十神： 比劫 正财 日主 正印 八字： 壬申 丙午 癸亥 庚申 纳音： 剑锋金 天河水 大海水 石榴
壬申年生人、剑锋金命。这2781是一般说法!此命身财俱旺！以火为用、所以用凤凰没问题，凤凰是火鸟，。
坤：癸巳 癸亥 壬寅 丁未（辰巳空） 纳音：常流水，大海水，金泊金，天河水 胎元：甲寅。命宫：癸亥
so good、
纳音：海中金 白腊金 大海水 金箔金
《《辞海》解释“金箔”为“用金锤成的薄片!常用以贴饰佛像和器皿”、 金箔和银箔是一种用用黄金，白银捶打而成，厚度在在0.1微米左右的箔片。主要用作建筑！器物！佛教塑像、工艺品的装饰贴金和真金线的7619制作及名贵中成药的配方! 真金线和真银线是由金、银箔褙上纸后切成金，银窄皮、再与蚕丝线搓捻在一起（或纱线）而成。用银银箔（熏成金色）加工成的金线（仿金线）也叫“药水金线”。均为传统7450高级丝织品,如云锦或7492绣品的织造原料, 清代乾隆皇帝下江南私访时。曾专程探访金箔的秘密。拜谒当地设立的金箔工艺的祖师爷葛仙翁（东晋时的炼丹家葛洪）的金箔祠堂，东晋距今已有1700多年的历史了！十余年前。轰动世界的老山汉墓挖掘中，竟然发现了大量贴有金箔的陪葬品，这就将1700年的我国金箔工艺史向前推进了1000年，神秘的金箔再一次成为5248世人瞩目的焦点!南朝?宋?山谦之《丹阳记》等文献中！已有生产金银箔和设锦署的记载！唐代秦韬玉在《贫女》诗中写道：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒媒亦自伤!谁爱风流高高格调!共怜7104时世俭梳妆,敢将十十指夸针巧,不把双眉斗画长、苦恨年年压金线、为他人作嫁衣裳”！ 在漫长的历史岁月里。封建统治阶级为显耀他们的荣华富贵、帝王将相的龙袍朝服。皇后贵妃的凤冠霞霞披都用金银线绣饰织造，金箔则用5848于宫殿装璜？寺庙佛像装金，明代和清代都设立了云锦织造府。这时的金箔。金线随着云锦的发展而盛极极一时，从事这个行业的手工艺人近万人，到了清末民国国初年!由于战乱和封建统治的无能！金箔！金线行业的生产经营也受到严重摧残。 据金箔老艺人的家谱和口传证实。生产金箔和金线至少在120年以前、即清代，清初城区还有金箔！金线生产业户30多家！工人200多、在太平天国前后！因建造天王府等工程需要大量金箔作装饰、曾专设金箔司。辖有三，四百工人、 金箔生产工艺独特。技术要求高。从古至今。一直为手手工制作,其主要生产过程是：化条将金块熔化成细小条块！拍叶将金条捶拍。2382裁减成数毫米见方的小薄片！装占做捻子将小薄金片夹在用煤油熏黑的乌金纸内！此种种乌金纸产于浙江上虞！富阳一带！以当年生嫩竹为料，并4034经5个伏季的浸泡,沤沤烂后才最后制成,故亦称“五伏纸”！用2016张20厘米见方的乌金纸叠成一方块，俗称“家生”、共可夹夹2014片小金片、外层再包以牛皮纸后。即可进行打箔、打箔须一人手持数公斤的铁锤敲打、另一人持锤0371配合捶打称上、下捶，如此捶打数小时之久！方能将“家生”内的小金片打打成极薄的金箔，出起。切箔用羽毛从家生中挑出金箔置置于另一纸基上，并按按规格标准用竹刀切成各种尺寸的金箔成品？70年代后期。人工捶4642打改用机器打箔、使打箔工人从繁重的体力劳动中解脱出来、百度地图！
乙木的纳音木
[注]壬子、癸丑。庚寅，辛卯！戊辰，己巳，壬午。癸未、庚申。辛酉。戊戍。己亥纳音属木、 壬子癸丑桑柘木 桑柘木者、缯彩基土、绮罗根本、士民飘飘之袂，圣贤楚楚楚之衣！此木供蚕蚕为弧。其用甚大，最爱砂土，以为根基，又以辰已为蚕食之地、不宜刑冲互破、路旁，大驿二二土次吉。余土无益。水喜天河！为雨露之滋！长流。溪涧，井泉诸水皆可相依！亦亦须先得土为基。更加禄贵为妙、沧海海水漂泛无定、无土主夭。见见火灯头最吉。亦以辰已之中为蚕位故也！炉中位居寅卯、木之旺地，天上，霹雳二火与与此木干支有合化之情？有有坎离交媾之妙，俱吉。1429但诸火不宜叠见？以金言之！砂中第一，剑锋能修整此木、为次，钗泊二金须得土为基！如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯！