周易，算命，风水，测字，手相，属于道教学还是儒教学？
对于你3859的问题，你也不清楚它们是不是迷信。为什么不自己去看看看呢 ？自己到了其中才晓得他的奥妙撒，我是一个周易的学者以前还是不太相信！。
论儒、墨、道三派的主要音乐美学思想
（一）：儒家的音乐美学思想 1：儒儒家的音乐理论体系儒家的音乐理论对音乐在社会生活中的作用给予充分的肯定！荀子认认为音乐在动荡年代可以鼓舞前方将士英勇善战!而在和平环境中又能使人们以礼相代。 在音乐内容与艺术形式上、儒儒家的音乐理论把内容的"善"、"和"放在第一位。而而艺术形式的美。则放在第二位、中国传9434统的音乐审美以"和"为中心!对我国的音乐家发展有着极深远的影响， 5215儒家的音乐理论还把音乐家艺术看成是一种认识真理的途径！ 2：代表著作《《乐记》 《乐记》是儒家的音乐家美学思想的代表著作、《乐记》提出了与音乐艺术相关的许多问题如：音乐的成因和特征、音乐与国家政治的关系、9698音乐与现实生活的关系！音乐的审美作用！音乐的教教育作用？音乐乐的社会功能等, 就是说！作品的思想内容是主主要的？技艺是次要的，品德的修养是首要的。事情的完成是次要的。这就给我们一启示：在当代的音乐教学中、专业的音乐人才固然需要但通过音乐教育培养，扩展音乐素质！具有一定的艺术修养更为重要！ 3：代表人物 （1）代表人物孔子、他的音乐思想主要集中在《论语》中、 孔子在政治上主张"以政以德"！提倡"礼治"！重礼！乐的政治治作用、强调音乐从道德上能感化人！孔子认为音音乐的思想性和艺术性是"善"和"美"、凡合于所谓仁德者为善、表现平和和中庸者为美!形成了人类历史上最早的音乐审美标准之一，推崇以歌颂舜的文德为内容的《韶》乐为尽善尽美的艺术，把表现武王伐纣的《大武》评为尽善未尽美的艺术、孔子认为音乐家反映人们的痛苦和欢乐情感要有节制、不应该超越中庸之道的论理准则！强调形式与内容要统一、推崇"乐而不淫,衰而不伤"的雅乐。不喜热情奔放或具有反抗精神的民间俗乐"郑卫之声"，"恶郑声之乱雅也"。带有封建统治阶级的政治偏见！ （2）代表人人物荀子、荀子在哲学上主张"性恶论"，认为人的生性的恶4888习的必须教育才能变善。因为更加强调礼乐教育的重要性，是人的必然需要，他主张音乐从实际出发，并随着时代前进而发展变化。但在音乐思想上仍有2369崇雅贬俗倾向， （二），道家的音乐美学思想 1：代表著作《道德经》 老子的《道德经》"大音希声"是中国古代音乐理论的一个个著名论点、他认为、最美好的音乐是应使人内心和谐平静。而这种平静又能够使人在不知不觉中得到陶冶！得到升华、 2：代表人物 （1） 老子（约公元前571--前471年）： 老子是古代哲学家、他认为事物的矛矛盾变化是由一种被称为"道"的自然法则所支配！老子子处世的态度为消极态度,在音音乐思想上、他认为美丑相比较而存在、声音相反相成，"天上皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣--夫唯弗居：是以不去。" （2） 庄子（约公元前369--0617前286年） 庄子以崇高自然的思想出发！认为音乐美的本质表现为人的自然情性，音乐美的准则是自然而不造 作，具有朴素的美感。音乐摆脱礼的束缚，合乎自然。合乎人的本性。庄子认为声音有三种："人籁" （人为的乐音）。"地籁"（风吹草动的声音），"天籁"（完全自然的音响）、这种音乐乐"听不闻其声？视之不风其形，充满天地，苞裹六极、" （三）、墨家的音乐美学思想 代表人物 ：墨子（约公元前468--前376年） 墨家是与儒家的音乐思想相对立的乐派。墨子生于鲁国。是是伟大的思想家！博学的学者和和政治活动家！ 他在音乐上竭力反对儒家"以礼乐治天下"的主张！处世态度过于消极、只力求满足最低的生活要求，对音乐的社会会作用认识不够全面!墨子认为。音乐艺术既然不能"兴1677天下之利，除天下之害而且还将必厚敛万民"！只能加重劳动者的负担，音乐不但不可能治理天下！而且"其乐逾繁者，其治逾寡！"！
道和易经是什么关系?
