易经中每一卦的解析
第1卦 乾为天（乾卦） 刚4907健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健！表明兴4159盛强健!乾卦是根据万物变通7813的道理,以“元、亨、利！贞”为卦辞！示吉祥如意。教导人遵守天道的德行。事业：大吉大利，万事如意、心想事成。自有天佑、春风得意、事业如日中天。但阳气气已达顶点。盛极必衰，务须提提高警惕!小心谨慎！力戒骄傲，冷静处世。心境平和，如是是则能充分发挥才智、保证事业成功！经商：十分顺利，有发展向上的大好机会，但切勿操之过急！宜冷静分析形势。把握时机。坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果！求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力。克服骄傲自满情绪！进业修德，以渊博学识3077和高尚品质，成君子之名、外出：利0497于出行、结伴而行更佳、婚恋：阳盛阴衰。但刚柔可相济，形成美美满结果！女性温柔者更佳。决策：可成就大的事业、坚持此卦的刚健！正直。公允的实质。修养德行，积累知识。坚定信念。自强不息，必能克服困难！消除灾难。第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张，适口充肠8223心欢喜！卦若占之大大吉昌。这个卦是同卦卦（下坤上坤）相叠？阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天顺时！性情温顺！它以“先迷后得得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”、才能把握握正确方向？遵循正道。获取吉利！事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果！但开始始出师不利、为困境所扰。切莫冒险急进！须小心谨言慎行、尤其不可单枪匹马。独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合合作下？共同完成事业，因此，应注重内心修养。积蓄养德，效法大地、容忍负重，宽厚大度、以直率。方正。含蓄为原则！不得贪功自傲！持之以恒，谋求事业业的成功!经商：机遇不很好！切莫冒险、以稳健为妥、遇到挫折。务必即时总结经验！注意储存存货物,待价而沽，处处小心为是、求名：比较顺利，具备基本条件！踏踏实实！埋头苦干！不不追求身外之物!即可吉祥！外出：宜结伴而行，可去陌生的地方。婚恋：阴盛，以柔克刚、女方柔顺，美好姻缘，白头到老。决策：忠厚。温和！待人真诚。热心助人！因此也能得到他人的帮助，可往往因不不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活，工作方8143法多样、可以左右逢源。得到赞许！难，消除灾难，第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂！急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动、坎为雨！喻险、雷雨交加！险象丛生，环境恶劣、““屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满艰难险阻。然而而顺时应运？必欣欣向荣，事业业：起初多不利,必知难而进。小心翼翼，勇往直前、灵活机动！可望2393获得大的成功!时机到来时时一定要抓住,却也不得操之太急、且仍有困难。务必有他人相助。故平时应多多施恩惠!经商：创业初期步履艰难、多有挫折。7158坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑。应积极进取、行动果断、打开出路。若仍无法摆脱脱困境!则应退守保全、等待机会。再展宏图。求名：积极争取。主动追求、可以成功。外出出：慎重为好,有危险！宜改日动身。婚恋：：好事多磨!忠贞纯洁！大胆追求、能够成功！婚姻美满，决策：初始困难，但若具有坚5021忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神。前途不可估量、但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态！需要得到贤德之人的帮助才能摆脱，如能以乐观主义精神处世！能取得成就！第4卦 山水蒙蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>!
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子！见到有钱有势的男子、就身不由己羡慕不已、没有益处！ 象辞解释说：“勿用取女”。是因为如此行动会不不顺利！ 取！娶也。躬，自身、 吾人学佛。今日学净土，明日学密宗！后日学禅宗！无有定处。亦为见金夫！不有躬者、 二曰曰：不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器器的人，会丧失性命，这样做没有什么好处， 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要。
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 用铜钱（硬币也可，最好是乾7674隆钱）三枚！合于手心、默念欲占之事！约一分钟。待心静！即可摇撒铜钱于桌面之上、再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背。两个面，称作"单"、画作"——"，为少阳。两个背、一个面。称作"拆"！画作"- -"、为少阴、三个背！没有面。称作"重"！画作"O"。为老阳、是变爻， 三个面。没有背称作"交"。画作"X "、为鼎阴。是变爻， 每倒出一次画一爻。六交成卦，需摇！倒！画六回、第一回为初爻、画在卦的最下面！依次上升！第2814六回为第六爻、画在最上边、如遇有X，O！再画出变卦！ 问卦的候心里墨念就可、不用记时间9040和地点！
易经中震卦代表身体的那个脏腑
震卦五行行属木。五脏代表肝。肢体为足，
易经中卦爻辞与卦象的关系
飞龙在天，亢龙有悔！终日乾乾！利涉大川！或跃在涧最基本的还是八卦：乾，坤，震，艮、离，坎、兑。巽！分别代表：天。地、雷，山、火！水，泽！风！！
易经中第四十卦怎么理解?
