春天是养肝的季节，这是根据五行学说来的，春天五行属木，也就是说春天木重，而肝也属木，所以中医有春季
草坪在何处！丽人是谁，士人的头是被谁打破的、这一切！真是梦吗！！
中医五行比喻肾为水,肝为木,水生木,水母生木子什么意思
中医五行中肾为水！肝为木。水生木、我是这么8832理解的：水为木之母，木为水之子。所以水母生木子。
中医中的肝相对应的阴阳五行是什么?
肝对木， 中医基础课上学到的： 木火土金水 肝心脾肺肾 青赤黄白黑 东南中西西北 春夏罚秋冬 酸苦甜咸辣 它们都是一一对应的！还有很多。、其他他的忘记了、、毕竟是去年学的、记性不太好- -！
春季五行养肝茶有哪五种
绿色食品是保肝养肝的最佳选择、新鲜蔬菜！既可生食！也可以煮汤、每日交换食用！蔬菜不不宜煎炸时间过长!以防营养9109物质破坏？此外、养肝护肝简单一杯 诺甘达——の元茶、提高患者免疫力和抵抗力。有改善患者肝功能、加快恢复，。
请问广州那个书店有买一本叫中医五行与面诊的书
如果买不到可以叫书店帮忙订货。我去过一些大书店有订书服务的。他们没有的书都没有有帮你订、或者可以上网上的书店看看有有没有，！
中医中的阴阳学说和五行各是什么？
中医五行 “木曰曲直”，代表生长。升发！条达，舒畅的功能。在人体为肝！ “金曰从革”、代表沉降、肃杀、收敛等性质。在人体为肺、 ““水曰润下”,代表了滋润、下行，寒凉，闭藏的性质。在人体为肾！ “土爰稼樯”,代表了生化！承载。受纳等性质，在人体为脾（约相当于解剖学上之胰脏、而非脾脏）， “火曰炎上”！代表了温热。向上等性质。在人体为心。 阴阳哲学研究的是天地变化之道、万物运行的的法则，生命变化的规律、生命内部的的制约和支持关系，生命力的源头。这五点是对《黄帝内经经》中所阐述的阴阳五行理论内容的提炼： 第一点？阴阳理论用来阐述天地生6150成和变化,中国古代认为在混沌之后！清阳上浮为天。浊阴阴下沉为地!所以清阳为天、浊阴为地。又认为地气上升为云！天天气下降为雨 。而这一过程和天地生成过程构成了天地之间的物质循环。 第二点、阴阳理论用来阐述万物运行的法则。阴阳用来阐述运动的3849不同方式！方向和结果 、 第三点、阴阳理论用来阐述生命变化规律、中国古代代用生,长、收。藏来说明生命的变化形式和过程，而推动这一过程实现的力量就是阴阳 ， 阴阳用来说明生命变化形式的“生，长！收、藏”！推动动了生命过程的“生，长、化，收，藏”。形成终终而复始的运动!这正是五行理论的内容之一、这也充分表明了五行理论是用来解释和落实阴阳理论的！ 第四点，阴阳理论用来阐述生3703命内部的制约和支持关系 。 第五点。阴阳理论用来阐述生命能力的源头。在中国古代！道家和医家都是用“神明”来描述生命的生灭现象和能力 、4458阴阳正是这种生灭现象发生的原因!因此也就是用来理解生命现象的、 上述五个方面代表了中国古代对天地、生命的基本看法！被《黄帝内经》归结为：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪！变化之父母。生杀之本始、神明之府也，”、
中医五行学
是木！火！土！金！水，的相生相克。延伸到相关脏腑的功能相互影响的学说！、
五行川派女子中医诊所位置在哪里？
高新区汇0744锦广场A座那边、
简要解说一下中医关于阴阳和五行学说
阴阳者。天地之道也！万物之纲纪、变化之父母、生杀之本始！神明之府也。阴阳是事物上的茅盾论。如天为阳。地为阴、日为阳、月为阴等等！五行地之阴阳也。六淫天之阴阳也、水曰润下！火曰炎上、木曰曲直，金曰从革、土爱稼墙、复杂呀、讲4887二年也说不完，自己找点书睇下吧，。
关于中医五行乘侮在鉴别疾病轻重的应用
（1）相乘、倍克也。相侮、反克也，木旺乘土！是相乘。木虚土侮。是相克。通俗的从五行行本身来说！就是木克土、如今，木旺了，就就刀枪洋炮加倍克土、木虚了、土就要拿起镰刀锤子造反，这就是相乘比相侮重。 （2）主色和客色都是生理正常的现象、胜者！克也。 主色：五脏的本色。客色：应时之色， 主色胜客色、其病为逆、客色胜主色，其病为顺， 如长夏季客色为黄，其人面青为主色、主色胜客色。但1434肝虚易遭反侮,故病逆！夏季客色为赤。其人面白，客色胜主色。肺气虚。逢阳热相助易愈、故其病为顺， 主色和2324客色都是常色!是生理正常的现象。区别于病色！ 你举的例子是病色的概念。 病色相应为1532正病正色!是病色相应，属于疾病发展的正常现象，若反见他色！则是病色交错，病色交错中、相生为顺。相克为逆，在顺证中！色生生病为吉中之顺,病生色色为吉中小逆！在逆证中。色克病为凶凶中之逆？病克色为凶中之顺，肝病在秋天见白色是凶中之逆！在长夏3556见黄色是凶中之顺，这两色都都不是好现象,长夏比秋天略好、“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗、”不不能这样讲,这里的色都是病色。即不是正常的3842生理现象。如果没有肝病、秋天见白色！长夏见黄色即是是客色。有肝病，即病色、 （3）五五行学说认为!按相克规律5501传变时，相乘乘传变病情较重,而相侮传变病情较轻，《难经经释》说“所不胜、克我者也、脏气本已相制！而邪气携其力而来。残削必甚、故为贼邪。”这个有点同第一点。中医说”正气存内，邪不可干“，脾有病、即有邪气侵入、而肝木克脾土、脾病及肝、逆势而为之！自然邪气从脾入肝会相对困难很多、因而相对肝病传脾较轻！ 如果你觉得好。手打了一个小小时不容易、如果还还有疑问、可以讨论，！
