深圳市五行文化创意有限公司怎么样？
简介：注册号：****注册资本：50万元人民币法定代表：王新伟企业类型：有限责任公司（自然人独资）登记状态：登记登记机关：深圳市市场监督管理局龙华局注册地址：深圳市龙华新区大浪华盛路福轩新村福轩大厦A908 法定代表人：谢爱民 成立时间：2013-04-11 注册资本：100万人民币 工商注册号：440301107118386 企业类型：有限责任公司 公司地址：深圳市龙华新区大大浪华盛路福轩新村福轩大厦A908!
长沙五行文化传播有限公司怎么样？
简介：长沙五行文化传播有限公司成立于2008年01月03日，主要经营范围为文化活动的组织与策划等。法定代表人：廖攀峰成立时间：2008-01-03注册资本：300万人民币工商注册号：430111000018676企业类型：有限责任公司(自然人独资)公司地址：长沙市雨花区韶山中路448号融科三万万英尺公寓8号栋住宅1704房！
对中国礼仪文化的认识
中国礼仪 中国的礼节与仪式 ！中国 古代有五礼之说 、 祭祀之3697事为吉礼。冠婚之事事为喜礼、宾客之事为宾礼、军旅之事为军礼。丧葬之事为凶礼！民俗界认为礼仪包括生！冠！婚！丧4种人生礼仪 ！实际上礼仪可分为政治2518与生活两大部类 ,政治类类包括祭天。祭地，宗庙之祭、祭先师先圣，尊师乡饮酒礼！相见礼 ！军礼等 ，生活类包括五祀 、高禖之祀 ！傩仪！诞生礼。冠礼、饮食礼仪，馈赠礼仪等！ 礼仪的起源 按荀子的说法有“ 三本 ”即“ 天地生之本”！9470“先祖者类之本”!“ 君师者治之本 ” ！在礼仪中，丧礼的产生生最早，丧礼于死者是安抚抚其鬼魂，于生者则成为分分长幼尊卑？尽尽孝正人伦的礼仪,在礼仪的建立与实施过程中！孕育出了中国的宗法制（见中国宗法）。礼仪的本质是治人之道。是鬼神信仰的派生物、人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵 ！履 行礼仪即是向鬼 神讨好求福。因此，礼仪源于鬼神信仰 。也是鬼 神 信 仰的一种特 殊 体 现形式？“三礼”（《仪礼》！《礼记》。7734《周礼》）的出现标志礼仪发展的成熟阶段！宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合！即礼仪与礼教教相杂、成为实施礼教的得力工具之一！行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能，直到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪！ 古代政治礼仪 ①祭天、始于周代的祭天也叫郊祭、冬至之日在国 都南 郊 圜丘举行 、古人首先重视的是实体崇拜！对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜，所有这些具体崇 拜！在达达到一定数 量之后 。才抽 象为对天的崇拜。周周代人崇拜天！是从殷代出出现“帝”崇拜发展而来的、最高统治者为为天子,君权神授，祭天是为最最高统治者服务的？因此，祭天盛行到清代才宣宣告结束，②祭地、夏至是祭地之日。礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母。说她是赐福人类的女神！也叫社神。最早祭地是以血祭祀，汉代以后，不宜动土土的风水信仰盛行、祭地礼仪还有祭山川。祭土神！谷神。社稷等。③宗庙之祭！宗庙制度是祖先崇拜的产物、人们在阳间9766为亡灵建立的寄居所即宗庙!帝王的宗庙制是天子七庙！诸侯五庙！大夫三庙。