易经第三十八卦 求解卦
你的的当前比较困难！本本卦为睽二女同居之象 、上下不齐心，所以在你的前进路上阻碍很多！也不是说没有机会！还是比较不乐观啊！至于变卦卦嘛为益，利于前进！利利于渡过大河,看看来前景还是看好的，就算没有看上、前景也不会太差，事在人为。祝君好运！！
有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频
易经本是象数之学、义理随象数而产生、象数随时空而变化、它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问，时间与空间方位、是理解易经象数的关键，不理解象数的意义，不分辩时空与五行、就无法理解河图洛书。也不可能真正理解易经易象！必须指出时空与象数！其意义都是在观察三才之象中发现和确定的，具有客观性、这是律历与易经经的基本概念。是两者的精髓与实质所在、律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物、人体乃至一切人文现象、都与宇6580宙时空变换同步？具有一定的时空模式。5411而宇宙时空模式的变换,则是经由日、月、星！地运行周期的变化而体现出来的。这一宇宙时空模式！在现代完全有可能在自然界生物体体的生化过程,特别是人体生化过程中得到验证。从而赋予科学的意义！ 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的、数字在理解易经中有重要意义，十个基本数字被视为天、地之数。一至五为五行生数、六至十为五行成数，每个数字都有具体意义、代表某一时空与与物象。十干，十二支。十二月，二十八宿！五日一候，三候‘气，廿四节气、七十二候、六十花甲！三百六十日，五年一小运、十年一大运、等等、只有理5427解这些数字的含义？才能理解易经象数的意义、 中华文化源远流长！博大精深、要透彻理解须要克服许0685多障碍!我认为、以天人合一思想为线索，可以做到“一一以贯之”。从而把它的端绪寻找出来！ 首先我我们应该知道“易传”是解说“易经”的!将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度！从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系！“易传”作为一部部人文哲学著作！但它毕竟是解释“易经”和筮法、又同占筮有着密切的联系、而“易经”的卦辞。爻辞、爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述！可以说“易传”是一部哲学著作！同8401时也是一部占筮的理论著作,因为它有变易、不易！简简易和交易这四大原则,“易经”是通过占筮中的卦辞！卦象，爻辞！爻象来表达其自然观观和社会观、是论4162述宇宙和世界的大法则？古代学者有时分开讲。但大部分学者是合起来讲！2655张横渠是合起来讲的,横渠在系辞中写道：“欲观易先当玩辞，盖所以说易象也、不先尽系辞，则其其观于易也!或近，或太艰难，不知系辞而求易！正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义！是圣人议论到此，因举易义义以成之。亦是人道之1840大且要者？系辞辞所以论易之道！既知易之道。则易象在其中！故观易必同系辞”！这几段话应该说是9119横渠先生学易观易的总纲、是他学易的体会总结！我们再看看横渠对系系辞与乾坤的联系和阐发？才能看出他后面的宇宙观、阴阳学说。天人人合一学说、变与化的辨证法等等，“易易传”说：“天尊地卑,乾坤定矣。方以类聚！物以群分”。尊与卑是乾乾与坤的既对立储联系的两个名词！是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨！所以古代人觉得天很伟大，就象人登到山顶四周一看。河流纵横、山峦起伏，心中总生赞美感和伟大感。我们每个人旅旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看，就就觉得我们人类也很伟大,这便是是尊的真正涵意,人类不但感受到天的伟大、也感受到人的的伟大？而大地是我们人类无法离开它而生活！