一方水土养一方人!那个曾仕强是台台湾人,让你看一看我解的随卦!也就是中国大陆人自己解的随卦! ,
听听还是可以的,挺好,挺长见识,个人见解不2737一样吧!不过我建议听听他在名人讲坛讲的人人性化企业管理吧、这个他讲的比易经好、!
读完之之后从不占卦,卦无好坏,64卦其实说的是人的一生的过程!!
这这是啥意思!是想学呢,还是想弘扬文化!,
易经的智慧6易经出版了,可以在良心商城上买到,曾仕仕强老师的易经的智慧系列也已经出完了!想想时间过得真快。
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道德观念!
姤者遇也,物相遇而后聚,故受之以萃、 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45。萃卦 泽地萃 《萃》(下坤上兑) 第四十五 君子坦荡聚正道、思路昏懵měng招讥笑! 寻师觅友求相合。赴约无缘祭宗庙。 为人谨慎避险陷。身居要职防骄傲! 守正不解涉世难,疼失根基有凶兆、 【0651原文】 萃:亨!王假有庙、利见大人、亨。利贞!用大牲。吉。利有攸往, 【译文】 萃卦:通泰!王到宗庙举行祭祀!占得此卦!利于会见贵族族王公。亨通!这是吉利的贞兆、用牛牲祭祀!也很吉利。并且7819出行吉利! 萃,聚也,假,感格也。犹言言以至诚美德感格祖考!神灵。大牲,牛,古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品, 孔颖达曰:萃。聚也、能招民聚物。使物归而聚己,故名为萃。 龚焕曰:假字。疑当当作「昭假列祖」之假、谓感格也、王者致祭于宗庙!以己之精神感格祖考之精神,所以为萃也! 内卦“坤”占人物为‘众人’、占人事为‘众多’。所所以泛指为万物?外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽!万物聚于泽中。故称谓《6928萃》卦、聚乃通也。亨。 九五爻得位居中中为君位?所以称称谓“王”,2!3!4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’’为庙。3!4!5互‘巽’占人事为‘志向’为人、“王假有庙”、是称谓“王”心以至诚,格于宗庙而有事、 李士鉁曰:兑为泽。水之聚也,坤为地,为众,人之聚也、货聚于市、百工之用通,人聚于国。彼此之志通。 九五爻得位,所以称曰“利见大人”。 李光地曰:王5242假有庙者!神人之聚也!利见大人者、上下之聚也、用大牲吉,广言群祀、由由假庙而推之、皆所以聚于神也。利有攸往!广言所行,由由见大人而推之。皆所以聚聚于人也! 六二与九五应予。大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦。所以称为“亨”!外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦。称为“利”,六三至至上六为大‘坎’象?坎占时序为‘冬十一月’为冬卦!称为“贞”!因此爻辞为“亨、利贞”。 刘沅曰:无形的萃!莫大于假庙!神人之心通。有形的萃、2280莫利于见大人!君民之心通,故亨。 5226 外“兑”占动物为‘羊’、大“坎”占动物为‘猪’,为豕、内“坤” 占动物为为‘牛’、皆是大牲!有3588事于宗庙用之而吉利! 李士鉁曰:奉先报本。天下下之心系焉!用大牲者。祭祀之!
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我读经典《易经与人生》曾仕强 (开坛前的画外音) 易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典,台湾学者者曾仕强教授认为:易经是中国哲学思想的源头!看懂了易经也就看懂了人生,如何才能看懂易经呢,曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢、敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲:《易经》与人生! 捍卫讲坛-抵制广告 《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作,人们觉得它深奥难懂、却又非常渴望了解它,掌握它、5817几千年过去了!在在变化莫测的现代社会中,这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具!台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头,而1416“易”字就是变化的意思,64卦只是表现一种现象!根本没有有好卦坏卦之分?而《易经》其实就是告诉我们:应应该如何认知世界,应该该如何认知自我,从而做到“持经达变”!“通达乐观”。那么《易经》是不是很难看懂、曾仕强教授是从什么时候开始始学习《易经》的呢?又是怎样通过8598学习《易经》而逐渐了解社会认知自我的呢!敬请关注台湾师范学院曾仕强教授在我读经典系列节目中讲:“《易经》与人生”, (以下是曾夫子的演讲辞) 我的名字叫做曾仕强。可是我39岁的时候!我的身体非常的衰弱!简直是一点都都不强,总觉得头重脚轻、两脚无力!那那个时候我的办公室在二楼!可是上下楼梯都要小心翼翼地扶着2552楼梯走!生怕摔跤。那我就很紧张啊、年纪轻轻搞到这种地步怎么办,所以我就利用周末的时间回到家里!我就把我情形向我我爸爸汇报。我爸爸愣了了一下,他说:早叫你读《易经》你为什么不读呢!我说读《易经》跟我这种生病病有什么关系? 他说:当然有很密切切的关系、 我说:我所知道的《易经》只是用来算命。用来看风水。而我是学科学的!我根本不信这一套,所以我就不学, 我爸爸说:那是一般人错误的观念,就把这本书给害死了,《易经》它是讲道理的,讲什么道理,讲未来变化的道理! 那天他跟我谈了半天,他说:我们中国人受《9125易经》的影响,我们有一句话4553叫无三不成理。我我们把任何东西都分成三块。外国人经常分成两块、我们都分成三块。时间有过去。有现在。有未来、同一天有上午!有中午,有下午!人也是一样。连孔子都说:有中人以上!中人。中人以下!它6690一定凑成三个, 他就告诉我:《易经》告诉我们未来它是会变化的、所以一个人要重视你的未来、但是9401未来它是不确定的!它是会改变的。改变它有一定的道理。这是我们要去掌握的, 那,