易经基础术语
周易》常用的术语 在《周易易》中有许多特有的术语。这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联，为了初学者的方便，这里先把一些常见的一些术语先行解释！以帮助大家尽尽快理解《周易》的思想内涵, 1。“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释，是总论各卦基本观念的意思，由六爻的2718全体形象，说明卦的意义！ 2！“象传”：“象传”又分为“大象”与“小象”、“大象”是卦的7943全体说明!但与““彖传”不同！是将六爻还原成三爻的八卦。以八卦卦所象征的事物、说明全卦，“小象”与“彖传2266”近似、以各爻的位置为主，说明每一“爻辞”的！ 3，“刚”“柔”为万物生成的二元，或两种属性以－与—表示、 4。“阴”“阳”与“刚”“柔”相同、“阳”等于“刚”！“阴”等于6907“柔”。 5。“位”。指六爻每一爻的位置！由下向上数、为“初”“二”“三”“四”“五”“上”、原则上！“五”是君的地位、“四”是3125近臣的地位。“三”是不太与君接近的高的地位！“二”是不太高的地位。但却有与君意气相投的可能性，“初”是还没有有入世的地位!“上”表示隐退的人！亦即“无位”的地位、 6，“中”六爻的卦！分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）、“内卦”正中间的“二”。“外部”正中间的“五”，因为在中间！称作“得中”、比“三”或“上”的地位更好。对事物采取中庸的态度，不偏不激，这是我国传统的智慧、 7！“正”奇数属于“阳”、偶数属于9085“阴”，因而、在奇数的阳位，变即“初”“三”“五”应当是阳爻。在偶数的阴位！亦即“二”“四”“上”，应当是阴爻！这时2911称作“得正”或“当位”，相反地，如果奇数的阳位是阴爻，偶数的阴位是阳爻，就是“不正”或“不当位”！如＃＃全爻是正、＃＃全爻都不是正。 8、“应”内卦与外卦！各自的第一爻、第二爻。第三爻！亦即“初”与“四”“二”与“五五”“三”与“上”爻,有有对应的关系!但须一为阳爻！一为阴爻！异性相吸、才能“相应”、如果都是阳爻或阴爻！则同性相斥。即“不相应”如＃＃的全爻“相应”、＃＃的全爻都“不相应”。 9、“比”是两个相邻的爻。如““初”与“二”，“二”与“三”，“三”与“四”，“四”与“五”、““五”与“上”相比。这也必须是阴与阳，才有亲近感， 10。“承””“乘”相邻的两爻,上方的爻、对下方的爻是“乘”，下方的爻，对上方的爻是“承”！ 11、“时”“3498时义”“时用”六二四卦？象征自然或人事在不断变化的过程中，某一瞬瞬间的现象,变怒。在相争时！喜悦时、痛苦时等的状态！称作某卦的“时”、“时义”为卦的时间意义、“时用”为卦的时间效用、 12、“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞！“吉”是吉祥，““无咎”是没有灾难、过错！虽然不是吉、但也不是凶。“悔”是后悔！“吝”是羞辱！程度不同，虽然不是凶。但也不是恶运！“凶””是凶恶。凶险。 13、 元吉与大吉，元、本义是始。元元吉不是一般的大吉，而是吉中之最！最吉！汉代刘向认为元吉就是始吉。《易经》中“元吉”之外！还有“大吉”，其数量都不少（元吉15处！大吉5处）！ 14！利见大人。“见”当为“现”！古文“见”本来就同时具有“现”，“见”二义、所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”。然而，《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献。他们还去晋见什什么大人？他们自己就是大人、所以、应为“宜于于大人出现”？ 15， 往。未必都是“前去”，而当是“有所行动”， 16、利涉大川！很可能指可以克服艰难除阻，并非一定是指渡河、现仍仍然译为渡河,希望读者去体会其中的意义！ 17。“元亨利贞”四字。 元者。善之长也，亨者，嘉之会也，利者！义之和也，贞者、事之干也， 现存汉魏时代的《易》注。未未见对元亨利贞的新解!王弼《周易注》！也无对元亨利贞的集中说明、孔孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》？都引《子夏传》。认为元亨利贞的意思是：元。始也。亨、通也，利、和也、贞。正也、 到了宋代,程颐提出了自己对元元亨利贞的理解：元者、万物之始！亨者！万物之长！利者、万物之遂。贞者。万物之成！（《程氏易传·乾》）！这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程！ 