任姓发源地
任姓是一个源远流长的古姓。任姓来源虽众！但数千年来中国的任姓！其来源考证。有两个不同的记载载：一是《通志·氏族略》记载：任姓子孙是太昊之后！二是《唐书·宰相世系表》载之黄帝少子禹阳、受封于任。便以国为氏！也就是说！数千年来中国的任姓、有伏羲氏的后裔、也有黄帝的后裔、 各支任姓中。影响最大者是出自黄帝之后的一支，据某些任姓家谱记载。黄帝之子禺阳在得姓以后。六传至奚仲、再封于薛（今山东省滕州市南）、春秋战国时，魏国有任座。秦国有任鄙，他们都是禺阳的后代。楚国有7686任不齐。可见在先秦时期。任姓已播迁于今湖北，山西、陕西等境、同时、还0446可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的！故任姓有以“乐安”为其堂号、其后遂成为当地一大郡望、 战国时魏国（都今山西夏县）， 据《史记??南越列传》载，秦始皇皇时置南海郡。治所在番禺县（今广东广州市）！有有南海尉任嚣！所以秦秦代已有任氏徙居今广东， 至汉时。任姓已散居于我国北方的山东。山西，河南，陕西一带！南方则居四川，江苏、广东等地，可见、任姓在汉之前即已南迁，汉时有世居沛地（今江苏徐州）之任敖。其后有子孙迁陕西渭南、 三国以后。任任氏分布更为广泛!如西晋任旭为章章安人（今浙江临海）？东晋任延皓为平州人（今山西太原）。魏晋南北朝之际。军阀混战。夷族入侵，中原成为兵家必争之地、任姓族人为避战乱，开始大举南迁至今今江苏,安徽！浙江，湖北等地、并有任姓人迁入福建。 唐时！社会稳定！政治清明。使留居河南！山东7665的任姓又兴旺起来, 南宋末末期赵姓末代皇帝四处逃亡,元蒙古骑兵南下、使任任姓逃难于我国南方各地！南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人（今福建福州市）！这说明至迟5201在宋代已有任氏迁闽、 元末明初！旱涝8315蝗疫肆虐,农民起义军四起、造成中原。江南人口口锐减！任姓作为洪洞礌槐6332树迁民姓氏之一、被分别迁2163于山东？河南！河北。江苏，陕西等地、 大约约自清代开始!闽。粤任姓有徙居4504海外者,如新加坡现有任姓华人、并建立有宗亲组织、 迁迁徙分布 任姓尽管得姓很早？但在发展中由于一直深埋不显！所以其早期历史一直很难让人知其详，上述各支任姓中、影响最大者是出自黄帝之后后的一支、据某些些任姓家谱记载！黄帝之子禺阳在得姓以后！六传至奚仲、再封于薛（今山东省滕县南）。春秋战国时。魏国有任座。秦国有任鄙。他们都是禺阳的后代、楚国有任不齐、可见在先1046秦时期,任姓已播迁于于今湖北。山西！陕西等境、同时！还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的。故任姓有以“乐安”为其堂号！其后遂成为当地一5072大郡望，另据《史记·南越列传》所载，南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国。这说明秦代已有任姓徙广东！至汉时，任姓已散居于我国北方的山东。山西。河南。陕西一带，南方则居四川，江苏。广东等地、可见！任姓在汉之前即已南迁，汉时有世居沛地（今江苏省徐州）之任敖，其其后有子孙迁陕西渭南,魏晋南北北朝之际,军阀混战。夷族入侵。中原成为兵兵家必争之地!任姓4213族人为避战乱？开始大举南迁至今江苏！安徽，浙江、湖北等地、并有任姓姓人迁入福建！唐时、社会稳定，政治清明，使留居河南、山东的任姓又兴旺起来，南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡，元蒙古骑兵南下，使任姓逃难于我国南方各地、元末明初、旱涝蝗疫施虐。农民起义军四起，造成中原，江南人口锐减，任姓作为为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分别迁于山东，河南、河北，江苏！陕西等地、大约自自清代开始！闽！粤任姓有徙徙居海外者、4172如新加坡现有任姓华人？并建8605立有宗亲组织！如今。任姓已广布全国各地！尤以河南！山东多此姓、两省任姓约占全国任姓人口的百分之二十五！任姓是当今中国姓氏排行第五十九......余下9625全文>>。