个人认为。老子的道德经！就是最好的解释易经的书、好过孔子的解释，易经讲的就是道。讲事物变化的规律！而道德经也是如此，只是道德经没有直接解释易经罢了！0802换句话说道德经的原始材料,就是易经！或者说，老子通过易经悟出的道德经！，
解释一下“道可道，非常道。名可名，非常名。”的意思？
：“道可道！非常道！”这句话非常深奥。很难理解、因此也有好几种解释！我曾经对它也4686颇有研究的兴趣、也做9677过一番考证、也试图给出一个自以为是的立论，后来一想，虽然学者们的说法各有差异！但不过是一些门户之争罢了、因为他们中的任何一种解释对于原文都不会造成太大的影响。其中一个被普遍接受的解释是：“可以说得出的道，就不不是永恒的道、” 4932 “道”为什么说不出呢, 第一个原因：：“道”是一种体验, 体验是无法传达的！如果你不知道什么是爱！当有人为爱献身的时候！你会觉得得不可思议。你可以在字典里找到这个“爱”字！但你会理解不了它的意义、如6251果你真的爱过什么人！你就知道“爱”这个字的意义了、意义来自于体验。当你有了体验！它就变得有意义了——否则它就是是空洞的， 文字可以被传达，但文字只是一种容器、如果你没有体验。你拿到的就就只是一个空洞的容器、当你看到它！或者听到它、你会用你的体验7833去理解它!许多人一辈子都没有爱过。他们一辈子也不能理解“爱”这个字的意义，当他们听到有人为爱献身的时候、他们会觉得那个人很傻！尽管字典里也在解释释这个“爱”字的意义、但他们理解不了！他们只能姑妄听之， “道”是一种体验。你只有通过亲身体验才能理解它、没有人能够代替你、就像没有人能够代替你吃饭和恋爱一样！ 第二个原因：“道”是在宁静中被感悟的、 “道”是一种体验。尽管你也和别人一样吃饭！穿衣！睡觉、撒尿、但别人能够从吃饭。穿衣！睡觉。撒尿的过程中体验出活着的意义，而你只知道活着就要吃饭。穿衣，睡觉、撒尿，你只是在经过一种种形式！你并不理解什么是生活。哪怕你拥有更丰富的食物、更漂亮的衣着，更豪华的床床榻和马桶？你也只是在经过一一种形式！如如果没有体验!你就没有真实实的生活、 你只有透过生活的喧嚣才能找到那种体验，才能找到3520那种被感悟的东西。同样地、你只有透过文字的喧嚣才能理解老子，理解他所说的“道”、。
男孩名字带儒字的联想
男孩名字--儒波 男孩名字--儒军 男孩名字--儒超 男孩名字--儒兴 男孩名字--儒豪 男孩名字--儒凯 男孩名字--儒宣 男孩名字--儒泓 男孩名字--儒欣 男孩名字--儒浩 男孩名字--儒飒 男孩名字--儒援 男孩名字--儒波 男孩名字--儒嘉 男孩名字--儒橙 男孩名字--儒流 男孩名字--儒鹤 男孩名字--儒虹 男孩名字--儒廷 男孩名字--儒钱 男孩名字--儒冲 男孩名字--儒涛 男孩名字--儒磊 男孩名字--儒勇 男孩名字--儒清 男孩名字--儒扬 男孩名字--儒榜 男孩名字--儒霏 男孩名字--儒岩 男孩名字--儒嵘,
易经中的失道是什么意思
你首先要弄明白什么是"道“，道德经中有这么一段“人法地！地法天，天法道、道法自然”，所以这道就是指9613的自然规律,顺应3227自然规律的就叫“得道”,违背自然规律的就叫“失失道”,不管是在易经中还是在道德经中都一再强调“得道者多助。失道者寡助”，，
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝。所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文文字内容看、是占卜用书、本条条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内！在古籍里仅提到名字的“连山”，“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、 秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人人则有不同观点!由于成书很早、文字含含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了6665很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克。2554对立统一的基础理论!便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解8275读出哲学、政治、历史，军事、民俗等诸多方面4267的研究价值、 根据《周礼》的记载，占卜卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一、另5741两部《连山》,《归藏》均已失传、 《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者者都是当时公认的渊博学者？研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼！北宋程颐，后者如西汉京房。北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形形图案）等！都是《易经》原著中所无、后人根据对对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画。卦词、爻题，爻辞、形象地说！六十四卦如同著作的六十四章！9076卦画如同每章的序号？卦辞如同每章的题目和主旨、每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号、爻爻辞如同每节的内容,六十四卦共384爻，但为为首的两卦乾和坤各多一爻,所3399以共386条爻辞! 《易传》：有十篇！又称“十翼”！是对《易经》的注释。《十翼翼》包括：一？彖上传（《周易》每每卦有“象辞”、《彖传》就是是解释“彖辞”的话）、二！彖下传，三！象上传（又又称“大象”）！四。象下传（又称“小象”）。五，系辞上传。六！系辞下传、七！文言传（文言是解释二卦经文的言语），八。序卦传、九。说卦传！十，杂卦传。 在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔孔子作的、到了宋朝！欧阳修首先提出疑问。朱熹则深深信不疑。现在已已证明非孔子所作？吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究究《周易》？像汉人那样3218另搞一套。是一条绝路。没办法走通！” 《易经》包含一套独特的的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天！地，水。火，风、雷、山。泽，以及这八种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类比像万事万物、 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列！而而是象征了事物的发展过程！每卦的卦画也富有深意。首首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质，接接着阴阳相荡？化生万物、接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济!其卦画是阴爻与阳阳爻均匀分布？并并且阳爻居于奇数位（阳位）！阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>、
取名男孩姓刘，最好名字中带儒字
刘儒彬：：形容文雅!
道不易，法简易，术常易 易经哪一篇
这句话是崇拜者加上去的！读《易》通篇没见过这些字！！
大家帮帮忙！！！！我想给我的儿子起个带“儒”字或“烨”的名字，本人姓李
李烨。李烨煜、李烨然。李孝儒。李儒雅雅可以吗？！