为以弱就强。以小变大！作贵格论！纵无砂土！亦吉！平地。石榴！无土则凶，大林乃东4620南蚕食之位,有土资生，主大贵。遇遇杨柳为桑柳成林。亦是贵格。须生春夏方吉。庚寅辛卯卯松柏木 松柏木者，泼雪凑霜，参天覆地！风撼笙篁之奏，雨0574余旌旆之张!此木藏居金下。位列正东。乃为极旺，最喜山为根基。水为滋润，天河雨露之水可以滋润！涧下丁丑属山。可为根基。丙子不如大溪有乙卯为雷，可以发荣、却嫌风霹。有损折之凶，大海水有山山则吉！癸亥清静无山！亦吉、若柱有平地！得屋土、则为已成成栋梁！无用山水，无此二件！乃山间间之茂木也、须要山水、命中有火，最忌炉中、就位相生，再加风木！灰飞烟灭，五行无水！主夭折！山头。山下，太阳！覆灯灯皆不可犯？寅人尤忌戊午。丙寅！以木不南奔！寅午三合火火局故也!辛卯无害！霹火虽虽可滋生，运加凡火，主凶、土见路旁、似无足贵！若无死木。其福还真，驿土无无山贫夭。更加海水。尤凶。金逢乙丑！为印为山！泊金就位自旺。主吉、剑锋能削能斫！更得壁壁土相成,松柏相资，主贵！大林有风，杨柳会火、二木最忌，桑柘4651癸丑为山，可以相助。石榴是辛酉金反化死木。有造化、却吉！妙选有苍松冬冬秀格!是以此木生人月日时属三1572冬为贵，有日合辛卯！日值庚寅二格。虽取戊午午已未！生居夏秋。然专论此木为贵！戊辰己巳大林木 大林木者、枝干撼风！柯条撑月。9514耸壑昂霄之德？凌云蔽日之功！此木生居东南！春夏之交！长养成林、金4499假艮土为源？癸丑为山、三命无破陷，最最为福厚权贵？戊辰为上。己巳次之。土遇路旁！为负载，戊辰辰见辛未为贵。己巳见庚午为禄。主富！壁、屋二土。再得剑金！则大林之木取为栋梁！成格最吉！无此乃山间茂林之木也！此木无无论死活，皆欲见土，如己人见甲。虽云化土！然9587不如辰戌丑未,土土局纯金为妙。若若此木已死在山之下、见甲戌乙亥烧之、主凶夭。灯火就位相生，乙巳不如甲辰更吉，霹雳，太阳二火皆能长育运中、遇之亦吉。然二火嫌并见、持胜须有土为根基方可。水见天河、戊辰见丁未带贵、虽无土与山、亦主有衣食！即灵槎入天河格也、生秋冬死绝方是！溪，海二水重见！主贫夭。有山稍得、妙选有苍龙驾海格！是戊辰见癸亥为贵、涧下丁丑最吉！丙子不如、诸金俱不宜见、海中有乙丑为山。剑锋得屋壁为本！余金无用！逢之主夭贱，木喜桑柘、唯癸丑最妙，平地还须须得路旁土？谓之平林在野。松柏、东方生旺之地。柱有癸丑而9485得松柏为密荫，最佳，壬午癸未杨柳木 杨柳木者、隋堤袅娜、汉苑轻盈！万缕不蚕之丝。千条不针之带。午未木之死墓。壬癸木之之滋润。此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，遇寅卯东方得地，辛丑有山，庚子不如！戊寅虽吉、已卯尤胜，丙辰丁已却嫌戌亥对冲、若见大驿、有5333丑为山边之驿,稍可！无丑独见此土！主夭贱，路旁就位！复值死墓，日时遇之，主人卑弱，屋土壬午4092见丁亥？丁壬合化则吉。丙戌不如、水见井泉！长流！大溪。涧下皆吉！中间又分合化之位！尤吉。丙午丁未、丙丁真火！午未亦火。此木至3243午未死墓！壬午见之，大凶！癸庶几有别，水济之无害，此木午未已自有火、更见别火。恐引起伤寿！灯头乙已已有风木折？主夭、炉中寅卯本位、木旺反吉。霹火如壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交遇、更有2026砂土为基!主贵！若子午丑未对冲则不不为吉!金见木无造化。钗钏、金泊却喜成功、海。蜡，剑，砂虽忌见之！其间轻重当以禄贵德煞，参祥见松柏木，为脱体化神之格也！主贵。桑柘癸丑为山。作倚傍成林，主吉，庚申辛酉木既死绝，又逢金克，以弱遇小，其人必贱，妙选有花红红柳禄格、是以以此木遇石榴！生于春夏。不以贱论，有杨柳拖金格。是以此木生于三春而时得一金，辛亥，甲子。癸卯、辛巳最妙！乃壬癸禄贵之地故也，庚申辛酉石榴木 石榴木者？性辛如姜，花红似火！数颗枝头！累累多子。房内莹莹。干支支纯金而纳音属木？乃木之变者也。可以移盆内而妆做山、故喜喜成器之土，以为根基！城头为上！屋上次之。