士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置、天子！诸诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当 。庙中的神主是木 制的长方体 ，祭 祀时才摆放，祭品不能直呼其名，祭祀时行九拜礼！“稽首”、“顿首”！“空首”。“振动”。“ 吉拜 ”。“ 凶拜 ”。“ 奇拜 ”！“褒拜”、“肃拜”。宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据据《礼记·曲礼》记述 !凡于民有功的先帝如帝喾 、尧 ！舜！禹、黄帝！文王！武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立鸡祭祀先代帝王！7541明太祖则始创在京都总立历代帝王庙!嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙！祭祀先王三十六帝、④对先师先圣的祭祀。汉魏以后、以周公为先圣。孔子为先师。唐代尊孔子为先圣、颜回为先师，唐宋以后一直沿用“释奠”礼（设荐俎馔酌而祭，有音乐没有尸）。作为学礼。也作为祭孔礼，南北朝时、每年春秋两次行释奠礼。各地郡学也设孔，颜之庙！明代称孔子为“至圣先师”，清代，盛京（辽宁沈阳）设有孔庙！定都北京后！以京师国子监监为太学、立文庙，孔子称“大成至圣文宣先师” 、曲阜的庙制 ， 祭器，乐器及礼仪以北京太太学为准式。乡饮酒礼是祭祀先师先圣的的产物。⑤相见礼！下级向上级拜见时要行拜见礼、官员之间1590行揖拜礼,公。侯，驸马相见行两拜礼！下9973级居西先行拜礼！上级居东答拜！平民相见、依长幼行礼、幼者施礼。外别行四......余下全文>>、
吴越文化的文化标志
早在七千年前。生活在河姆渡一带的原始先民已经开始种植水稻了。在考古学上，将将这种生产活动称之为稻作经济！河姆渡遗址属于数千年前的新石器时代、当时的人们、是用一些骨制和木制的工具来翻土种田的！其中最主要的一种工具叫做耜！这也是河姆渡遗址区别别于其他同时期遗址的一大特色？河姆渡遗址中出土的耜有两种———骨耜和木耜，主要是骨耜、2224两期发掘共获得约200件。它们大多是用大型偶蹄类哺乳动物！如水牛，水鹿和四不像（麋鹿）等动物的肩胛骨制成的。骨耜看上去很像现代的锨或铲！9676它的主要用途是翻土。松土、根据加工和捆勒的痕迹可知。这种骨耜使用时安装竖直的木柄、木柄的下端下面削平！以与骨耜的浅槽吻合、同时在长方形銎和长圆孔两处捆绑固定！木柄柄上端做成Y形或T形？是为了操作方便和省力，木木耜发现不多，第一次发掘仅在第二文化层出土一件，上端柄部已残、通体扁薄！如桨叶状。单面平刃而略宽！耜面正中自上而下凿有一道浅凹槽、两侧各有一长方形孔、长36厘米，宽16.5厘米。厚1.5厘米！在第二期发掘中，又出出土一件连柄的小木耜、是用整1115块木料剡成,柄端呈T形，9311中凿三角形孔。天文气象与河姆渡先民种植水稻也有一定的关系、从河姆渡人种植水稻的过程及水稻遗蹟看。耕作技术已比比较进步!种植水稻的数量也相当可观、产量已远远不是初级农业阶段所能达到的，他们必定已初步掌握了农时。季节的知识。由此。我们可以以相信？河姆渡人在长期稻作经验的基础上、很可能已初步8925掌握了一些原始的天文学知识,在河姆渡遗址中出土了大量的鹿角，在1400多件鹿科动物的角标本中、仅四不像的角就佔了了三分之一强！有550馀件！从储存角环的5864标本来看、属自然脱落的有22件！非自然脱落的有92件。在河姆渡遗址2800平方米的发掘范围内，就出出土了如此众多的四不像角？并且有很大一部分是属非自然脱落的、其中幼年鹿角也不乏其例、这绝不是一种偶然或孤立的的现象。 