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请问秦琴难吗?柳琴难吗?为什么笙大多数是用来合奏的啊?笙难学易经吗?古筝难学吗?

  乐队用的秦琴、柳琴还有你没有说的奚琴都不难!主要是近年来关注的人不多,没有古筝热,技巧也比古筝少。但这些在乐队里很实用,   笙也可以独奏。而且有的独奏曲难度相当大。新型笙可以吹复调,大多数用合奏是因为笙的音色和音域就像西方的单簧管或者7507双簧管!是乐队不可缺少的色彩乐器,   古筝初学简单独奏高4037级难一点,循序渐进都不会太难、!

为什么说易经难学?我觉得比起高等数学易学多了

  多数易学爱好者会说它不是出于一人一时之手。因为《易经》包括卦符,卦序!卦名!卦辞,爻辞五个部分、这五个部分不可能7035同时定型?如果不带成见地客观地看待卦爻辞的话,卦爻辞是不能全部作为过去的卜辞之集合的!因为每一卦的爻辞都有相近的话题!写作风格极为类似、这并非过去随机的卜辞所能做到的。但过去5477的卜辞做为一些写作素材还是有可能的?卦辞的写作方法与爻辞的写作风格也不完全类同。卦辞与爻9647辞似并非同人所作、官方参与整理过:卦序和卦名的作者是周文王。卦辞的作者是周公(周文王第四子),因此又称《周易》,、

怎么用易经占卜

  怎么用易经占卜啊!、!用钱币占卜怎么看卦啊!!、这是我从网上找来的!谁能告诉 我是什么意思啊,、 易经占卜的方法(钱币法) 一。钱币要求   三枚1178铜钱(古币),如乾隆通宝、光绪通宝等等、如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行!不管是铜钱还是硬币!最好三个钱8042币大小,   厚薄、质地,文字。符号等相同!硬币以伍角(第四版、二0326②中有介绍)的最好?铜钱或硬币一定要干净无污垢,   二!钱币的阴面、阳面   钱币的文字。符号!图案等涉及到的阴阳属性有!方为阴。圆为阳!线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴?线条为阳!粗为   阴!细为阳。粗糙为阴、光滑为阳等。根据以上内容不难为各种币分出阴阳面、   ①乾隆通宝。以乾隆通宝(字为阴)为阴面!以线纹(椐说是满文)为阳面,   ②伍角硬币(第四版)。以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面。以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一   种!另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花!两面都是阴的属性。阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦、   ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面,   三、摇卦时间!地点、本人情况   开始摇卦时!记下摇卦时的年。月。日。时!最好能告知你摇卦的地点省,县。还要告知本人性别?出生时间等!   四!摇卦方法   1.手洗干净。待干后、选择一个安静的场所,将三枚3282钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念   应为询问句,不能为肯定句。如测近期财运,意念应为“我近期财运如何!”、不能为“我近期财运肯定好”!待心中的意念专一,心   平气和(大约一分钟)时!两掌虚空!随意摇动几下、不要使钱漏出,然后双手分开、将钱散落在平整。干净,较硬的物体平面上,让    钱币自行滚动!不要人为的用手4902按住或阻挡,钱币若落地也不要管它、待钱币静止时!三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:     ①若出现三个阴面?老阴。记为:▄▄ ▄▄×     ②若出现三个阳面,老阳。记为:▄▄▄▄▄×     ③若出现一个阴面!二个阳面、少阴,记为:▄▄ ▄▄     ④若出现二个阴面!一个阳面!少阳。记为:▄▄▄▄▄      这样初爻(第一爻)就成了。     ⒉再按照“1”的方法?连摇五次、就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻,上爻(第六爻),从第二次起,为保证意念的专   一!不分心、在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下。拾起钱币直接摇卦,   ⒊把六次摇币所得的结果!按下面的顺序排列、就得到测事的主卦,     上 爻   第五爻   第四爻   第三爻   第二爻   初 爻 然后就可以得出一个卦。就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了、一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化。

