怎么可以学占卜
学习占卜的常见问题 1. 问：要多少时间才可学晓卜筮！ 答：用「蓍筮法」求卦只须半日时间！但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意意义的。因此必须把64卦卦和384爻的卦爻辞也读通透！这便需最少3396一年半载的时间。 2. 问：怎样看卜筮、是否一种迷信。 答：什麼叫做迷信、是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信！我绝不敢妄用这个词语，所谓「以其至小、求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也」、我深以为诫。但我必须承认、卜筮是上古的遗法、具神只色彩，是现今在科学的范畴内不能肯定的东西，上古的人。而至于现在的我们。用卜筮都是祁求「神」的指引、如果迷信的定义义是这样。那就算是吧！但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与的结果，是「义命分立」的最后「产品」！那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟、这可可是为迷信呢。我以为根本不是迷信与不不迷信的争辩, 3. 问：「神」指谁！ 答：上古人的「神」」指天，人2987格天的「天」、即主宰人间宇宙的天帝！在神权思想时代的帝王，相信自已是上天的代言人。天帝的儿子、商朝的君王自认1671是上帝的儿子!故自称「帝子」，周朝的君王自认是上天的儿子，故自称「2178天子」！我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法、用今天的概念和语言：应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来。「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵、卜筮是只有领导人才才能够行使与上天沟通的方法!据近代学者考据所得！在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里！人民用卜筮直接和「神」对话！向「神」求福福问事？而「神」也直接听取民众的要求。这种所3867谓「民神同位」，「民神神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治、於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中、回复上古颛顼时的「神权独尊」时代。商周置「太卜」之官、就是集中掌管卜筮之法！所谓「太卜卜掌三易」! 4. 问：你怎样看泄露天机， 答：泄露天机只不过在解不过，说不通、或故作神秘时所推搪的一句话！严格地说！任何理解解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类，哪可合理！科学家不断发掘宇宙间的秘奥。又7359不是泄露天机麼!唐末堪舆家杨筠松用风水之术济世扶贫！赢得「杨救贫贫」的称誉！我们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福，还是济济世扶贫而积德!我看。端视如何「用」这些而已！ 5. 问：你解卦的的方式会否故作高深、吟两句诗。叫人自我参透， 答：知道就是知道！不知道道就是不知道、何须诡诈！如果你读过《左传》，你会看到当时的的诸侯怎样发挥卦里的启示，其中3792的辩证和推理？令你叹为观止、国家大事须待决定、解卦人怎可能说一些令人人似明非明的东西推搪过去，我亦是沿用这样的方法。在义理和卦象之间！把待决6605定的疑难抽丝剥茧！分辨了轻轻重得失,大多数时候！就是由於能够分辨了轻重重得失,问卦人的问题才会愈问愈具体。疑难就是通过这样的情况解决！当然。最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地解说！才是解卦的第一条件、 6. 问：我们们问卦一般是说出我们想怎麼样,只问吉或凶！就这样简单！如你所说。我觉得这里有有很大的斟酌处！因为当我们问「我们想怎麼样」的时候。其实己作了决定！或说只是看看吉凶的结果而已。但但很多疑难不能够如选择题般，假设我这样做。求问吉凶，如果是凶，我又选择别的做法！这这……我有些混淆, 答：社会愈进步、问9507题则愈复杂！从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说的情况，毕竟事情并无太多复杂性，但现在很多情况都会是：在到达关键点之前！可能出现大量的思维维整理？这些都足以影响到将要提出或须决定的问题，因此。有时......余下全文>>，