朱熹原则上不否认程颐的解释！但在《周易本本义》中、他他还是提出了自己的理解：元？大也、亨、通也！利、宜也，贞、正而固也，（《周易正义·乾》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献。1785是认为亨即享,祭祀的意思。而贞乃是卜！即占问的意思。这样的解释！也曾经造成了广泛的影响、 《命理学》常用术语： 0657 1？四柱：是对八字年，月，日！时之干支的总称！又称为「原局」，「命局」。「局内」、「原命」。「本命」。「命内」，「命中」。 2！日8325主：是指八字四柱中日柱之日干，又称为「日元」。「命主」、「吾」！「我」。「身」！「天元」。「元神」等， 3，月令：指八字四柱柱中月柱的地支？又称「提纲」。「月提」、 4。三三元：是天元,人元，地元的总称。又名三才，天天元即十天干，地5944元即十二地支？人元即十二地支中所藏之干、8835如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土、因之、地支寅内所藏的的甲木!丙火。戊土即人元、余仿之。 5。本体：依据月令提纲所属五五行季节？对日主天干6026的称呼，例：甲木生于春季为春木。生于2861夏季为夏木。生于秋季为秋木，生于9059冬季为冬木,余仿之， 6、用神：是八字四柱中所需要之五行。取用神之法不9714外乎「扶抑I!「调候」。「通关』和特殊格局取用神四种。 7！墓库：是三合五行局之墓地。如亥卯未木局。五行属木者！墓库在未！五行属火。墓库在戌！五行属水，墓库在辰！五行属金，墓库在丑、 8，余气：是四季末之库地，例：丑为为水之余气!辰为木之余气，未为火之余气。戊为为金之余气，书云：：天干得一比肩。尚不如地支得一余气，因此、余气气在八字命理学中！还是很重要的。 9、透干：指八字四柱中地支之五行，又见四柱天干有相同之五行、谓之透干，例：0439地支为寅，见天干有甲字称寅木透干，又称天透、余仿之， 10，通根：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根、例：天干「乙」字。又见地支有卯字！谓之乙木通根！又又名：乙木有根、又称地藏， 11，根气：指八字四柱中天天干之五行。又见四柱地支有相同五行之余气、谓之根气！例：天干甲木、又见地支辰字、3978辰中内藏乙木,谓之甲木木尚有根气，余仿之、 12，党多势众：党党多指四柱中相同之五行见数个以上、势众指四柱中相同或生我之五行多见、而成一旺势、 13。日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀），如：日柱干支为甲申，乙酉、丙子即是！ 14。七杀：偏官的别称！若偏官为忌神。取取食神克制偏官、4438又名：「敌杀」，若正官超过三位位以上而无制化，又以七杀论之、 15！制化：制乃克的意思。如：8256丙火为忌神！取壬水克之谓制、化乃通关或泄秀的意思。如：丙火为忌神，取己土来泄丙丙火之气、而不伤害用神庚金、谓之化， 16。泄秀：八字四柱中日主太过强旺、取食神，伤官官来泄日主之旺气？谓之泄秀！ 17、生扶6698：日主太过衰弱,得同日主五行之物或正印！偏印扶助、谓之「生扶」或「助身」。 18、抑制：日主太过强旺、取正官，偏官或正财，偏财来克耗日主、使其中和！谓之抑制、 19。调候：日日主太过燥热、取水6657物来中和、或日日主太过寒湿!1938取火物来中和？谓之调候！ 20！通关：指日主五行和四柱中另一五行皆皆强旺。成对峙之状、取相4588通之物为用神？谓之通关！例：金木两旺对峙！取水来通关为用。余仿之、 21、化杀：指正官，偏官强旺。克害衰弱之日主、取正印！偏印来化杀生身， 22！生。助、克、泄、耗：以日主为主，生即逢正印！偏印。助即逢比肩，劫财。克即逢正官，偏官！泄即逢食神。伤官、耗即逢正财、偏财， 23，伏吟：指天干，地支皆相同！如：大运是乙亥，而流年也是乙亥、谓岁运伏吟！又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟、又如八字中年柱0340干支是乙亥？而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟、余仿之、 24。反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况、如：大运辛巳、遇流年乙亥、谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳、而八字四柱中有乙亥、谓之反吟、又如：八字中年柱干支是辛巳。而月柱柱干支是乙亥？是谓年。月柱反吟。