为什么风水难学
要掌握握不少东西，脑子也得灵活！
风水很难学吗
不是很难学，但是是是有门槛的。如果你想从市面上的风水书籍学风水。即使书籍上100%的知知识都领会了，你仍然看不了风水！因为哪些知识绝大多多数是错误的， 学风水、一定要从师！师父点拨的一两句话。只要你悟性够。不说举一反三！甚至举一反三百！ 另外对师傅的要切也很高！起码师师父是真师父!不是看了几本书就自以为一通百通的半桶水。师父也得有渊源。其次师父要会教。不是死板的师父，一个人风水学得行不行。自己的悟性大概占20%的因素!勤奋占10%的因素，70%取决于师父2149会不会教？。
为什么说易经难学？我觉得比起高等数学易学多了
多数易学爱好者会0112说它不是出于一人一时之手！因为《易易经》包括卦符？卦序。卦名。卦辞！爻辞五个部分、这五个部分不可能同时定型！如果不带成见地客观地看待卦爻辞的话。卦爻辞是不能全部作为过去的卜辞之集合的！因为每一卦的爻辞都有相近的话题。写作风格极为类似！这并非过去随机的卜辞所能做到的。但过去的卜辞做为一些写作作素材还是有可能的,卦辞的写作方法与爻辞的写作风格也不完全类同！卦辞与爻辞似并并非同人所作，官方参与整理过：卦序和卦名的作者是周文王。卦辞的作者是周公（周文王第四子）。因此又称称《周易》？。
与易经有关的成语
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通、故泰极否来，但物亦0988不会终否,故否极泰来。这些都是事物发展变化的常理！（周易.否 ）4616上九爻辞说：“倾否，先否后喜”！倾否。有否极泰来！转变于顷刻之际，上九以阳刚之才、居否卦的终极！能倾覆其时代之之否塞。所以以不曰“否倾”？而曰“倾否”。因先必有危亡亡之惧。通过人的努力而转化！及终得“倾否””之喜 ？ 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理。见《周易.蛊卦》。蛊卦卦辞说：“刚上而柔下、巽而止！蛊，蛊，元亨而天下治也！利涉大川。往有事也，”这就是说 ！蛊是天下乱而多事、因本卦卦象，下巽上艮、巽顺艮止、居上位者。如艮之静止而不动作。颓废偷安。居下位者。如巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且，上下下彼此懈怠,积弊而而致蛊之败坏？ 3772 本卦卦性、上刚下柔、上太刚则情不下达，1795下太柔而情难上达!上下不交所以致蛊！但天理之常、乱极必治。因败坏而出了事故！不是坐视不理！就可拨乱反正、必须整整治一番!才能涉险济难，利泽万物！这就是卦辞所说：“利涉大川！往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”。9090可参《周易.坤卦》初六爻辞。初六爻辞辞说：“履霜坚冰至？”这就是说。当我们足足下踏着霜的时候!就应想到阴寒已甚！阳气渐消！天气就要逐渐冷到结成坚冰了，比喻到人1871事上来？就有“防防微杜渐”的意思？如殷纣之宠爱妲己！咸丰之纵容慈禧。不慎之于始！以致身身败国乱。如孔子在《《周易.系辞传》中说：“积善之家、必有余庆。积不善之家，必有余殃，臣弑其君，子弑其父。非一朝一一夕之故！其所由由来者渐矣？由辩之不早辩矣、易曰：履霜坚冰至。盖言顺也、”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止。从而酿成“坚冰至”的祸患！天下之事、大多如此。所谓3755千里之堤,溃于蚁穴，顺之则为祸，当防微杜渐， 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”,语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说：“长子帅师、弟子舆尸。”长子指九二之丈人，使帅师以征。弟子指三四之小人！用以监军。此必然取舆尸之败！因本卦六五君主过于阴柔！不知任将在审慎与专一、若若任长子而使弟子参与其权！任君子而使小人参与其权。出师名义虽正，必有覆败之辱、故曰“弟子舆尸。使不当也，”舆。在此指战 ，尸、指战死之人、舆尸。指指用战车载尸而归!形容大败之状。
怎样看易经