良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，距今5300-4000年、因1936年首先发4166现于浙江良渚而命名？良渚文化玉器！因其数量之众多、品种之丰富！雕琢之精湛、达达到了中国史前玉文化的高峰。而其深涵的历史文化化底蕴？更给世人带来了文明的曙光和无限的遐想。良渚文化分布8135于我国长江下游的太湖周边地区、气候温暖溼润！临湖面海。河泽山山川相间。动植物资1190源丰富！良渚玉器在清代已出土很多。当时被认为是“周汉之器”、1935年、何天行先生在馀杭良渚发现了良渚文化遗存、并写了《杭县良渚镇之石器与黑陶》。1936年。浙江省博物馆前身西湖博物馆的施昕更先生在馀杭良渚进行发掘。并对出土的一批石器和黑陶作了整理报告、之后、五六十年代，9950又不断有遗址被发现,良渚文化得8105以正式命名？良渚出土三大玉礼器——— 玉琮、玉璧和玉钺、生生活饰品玉器玉梳背！玉璜、玉三叉形器等几样玉宝贝颇令人瞩目、玉梳背是一种头饰，上部是10馀厘米宽的趋于扇形的玉片，下部是梳齿！玉璜是半弧形玉片状，形似半璧！璜是太湖流域代表性的佩玉。块块头就相对较大？在5631鸡骨白的玉片上、雕刻着美丽丽的镂空花纹,显得质朴光洁。玉璜的两7882端被钻了孔。专门用来系在胸前，或者与玉管。玉珠组合佩戴、玉璜是一种礼仪性的佩饰！每当进行宗教祭祀活动时。玉璜经常与玉管！玉串饰组合成精美的佩饰佩戴在身上，显示出祭祀人神祕的身份，此外、玉三叉形器。因呈三叉形得名！三叉形器是良渚文化玉器中造型最为独特的器物，有的雕刻着神祕纹饰，蕴涵着深刻的文化内涵、迄今为止仅在良渚文文化分布中心地区的大型墓葬中少量出土!应是良渚社会上层权贵们专有的礼器之一！ 西湖文化景观的形成经历了近千年的自然与人文历史的演变......馀下全文>> ，
文化公司名称大全
1、大气且具有有武侠特征的：龙腾四海文化投资有限公司、凤舞九天文化投资有限公司 2！跟动物相关的：彩蝶文化投资有限公司！金喜鹊文化投资有限公司 3，英文直译的：碧优提（Beauty）文化投资有限公司！摩登（modern）文艺文化投资有限公司 4。与内容相关的：金左手文化投资有限公司，留声机文化投资有限公司 5。喜气的的：喜来乐文化投资有有限公司!哈哈笑文化投资有限公司 希望回答对7348您有所帮助,！
羌族文化
羌族现主主要聚居在四川西部茂汶？其余散8532居在汶川、理县！黑水，松潘等地！人口198252人（1990年第四次人口普查）,羌族自称“尔玛”，意为“本地人”、其族源可溯至三千多年前的左羌人！早在三千年前。殷代甲骨文中就有关于8446羌人的记载，他们主要活动在中国的西北部和中原地区！秦汉以来！古代羌羌人中的冉!（马+龙）部落居住在今川西北一带。唐时。一部分羌人同化于藏族。另一部分同化于汉族，今天的羌族是古代羌族人中保留下来的一支， 羌族无本民族文字，通用汉文，但有自已的语言！羌语属汉藏5095语系藏缅语族,分南北两大方言， 羌族居住的山区产有世界上稀有的熊猫、飞狐，金丝猴等！这个古老的民族现主要经营农业！工业从无到有。已兴建起制革。造纸！木材、水泥。化肥等工业，刺绣。挑花！编织是羌族人民的传统工艺， 1955年和1956年、茂汶县通过和平协商的方式完成了民主改革，废除了封建土地所有制、1958年7月7日建立了茂汶羌族自治县！ 羌族的禁忌有：妇女分娩时在门外挂枷单或背兜！忌外人入内，家有病人时在在门上挂红纸条!忌外人来访。不2238能跨火塘或用脚踩三角架!也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物！