余仿之、 25！岁运：即当年之流年干支也、例：2005年为岁运乙酉年。又称为：流年、太岁！年运！ 26。枭神：即偏印之术语、若女命偏印太旺，而食神衰弱无根，谓谓之「枭神夺食」？主无子之命。有者也主刑伤不吉， 27。财库：指日主之财星在八字四柱地支库地、如：日日主丙火，以金为财星，金库在丑、因之！日主丙火、8290得八字四柱地支中有丑。为有带财库，余仿之、 28！官库：日主之官星在八字四柱地支库地、如：：日主丙火？以水为官星，水库在辰。因之日主丙火。得八字四柱地支中有辰、为有带官库、余仿之。 29，乾造：命理学上称呼男性为乾造、 30、坤造：命理学上称呼女性为坤造， 31、六亲：乃8208指祖父!祖母、父亲！母亲。兄弟！姊妹、配偶，子女。 32！儿星：又又称子星、指男命之正官，偏官、女命之食神，伤官， 33！同类：：指比肩和劫财而言、对男命，比肩为兄弟、劫财为姊妹！女命！比肩为姊妹！劫财为兄弟，若八字0934不见比肩、劫财、而大运、流年遇比肩。劫财则则为明友!平辈之类。 34，岁运并临：：指大运和流年干支皆相同的情况, 35。盖头：指天干五行克地支五行的情况，如：庚寅、丙申！甲戎等、 36，截脚：指地支五行克天干五行的情况，如：甲申。乙酉。丙子！丁亥等！ 37！征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况！ 38！祖上6620宫：指八字之年柱干支,（也是父父母官）! 39！父母宫：指八字之月柱干支，（以是兄兄弟宫）, 40。夫妻宫：指八字之日柱地支，（也是命宫）、 41，子女宫：指八字之时柱柱干支？（也是奴仆宫）！ 42！富贵：富即指拥有相当多之财物和物8396质享受高？贵即指社会地位高或学有专精。受众人之尊敬， 43、8805贫贱：贫即指入不敷出。物质享受低，缺钱用。贱即指社会地位低下或从事下贱之职业。 44，文职：即从事较静态之工作。如：老师！律师，学术研究！行政人员。秘书。会计，公务员等！ 45、武职：即从事较较动态之工作。如：军人、警察！运动员。保全人员、外务员，矿工等！ 46、城、乡、运！地：乃2296指大运方位也,如大运为壬癸亥子时，谓之走北方水地或一路走水乡之运！余仿之， 47！禄马：乃指走财星旺运也。马非指古代驿马！，
学习《易经》没有坚实的基础谈什么秘诀都是
在历史上，孔子对《易经》的评价是相当高的，还有很多人对《易经》也有很高的评价、像医圣孙思邈就说:“不知易、无以言太医！”一个医生没有有学过《易经》,不不懂《易经》的原理？他是不配做真正的医生的，唐代的名相虞世南！他也说过一句话:“不知易、不可为将帅，”所以之后的统帅、基本上都是精通《易经》的，这3034一句话可以扩展到很多地方,“不知易。无以言军事”，“不知易、无以4729言外交”、“不知易。无无以言教育”,那么我们现在的状态是如何呢?举国而知易者！鲜矣。不懂《易经》却在在当老师。搞教育;不懂《易经》却当医生、所以这两大领域都9268存在非常多的问题、教育跟医疗都是社会问题的重灾区。那么我们现在的状态是如何呢?举国而知易者。鲜矣、不懂《易经》却在当老师！搞教育;不懂《易经》却当医生！所以这两大大领域都存在非常多的问题。教育跟医疗都是社会问题的重灾区、中国历历史上下几千年，因为《易经》而成成就的杰出人物真是太多了、我们回顾历史。去看看周文王！姜太公。孔子，孟子、刘伯温。诸葛亮！毛泽东、他他们都学了《易经》！我们读书，杂七杂八的书你读1000本都不如读一本《易经》。叫做杂书万卷、不如经书一部，我们现在所读的《易经》。也就就是《周易》,“周”字字本身有三层含义!第一是周全、它写的东西非常周到、全面、第二是周期。说这这个天地之道。变化的规律，就是七日来复。第三指朝代。代表周朝，“易”1132字也有三层含义，即有“三易”之说！第一是变易！周易最重要的思想。就是变易！它认为世界上一切事情都在变化之中。里边有很多话进行阐述:“在天成象，在地成形、变化现矣。”“圣人设卦观象。系辞焉而明明吉凶,刚柔相推而生变化、”“是故君子居则观其象而玩其辞。动则观其变而玩其占！”第5364二是简易，《2392易经》把世间万事万物讲得很清楚！很简单、但是我们做事情的时候。很多事情我们是在不断地复杂化！《易经》把“简单”写得很清楚:“乾以易知！坤以简能，易则易知、简则易从，易知则有亲！易从则有功，有亲则可久！有功刚可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业！易简而而天下之理得矣！天下之理得，而成位位乎其中矣、”《易经》告诉我们、只有容易的。我们才会亲近它！只有简单的！我们才能做得长久。才能做得有功!第三个是不易、世界上万事万物都会变化。但不是乱变。会遵守一定的规律。这种规律是不变的，什么事都有规律。什么事事都会变化,这就是不不易之道，“8975一阴一阳之谓道!继之者善也。成之者性也、仁者见之谓、