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最古老的书！被称为“群经之首”、“文化之源”，不过，现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗，没错！《易经》确实敎人如何占卦！2790但是占卦不等于算命，并且、除了占卦之外、《易经》还谈做人处世的道理、 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》。看到总共有六十四个卦图。这些卦图都是由下而而上六条横线所组成的。横线分两种！一条不断的称为“阳爻”（）。另一条断为两半的称为“阴爻爻”（）, 阳爻代表主动力，阴爻爻代表受动力。有主动也也有受动，两者配合才使变化一直持续下去、《易经》的“易”字。首先就指“变化”而言。7644西方人翻译《易经》。大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges），任何变化都1213是由阳与阴两种因素的消长所造成的,“爻”这个字代表“效”、在仿效或描述变化时。阳与阴不可或缺、至于“卦”。则是指“挂”而言。有如挂在在我们眼前的自然现象，当大自然出现变化时，人类要如如何因应！要如何趋吉避凶！要如何修养自己以求安居乐业。这些都是《《易经》所要答复的难题、 《易经》本身的材料很少。只有六十四个卦图、这代表表六十四卦。每一卦有一句卦辞。说明此卦的占验（如元亨利贞！利涉大川等）。并且，每一爻有一句爻辞、说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用、亢龙有4160悔等）！因此，原始的《易经》包括：六十四卦，六十十四句卦辞？以及三百八十四句爻辞。用今天的方方式来印刷，大概只有二三十页。 然而。为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢。这是因为加上了《易传》，古代有“易历三圣”之说，首先画出基本的八卦、再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包包牺氏）!到了姬昌（后称周文王）。他被商纣王王囚禁在羑里达七年之久，就在牢中写下卦辞与爻辞，也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公！或西周后期的某一位卜官、到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）、特特别用心探讨了《易经》, 孔子子说：“加我数年。五十以学《易》，可以无大过矣，”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》！序彖、系！象！说卦、文言。读《易》，韦编三绝，”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂、6393由此可见他用功之勤、孔孔子对《易经》的贡献！在于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。《易易传》又称“十翼”!有如十篇辅助的说明、其内容为：《彖传》（解释卦辞），《象传》（解释卦象的称为《大象传》！解释爻辞的称为《小象传传》）!这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经，后三十十四卦为下经）、如此就有了四篇，接着是《系辞传》！由于内容较长，也分上下！然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）。《说卦传》（有如小字典、介绍基本八卦的各种象征）、《序卦传》（解释六十四卦的排排列顺序）,以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨。可可视为附录）, 自汉代以来！学习《易经》的人是经传合并一起念、所以今日所谓的《易经》。包含《易传》》在内，此外。还还有“易学”一词、那就无所不包了。是汉代以来学者将《易经经》应用到各个领域的成果!如天文！地理！医药。兵法、养生等。至于与占占卜有关的部分更是发展得多姿多彩。 简单说来！《易经》有两大系统：一为“义理”、要由观察自然现象的变化！体验出做人的道理，此时强调的6202是德行！能力与智慧。另一则为4748“象数”、要由卦象与数字的搭配。经由特定的的运算程序!而得出某一疑难之事的解答、换言之！象数即指占卦而言！确实可以预测某一抉择的后果！但是！“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性性思维依然是人生的光明大道，学会《易经》不能靠神秘直觉。而是需7743要长期认真用功的。...余下全文>>，
怎样学占卜
其实我建议不要学！、，！！ 学习占卜，，真正入门了的，！。都不是正常人、、、 每个阶段、，！的迷茫和失望、，不是每个人都可以完全承受1761下来的!、 学习3933占卜没入门就半途而废的占百分之九十九！、、 另1457外百分之一入门了，然后就不正常了！、你的宇宙观、人生观、价值观几乎都是颠覆性的改变。！、那段时间每天都活得浑浑噩噩的、。， 看看每个人都像觉得悲哀、！。完全不知道别人自己的存在有什么意义、。， 而且这段时间、，、一般而言。！会持续很久，。。这之后重新活过来的人生就是通透的自然的了、、、，但心境却绝对回不到最初了。，。 占卜不是你想象的那么简单。，，。占卜是属于预测学的一种，。是是神秘学的重要组成部分、！！！想要入门要学习的东西极其的庞杂、、。、但必须要有这个过程，、，这是要培养对神秘学整个体系的了解与洞察。、。必须要有一个整体观！！、否则就算占卜技巧再好！。，也绝对称不上是个占卜师，。。当然真正的占卜学习者其实不喜欢别人叫自己是占卜师的，，！以后你就会明白这个词汇对这些人而言是多么肤浅了，。、占卜师只是外界称呼而已！，， 还有不论是是神秘学中的哪个部分、、！