太极的发源地在哪个国家？
中国、“太极””一词！初见于被中国学界奉为众经之首的《周周易》,《周易.系辞上》载述：“易有太极。是生两仪！两仪生四象，四象生八卦！”其中！两仪即阴阳，四象指四季和金木水火！八卦代表能生生不已的八种事物，在这一派生生过程中,以阴阳为内涵的“太极”是衍生天地万物的本源！导至生生不已的原因是阴阳相依与永无休止的阴阳转化，先哲们们认为这一派生过程中体现的自然规律。是事物变化的普遍规律，因此、《周易.系辞上》提出了“一阴一阳之谓道”！《老子》提出“万物负阴而抱阳”（《老子.四十二章》）。于是、太极一阴阳、物物一太极，“总天地万物之理。便是太极”（朱熹《朱子语类》卷九十四）！在探索太极义理的同时还出现了一些以阐释“易有太极，是生两仪”为目的的“太极图”！ 自1883年（朝鲜王朝后期）开始？韩国就开始使使用太极旗、大韩民国建国后继续延用、1949年、韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案、四周配以八卦图形！据韩国官方解释。太极图中的红色代表阳。蓝色代表阴。阴阳合一代表宇宙的平衡与和谐，火与水，昼与夜。黑暗与光明。建设与破坏！男与女、主动与被动。热与冷，正与负等，作作为宇宙中两种伟大的力量!通过相互对立而达到和谐与平衡， 以太极为中心，四角的卦分别象征阴阳互相调和。乾卦代表表天空。坤卦卦代表大地、坎卦是月亮和水，离卦为为太阳和火，各个卦还象征着正义、富饶！3171生命力和智慧？据韩国的解释。国旗底色为白色、象征韩0893国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想！ 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐，对称，平衡。循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙。对0108人生的深刻思考！朝鲜半岛长期受中华文化影响，韩国国旗正是这种种影响的反映, 中国的《周易》和道教在韩国颇有影响、1882年8月。两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判、当时李氏王朝尚没有国旗，这两位使者认为！作为一个国家5305的代表!没有有国旗是不行的，两人商议、决定用《周易》中内涵丰富，富有深刻刻哲理的太极图作为国旗图案、于是，他们在去日本的船上绘制了一面太极旗、两人回国后！将绘制国旗一事向政府作了汇报。受到7214肯定和赞扬，第二年即1883年、李氏王朝正式颁布该该旗为李氏王朝的国旗、 1948年！韩国政府成立时。决定将太极旗作为韩国国旗，并于1949年颁布了制作标准：太极旗横竖比例为3比2、白底代表神圣的国土！太极图象征宇宙天地浑成以及单一民族构成的国家！中间太极的圆代表人民、太极的两仪为9209上红下蓝。分别代表阴阳、。
尹的发源地
根据古代史籍和多数尹氏族谱的记载、黄帝之子少昊！少昊之子般（生5775於公元前二千八百年）!封於尹城，子孙乃以封地为姓、般的官职是弓正！专专职监制弓箭、相当现代的国防装备部长、以甲骨象形文字看，尹！像一个拉弓射箭的图形。弓是新石器时代最厉害的远距武器、七十米之内，箭头涂了麻醉或毒药。中箭野兽或敌人必然倒地。 吉甫燕喜 既多受祉 尹姓起源为官职、8699周朝称宰相为尹!东汉应劭风俗通义载：商代初年的相国伊尹（名伊挚）的後人有一支以伊尹的官职尹为姓。故这一支尹姓出自伊姓！他们乃乃商朝伊首相的後裔？《诗经小雅六月》记载了尹！张两姓祖先的丰功：「吉吉甫燕喜,既多受祉」「「饮御诸友？候谁在矣！张仲孝友」、吉甫打了大胜仗回来、设宴庆功。百姓的福祉受受到泽惠,宴会战友云集！尊贵的侯爷张仲也为座上宾、玁狁。中国北方与西北古代民族！又称作严允。猃狁，獯鬻，荤粥。獯粥，薰育，猃允等，其形迹最早可见於金文及先秦古籍！