易经蓍草占卜

  没4229有余数、就把最后那个作为,这次的“数”、不要按0算!   原始“文王卦”的推演成卦方法   原始“文王卦”的推演成卦方法,不太实用,摆了2卦。就要30分钟、手脖子都疼了,只给大家看看。建议还用六爻和梅花、因无蓍草。我用的是扑克、同理,   占筮演卦方法探究   易经占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金钱课”等、“文王卦”是古代最常用的演卦方法!由于其演算过程颇为复杂,费时,所以后来一些专门从事占卦相命的江湖术士便便发明了一些简易的演卦方法,如“金钱课”等!但是、无论是从史料记载还是历代易学家的考证!“文王卦”无疑是易经占筮推演取卦的正宗之古法!   一,“文王卦”的推演成卦方法   大衍之数五十,其用四十有九!分而为二、以象两!挂一!以象三,揲之以四!以象四时!归奇于扐!以象闰,五岁再闰!故再扐而后挂、……四营而成易。十有八变而成卦、—《系辞传》   占筮工具:源于同一棵蓍草的蓍草茎五十根,演卦2102时抽掉一根,只用四十九根!具体演卦过程如下:   先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二!其中左手一份象“天”!右手一份象“地”。接着。从右手任取一根蓍草茎、置于左手小指间,用以象“人”。这样就形成天。地,人“三才”的格局!然后、以四根为一组!先用右手分数左手中的蓍草茎、再以左手分数右手中的蓍草茎,一组一组地分数完后、两手中的蓍草茎余数必有一定规律:左余一,则右余三、左余两、则右亦余两,左余三!则右余一!左余四,则右亦余四,这时、将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间!右手所余蓍草茎置于左手9592食指与中指间,这样、左手指缝间的蓍草茎余数(包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根)非五即九。故去除余数后的蓍草6086茎数必为四十四或四十,到此为止!完成了蓍草演算的第一步、古称“第一变”!   “一变”之后!去除左手指缝间的余数!又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样5503方法和顺序进行演算,即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起、然后任意4567一分为二。并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间、再用右手四四7970一组分数左手中的蓍草茎!然后用左手分数右手中的蓍草茎……。“二变”的结果!左余一右必余两、左余两右必余一。左余三右必余四!左余四右必余三!故两手余数之和非四即八。而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二!   7405如法炮制!“三变”的结果,两手所持的蓍草茎总数或三十六。或三十二,或二十八,或二十四!然后以四相除、一爻的商数便显现出来:   36÷4=9   32÷4=8   28÷4=7   24÷4=6   根据奇数为阳、偶数为阴的原则?如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”。如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”!如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”,如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”,这样、经过三次演变,终于得到一个爻。7825一个卦共有六个爻,所以总共需要经过十八次的演算变化。将每爻按照从下到上的顺序排列!才能得到一个卦,但是,“三变”之后得到一个爻、有时还要发生变化。即“变爻”!这就是:当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴,根据物极必反的规律,老阳变为阴爻。老阴变为阳爻,这样就会得到另一卦!称之为“之卦”,未变爻的原卦称为“本卦”!如果没有“变爻”出现!即六个爻的商数中没有“9”和“6”,那么就没有“之卦”、   这样,推演过程就全部结束!得到一个2183六爻“本卦”或加上一个“之卦”!以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”!   然后、根据相应的推论规则对推演所成的卦进行推论(推......余下全文>>,

六爻学习有什么好书,我怎么感觉很难学呢

  自学的么!给你些同样爱好的人的经验说法吧:   *   首先、这类书。一般开始的时候都很玄奥!其实并不是难学!要是想学的话!不要被初读时候的玄9434奥吓住,这类书没有一本书是象咱们的教科书似的平实去教你怎么学这个!无论是哪个作者,书中都有80%是故弄玄虚!例如:##年##请我测##、我算的##、果如是!##称9320:先生真神了,看起来例子很多,但是绝不会告诉你他怎么做出的这个推论和判断,(邵伟华的书这个尤其突出)   *   其次,这类书,还有一个特点:没有任何2个作者的说法完全一样,判断方法也都各有不同、有的看旺衰。有的看世应!很容易让人越学越不明白!   *   前面2点你得先知道、然后选择书的话,不能单独看一本儿,因为6945只有对着看,才能看的明白,   *   王基建的《八卦与生命预测》 在250页之后很值得一看、至少比邵伟华的实在。   *   邵伟华的《周易与预测学》当工具书还是不错的!最基础的东西基本都有。   *   如果想明白每一卦中每一个爻的意思,可以看华文出版社的《周易大全》!

做生意。易经占卜得困卦.第五爻。什么意思

  泽水合起来卦,事情进步有点困难、必须开泽 金也就是钱 才能把水流出去!但是注2466意不要开泽泽的太宽 就是撬开小洞洞就可以,

大师指点:易经六爻占卜(用铜钱)哪种是正确的?

