五行八卦是自成一体的分类，还是属于先天八卦或者后天八卦?
先天为体后天为用！最早的先天八卦是没有有五行的,以后才配上去的！！
先天八卦与后天八卦
其实只有先天八卦（伏羲八卦）才有配合太极图使用的 后天八卦（文王八卦）没有和太极图使用的 先天八卦的太极图是阳鱼在上，阴鱼在下 就是是 [,
八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的
先天八矗(伏羲八卦)。依次是：坎，艮。坤！震、离。兑、乾。巽！ 后天八卦卦(文王八卦)！依次是：坎，艮，震，巽，离、坤！兑。乾！ 河图：一六同宗，二七同道！三八作朋！四九为友、 4996 洛书：载九履一！左三右七，二四为肩、六八为足、 一为坎，五行属水。代表北方。二为坤。五行属土。代表西南、三为震，五行属木，代表东方。四为巽。五行属木。代表东南、六为乾、五行属金。代表西北、七为兑，五行属金，代表西方，八为艮。五行属土！代表东北，九为离、五行属火。代表南方、五居中、五行属土。 乾为天，坤为地，坎为水。离为火！震为雷！兑为泽、艮为山，巽为风，此乃八卦！ 九7264星：贪狼生气(木)？天医巨门(土)，武曲延年(金)，以上是三吉星， 绝命破军(金)。廉贞五鬼(火)。文曲六煞(水)、禄存祸害(土)，以上四凶星， 伏位左辅（木),伏位右弼（木)、合称九星、。
为什么要产生两种不同的八卦，即先天与后天八卦
八卦有三种、先天八卦出自伏羲。后后天出自周文王！中天出自卫卫元蒿！ 一、文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦！伏羲时代认为。“天地者万物之上下也”。即天在上！地在下！“天动地地静”即动为阳静为阴，卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成、坤是三个个阴爻所组成，所以先天八卦把乾为天在上。坤为地在下。先天八卦即天地对对待（天和地对!男和女对）。以“气终而象变”的说法而言、即事物走到终点（极端）则变向反面。所以夏夏至一阴生？冬至一阳生又显得格外有哲理性。 到了汉代出现了浑天派、4486并制成了浑天仪!认为“天包地外”、否认了盖天派天地上下的旧观点！说明随着岁4954月的流逝！人类在不断的进步。 让我我们深思的是！先天八卦既然是天地对待（定位）、但只有冬与夏符合、春与秋3781位置不对称,按冬夏位置虽然不差！因乾阳在上！坤阴在下。自然规律是阳 在下可上升！阴在上可下降，那么！先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交！怎能生5937出六子（万物）。又怎能概括0278大自然之理呢，这就难怪文王制后天八卦了！ 至于为什么要有后天八卦对此说法很多，不少学者认为：在夏朝时期！冰雪融化，海水上升，淹没了大片片土地,到处都是水灾。到了周朝时、自然环境发生了变化，天地运气与先天八卦方位不一致，故文王改先天八卦为后天八卦！ 二！文王后天八卦与自然之理 以离南坎北，震东兑西，后天八1363卦是讲流行？“对待者数”指先天天八卦而言？“流行者气”指后天八卦而言、 后天八卦问世后。人们进行行了预测!按后天的卦数预测测则准确、然而。用先天的卦数则不准确、对8636此有人认为、先天八卦为体、后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面， 文王王改了先天八卦，那么、后天八卦和自然规律是否否相符呢。 从坎离两卦的定位来看！5184文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框!理由是、先天把天阳（火）在上、地阴（水）在下。这里的的火与水指乾纯阳！和坤纯阴而言！后天离火在上、坎水在下，0314和先天乾上坤下并没有实质上的区别、也表明9496后天八卦火在上，水在下、自然中是阳升阴降！所谓“阳升”。只有在“下”才有“升”字可言！若把阳（火）在最上、也就没有阳向上升的空间了。只是死火。来知德曰：“火在下、动之象！火在上。止之象”，也6845就是说火如果真的在上！止象死也。后天八卦离在上是死火，坎在在下是死水？那么、一个死火，一个死水。还怎1945么流行呢， 因此！中天八卦出！
文殊菩萨八卦图片可以复印吗
可以复印、但是最好要印高清的、不然然印出来的字不清楚！也会影响加持力吧，
先天八卦和后天八卦区别r
我可以说给你知道 后天八卦比先天八卦是是更加早出现的 后天八卦的卦理是可以破解先天八卦的卦理 可能是不想人知道其中的真正秘密才会这样 先天八卦和后天是同一个人设定、
请问先天八卦和后天八卦排序的原理？
先天八卦出自伏羲;乾南坤北！离东坎西。兑东南艮西北、震东北巽西南，后天八卦出自文王。从西北方顺时针数是、乾乾坎艮震巽离坤兑,在风水中三元八卦水法也叫龙门八局、用的是先后天八卦、，
五行八卦
公历 1987年 9月 13日 2点 农历 丁卯年 七月 廿一 丑时 甲子纳音 炉中火 大驿土 海中金 洞下水 八字 丁卯 己酉 乙丑 丁丑 五行 火木 土金 木土 火土 此命五行土旺缺水，日主天干为木、必须有火助。但忌土太多！ 生肖 兔 七月生 此月生人、0628前年十月受胎、立2676秋节后出生!心地慈善，作风仔细、为人亲切！外刚内柔、意志坚固！作事始终。少年辛苦、初限破财，对子妇烦恼！小心阴人！中年后开泰！晚年家庭园满。财源大旺。 诗曰：为人一生不须忧。少2895小定心有根由、家宅由园园宜主管，方知福禄不待人！ 廿廿一日生 此日生人!内助得力！衣禄和顺！受人提拔。待有金运！喜好投机、艺高胆大、不服他人！中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命， 丑时生 （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄！离乡成功、上官近贵，性情暴躁！二十运开。四五兴旺、晚年齐福！ 适业：商业，技师、教员。官吏、学者！饮食。加工。忌木类。 凶年：十八岁。甘三岁！卅一岁、四十六岁。六十二3948岁寿终, 丑时头生：时头生人无克破。一身衣禄多有馀。荣华富贵兼安闲，子孙繁荣得显见， 丑时中生：时中生人克父命。为人诚实进田庄。夫妻和和命于得力，老景财2000帛庆馀丰! 丑时末生、时末生人先克母。8468为人孤独心中善,先苦后甘终得福，晚年交来贵人扶。 五行克化制宜 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 事业 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 健康 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.、
先天八卦和后天八卦的方位是冲突的，以哪个为准？
先天八卦是跟据河图演变而来！而后天八卦是跟据洛书演变而来。两者的卦位是不相同。但不能混为一谈！ 常言道“先天为体。后天为用”、就说明了先。后天八卦在实际应有上是不同的， 比方说。后天八卦5333的乾卦、在西北方。以8851九宫飞星论为六白！属金！后天八卦是有方9131向性的、为之后天为用！ 但六数本身先天五行属水、就是河图上的一门共宗为水居北了，这是5785先天八卦的应用在数理上的五行， 你只要多看一些关于河图和洛书的文章！自然会明白！、
根据笔画数划分的“数理五行法”：过去是根据康熙字典来划分笔划，再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字
主要有两点： (1)是看繁体字！ (2)有的偏旁部首的笔笔划数是特定的。 比如：王字边(琼,琣等)其实是玉！不是王！要算５笔划，