8994 卦的理解千差万别,但不论如何去解释。都避不开理！象、数这三点、学习和理解的时候，不不要把《易经》神化。玄化。用最简单的的方法去理解它，去思考它，第四十卦是雷水解。孔子说！“易者！象也！ 象也者，像也！”也就是说。《易经》就是象，象就是像、像8467就是像什么？雷水解是《易经》之中的一个卦而已。那么它也是一个象！我们看雷水解！雷在上！水在下、这不就是下雨的象吗！电闪雷鸣、雨降落下来、于是就可以以滋润万物？这个象不就是困难消除的象吗！象是灵活的。我们取的时候有多种方法，再举一例！雷水解！下挂坎为水！代表冬天、上挂震为雷、我们常说春雷乍响。春天打雷的时候。我们就知道冬天过去了。冰雪消融了，这不就是解吗！万物重新开始复苏。困难严寒的冬天结束了！所以去理解的时候、就直观的去理解，从像上直接考虑！《易经》是阴阳之道。我们看到解的卦象。知道苦难开始消除，但是并不是说这个卦只有有积极的一面、而是既既然有积极的一面。必然3686有消极的一面？有阳必有阴。虽然这是困难消除的象。但是坎卦依然表示困难，也也就是说这里并非没有困难？我们不也说万事开头难吗！万物刚开始复苏。困难依然存在。这个时候就要多努力、有其象象必有其理!必有其数！这个困难消除的道理何在。因为震卦为雷、为动！在困难之中，依然能6266够保持积极的行动。那么即使使有困难!也终将被克服，这就是理。孔子说“雷雨作。解！君子以赦过宥罪。”君子为什么要赦免有罪的人呢。这就是效法天地！依从天天地的理、春雷乍响，春雨时做。万物生长，一方面这是上天泽被万物、那么君子就要效法天地、恩及百姓，宽恕有有罪过的人!另一方面万物发生，这个时候一切欣欣向荣、君子体会生的含义，而不去损折。这就好比古代为什么总说“秋决”而不是“春决”！秋天肃杀。君子体肃杀含义，惩治有罪的人，而春季发生，君子不损折其生、同样的，根据同一个象。不同的人体悟的的理也会不同,因因为从象去体会理的时候,是归纳法、也就是我们看到一个现象！从其中归纳提提取一个假设，这个假设如果可以普遍的适用。那么这个理理也就成立,合理了！而根据一一个象!每个人的思考都会不同、所所以理也就有千差万别。这或许也是《易经》难以以学习的地方之一,就1920是它从不规定是什么,而是可以无限限延伸、它不是公式/定理。但是应应用的时候却又能公式!定理化。有理有象也必然有数。这种数最好好的体现就是占卜！比如事业占到解卦、那就4424知道先前 有困难？现在开始逐渐的好转了。问题来了！什么时候可以扭亏为盈。这就是典型的数字问题了、！
易经六十四卦中怎样以十二地支计算年
易经中不存在十二地支！到了汉代渐渐3528地在六十四卦中,引入了“五行”、“六神”。“六亲”，“天干”、“地支”这些“参数”！形成了以干、支与卦、爻之间的生！克、冲！和等关关系来断卦的方法。沈阳的王炳中先生的“还本归宗”里有详细的叙述！不妨买来看看、！
这是易经六十四卦中的哪一卦呢？？
我看不懂,
易经中六十四卦分别代表什么易经中的玄妙，太过难以理
代表各种现现象组合在一起的变化!以及处于各种变化不同阶段的象或应，
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：乾为天！天地否、天泽履！天山遯！天火同人，天水讼，天雷无妄，天风姤。地天泰，坤为地，地泽临！地山谦、地火明夷！地水师。地雷复，地风升。泽天夬。泽地萃，兑为泽，泽山咸。泽火革，泽水困，泽雷随、泽风大过！山天大畜，山地剥。山泽损！艮为山。山火贲、山水蒙！山雷颐，山风蛊、火天大有。火地晋！火泽睽、火山旅。离为火，火水未济、火雷噬嗑！火风鼎，水天需！水地比！水泽节！水山蹇、水火既济，坎为水！水雷屯，水风井。雷天大壮，雷地豫，雷泽归妹！雷山小过，雷火丰。雷水解。震为雷！雷风恒。风天小畜、风地观！风泽中孚！风山渐。风火家人、风水涣！风雷益！巽为风！、