都是务虚的、、如果仅仅是想获得个让别人羡慕的与众不同的技能，，，，你大可以不用往下读了，，， 如果你不是个自学能力很强而而且分辨能力很强的人,！想要真正的走入占卜这个门，、！我建议议你找导师？，！，当然。遇到遇不到、、，就看你自自己的机缘了,、、。一般而言，！。你到达一定的程度。，导师就会自然而然的的出现!！、遇到一个好的的导师、、为你占卜学习节省的时间。。、可能是十年！！二十年。，也可能能是半辈子是一生。！、导师很重要！，，但也不不是说没有导师你就完全没法学习占卜，。， 如果你感兴趣，。从任何一种占卜术术都是可以入门的，，、 东方神秘学方面、、、我建议你从《易经》看起。。《易经》的地位及重要要性不用我多说！。！6019易经相关的也都要看、！像是《易经图解》什么的。、，最好好多看几遍,、，再开始向奇门遁甲，，，梅花易数！！堪舆！，等等等方面了解些,！。同时一定要配合哲学来学习！！，、最好你是个比较心静的人、！、！平平时多坐坐禅。静坐下，、这这对于心境的增长都是有帮助的!！、如果这些你都能做到！。。差不多就可以明白自己的方方向了？。到时自然弧然知道你以后的路该怎么走了！。、 西方神秘学方面，。、！从塔罗入门相较比较容易些。。！ 懒得说了，！！、真想学就慢慢接触吧。！、、没有什么么真正的困难，。、所有的一切都看你自己。，、、也不存在什么天生灵性的问题、、！天生的一些东西是天赋同时也是负担、。。！
线上易经占卜 测八字
寻搜： 【小虫测八字算五行】 当时没有什么事便会出来逛街！在街的两两侧会看到一些算命先生！在他们招牌上鱼面都写有什么“测名周易起名。批八字，0268”一类的醒目文鱼字！说实话当时我对算命的这些东西不怎么相信！感觉批八字好像还有点依据。对于名字当时时就认为只是一种代号，随便起什么叫什么不都可以吗?怎么还能算出什么和决定什么呢?也许是处于无聊吧、我就走到了一个算命先生的卦摊前！说给我算2167一下名字吧。算命先生并没有立即给我算，先给我举了几个例了、其中有一个是这样的！是说关于战争年代两jun首领的名字什么总格都是一样攻笔画数！而一个却胜利了、一个却败北。当时我并没有在意这些、就说你还是给我我算一下吧!？ ！，
学易经究竟是为了做什么
易经的本质就是占卜，也看到商周周时期社会缩影、有比较多的成语应用，可以根据实际情况而推测其发展而定出发展过程中情况的好坏、传说姜子牙伐纣发兵前就用易经占卜过，得到不好的占卜结果。但还是发兵兵伐纣，结果打羸了！个人觉着这就是个社会发展过程中的一个产物！有兴趣不妨妨当个爱好去研究研究！无伤大雅、。
怎么用易经占卜
怎么用易经占卜啊。、、用钱币占卜怎么看卦啊。，！这是我从网上找来的、谁能告诉 我是什么意思啊！， 易经占卜的方法（钱币法） 一，钱币要求 三枚2461铜钱（古币）!如乾隆通宝、光绪通宝等等，如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币。最好三个钱币大小！ 厚薄、质地。文字、符号等相同。硬币以伍角（第四版，二②中有介绍））的最好、铜钱或或硬币一定要干净无污垢， 二。钱币的阴面！阳面 钱币的文字，符号，图案等涉及到的阴阳属性有、方为阴！圆为阳、线条组合（图案。字都可看成线条的组合）为阴、线条为阳。粗为 阴。细为阳、粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面！ ①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面， ②伍角硬币（第四版）？以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面。以国徽面（内有两2056个圆为阳）为阳面？7007伍角硬币建议就选择这一 种。另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花。两面面都是阴的属性。阴阳阳面分的不明显。不要用此种币摇卦！ ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面！ 三，摇卦时间！地点，本人情况 开始摇卦时！5048记下摇卦时的年，月，日，时，最好能告知你摇卦的地点省！县！还要告知本人性别。出生时间等！ 四、摇卦方法 1.手洗干净、待干后、选择一个安静的场所、将三6821枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上。不要被外界其它的杂念干扰。心中的意念 应为0496询问句？不能为肯定句。如测测近期财运，意念应为“我近期财运如何。”，不能为为“我近期财运肯定好”，待心中的意念专一，心 平气和（大大约一分钟）时！两掌虚空，随随意摇动几下!不要要使钱漏出，然后双双手分开,将将钱散落在平整？干净，较硬的物体平面上。让 钱币自行滚动。不要人为的用手按住或阻挡。钱币若落地也不要管它。待钱币静静止时!三枚1831铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面？老阴、记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面。老阳、记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面。二个阳面。少阴！