  周易中的卦象有六爻。每爻分为阴阳两种情况!人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法、演算称作“揲筮”、用的工具是蓍草的茎杆!据资料记载。蓍草是一种多年生草本植物,每年生一茎、百年之5543后百茎丛生,才可用为算策?据说这样具有阅历才能灵应!说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得、你要是全信了!保证那天就把自己赔进去、我们将算命作为做决策的一种途径,辅助工具而已、关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆,那笔杆子也是可以的!不过下面还是按照蓍草的来说!一种工具罢了! 算卦的时候总共要用五十根,《系辞7331》中记载,“大衍之数五十”! 首先、拿出一根来始终不用、放在一边。象征太极、“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极、把它拿出来!这也说明了!不管怎么算。都不可能算得穷尽、总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准、那是瞎话。因为算得不清楚的地方他含糊过去了! 将四十九根蓍草用两手随便一分,分别握于两手。象征两仪,“分而为二以象两”、 从右手抽出一根,象征三才,三才在以前我介绍过、这里抽出一根就是“挂一以象三”! 然后将左手的蓍草四个四个地数。象征四季、“揲之以四以象四时”?将剩下的余数(如果是四就余四)记下、再把右手的蓍草四个四个地数!记下余数、这里两个余数相加不是四就一定是八、加上抽出来的象征三才的那根。得到的数不是五9332就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”!这个数要记下、最后用得到, 以上的过程分为“分二,挂一、揲四。归奇”四步,也3421叫做“四营”!四营完成就叫一易。也叫一变、三变才能算出一爻,一卦六爻。也就是十八变、足以见算卦的复杂流程了, 刚才得到了五或九的过揲之数、将这五根或九根蓍草放在一旁。剩下四十或者四十四根?随意4361左右一分。再从9082右手抽出一根?左右手分别用四去数。按照第一易的方法,得到余数不是三就是七,加上从右手抽的一根、得到不是四就是八。这是第二易, 用剩下的蓍草再按照同样的方法、得到余数四或者八?完成第三易! 三易都完成之后,可以得到三个数,将5149四五作为少数,八九作为多数,总共有四种情况: 两多一少,为少阳。是不变的阳爻,两少一多!为少阴、是不变的阴爻、三个多数,为老阴、是变动的阴爻!在卦中会变为阳、三个少数。为老阳!是变动的阳爻。在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果,按照上面的方法,重新来过。总共六遍!得到六爻、成为一卦。注意爻的顺序必须是由下,

风水难学还是奇门遁甲难学额

  入门的话。奇门要比风水容易些!当然是指玄空类的风水?如果是形意类的风水,那相当要比奇门简单些。不过如果要深入,都难。不过相对来说,奇门要比风水更容易提高些。因为奇门例子容易找,而自己去找风水例子!那可就不是那么轻易就能找得到的了!、

易经 第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下占卜姻缘

  请问是本爻吗, 变卦在几爻呢? 单从本卦上来看的话就目前而言彼此有很大的阻碍、确实有点迷茫不知所措。但泽为兑,为悦,一步一步的经历了坎坷就会看到希望!易经本无吉凶,是教你2706如何趋吉避凶!趋利避害。等7637到初夏小火之时,你们的关系会慢慢缓和、到了秋1054天会好些!但是要9713慢慢积累彼此的信任。要不然的话还是会彼此生疑。希望对你有帮助····。

占卜得易经第一卦,请问怎么解答?周易第1卦初九爻详解。看不明白是什么意思!

  时机不到!潜藏待天时的意思。我想等待的原因有以下几个方面:   1,确立志向   什么样的志向才是合理的!孔子说:不要为世俗而左右你的志向(不易乎世)。也不要在你能力不足时,追求那些肤浅的名声(不成乎名)!不要因为别人及时事暂时无法了解你而不开心(不见是而无闷),我觉得这9933是最难的,   2、保持良好的心态  3988 孔子说:乐意的事就施行它,忧患的事就避开它(乐则行之、忧则违之)!   3、追求卓越   孔子说:2372确定自己的目标、而努力追求!9710百折而不挠(乐则行之、忧则违之。确乎其不可拔)   勿用、是说什么不可以动、但也意味着我们要做些什么、成败得失,从来都6965是相对的!只是!很多人无法看的那么远罢了,可能这一步的臭棋。到了第15步后。却埋下了必胜的种子、没什么事是绝对的?只是看你怎么去处理它了,处理的好了。坏事反成好事,反之。好事成坏事、!


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