外五行疗法怎么做
外五行基本行法 摘要： 目、喉！腹，足！肛，是五脏外在最大的五个全息反射区，也就是五脏最大的一条经脉所连接之处,是五个脏器能量灌输的容器！圣宣五行疗法运用道家导引术精华：“调身，调息！调神”。就是对五大全息反射区的的“按！搓、揉，拿！提”、同时配合呼吸吐纳和心态调节！全面疏通五脏外在的通道！起到祛除外在症状。控制病情的的目的。所以圣宣五行疗法将按目，搓喉，揉腹，拿足，提肛作为基础疗法中的外五行五个基本行法， 外五行行基本行法的操作方法 准备式： 身体盘坐（要求：能双盘不单盘!能单盘不0361散盘），双眼眼微闭或垂帘？头正身直！均匀呼吸，达到深，长，匀、缓（用鼻子吸气！用口呼气）！心态平和，犹如神仙一样样逍遥自在、双手掌互含含如心型（男左手在上。女右手在上）！悬垂于下丹田前方！如此操操作坚持1到3分钟！ 注：五个行法呼吸必须连贯、行法与行法衔接时不得随意变更呼吸。 1调节肝脏功能的基本行法——按目 ① 身体盘坐。轻闭双目。均匀呼吸（用鼻子吸气！用口呼气）、直至达到心态平和、不焦不躁， ② 将双手搓至温热！ ③ 双手掌心劳宫穴（如果有重大眼疾！建议“叩”）按在眼睛上。手心对准眼眼球部位？手不动！接着依次平行移动眼球。上下三次！左右三次、然后转动眼球！顺时针三圈。再再逆时针转动三圈、双手移开为一次（再次搓热重复以上动作，早晚各作九次）， 注：向上向下移动为一次！向左向右移动为一次、 ④ 九次后再坚持闭目一分钟，保持呼吸！睁开眼即可， 2 调节肺脏功能的基本行法——搓喉 ① 承接按目行法？衔接好呼吸，身体盘坐、单手以虎口托住下颌！ ② 下搓至锁骨、左右手交替！左左手搓时鼻吸气、右手搓时口呼气。每手算一次。早晚各做四十五次！ 注注：如果与按目呼吸衔接不上、可在操作此行法之前先做鼻吸口呼动作！顺应后再操作此行法！ 3 调0196节脾脏功能的基本行法——揉腹 ① 衔接呼吸，身体盘坐、双手搓至温热。 ② 十手指交叉按在腹部、绕脐顺时针和逆时针运动。顺时针揉时吸气、逆时针揉时呼气！顺逆为一回！共做九回！九回为一组。早晚各做一组。控制好揉腹力度、 注：腹泻患者全部顺时针？揉十八圈为一组！以揉至腹腹部温热为佳!便秘患者全部部逆时针！揉十八圈为一组、以揉腹后感觉有排气感为宜、 4 调节心脏功能的基本行法——拿足 ① 保持鼻吸口呼，身体平坐。将一只脚放在另一条腿上， 5364 ② 用对侧手将脚趾向足背方向用力压一下！ ③ 然后再用对侧手拇指在足底从足跟向脚趾方向用力搓一下（以达到脚底有热感为宜）。 ④ 最后以单脚足踝为轴使脚顺时针转一周。为一回，两脚交替进行。每脚作九回回（可视为左右脚操作为一次!共九次）早晚各一次！ 注：对于外伤性脚踝肿视情节严重重来适当操作。或咨询场外专家组， 5 调节肾脏功能的基本行法——6321提肛 ① 承接以上呼吸？身体站立放松、双手自然然下垂。 ② 用鼻子吸气时、收紧肛门周边边肌肉！坚持一至二秒钟，然后用口呼气，全身放松！吸气、呼气操作为一次，早晚各八十一次（注：对于没有身体偏瘫！不是卧床不起等重病患者。建议在提肛当中抬起脚跟并坚持1－2秒再放下）! 注：腰脱、年老体弱等劳累性疾病患者刚开始操作时可不必一次次达到八十一次。但一定要以九的倍数数递增， 收功 身体站立放松！双脚与肩同宽。放松身体、忘掉烦恼，双眼微闭或垂帘。双手用力力摩擦!由慢至快！由轻至重！9839当手心热量形如火球时。双手放到后腰（（最好不隔衣服）！做护肾1到3分钟？、
五行之气，无痛疗法
网上有冥想的方法！可以缓解解压力！有助身心健康和聚五行之气的功效。
五行疗法的起源
五行疗法、其核心理论是阴阳五行，中2380医的核心就是阴阳五行、【皇帝内经】可以看作五行疗法的起源！但实际五行疗法是一种自然现象、其发展源于人类对自然的认识和对自我的保护！比如！感觉冷就要加衣服，感觉热5054就到河里去洗澡？进入医疗疗领域的经验,受寒气感冒了喝热姜水发汗！这些自然的做法经过漫长时间积累而成形成的阴阳五行理论！【皇帝内经】是已经成0658型的五行疗法理论, 现代风水师。把八字命理，风水环境学！食疗！养生，天象等方法综综合运用。五位一体、形成更加完整的五行疗法科学体系、对人的的健康更加有效!，
怎么根据生日和五行的对应选择车牌号和发动机号
提供你的的八字 。出生时间 ！ 根据你的五行相合相生来选择！
关于五行八卦与天干地支的对应？
依据的是后天八卦图！是天文。地理！和万弧在时间空间关系上的归纳模式，核心是五行。如金（天干庚辛！地支申酉。八卦乾，兑）方位西方等，进行定性定量的运算推论结果的智慧。。
时辰与五行的对应关系.