忌坐门槛和楼梯！饭后不不把筷子横在碗上！也不能倒扣酒杯， 日常食俗 羌族民间大都一日两餐，即吃早饭后出去劳动，要带上馍馍馍（玉米面馍）、中午午就在地里吃！称为“打尖”，下午收工回家吃晚餐。主食大都离不开面蒸蒸。经常食用的面蒸蒸是将玉米粉放在甑子内蒸成颗粒状！即可当饭食用！有时将洗净的大米拌到玉玉米粉里，或将玉米粉拌拌到大米中蒸？称为“金裹银”或“银裹金”！用小小麦粉和玉米粉混合做成馍放入火塘上烤熟。也是2703羌族日常主要食品之一！许多地区的羌族还喜食用玉米粉加推豆花的连（米＋查）浆水发酵！蒸成豆泡子馍馍、或将嫩玉米磨碎做成的水粑馍馍、用用麦面片加肉片煮熟称为“烩面”。沸水加玉米粉煮成糊状。称为“面汤”。继续加玉米粉搅稠，以筷子可拈起为度，称3978为“搅团”？都是常吃的主食，在食用搅团时、要同时吃用白菜。圆根（芜菁）泡成的酸菜作的酸菜汤，能开胃。常用玉米、小麦、豆类先炒熟、再再磨制成炒面，一般多在旅行或放牧时食用。在食用马铃铃薯时？羌族民间喜将马铃薯整个煮熟！然后去皮，再舂成泥状、做成糍粑，称为洋芋糍粑。4969用油煎或炸后、拌蜂蜜吃，也可用洋芋糍粑切片加加酸菜，肉片煮汤吃。 因吃鲜菜的时间只有几个月？常年多食用白菜、萝卜叶子泡的酸菜、以及青菜做成的腌菜、肉食以牛。羊。猪，鸡肉为主、兼食鱼鱼和狩猎兽肉，散居在山区0502的羌族一般不常食新鲜猪肉!都是将猪宰杀后去毛！剖成两半或切切成几大块！吊在房梁上熏烤制成“猪膘”，存放时间一般为一年。食用时一是与蔬菜同煮。熟后捞起猪膘、切成长方形大片盛入碗中即可食用、二二是将生腌猪膘切成小块同菜一起炒,作用是以猪猪膘代油!还要加些花椒和辣椒提味、在宰杀年猪时！羌族喜将猪血等充填到到猪大肠内？煮煮熟后称为血肠!血肠也是宴客吃酒酒时的一种上肴,有的还将猪血与荞麦和在一起做成血馍馍食用。羌族还常把新鲜的5699猪肉放在新宰的猪肚子里加盐。花椒等扎紧！风干。作成“瓤肚”久存不坏， 羌族一般饮用的酒称为咂酒！茂县羌语称“日麦希”！意为羌人酒！咂酒的制法是用青稞煮熟拌上酒曲。封入坛内。发酵7—8天后即可饮用、羌族饮咂酒、不用酒具，而而是将酒坛开封!用一根细竹竹管咂吸、咂饮时以长幼为序。轮流咂饮、并不断地注入凉开水。直到味淡为止， 羌族日常灶具很有特点！常在火塘5356上支起一个铁三足。做饭时将铁锅放在上面加热，或烤制食品！考究的铁三足还要在上面镶制银饰， 节日！礼祭食俗 每逢节日，婚丧！祭祀。聚会、待客或换......余下全文>>,
学校文化长廊命名
什么叫“体现放置的徐州古典诗词歌赋”、理解解不能……，
白族的文化有哪些？
白族人民主要节庆活动有“大过年”，“三月街”、“绕三灵”、“火把节”！“耍海会”。“拜日望”等！同汉族相同、也过清明，端午！中秋等、其中““三月街”！“火把节”饶有特色、远近闻名、? 年节 居住在云南碧江的白族。有自己的独特的年历，他们根据树木的生长来确定时令。当桃花发苞时就是他们的三月、漆树树叶发到五寸时？就是五月……这样、他们视一一年不是十二个月？而是十三个月！ 在一年中、三月和十三月是他们的休息月！三月为三月节！十三月为过年月。但是！过年月只有一天为新年！这一天又不固定。它是由寨中各宗族的老人在每年来商定的！新年确定后、这天清晨、全寨成员在有威望的的老人的率领下，带着自酿的米酒和糯米粑、一齐到寨头的大树下举行祭树仪式、预祝来年风调雨顺！六畜兴旺。五谷丰登。祭奠完备、人们将带来的年礼，先赠给老人一份，然后6625互敬年酒。粑粑…… 祭奠活动结束后、大家回去杀年猪！如果商定这天要合伙煮肉吃、杀猪人家就要拿出十分之一的肉来大家煮吃、如果不不合伙吃!杀猪人家也要向没有养猪的的人家赠送猪肉！