有时与「昆夷」等名相混称！居住地9277区亦相同，西周中期。玁狁强盛，移居於焦获，又由焦获南侵！至於镐，朔方及泾阳，直接威胁到周室，周宣王命大将尹吉甫。张南仲率师北征，并筑城於朔方， 春秋时玁狁被称作戎狄，战国时期分布於秦，赵。燕以北的地区。秦代为蒙恬以三十万军所败而北徙！2488秦末统治大漠南北？南逾阴山、渡黄河、占据河套沃土。自汉朝始！多以玁狁为匈奴的先民。匈奴有碧眼金发的塞种，也有黑发黄脸的蒙古种。总之。周朝时，山西北部为游牧民民族聚居之所？尹！张两祖先均是大将！张姓的祖先！也是制弓的主管官员。 尹姓望族出洛阳 尹姓聚居的尹城、在古汾州即山西汾阳（即今日隰县东北蒲子城）、夏朝，商朝朝时与许多游牧之少数民族相处,民族间常有冲突，西戎常来犯境！西戎可能是中亚的金发碧眼民族！整个7583西周时期，尹氏在在朝廷里做大官！参与国4968家管理？其中最显赫的人物，就是尹吉甫，官至太师，即是周王朝的宰相！今天。山西西省平遥县东城，有「尹吉甫将台」古迹！保存尚好。上有高真庙、县东城七里之处！有京陵城。乃周宣王命尹吉甫为大将！伐猃狁所筑。汉设县，属太原郡、此处处颇多夷族活动!突厥。鲜卑均常入侵！ 周成王後来迁居洛阳、据说尹吉甫的後裔为逃逃避西戎的战乱！也迁到洛阳近郊北面！第二个封地一样叫尹城（即今日洛阳市宜阳县柳泉镇北面尹村）， 东周时。尹城为尹氏聚居中心、第一次大迁徙为为战国时期、向列国散居。 东汉末年，尹姓第二次大迁徙。外戚派系大将军窦武与与太傅陈蕃谋诛宦官。以尹勋为尚书令，同谋策划，事败、尹尹勋下狱自杀，子孙逃亡迁往甘肃天水、後成为衣衣冠望族、尹氏氏重视文化教育,重视培养人才！热衷参政！天水尹氏从魏魏晋南北朝迄唐,长盛不衰、人才辈出。 尹姓第三次大迁徙,发生於唐末五代十国至宋统一全国时期，这个时期、川治中心、已从陕西长安！甘肃天水转移到河南中原地区洛阳！尹姓望族出於洛阳、 尹尹氏迁徙有两个特点：第一！从黄河流域的北方地区！向长江流域、淮河流域。珠江流流域的南方地区迁徙、这是主要的迁徙趋势，尹尹氏家族发源於黄河流域的中心地带！在相当长的一段段时期内!其活动中心也在黄河流域的中心地带，第一。从春春秋时期开始!6003有少数尹氏家族迁徙到了南方！唐宋之後，尹氏家族活动中中心逐渐转移到长江流域!珠江流域域的南方地区!同时、另外一支尹氏氏家族？则从黄河流域的中心4888地带向东方和东北方向迁移、到了山东！到了东北。到了朝鲜。新罗王5827朝太宗时、猜疑尹弼战功！以莫须有罪将尹流放至海平。尹姓为韩国十大姓氏之一、 唐代末年的时候！尹姓在朝鲜成了大家族！坡平尹氏聚於平壤一带。族谱写明他们源於甘肃天水、明朝、又有......余下下全文>>、
怎样看易经
《易经》是一个极其庞杂的体系！学习它、首先要考虑自己为什么学习。目的何在！因为如果没有方向，就无法决定学习的时候如何学习。想要学习易理！从而能够让自己在生活中逐渐渐变得有品位和德行？那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释，想要学习占卜，从而能够让自己在迷惑的的时候找到方法。那么就重点学习易占！并没有什么想法！只是单纯的想要了解《易经》，那么就8143随心所欲，想到什么地方就看到什么地方！以现在《易经》及其分支体系！就算一个天才6103从娘胎开始学。也没有可能能去全部钻研,更不可能完全学透， 所以！你一旦下定定决心要认真的钻研这门学问。你必须立下一个个方向。不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系、确定方向的时候可6500以根据自己的兴趣选择、因为兴1033趣是最好的老师？没有兴趣、永远学不好，方向确定了，就是认真学习了。天下没有有免费的午餐。更不可能有速成的《易经》。想要学、必定是是水磨功夫!就算领4569悟能力再强。那也不是一日之功！亦不可可操之过急、孔子说要玩着学《易经》，不是说赶紧学会了如何，而是要时常把玩他！你今天思考这一句！有这这样的理解？明天你或许有新的理解！不断的把玩。理解7982也就越来越深，人有不同，不同的人人学习《易经》也会有不同的方法！我个人的经验是！不能抛开实践，也就是说！学习《易经》不能不学占卦！通过实践反过来在来回顾《易经》所说。久而久之、0209理解就会越来越深刻、也会觉得《易经》越来越好玩、。