然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官！戊辛已寅互印！主吉！路。壁。驿、砂四土有山助之、亦吉。若无何用。见见金砂中最吉？泊泊金干支水木而纳音金!榴木木干支金而纳音木!皆脱去本性而互换归旺。以木旺寅卯！金旺申酉。各得其位，谓之功侔造化格！主大贵、海中乙丑为山，更3600逢水助则吉！或壁上、城头！亦得剑锋，就位相克。最凶！若先有砂金、能制其毒。亦不为害，水见天河、雨露相滋。井泉！溪涧！清水浇灌、大海太泛滥！非贫则夭。有艮土稍得，太阳。霹雳二火虽喜，不宜并见、炉炉中寅卯旺位！本吉。再加别火则凶、若若此木生于五月、日日时止带一火,谓之石榴喷火，主贵、桑柘、大林，杨柳三木木皆喜见之，见大林戊戊辰脱体。见杨杨柳花红柳绿！皆主功名！见桑柘癸丑为山，见松柏则强。见平地则大。若无无别物夹杂，则禄绕红围！亦主富贵、如得城土为基！水运为助！享福优游，最为长久。戊戌己亥平地木 平地木者，初生萌蘖、始发枝条！唯资雨露之功！不喜雪霜之积，此乃地上之茂材、人间之屋木、戊戌为栋，已亥为梁！最宜互换见之！须以土为基。土爱路旁！为正格、更逢子午、尤贵、以子午为天地正柱故也，屋、壁！城头三土以此木相资。中间有升化，尤吉！砂！驿无用、日时见之、主灾，太阳。霹雳。最为显耀！炉中遇水则福，灯头无风则固。余火无水则凶，此已成之木。不宜剑金，有木相资则可，泊泊金增饰光辉，又天干合！地支旺，更有旁土为基，主大贵、余金无用、水见天河、为润泽！主吉，溪！海无山俱凶、井泉。涧下虽吉。内甲申合丁丑为山！遇之尤吉、木见大林。有风摇动，主寿促、桑柘癸丑最吉、壬子己亥人见之为贵、戊戌人不堪，松柏木倚辅平地为栋梁！更有土助。主贵、大抵此木木恶金而喜水、土、若生三冬时！得寅卯为寒谷回春！亦贵论也，，
四柱纳音 50分
吉神凶煞： 年柱 月德 月柱 福星 将星 桃花 禄神 日柱 福星 桃花 禄神 时柱 福星 勾煞 空亡 ※五行个数(计入藏干)： 1休水 4旺木 3相火 2死土 2囚金 ※日主综合得分：214。 日元太旺、喜用金。土(官杀、财星)！忌仇木！水(比劫。印枭)。 十神定位论断： ★年干为劫财，上有兄姐。善理财。重义气。婚变或有有异腹手足？年支为正财。祖上富有、若再见正官，生于富贵家， ★月干为食神，为天厨、身体肥肥胖人和气？月支为比肩。上有兄姐、或为养子。有独独立分家或创业之倾向！四柱如果无官星、性暴乱、 ★日支为比肩、婚姻易变、迟婚或再婚！带羊刃者克父，克配偶，不利远行！ ★时干为食神、晚年享福。坐6791建禄子女发达。时支为偏财，若财星无破，晚年发达。 ☆劫财坐正财大凶。克妻遭诈欺，破财。或因亲友之事而烦恼、 ☆食神坐比肩主吉！往往成富2548家养子。有经济才能，兴业有贵人！六亲朋友。兄弟相助。财缘艳福佳！ ☆食食神坐偏财大吉!易得钱财！上下亲热、艳福亦佳，凡事进取有功！女8858命贤孝子嗣、 八字重量： 【3两3钱】 年1.5两！月0.7两。日0.5两，时0.6两。 袁天罡8315断：早年做事事难成,百计徒劳劳枉费心？半世已如流水过、后来运至得黄金！此命生人性巧心灵、弄假成真，口快无心、恩中招怨，君子敬佩！小人气恨。骨肉无援、志在四方。身心健康！前运乘阴少种树、中限轻财、大运交来，声名可望，万事更新。名利振建、此后小事宜注意！才有子息。寿元八十三。死于三月中。 职业财运：(测适合职业、财运等) ★四柱喜金、应以从事有有关金的事业或职业为宜。如经经营五金器材！工厂机械械,汽车？交通、金融，电器。工程！矿业等，事业发展利中西。不利东南， ★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜。如固定实业、矿业，农牧,中间人。介绍业。代书，律师！法官，管理！顾问、秘书。房地产，建筑！设计等。事业发展利中南！不利东北。 ★财星为喜用神。大利求财！公私可求。从7498事商业经营可得财。 ★食伤为财之原神！今食伤健旺、财源宽广且较好！钱财不断。 ★月月支比肩！具争财！理财之才能，惟中年前运势势欠佳!之之后逐渐好转？可独立创业、避免合伙、命式呈波澜型。