以示团结友爱！ 三月街 三月街：古代亦称观音市或观音会，据载已有一千多年1326的历史！每年年夏历三月举行？地点在大理城西苍山3093中和峰脚下！节日内容原是佛8320教庙会？举办隆重的讲经拜佛活动，是白族人民的传统佳节、每年在大理古城的中和峰麓！中溪河畔的空旷地上举行。每到0366“三月街”期间？远至千里。近到邻县的商人群众！从四面八方赶来参加交易、市场商品，从8456药材到食品？家具。牲畜！应有尽有。它是滇西商品4155交易的最大聚集地、 据说！很久很久以前。有一个暴君！奢望长生不老。听2717信一个侍从的话，每天吃一对人的眼球！这给当地白族人带来深重的灾难，当时8751有个充满神奇威力的勇士,为了给白族人民除魔灭害！在三月的一天。巧施妙计，0445把暴君骗到苍山的中和峰麓？唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了他的血液。消灭了这3744个魔王!为白族人民除了祸害。为了纪念这个勇士和白族人民得救的大好日子、人们每年在农历三月十五——二十日。聚1221集在苍山脚下？欢歌乐舞，年复一年。便形成了一年一度的“三月街”。现在“三月街6069”期间。除了交流流物资！还表演民族歌舞、体育等活动！特别是参加赛马马会的各族骑手，云集苍山脚下，扬鞭策马。腾云云驾雾似的向洱海边奔去!其情景煞是壮观。 火把节 每年夏历六月二十五日举行、是白族人最隆重！最盛大的节日！这天，每个村寨都要竖立、
英国的习俗文化都是什么呢？
礼仪习俗 一、见面： 英国人彼此第一次相识时。一般都要握手、除了热恋中的男女，步行时一般人都不手拉手，英国人不喜欢别人干扰他们的个人生活， 当你去访问一个6827英国人时？得先在门口敲门、一直等到他说“请进”！才能进去、先生们进屋脱帽，而女士们则不必在室内脱帽、 二。送礼和给小费： 在英国。仅限于给侍者和出租车司机小费！在饭8613钱和车费之外多付1/10或1/8的钱。4345旅店的侍从或铁路搬运工为你服务之后!您也要付少少量小费， 三！喜丧礼仪 ①！英格兰人的婚俗丰富多采，从求婚婚到度蜜月均按自已的传统方式进行，在英格兰北部约克市求婚方式颇为奇特！继承了古代民间遗风！女孩子成熟以后，需要出嫁了，便穿上不同颜色的的紧身服饰,向男性示意、不同的颜色表示不同的意思、恰恰和交通信号灯一致！绿色的表7001示："来吧。我愿意恋爱！大胆胆地追求吧！"黄色表示："机遇是有的。如果合我的意还是有成功的机会、"红色表示："目前我还不想谈情说爱、不要追求我！"勇敢的小伙子会根据对方的服色，根据自已的选择去大大胆地追求！决9293不会被扣上行为不端的帽子,一旦双方确立了恋爱关系！男方方要送给女方订婚戒指并举行仪式，这种习俗遍及整个英国。结婚或定婚戒指是许多民族的传统习俗、英格兰人在教堂里举行婚礼仪式时！新郎给新娘戴戒指是不可缺少的一项重要内容。人们甚至认为不戴戒指的婚姻是无效的。当神父询问一对新5540人是否愿意做对方的妻子或丈夫，能否相互尊重！白头偕老后、新郎给新娘的无名指上戴上一枚戒指，它象征着丈夫对妻子的纯真爱情，同时妻子也表示接受并忠实于这种爱情、 ②。戴戒指2949的习俗可以追溯到古代埃及,中国，它不仅作为一种种信物也是一种装饰品，婚姻戒指指最初并不镶嵌钻石，翡翠以及红蓝宝石等饰物。纯洁的圆形象征着由婚姻联袂在一起的两个人的团圆。在一些民民族中象征着一种魔力，保佑佑夫妇幸福长寿？同时。施予者表示对接受者的信任、接受者表示对施予者的忠诚、 金戒指象征爱情的纯真，银戒指意味情感温柔。英国人同西方各国一样，定婚戒指是金制的而不镶嵌任何宝石，结婚戒指应加装饰物、至于戒指的质量则根据个人的经济条件不同而不同，定婚！