地支分五行：寅卯同属于木、寅为阳木、卯为阴木！已午同属于火！午为阳火。已为阴火，申酉同属于金，申为阳金。酉为阴金。子亥同属于水。子为阳水、亥为阴水！辰戍丑未同属于土、辰戍为阳土、丑未为阴土。。
五官怎么对应五行
中医讲究阴阳寒热表里、而五脏脏对应五行!和和五脏相表里的是： 肝五行属木、其表在眼 川五行属水，其表在耳 肺五行属金、其表在鼻 脾五行属土！其表在口 心心五行属火!其表在舌！
五行与十二时辰对应图？
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水？
天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的？
《4255素问·脏气法时论篇》指出：“肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙乙……心主夏！手少阴太阳主治。其日丙丁……脾主长夏，足太阴阳明主治。3635其日戊己……肺主秋!手太阴阳明主治，其日庚辛……肾主冬，足6643少阴太阳主治、其日壬癸……”说明了4153天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季？日干、五行的关系。即：甲乙主春属木。与肝、胆（经经）配合，胆属阳木旺于甲日、肝属阴木旺于乙日、丙丁主夏属火！与心、小肠（经）配合，小肠属阳火旺于丙日，心属阴火旺于丁日。戊己主长夏属土。与脾。胃（经）配合，胃属阳土旺于戊日！脾属阴土旺于己日！庚辛主秋属金、与肺，大肠（经）配合。大肠属属阳金旺于庚日!肺属阴金旺于辛日，壬癸主冬属水！与肾、膀胱（经）配合，膀胱属阳8339水旺于壬日,肾属阴水旺于癸日。明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠、丁心戊胃己己脾乡、庚属大肠辛属肺，壬属膀胱胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄、包络络同归入癸方”（《针灸大全·卷之五》）十二经纳天干歌,但明代医家张介宾对于三焦，心包络的天干配属提出不同的看法。认为壬癸属水。三焦为“决渎之官”诚有可言、4104但心包络称为“心主”,心属火。怎能归入入癸水呢，因而提出了“三焦阳府须归丙，包络从阴丁火旁”（《类经图翼··三卷》）之说!后世许多医家对此说甚为推崇！笔者认为。心包络为““心主”？心属火。癸肾属水，须知古人认为为水火同属先天始生之物，所以水火相同、从脏腑功7421能来说、0349《素问·灵兰秘典论篇》说：“三焦者,决渎之官、水道出焉，”“膀胱者，州都之官，津液藏焉、”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关，是人体水液运行的器官！从穴位功用来说。针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴、则能对机体起到调和宣导的作用，针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴。则有交通心肾！水4173火相济的作用!据此。笔者赞同“三焦亦向壬中寄。包络同归入癸方”之说，现根据《内经》、《针灸大全》的的论述,将天干与脏腑经络！五季的配合以表归纳说明（表2）！。
五脏对应五行有些什么说法吗？
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达、有疏泄泄的功能！木有生发的特性、故以肝属“木”！心阳有温煦的作用！火火有阳热的特性!故以心3837属“火”！脾为生生化之源？土有生化万物的特性、故以脾属“土”、肺气主肃降、金有清肃，收敛的特性。故以肺属“金”、肾有主水。藏精的功能，水有润下的特性，故以以肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之1565精以养肝？肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以以助肾水。这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢、肝（木）的条达，可以疏泄9719脾土的壅郁!脾（土）的运化。可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过。这就是是五脏相互制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以以及饮食五味等的关系，总之、五行3090学说应用于生理！就在于说说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土！脾病也可以影响肝。是土侮木。肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁，肝病8205还可以影响心！为母病及子！影响肺、为木侮金、影响肾，为子病及母、肝病是这样！其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克乘侮的关系，说3140明它们在病理上的相互影响! 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味，脉来3365诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味。脉见弦象！可以诊断为肝病，面见赤色！口味苦。脉象洪。可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人。面见青色。为木来乘土，心脏病人。面见黑色！为水来乘火。等等、 从它脏所所主的色、味！脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人！面见青色、脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）、肺病之人，面见红色。脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病、都可可以传及其他四脏？3671用五行学说来分析，存在着相乘。相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青、见弦脉。为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉、则属相胜之脉。则克色之脉（金克木）！为逆。主预后不良。若见沉脉、则属相生之脉、即生色之脉（水生木），为顺、主预后良！