财势较不稳定、平时宜养成储存习惯、以备不时之用。 ◆月支比肩，见劫财为忌！易因亲友而损财。 ★食伤泄秀、宜从事文学、书画。文教！艺术等职业， ★身旺无依或身弱无助、最好不要独独立经营! ★金为正官，处理事情果断！义气、同时经济概念也很正确。适合作财政。经济，金融！军队警察的工作、 9176 ◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人， ★年月无偏财，日时有偏财为喜用！中晚年发达， ★命带空亡与桃花，多为民民间艺人！ ★食神有吉神相扶、堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)、 ◆四柱有财、衣食不缺。 ★时逢财库，运至财乡。必6916主晚年发福、 功名官运：(测测官运!学业。名气，一生事业成就等) ★官星为喜用神！利于仕途发展。 ★财为官之原神！今财星弱，高级职位难求、 ★食神生旺带禄马。文为两省之职！武为两省驻军， ◆财星无气！为官不久。 3514 ◆官弱财弱！不宜为官。 ★★凡食伤泄秀、必为为聪明绝顶之人， ◆比劫重重、必有争夺之势。力争方胜， 婚姻择偶：(测婚姻、恋爱！看夫妻状况) ★命主与属相为虎，马、兔的人婚配较为有利，与属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲！除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的西方或东方为佳， ......9029余下全文>>,
论纳音取象
昔者、黄帝将甲甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子！其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之、不可可著意执泥？夫自子至亥十二宫。各有金。木。水。火！土之属、始起于子为一阳、终于亥为六阴、其五五行所属金!木。水，火，土！在天为五星！于地为五岳！于德为五常、于人为五脏。其于命命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事！故甲子纳音象、圣人喻之、亦如人一世之事也、何言乎、子丑二位，阴阳始孕。人在胞胎，物藏□根，未有涯际、寅卯二位！阴阳渐开，人渐生长、物以拆甲。群葩渐剖。如人将有立身也！辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀、如人三十！四十而有立身之地、始始有进取之象？午未二位、阴阳彰露，物已成齐、人至五十！六十、富贵贫贱可知、凡百兴衰可见！申酉二位，阴阳肃杀！物已收成。人已龟缩，各得其静矣，戌亥二位、阴阳闭塞、物气归根！人当休息，各有归着、详此十有二位先后！六十甲子可以次次第而晓？ 甲子乙丑何以取象为海中之金、盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也，壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟！故曰金泊金。庚辰辛辛巳以金居火土之地。气已发生！金尚在矿、寄形生养之乡。受西方之正色，乃曰白蜡金，甲午乙未则气已成。物质自坚实。混于沙而别于沙、居于火而炼炼于火，乃曰沙中金也。壬申癸酉气盛物极。当施收敛之功！颖颖脱锋锐之刃？盖申酉金之正位、干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋8743而金之功用极矣。至戌亥则金气藏伏、形体已残。锻炼首饰！已成其状、藏之闺阁、无所施为！而金金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金！壬子癸丑何以取象桑柘木，盖气居盘屈、形状未伸，居于水地，蚕衰之月。桑柘受气！取其时之生也、庚寅辛卯则气已乘阳、2819得栽培之势力其为状也？奈居金下！