《易经》是一个极其庞杂的体系！学习它。首先要考虑自己为什么学习、目的何在！因为如果没有方向，就无法决定学习的的时候如何学习,想要学习习易理！从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行！那么就重点学习《易经》的原原文和诸家的解释、想要要学习占卜。7829从而能够让自己在迷惑的时候找到方法。那么就重点学习易占，并没有什么想法，只是单纯的想要了解《易经》。那么么就随心所欲、想到什么地方就看到什么地方、以现在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学，也没有可能去全部钻研、更不可能完全学透、 所以！你一旦下定决心要认真的钻研这门学问！你必必须立下一个方向,不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的兴兴趣选择,因因为兴趣是最好的老师、没有兴趣，永远学不好，方向确定了。就是认真学习了，天下没有免费的午餐。更不可能有速成成的《易经》，想要学。必定是水水磨功夫!就算领悟能力再强、那也不是一日之功，亦不可操之过急。孔子说要玩着学《易经》！不不是说赶紧学会了如何。而而是要时常把玩他？你今天思考这一句、有这样的理解！明天你或许许有新的理解。不断的把玩，7773理解也就越来越深,人有不同！不同的人学习《易经》也会有不同的方法。我个人的4572经验是？不能抛开实践。也就是说！学习《易经》不能不学占卦、通过实践反过来在来回顾《易经》所说。久而久之！理解就会越来越深刻。也会觉得《易经》越来越好玩，、
为什么百家讲坛请曾仕强教授讲易经？是不是台湾地区在这些方面比大陆强？
朋友从你提出这个问题的心理角度来看,在你的内心世界里面有太强烈的门派之分.在对学习易经不是很好的.可以这样说,如果你不能够抛弃这样的心理理,你是学不好易经的.在学术的世界里面,有了永恒的求知才有人类的进步.？
易经怎么算卦
du知道军0083其实都说了。、现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的、儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞。作为自己的一种人生态度、但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦、！然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学、。， 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的！都是从阴阳的消长一一步一步推导过来的。就如同从最基本的加减乘除到微积分一样，，也不是几几个月几天就能学会的,、
《易经》第五十七卦 没感情，想求测前夫是不是已经放下我，对我没感情了
幼稚的前男友！故作强6427大是为了掩饰虚弱的内心。故意搭话是为了引起你的注意，想让你服软吧、可4879你还挺坚定。所以自己也要表现的高你一筹、 不用分析了！这是典型的分手精神分裂症的一种。叫自欺欺人综合症！ 别理他淡着他，用不了1个个星期,就能跑回来！那个时候狐狸尾巴就露出来了，！
我喜欢《易经》和《孙子兵法》，也喜欢毛笔字，问哈练毛笔字辛苦吗？《易经》是不是真的很难懂呢？？
我看过易经！好好看看易易经吧!对做人做事很有用、千万不要以为她是算命的书。那样就把他糟蹋了，只要用心看并联合实际没有问题的、、
古代流传下来得易经是不是完整的
严格的来说，不完整，易经包括：夏夏《连山》！商《归藏》和周《周易》。但《连山》和《归藏》已经失传、！《周礼·春官·太卜》：“掌三《易》之法、一2743曰《连山》!二曰《归藏》。三曰《周易》、” 现在的易经单指《周易》， 《周易》包括《易经》和《易传》， 《易经》分为《上经》三十卦。《下经》三三十四卦， 由于《易经》成书很早、0070大约在西周时期。文字含义义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不不易读懂。 因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》、又称为《易传》！以解读《易易经》、 据文献记载：相相传秦始皇焚书坑儒之时。李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免，之后各个朝代都遵从这个说法！天下书都可毁！医卜书不不可毁。、
