阴阳五行，纳音五行，还有什么五行
60甲子的属性可以看纳音属性！ 万事皆有阴阳，五行也不例外!十天干的就分别代表了阴阳不同的五行、。
关于纳音五行的起源？
六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系！
怎么用正五行和纳音
正五行就指的水3214火木金土！包括五方、五季、五脏。十天干十2264二地支的归纳。纳音五行是六十花甲的归纳。五行又具体到现实里见到的东西如大海水、炉中火，霹雳火等等的 五行歌 六十甲子纳音表五行歌 甲子！乙丑——3805海中金，丙寅、丁卯———炉中火。 戊辰、己巳——大林木，庚午。辛未——路旁土， 壬申。癸酉——剑锋金，甲戌！乙亥——山头火。 丙子、丁丑——涧下水。戊寅、己卯——城头土、 庚辰、辛8740巳——白蜡金！壬午、癸未——杨柳木。 甲申、乙乙酉——泉中水！丙戌，丁亥——屋屋上土! 戊子、己丑——霹雳火！庚寅。辛卯——松柏木， 壬辰。癸巳巳——长流水、甲午、乙未——砂石金！ 丙申！丁酉——山下火。戊戌！己亥——6322平地木、 庚子，辛丑——壁上土。壬寅、癸卯——金箔金！ 甲辰，乙巳———灯头火，丙午、丁未——天河水， 戊申！己酉——大驿土。庚戌！辛亥——钗钏金！ 壬子，癸丑——桑柘木，甲寅，乙卯——大溪水。 丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己己未——天上火？ 庚申，辛酉——石榴木！壬戌、癸亥——大海水、！
1985年五行属什么 1985年五行是什么 1985年五行属 五行查询 五行纳音_祥安阁风水文化
阳历1985年2月4号农历一九八四年腊月十五日 至 阳历1986年2月3号农历一九八五年腊月廿五日， 是＜年干干支乙丑？纳音海中金、＞ 阳历1985年2月3号前为甲子海中金、1986年2月4号后是丙寅炉中火，，
纳音：海中金 白腊金 大海水 金箔金
《辞海》解释“金箔5172”为“用金锤成的薄片，常用以贴饰佛像和器皿”， 金箔和银箔是一种用黄金！白银捶打而成。厚度在0.1微米左右的箔片。主要用作建筑。器物、佛教塑像，工艺品的装饰贴金和真金线的制作及名贵中成药的配方， 真金线和真银线是由金。银箔褙上纸后后切成金？银窄皮。再与蚕丝线搓捻在一起（或纱线）而成，用银箔箔（熏成金色）加工成的金线（仿金线）也叫“药水金线”。均为传统高级丝织品！如云云锦或绣品的织造原料! 清代乾隆皇帝下江南私访时！曾专程探访金箔的秘密！拜谒当地设立的金箔工艺的祖师爷葛仙翁（东晋时的炼丹家葛洪）的金箔祠堂、东晋距距今已有1700多年的历史了。十余年前。轰动世界的老山汉墓挖掘中、竟然发现了大量贴有金箔的陪葬品！这就将1700年的我国金箔工工艺史向前推进了1000年？神秘的金箔4286再一次成为世人瞩目的焦点,南朝?宋?山谦之《丹阳记》等文献中，已有生产金银箔和设锦署的记载！唐代秦韬玉在《贫女》诗中写道：“蓬门未识绮罗香。拟托良良媒亦自伤，谁爱风流高格调、共怜时世俭梳妆，敢将十十指夸针巧？不把双眉斗画长，苦恨年年压金线，为他他人作嫁衣裳”？ 在漫长的历史岁月里。封建统治阶级为显耀他们的荣华富贵！帝王将相的龙袍朝服！皇后贵妃的凤冠霞披都都用金银线绣饰织造。金箔则用于宫殿装璜！寺庙佛像像装金,明代和清代都设立了云锦锦织造府！这时的金箔。金线随着云4689锦的发展而盛极一时,从事这个行业的手工艺人近万人。到了清末民国初年。由于9016战乱和封建统治的无能，金箔、金线行业的生产经营也受到严重摧残， 据金箔老艺人的家谱谱和口传证实、生产金箔和金线至少在120年以前、即清代。清初2034城区还有金箔、金线生产业户30多家、工人200多、在太平天国前后。因建造天王府等工程需要大量金箔作装饰，曾4081专设金箔司？辖有三，四百工人、 金箔生生产工艺独特！技术要求高，从古至今。一直为手工制作。其主要生产过程是：化条将金块熔化成细小条块，拍叶将金条捶拍，裁减成数毫米见方的小薄片。装占做捻子将小薄金片夹在用煤油熏黑的的乌金纸内、此种乌金纸产于浙江上虞，富阳一带！以当年生嫩竹为料！并经5个伏季的浸泡。沤烂后才才最后制成！故亦称“五伏纸”、用2016张20厘米见方的乌金纸叠成一方块，5618俗称“家生”,8444共可夹2014片小金片!外层再包以以牛皮纸后!即可进行行打箔。打箔须一人手持数公斤的铁锤敲打！另一人持锤配合捶打称上。下捶、如此捶打数小时之久、方能将“家生”内的小金片打成极薄的金箔，出起，切箔用羽0292毛从家生中挑出金箔置于另一纸基上、并按规格标准用竹刀切成各种尺寸的金箔成品。70年代后期、人工捶打改用机器打箔，使打箔工人从繁重的体力劳动中解脱出来。百度地图。
纳音论桃花可信吗？
纳音是八字的一种方法。也叫正1480五行论命、现在用的很少！同其它方法一样。精的少。，
邵子神数举例里给卦爻纳音，天泽履第六爻壬戌纳音五行是错误的，请求正确的答案
壬戌戌大海水,
六十花甲子纳音
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中6364火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土，
“纳音” 与 “天干地支” 的五行，对人的影响，哪个更大些？
纳音就是天干地支一起论的五行。若3025天干地支分别论是干支正五行。您所说的对人的影响。看您具体指哪方面的影响啦，一般天干干克指头面之灾!地支冲、看冲喜冲忌而论，而本命纳音受克。对人的身体及六亲人伦的伤害、比干支冲克大、有提纲克年父母不全论，而而无冲克财印父母必死之说,但纳音对命禄钱财影响不如干支正五行大，所以才有、干禄支命纳音身立说！如正五行几乎不可能看一个八字骸否残障。而用纳音五行星盘法则能办到、这8787说明纳音五体对人体影响比干支五行大。，
纳音为火,与五行缺火有冲突么?
你说的是不是因为木克土、当都加上时怕有冲突、一般来说！八字只有金水火时。当加上木土后、五行0038齐全就能流通开了,形成金生水水生木木生火火生土，土又生金8391的循环状态!但有的八字所缺五行是忌神则不需补，。