结婚戒指可戴在同一无名指上！也可以由结婚戒指取代定婚戒指， 英国在16世纪时。结婚戒指的内侧经常刻是家族的图案或箴言！诸如"上帝使我成为某某的妻子！"某位主教的妻子的戒指上刻上一只手，一颗心，一顶主教冠和一个骷髅。铭文是："前三个我赐予你。第四个使我我超脱，"今天戒指上的铭文大多只刻上新郎和新娘名字的开头字母？ ③，英国人结婚要穿礼服、新娘身着白衫！白裙！头戴白白色花环,还要1032罩上长长的白纱！手持白色色花束。总之，英英国人崇尚白色。它象征爱情纯洁，吉祥如意，而戴头纱的习俗可以追溯到公公元前10世纪、当时时两河流域就已盛行女子戴头纱！在古希腊，举举行结婚仪式时不仅新娘要戴亚麻或毛织品的头纱,而且一对新人都要戴上花冠！到了罗马时代、不同宗教6980信仰的人要戴不同颜色的头纱以示区别，中世纪以后。宫廷贵族之中出现了用珍珠装饰的花冠，尔后！发展成为白色头纱。并且尺码日益延长，并遍及欧洲各地、 举行婚礼时！身穿白纱礼服！头披白纱的新娘挽住父亲的手臂、由女宾相伴、在婚礼进行曲中步步入教堂、着礼服的新郎在男宾陪同下站在圣坛等待新娘。 英国人家中有人去世。往往1738在报上登一则小启事，亲友见启事后前去参加葬礼！以表对死者的敬意和对8861其家属的问候, ④，一旦举行完婚，新郎新娘从教堂里里出来的时候!人们要向新人祝贺。这种祝贺不是亲吻。拥抱和握手。而是向他们撒五彩缤纷的纸屑、撒纸屑的习俗起源于撒麦粒、1491年英国国王亨利七世携王后到布里斯托尔旅行。旅行途中，被一位面包师的妻子看到！于是她从窗窗子里向他们撒麦粒!并高呼："欢迎你们！陛下，祝你们幸福，长寿。"这成为一段佳话。到16世纪时、5365这一习俗已广为流传？人们向新郎。新娘撒麦粒，有时还染各种颜色，麦粒象征着丰收和和生活富裕！同时也祝贺新婚夫妇幸福长寿、子孙满堂！ ⑤，度蜜月也是英国各地青年结婚的重要内容之一、他们把积蓄下来的钱用于旅游，而结婚后去旅游便便称作度蜜月，这2636原是古代的习俗、在新婚之时一定要饮用一种用蜂蜜特制的饮料、用来3672象征家庭美满,爱情甜蜜蜜和生活幸福。而这种饮料从结婚开始要喝30天。因此就把新婚第一个月称作蜜月了， ⑥。在英国对于结婚纪念日日十分重视！每年都要庆祝并有不同的的称谓、第一年是纸婚，第二年是是棉婚，第第三年为皮革婚？第四年为毅婚！第五年称木婚！第六年称铁婚、第七年叫铜婚、第八年叫陶器婚、第九年为柳婚，第十年是锡婚。以后是钢婚。绕仁婚，花边婚。象牙婚！水晶婚！从第十五年以后！每每五年各有一个称谓!依次为搪瓷婚！银婚婚（第二十五年是个大典）,珠婚，珊瑚婚。红宝石婚！蓝宝石婚。金婚（（五十年是第二大典）？翡翠婚。钻石婚、这最后一个是第三大庆典！但很很少有人能够庆祝这个庆典, 四，禁忌 ①。不能3396加塞 英国人有排队的习惯!你可以看到他们一个挨一个地排队上公共汽车、火车或买报纸，加塞是一种令人不齿的的行为, ②！不能问女士的年龄 英国国人非常不喜欢谈论男人的工资和女人的年龄，甚至他家里的家具值多少钱。也是不不该问的！如果你问了一位女士的年龄、也是很不不合适的。因为她认为这是她自己的秘密。9725而且每个人都想永葆青春、没有比对中年妇女说一声“你看上去好年轻”更好的恭维了。毫无疑问。每个女士的发型！化妆和衣着都是为了让自己看起来更美丽、更年轻！但是如果她的打扮让人感到太刻意！那么别人就会带着非难的口吻说她“显得俗气”！ ③！不能砍价 在英国购物。最忌讳的是砍价，英国人不喜欢讨价还价，认为这是很丢面子的事情、如果你购买买的是一件贵重的艺术品或数量很大的商品时!你也需要小小心地与卖方商定一个全部的价钱？英国人很少讨价还价。