哪本易经入门基础书籍好
楼主你好。以我过来人的经验，如果是想系系统学习解卦预测!最好是拜师学习如果只想看书自学，推荐《增删卜易》、看的过程中如果有疑问，可以发上来，如果果我有缘看到,会帮你解答。
梦见修房下基础好象不是自家的房子
梦见修房下基础不是自家的房子的周公解梦： 吉凶指数：78（由佛滔居士数理文化得出。仅供参考） 梦见小时候的家，通常表示着在你的现实生活中、正处在与童年的经验有关的事情或情感状态！不管你在小时候的家开Party。举行演讲座谈！或是被恶魔党疯狂追杀，你都可以试着思考看看。你在不知不觉中以小时候的态度、面对最近发生的事情，你是不是习惯性性地以幼年的经验？透过童稚可爱但其8588实有点无知的眼睛、夸大了了现实生活的黑暗与丑恶？ 梦见房子、预示找到好工作、 梦见雷电击中房子。你一直有所期待待的事情，可能会落空！让你很失望，还是不要要太过期待，顺气自然就不会过度焦虑了， 梦见修房下基础不是自6136家的房子!日子活动中将带来来什么意外机会的可能！工作上或感情缘分方面因此有了另一种发展的机缘也说不定，大伙儿在谈话时将你的卫星天线张大一点、多听听别人聊天中提及的相关话题！好8971机会随时入耳的可能!此外也适合担任朋友们之间的纠纷仲裁！你的公正评断让信6770赖度大为提升喔？。
成功运和基础运分别是什么?
姓名为天人地基础运为为人地成功运为天人！
易经 为什么学易经没好下场
一 算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人！几乎都是为了让“受害人”多出钱，这些人称称之为骗子也不为过？换种说法！这些是职业的！混口饭吃、怎么4308说都是为了糊口，不做深究、还有种人，比如我。拒绝给人算卦的时候用过这个理由， 二 术数就是术数，通神就是通神！两码事！术数只有逻辑与数学的推演。没有请神、没有灵感、不4408用贯通天地之气！全凭公式！逻辑和易学世界观对万物的理解！占卜，推命，和6947做数学题一样、耗神吗，当然！做数学题也会费脑子！但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了。说这话的人！门都没看到。入不得门！ 三 术数本就是趋吉避凶之法！是古人用来指导生活的利器。当然会担上因果！但受因果硬性最大的人是靠这行9773吃饭的门外汉！满嘴胡说，影响他他人的善恶。自然会自食恶果！在此告诫职业算命人、吃这碗饭可以、连哄带骗也不是什么大毛病，但是要说说就多说点鼓励的话！你们可以做心理医生，心灵导师！但绝绝不是法师。 四 劝人少占卜、心善自有福！ 与与其被半吊子们唬的一愣一愣的！不不如平心静气，自观己过！不足之处多修正！好运自然来、 五 喜欢玄学的人、可以看下自己的的八字、基本上是金！水旺，木，火弱。正是因为这样的八字才适合玄学研究、但是这属于阴比较旺。阳比较弱。这样的体质比较弱！所以这种人应多多锻炼、增加阳气。把身体练好。运气自1087然会好! 六 本人八字。梅花、六爻，奇门遁甲。大六壬！风水都略懂一二、只是爱好、以上4980为本人的个人观点,对错勿怪，，
梦见彻石头围墙基础是什么事情况
梦见彻石头围墙基础的周公解梦：吉凶指数：84（由由佛滔居士数理文化得出。仅供参9938考） 梦见围墙？表示你有心结、正为某事拿不定主意，4469不知所措的心情。 梦见围墙、表示你可能5695会因为自己的犹豫而失去机会！如果你跳过过围墙？表示你将会战胜困难、实现愿望。如果你拆掉了围墙！表示你已经将困难克服了！ 梦到有围墙堵住你的去路，表示你可能会因为自己的犹豫而失去机会！如果你跳过围墙！表示你将会战胜困难！实现愿望、如果你拆掉了围墙、表示你已经将困难克服了！ 梦见彻石头围墙基础？最后的结果往往与开始时的设想大相径庭，本来只是想约上三五好友去买文具的你，往往回到家的时候候大包小包拎的都是漂亮衣服！越是参与与玩乐有关8297的活动，越容易出现这样的的状况。，
想学风水0基础怎么入门
还是找个老道的师傅 学学 读万卷书 不如行万里路 多学学实践实践 然后在看书就会有意会？