记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面。一个阳面！少阳，记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了， ⒉再按照“1”的方法。连摇五次！就分别得到了第二爻，第三爻、第四爻，第五爻，上爻（第六爻）。从第二次起！为保证意念的专 一。不分心！在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下、拾起钱钱币直接摇卦！ ⒊把六次摇币所所得的结果！按下面的的顺序排列,就得到测1270事的主卦, 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦、就可以根据你算出的卦来测自己想要5654预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化。
学易经有什么用
首先,《易经》中我国古代文化的基础,可以说,我国古代的许多思想家的思想理论出发点都是《易经》,比如,春秋战国时期的诸子百家,无论是孔孟之说,老庄之道,还是孙子等兵法家,他们思想的理论基础都是《易经》,孔子曾说“不学易,无以知”的感慨,老子更不必说,在他的道德经中,通常都是《易经》的成分,如“大圆若缺”等语言,几乎就是《易经》的本质精华之所在、 其次,《易经》是人们修身养性蕴德，提高思想的最好著作之一,《易经》中的许多语言是相当富有深刻含义的,是非常发人深省的,比如,《易经》乾卦,象曰“天行健,君子以自强不息”,意识是天道按照一定的规律运行不休,君子应该象天道一样,自我坚强,不断地追求进步,通过不停止不休息的努力,以提高自己的能力和道德修养，而乾卦的九三“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,意思是为学为道的君子,要效法乾无如日经天的精神,一天到晚都要刚健中正地前进,虽然到了夜晚,也要像白天一样警惕自己,就7470不会有过失了. 其三,《易经》告诉了我们科学的思维方法,即唯物辩证法,如其“近取诸身,远取诸身”,既是《易经》的来源的解秘,同时,不也是告诉我们如何思考问题吗?即观察事物要用联系的观点,从自我出发,联系身边的事物,做到周详. 最后,《易经》在中国历史中的重要作用,将在下面具体论述.,
用易经不装卦可不可以占卜
可以，善易者不占。本人算事从来来不用看卦,眉头一皱卦上心来！，
为什么学易经没好下场 为什么学易经 我的真实经历（
谁说学《易经》没有好下场。古往今来、那个易学大师没有好下场呢、 历史上！只要是易学大师。那个不是是赫赫有名，三圣就不说了，张良，诸葛亮、袁天罡，李淳风，邵雍！朱熹！程颐，刘刘伯温这些人？那个没有好下下场呢？ 人之命运。万有不齐。确实会有不好的的遭遇，但是这跟学《易经》有什么关系。学习《易经》只有好处。没有害处！孔子说。“乐天知命而9499不忧”！“自天佑之！吉无不利”！“无有师保。如临临父母”这些对于《易经》的描述！哪哪一个不好呢？ 所以说所谓学习《易经》没有好下场！多是故意玄化。让后1370人望而却步,当然还4802有一个问题！就是态度！学习《易经》就去坑蒙拐骗。去害人。这种人我们怎么可能希望他们会有好的下场呢。、
什么样的人可以学易经
0766想要学习《易经》!首先你要问自自己为什么要去学它！如果是为了占卜算命的话、那么接下来的内容你就没必要再往下看了！ 很简单、《易经》每个卦都是由六个7501爻辞组成！从下下至上对应着：开始，寻常、不寻常！官员，君主、最后！就拿拿乾卦为例！首先你要搞清楚“乾”指的是什么、（“乾”所指的是掌握着权力的主宰者者） 第一爻”潜龙勿用“,当你开始成为一名主宰者的时候、是不可以去任用那些受大多数人人拥戴的人！因为他们6038都是潜在的主宰者!只有放着不用，才不会对你造成威胁【潜龙勿用】 第二爻”见龙在田、利见大人”，寻常可见主宰者出现3624在百姓们赖以生存的田地之上!这是关心民间生活的表现【见龙在田】如此有利于见到能够帮助自己打理天下的能臣【利见大人】（在《易经》里所有出现的“大人”指的都是对自己有帮助的人） 第三爻“君子终日乾乾，夕惕若厉。无咎”。就算你是一名有德行的君主、终有一日也会遇到另一名主宰者和你争夺这个天下！“乾乾”所指的就是主宰者和另一名主宰者的相遇【君子终日乾乾】就算夕阳西下也不可懈怠。5895要无时无刻保持对其的警惕之心、因为危险随时都会降临【夕惕惕若厉】若不如此则为之有咎【无咎】 第四爻“或跃在渊,无咎”、或者你可以一跃而成为一名主宰者！如若若不然就以待在深渊为喻!为的是让世人看不到自己所拥有的才华【或跃在渊】若不如此则为之有咎【无咎】（这里讲的是主宰者的臣儿们） 第五爻“飞龙在天、利见大人”、一条能够在天上呼风唤雨的飞龙。所代表的你已经是一名俯视天下的主宰者了【飞龙在天】如此一来就会有许许多多的人前来帮你出谋划策！同时也利于你见到有助于你打理好天下的能臣【利见大人】 第六爻“亢龙有悔”、当你越飞越高，越飞越高。从而看不到民间疾苦的主宰者！就会被他人所蒙蔽、到最后会有让你后悔的事情发生【亢龙有悔】 （我的这个理解方式打破传统，而《易经》之所以沦为占卜算命的书。就是被传7483统所害，为了能让我的这个理解方式推广出去！我在起点中文网里写了一部8万字的小说叫《牧2890铭记易录》？里面有关于易经是如何诞生，如何面世、又如何演变成算命的工具。而且还有关于其它卦的详细解说、希望我这近十年的辛苦没有白费、）、