离开了就不得了。所以我们人类亲近大地！热爱大地！卑在这里就是亲近亲切的意思，横渠将其引伸为！“先分天地地之位！乾坤立则方见易！故其事无非易也、先言天地，乾坤易之门户也”！横渠将乾乾坤列为易之天地总纲是从孔子，周公！文王王那里得来的，否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首！这其中有很多多思辩道理，我们人类类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维？说明凡是远大的！摸不到的都认为是好的，因为它能能看见而得不到？在1995人的心目中地位就越高!对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕。如太阳与月亮之......余下全文>>，
易经八卦六爻预测怎样起卦
有不同的方式方法、通用的是金钱卦！就是3个硬币0412抛6次、由下往上记录！3个正面是老阳。2个正面是少阴，一个正4406面是少阳!3个反是老阴！（老阳。老阴是动爻）！
周易预测,六爻预测,八卦预测,易经预测:工程中标,天火同人变天山遁卦
呵呵……你应该找个预测公司专业的预测一下！我也整天弄项目招标，就就给你看一下吧、 我自己认为这个卦象这么分析 首4755先同人卦表示众人同心同德的把标书弄好。互互卦姤表示争取这个机会，但变卦遁是退的意思表示结果不太好！ 初初爻父母动。父母爻表示标书，临青龙在卯叫青龙驱雷！施展所能的意思！但不宜逢空，虽然然值日建不空,但有伤需救无故勿空，最关键的是化出子孙爻。化害。子孙为小人，表示有小人做手脚， 再者就是卯合戌、合起的是应爻、应爻为竞争对手。估计是对手中标、 结合卦象！离为标书！变艮！艮为阻碍停止， 综合参考此次投标不中！ 断1562象不留情!也许你老公摇卦更合适些，或者但愿我算错吧。 刚刚弄了匿名提交，哈哈^^^、
易经的卦如何解？
解卦的方法有七个原则： 1！六爻皆不变者！则占占本卦卦辞, 2。一爻变者。则以本卦变爻之辞占！ 3！二爻变者、则以本卦二变爻之辞占、而以上爻之辞为主！ 4！三爻变者！则占本卦及之6956卦的卦辞，而以本卦为主、 5，四爻变者！则以之卦中二不变之爻辞占， 6、五爻变者！则以之卦中不变爻的的爻辞占, 7，六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占、并参考其之卦卦辞！ 读懂了以以上文字之后,您就可以给7459自己算卦了。、
易经第七卦，求解卦
起卦时间不对，若是以错卦论、则是子水太太岁冲世,7735对方另有新欢、你二人难有结果！
易经778669是多少卦
损，六十四卦第四十十一卦,阐明“损己益人”的道理！损卦下兑上艮，艮为山。兑为泽！山高泽卑、有损泽泽益山之象,！
革卦的易经
易是变化！经为方法（或说经典），即阐述变化的经书（易之经），易经经是一部严谨的哲学著作！并能在在科学的范围内用作术数占卜！只是是非常深奥难懂，才会有众众多牵强附会之说、《易经》是中国文化最古老的典籍！历代正统派的学者。用许多多不同的文字赞扬它,大致说来！推崇它为“群经经之首”！致予无上的敬意，相反的、认3190为仅是古代的一部卜筮之书？近于巫祝的诬词！卑不足道！只是经过孔子的传述《周易》以后。又加上历代许多学者穿凿附会、才有了后后世的盲从和崇敬？甚之、近代以来！0263还有许多类似轻薄的讥刺。无可否认的、《易经》原是上古卜筮的学术！但到了商！周之际！经过文王的整理和注述。把它由卜筮的范围、进入“天人之际”的学术领域、由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础！自东周以来，再经过孔子的研究7909和传述？同时又散为诸子百家学术思想的源泉。这是是无可否认的事实，因此。如要研究中国文化、无论是春秋！战国时期的儒！道！墨和诸子百家，乃至唐。宋以后的儒，佛！道等诸家之学。不从《易经》探研！便有数典忘祖之概了！。
南怀瑾易经杂说有视频吗？
有录音、但是没有视频。估计现在录音原件都很难找了！！
所谓八卦，是论坐山卦还是向卦？
一卦管三山、你觉得是向还是坐呢。得分什么用！风水中用后天八卦固定了了二十四山,
