传万世！