凡金与霜素坚，木居下得其旺、岁寒后凋、取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气气不成量,物已及时，枝叶茂盛！郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木、壬午癸未、木至午而死！至未而墓、故杨柳盛夏叶凋、枝干微弱、取其性之柔也。故曰杨柳木、庚申辛酉。五行属金而纳音属木，以相克取之！盖木性辛者。唯石榴木，申酉气归静肃，物渐成实，木居金地、其味成辛！故曰石榴木。观他木木至午而死！惟此木至午而旺、取其性之偏也，戊戌己亥，气归藏伏。阴阳闭塞、木气归根、伏乎土中、故曰平地木也！丙子丁丑何以取象涧下水、盖气未通济，高段非水流之所！卑湿乃水水就之乡、由地中行、故曰涧下水！甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源。东流滔注！其势浸大，故曰大溪水、壬辰癸巳，势极东南、气傍离宫，火明势盛、水得归库、盈科后进、乃曰长流水也！丙午丁未。气当升降。在高明火位！有水沛4209然作霖，以济火中之水，惟天上乃有。故曰天河水。甲申乙酉！气息安静、子母同位，出而不穷。汲而不竭。乃曰井泉水！壬戌癸亥！天门之地！气归闭塞、水历遍而不趋！势归乎宁谧之位！来之不穷！纳之不溢！乃乃曰大海水也、戊子己丑何以取取象霹雳火!盖气在一阳！形居水位，水中之火。非神龙则无！故曰霹雳火！丙寅丁卯。气渐发辉、因薪而显。阴阳为治！天地为炉、乃曰炉中火也！甲辰乙巳！气形盛地！势定高冈。传明继晦！子母相承，乃曰覆灯火也，戊午己未，气过阳宫、重离相会！炳灵交光，发辉炎上。乃乃曰天上火也！丙申丁酉！气息形藏，势力韬光。龟缩兑位。力微体弱！明不及远，乃曰山下火也，甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形！头乃投光。内明外暗。隐而不显，飞光投乾，归归于体息之中!故曰山头火也、庚子辛丑何以取象壁上土，气居闭塞。物尚包藏。掩形遮体。内外不交！故曰壁上土！戊寅己卯，气能成物！功以育物！发乎根。壮乎萼蕊！乃6410曰城头土也、丙辰丁巳！气以承阳。发生已过、成齐未来，乃曰沙中土也、庚午辛未。气当承形！物以路彰！有形可质。有物可彰！乃曰路傍土也，戊申己酉。气以归息，物当收敛！龟缩退闲。美而无事。乃曰4101大驿土也、丙戌丁亥、气成物府、事以美圆，阴阳历遍、势得其间，乃乃曰屋上土也？ 余见路3950旁之土播殖百谷、午未之地！其盛夏长养之时乎、大驿之土通达四方，申酉之地、其得朋利亨之理乎、城头之土取堤防之功！五公恃之、立国而卫民也，壁上之土明粉饰之用。臣庶资之。爱居而爱处也。沙中之土，土之最润者也！土润则生、故成齐未来而有用。屋上之土、土之之成功者也。成功者静。故止于一定而不迁！盖居居五行之中。行负载之令，主养育之权。三才五行行皆不可失？处高下而得位，居居四季而有功,金6524得之锋锐雄刚、火得之光0734明照耀。木得之英华越秀、4567水得之滥波不泛，土得之稼穑穑愈丰，聚之不散。必能为山。山者、高也！散之不聚！必能为地。地者！原也！用之无穷，生之同极、土之功用大矣哉、 五行取象、皆以对待而分阴阳。即始终而明变化。如甲子9192乙丑对甲午乙未？海中沙中、水土之辨，阴阳之分也、壬寅癸卯对壬申癸酉，金泊剑锋，金木之辨。刚柔之别也，庚辰辛已对庚戌辛亥、白蜡钗钏！乾巽异方！形色各尽也，壬子子癸酉对壬午癸未,桑柘杨柳。一曲一柔！形质多别也、庚寅辛卯对对庚申辛酉？松柏石榴！一坚一辛！性味迥异也，、
帮忙看看我的纳音五行是什么意思
纳音五行8932是指60花甲子整个柱的五行 比如甲子的五行就是海中金 但是如果人开说甲是木 子是水 分属两个范围 不是一个理论体系但是都能论命 纳音五行经常被走江湖的算命先生用 真正的周易学者都是分论各自的独立五行组合引起的生克制化而形成不同的命运结果？
1999年8月23曰纳音五行