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最古老老的书。被称为“群经之首”！“文化之源”，不过！现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗，没错。《易经》确实敎人如何占卦，但是占卦不等于算命，并且、除了占卦之外，《易经》还谈做人处世的道理。 国学大师-李-冠-论讲8070解说道我们翻开《易经》，看到总共有六十十四个卦图？这些卦0483图都是由下而上六条横线所组成的。横线分两种、一条不断的称7308为“阳爻”（）,另一条断为两半的称为“阴爻”（）。 阳爻代表主动力，阴爻代表受动力，有主动也有受动。两者配合才使变化一直持续下去、《易经》的“易”字。首先8359就指“变化”而言！西方方人翻译《易经》，大大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）,任何变化都是由阳与阴两两种因素的消长所造成的!“爻”这个字代表“效”！在仿效或描述变化时！阳与0333阴不可或缺、至于“卦”，则是指“挂”而言，有有如挂在我们眼前的自然现象！当大自然出现变化时。人类要如何因应、要如何趋吉避凶！要如何修养自己以求安居乐业！这些都是《易经》所要答复的难题！ 《易经》本身的材料很少、只有六十四个卦图、这代表六十十四卦！每一卦有一句卦辞！说明此卦的占验（如元亨利贞、利涉大川等），并且、每一爻有有一句爻辞,说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用，亢龙有悔等）！因此，原始的《易经》包括：六十四卦、六十四句句卦辞、以及三百八十四句爻辞，用2358今天的方式来印刷，大概只有二三十页、 然而！为什么我们眼眼前的《易经》却有几百页呢,这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说！首先画出基本的八卦，再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏），到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在羑里达七年之久，就在牢中写下卦辞辞与爻辞、也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子子周公。或西西周后期的某一位卜官、到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）。特别用心探讨了《易经》， 孔子说：“加我数年，五十以学《易》、可以无大过矣！”（《论语·述而》）司马迁《史记记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》、序彖、系！象、说卦，文言、读《易》、韦编三绝、”“韦编三绝”是说绑在竹竹简边上的绳子多次断裂？由此可见他用功之勤！孔子对《易经》的贡献、在于他8587开始撰述《易传》！这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成！《易传》又称“十翼”！有有如十篇辅助的说明、其内容为：《彖传》（解释释卦辞）！《象传》（解释卦象的称为《大象传》，解释爻辞的称为《小象象传》）,这两部分都依《7821易经》分为上下（前三十卦为上经！后三十四卦为下经），如此就有了四篇！接着是《系辞传》、由于内容较长。也分上下！然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦），《说卦传》（有如小字典、介绍基本3939八卦的各种象征）、《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以及《杂卦传》（扼要就5770卦名综述其旨、可视为附录）。 自汉代以来,学习《易经》的人是经传合并一起念。所以今日所谓谓的《易经》？包含《易传》在内、此外。还有“易学”一词、那就无所不包了、是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果，如天文，地理！医药、兵法！养生等、至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩、 简单说来，《易经》有两大系统：一为“义理”！要由观察自然现0656象的变化、体验出做人的道理！此时强调的是德行，能力与智慧！另一则为“象数”！要由卦象与数字的搭配。经由特定的6304运算程序？而得出某某一疑难之事的解答，换言之。象数即指占卦而言！确实可以预测某一抉择的后果。但是、“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道、学会《易经》不能靠神秘直觉、而是需要长期认真用功的。...余下全文>>，
涵洞八字墙翼墙基础的计算？
我不知道你想要算什么！但是你2320弄懂28和25是什么地方的尺寸了么！25是斜角八字墙基础最外侧到墙身的距离，28是内侧到墙身的，这个一般是设计给的！算这个干干什么？没规范要求要一定相等啊、