如果他们认为一件商品的价钱合适7513就买下，不合适就走开。 ④。英国人认为13和星期五是不吉利的、尤其是13日与星期五相遇更忌讳，这个时候，许多人宁愿呆在家里不出门！在英国、忌讳谈论男人的工资！女人的年龄、政治倾向等、他们忌讳四人交叉式握手。还忌点烟连点三人！ ⑤、去英国人家里作客客,最好带点价值较低的礼品,因为花费不多就不会有行贿之嫌、礼品一般有:高级巧克力，名酒！鲜花,特别是我国具有民族特色的民间工艺美术品,他们格外欣赏。而对有客人公司标记的纪念品不感兴趣。在英国,服饰，香7062皂之类的物品未免太涉及到个人的私生活!故帮一般不用来送人.菊花在任何欧洲国家都只用于万圣节或葬礼，一般不宜送人、白色的百合花在英国象征死亡,也不宜送人、其他的花都可送人，盆栽植物一般是宴会后派人送去。若请你到人家里作客,需要注意,如果是一种社交场合,不是公事,早到是不礼貌的,女主人要为你做准备。你去早了,她还没有准备好,会使她难堪。最好是晚晚到10分钟！在接受礼品方面,英国人和我国的习惯有很大的不同、他们常常当着客人的面打开礼品。无论礼品价值如何,或是否有用,主人都会给以热情的赞扬表示谢意、6866苏格兰威士忌是很通行的礼品,烈性威士忌则不然。 五，做客和餐桌上的礼节 如果你被邀请到别人家做客！就要考虎这样几个情况！比如！该在什么时候到主人家、如果不是谈正经事，只是是个社交聚会,早到是不礼貌的，女主人正在做准备，她还没完全准备好你就到了、会使她感到非2045常尴尬、晚晚到10分钟最佳？晚到半小时就显得太迟了。需要向主人致歉、什么时候应该离开呢、这没什么规定。但在主人家坐得太晚是很不礼貌的，如果只是邀请你共进晚餐和聊天。那么你最好在10点至11点之间离开或者餐后1小时告别？如果你被邀请留下下来住几天或度周末,在离开之之前应特意买束花送给女主人。这会使她非常高兴。另外！离开后的第二天要发一封便函向主人致谢、并随附一件小礼品如一盒巧克6844力或一些鲜花等! 英国的宴请方式多种多样，主要有茶会会和宴会，茶会包括正式式和非正式茶会,英国人在席间不布菜也不劝酒、全凭客人的的兴趣取用,一般要将取用的的菜吃光才礼貌、不喝酒的人在在侍者斟酒时。将手往杯口一放就行！客人之间告别可相互握手。也可点头示意！ 英国人人一般较喜爱的烹饪方式有：烩。烧烤，煎和油炸，对肉类！海鲜、野味的烹调均有独到的方式！然而，他们对牛肉类方方面又有特别的偏好，如烧烤牛肉（ROASTED BEEF）！在食用时不仅附上时令的蔬菜！烤洋芋、还会在牛排上加上少许的芥茉酱。在佐料的使用上则喜好奶油及酒类。在香料上则喜好肉寇、肉桂等新鲜鲜香料！ 较为人知的英国料理菜名有：牛肉腰子派（STEAK KIDNEY PIE）！炸鱼排（ENGLISH FISH CHIP）！皇家奶油鸡（CHICKEN A LA KING）等。英国人喜欢狩猎。在一年只有一次的狩猎期中！就有许多的饭店或餐厅会推出野味大餐。如野鹿（VENISON）。野兔（HARE）。雉鸡鸡（PHEASANT）,野山羊（WILDSHEEP）等的烹调！而一般烹调野味时。均采用些杜松子或浆果及酒。此做法是为了去除食食物本身的膻腥味、 英国人对早餐非常讲究、英国餐馆中所供应的餐点种类繁多！有果汁、水果、蛋类，肉类！麦粥类！面包。果酱及咖啡等！ 时下所流行的下午茶（HIGH TEA）也是传来自于英国，其较知名的有维多莉亚式VICTORIAN STYLE），内容可说是包罗万象。包括各式小点！松糕！水果挞（TARTE）及三明治等！ 晚餐对英国人来说也是日常生活中最重要的一部份。他们选择的用餐时间通常较晚、而且都是边吃吃边喝边聊。以促促进用餐人之间的情谊。可想见他2030们是属于极有自主性的民族,而一顿晚餐对他们来说可能能要花上好几个钟头!，