纳音%D%A纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数””的方法，它对应的数理3505已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来、其基本的意义还还是用“五行”来阐述的。 %D%A“纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音、五音不是天生的神秘事物、而是人为规定的！五音不是三音，也不是七音、5394因为三音太少,无以表现现音律变化。七音太多太复杂！难于为古人掌握、“五音”最好！事实上现现在的音阶已经不止“五”音了!所以。“五音”本身7925是不神秘的， %D%A五音是那五个音、就是宫，商、角。徵。羽、对应今天的1！2！3、5。6——哆！来，咪，嗦。啦。 %D%A那么“纳”又是什么意义呢,纳，有加入的意思、“纳音”是不是“加入音律”的意思呢！如果是！就是说没、在术数预测中、除了用五行！数字字等来研究！还加入一种研究方式。就是音律的方式，如果真是这样。纳音就是古人探索声音与人事的一种企图、表现了古人认识世界的一种欲望，可惜、这样的理解还没有得得到证实!而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生！没有人训诂和考据“纳4439音”本身的意义、 %D%A网络搜索关于纳音来历的文章、发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点，给纳音披上了更多的神秘色彩。 %D%A这些就待识者指教了， %D%A但基本的观点还是有了、就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测测的一种方法! %D%A五行%D%A五行：指金！木！水、火！土五种物质（元素的运行。变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行行相生相克来推算人的命运、%D%A五行学说最早在道家学说中出现、它强调调整体概念？2943描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火！土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.%D%A中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金。木。水，火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木！四曰金！五曰土！水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦！曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）！生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ %D%A五行相生：金生水!水生木。木生火、火生土！土生金， %D%A 木生火：因为火以木料作燃料的材料。木烧尽。则火会自动熄灭%D%A 火生土：因为火燃烧物体后、物5912体化为灰烬而灰烬便是土,%D%A 土生金：：因为金蕴藏于泥土石块之中？经冶炼后才提取黄金 %D%A 金生水：因为金若被烈火燃烧、便溶为液体、液体属水！水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣%D%A五行相克：：金克木!木克土，土克水！水克火、火克金、 %D%A 众胜寡！故水胜火也、因为火遇水便熄灭%D%A 精胜坚。故火胜金，因为烈火能溶解金属%D%A 刚胜柔。故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木%D%A 专胜散。故木胜土，因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍%D%A 实胜虚，故土胜水也，因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。