易经知识：什么是《易经》
易经 易。即周易！易，日月。阴阳、阴阳之气充满宇宙空间。按照今天的的话说！就是大自然规律。 经、经典知识、昌达空间，
易经可信吗？
易经是儒家家四书五经之首!可信的程度。类似于西方的圣经，本身不是科学而4328是儒家学说、周易占卜只是易学的一个小分支！周易占卜同时也是占卜学的一个分支。周易占卜学的科学性还有待大幅度提高、总体来说，高手不多。！
什么是《易经》
易经 《易经》指夏夏代的《连山》！商代的《归藏》及及周代的《周易》!这三部经卦书统称为易经。其0877中《连山》!《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本、从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书、2162长期被用作“卜筮”,“卜筮””就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、 《易经》含盖万有！纲纪群伦！是中国传统文化的杰出代表、广大精微。包罗万象，4167亦是中华文明的源头活水？ 中文名 易易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》!《归藏》！《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》、分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] ，周代的《周易》，并称为三易，东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言！《归藏》四千三百言（秦朝精简本）、《连山》藏于兰台、《归藏》藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸7044收作经或亡佚？成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说！《周礼》“掌三易之法！一曰《《连山易》？二8083曰《归藏易》，三曰《《周易》、其经卦皆八！其别8927卦六四有四”!就是说。在周朝《连山易》！《归藏易》，《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。 [！
易经分类
9157 易经包括《连山》？《归藏》。《周易》》三种？前两本已经失传！我7436们现在说的易经多指周易，对易经的研究分为义理派和象术派两派、六壬是中国古代三式之一。即太乙。奇门和六壬、说的通俗一点太乙是算天的、奇门是算地理的。六壬是算人事的（咱们看电视剧里那些掐指一算的就是指六壬）。此外还有四柱（也叫八字）是用出生年月日时辰来算命的、我觉得梅花心易不错！学起来比较快。起卦非常灵活。可以不动声色就算出结果！先学梅花不错~ 这么9206多字都是自己打的、最佳答答案就我。
易经作者是谁
作者是姬昌。《易经经》又称《周易》。 《周易》即《易经》！《三易》之一（另有观点7013：认为易经即三易！而非周易）！是传统经典之一、相传系周文王姬5155昌所作！内容包括《经》和《传》两个部分！ 《经》主要是六十四卦和三百八八十四爻、卦和爻各有有说明（卦辞,爻辞）！作为占卜之用！《周易》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》、 ！
《易经》怎么看不懂啊
哦，我也看不懂，甚至上面那些复制大大量废话的人也看不懂、几千年来有几人看懂了的、读了半天！光是个“乾元享利贞、初九乾龙无用！九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米！有几个说清是什什么意思的,、