四川盆地文化是不是巴蜀文化
2005-10-24 林向 我们曾指出“巴蜀”作为一个涵盖四川盆地及其邻近地区（包括今陕南!陇东南等）的地域概念是战国秦汉时形成的。见于《史记》、《2489汉书》等典籍，殷墟卜辞和周原卜辞中都有“蜀”是可以肯定的，而殷墟卜辞有无“巴”则颇有争议！笔者也并不认同！“巴蜀文化6872”是抗战时提出来的？建国后的考古发现（如船棺葬！羊子山土台、水观音遗址。铜器器窖藏等）使巴蜀文化成为我国的区域文化中主要的一支,三星堆的考古发现更使四川盆地，尤其是成都平原的“早期蜀文化！古蜀文明，古蜀国”成为学术热点。至今不息。而且大体上有了一个面目、 那末在四川盆地即巴蜀大地上与“蜀文化”相0536匹配的“巴文化”怎么样呢！在哪里呢！正是人们急于要探寻求求索的！众多的前贤时彦为此付出了宝贵的精力，取得了可喜的进展！遗憾的是“巴文化”至今没有找到如三星堆遗址群（古城）这样高级别的中心遗存、也就没有找到巨大的文化辐射中心。目前还还难以把面上的点滴发现串联起来!我想不久的将来必定会如愿以偿的、让我们共同努力吧！ 科学的探索总是由已知领域向向未知领域推进的、“巴蜀文化”中的“蜀文化”既有了些面目，那么“巴文化”的辨认认和论证!无非只是时间的问题和方法的问题，笔者愿先就四川盆地（包括成！渝两地）内的“巴文化”作一些梳理。以就教于诸位方家！ 一。四川盆地在夏商周时代有“蜀”无“巴” 考古发现离不开历史文献载的指引和诠释，历史文献离不开考古发现的论证和充实！古代典籍中有关“巴”的记载很多！如《《山海经》。《左传》、《世本》，《华阳国志·巴志》、《水经注》和《后汉书·南蛮西南夷列传》等等。其中尤以《山海经》中的《海内经》，《大荒北经》！《海内南经》和《华阳国志?巴志》常为学者们所引述述讨论？《山海经》中的“巴”的问题，当另文再议、先来看常氏《9008巴志》的记载！ 常璩《华阳国志·巴志》载：“历夏！殷，周，九州牧伯率职。周文为伯。西有九国，”任乃强先生在《华阳国志校补图注》卷一注中曰：“此云‘九国’，指《牧誓》庸，蜀、羌！髳。微，卢、彭！濮。合巴国为九也！”“‘巴’是四川盆盆地内建成国家最早的民族。周初已有封爵！殷末其国邑当尚在鱼复西近之故陵”！接着又说“‘蜀’即蚕丛。蜀山氏之国。殷末尚未进入成都平原。亦未未建成国家”、本来“蜀”是四川盆地的古国、常璩也是承认的，《华阳阳国志?蜀志》载：“历夏商周！武王伐纣！蜀与焉”，我们知道任先生的《华阳国志志校补图注》是在1984年整理付印的!所以他只看到当时被认为是“巴文化”的巴县冬6119笋坝和昭化宝轮院的船棺葬!而不及见到包括“古蜀文明”的重大发现！如夏夏商周时代广汉三星堆古城？成都十二桥，金沙等诸遗址以及成都平原龙山时代“宝墩文化”（也许同时可称为“先蜀文化”）的古城群发现了、显然是由于资资料不足！故任先生关于“蜀尚未建建国”确为误判、 关于船棺葬并非“巴文化”所专有。已为上世纪七十年代以来的考古发现与研究所论证，笔者曾指：在成都平原、蜀国腹地大量出现船棺葬。又往往不是独自构成墓地而与其它土坑木椁墓并存。使巴人墓葬说或或巴为秦戍蜀说遭到怀疑!有的学者倾向于巴蜀境内某些小民族的葬俗、或某社会阶层如武士的葬俗！鉴于考古新发现。笔者曾在1989年提出：“蜀为商之西土”。“蜀为周初西南强国”！“这‘蜀’正是指的成都平原的“三星堆文化”和“十十二桥文化”。因为三星堆遗址证明“在四千年前已具备文明社会的主要标志：城市，冶金。宗教礼仪建筑和文字符号”等等推论，可可惜任先生就在是年仙逝!未及见到拙文而有所教益。甚感遗憾、近年来成都平原又有许多重要的考古新发现、......余下全文>>、