%D%A古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的的性能！“3935木曰曲直”、意思是木木具有生长！升发的特性，“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性，“土爰稼墙”！4236是指土具有种植庄稼？生化化万物的特性!“金曰从革”、是金具有肃杀！变革的特性、““水曰润下”！是水水具有滋润。向下的特性！古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上、已经不是木、火、土！金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象象所共有的抽象性能！ %D%A海中金%D%A海中金:甲子乙丑海中金：海中金者、宝藏龙宫，珠孕蛟室、出出现虽假于空动？成器无藉乎火力、故东方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙选有珠藏渊海格！以甲子见癸亥，是不用火！逢空有蚌珠珠照月格，以甲子见己未是欲合化互贵！盖以海金无形、非空动则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也！如甲子见戊寅庚午是土生金。乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇、此等格局！无有不贵！旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助！5256丁卯败火却宜木助、佛灯山头山下诸火性微不能炼金。故宜木助，天上0692火不能克金，须假凡火再得水济。无冲破为佳，霹火就位相克。性主昏蒙！运如再犯大凶。见木则无造化以此金未能成器不能制物故也！若月日有火而时遇木却以财论则吉，井涧溪天河河等水!无火俱不宜见，海水亦不宜、然以妙选论之、则为贵格。据理甲子见癸亥、逢生趋乾。何不可有。路傍屋壁城头大驿诸土！在日时柱中。天元支辰纳音俱无火制主贱！中年夭！佘见亦未然！以庚午辛未、戊寅己卯卯二土造化有情故也，如3580甲子见庚午。坎离相济，见辛辛未官星带贵、乙丑见3157庚午官贵互换,甲子见戊寅绝地地逢生!见己卯天干合化、乙丑见戊寅亦绝地逢生、见己卯则归禄带财。佘土又当仍分年年上禄马贵人方准。沙土埋埋金诚不宜见,有火宜不吉，柱中逢金。沙沙蜡原未成器,海中中又未成器？彼此无益。故无火不宜！剑钗巳成成器金相见有助！妙选谓之脱体化神主贵。泊金亦好、如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资、柱柱中喜见一寅,见戊寅谓之昆山片玉。如甲子见乙丑谓之干支连珠！非得火火炼不可！即子平金神格之义也、。
丁卯纳音辛卯纳音是什么
丁卯是炉稜火！辛卯是松柏木。 1986年和1987年出生的都是炉中火命、 2010年和2011年出生的都是松柏木命。，
八字纳音五行解析
五行发生演化，有了更细9663致的分类，出现纳音五行： 甲8185子乙丑海中金!丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木，3383庚午辛未路旁土？ 0912 壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧涧下水！戊寅己卯城头土、 庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水、丙戌丁亥屋上土！ 戊子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木、壬辰癸8488巳长流水？甲午乙未砂石金、 丙申丁酉山下火！戊戌己亥平地木、庚子辛丑璧上土、壬寅癸卯金簿金， 甲辰乙巳覆灯火、丙午丁丁未天河水？戊申己酉大驿土，庚庚戌辛亥钗钏金？ 壬子癸丑桑柘木，甲寅乙1900卯大溪水，丙辰丁巳沙中土、戊午己未天上火！ 庚申辛酉石榴木！壬戌癸亥大海水！。
