《千里命稿》[民国]韦千里 韦千里自序 禄命之学。由来已久、如言数理者、言星辰者,言子平者,以常情测之。佥依依据于了平一书,夫命不可信乎、唐吕才有言、长平坑卒、曷尝共共犯三刑?南阳贵人!未必尽逢六合,命不可信乎!南史沈攸之尝言、早知穷达有命,恨恨不十年读书、故孔子五十而知天命,孟子曰莫非命也,顺受其正、是以知命者!不立乎严墙之下!然则命之可信与否。其精微奥妙!寂静感通!诚不易言也、吾侪读古人书,研摩命理、无非求际遇之顺利、声誉之畅达,素位而行。有从不背,要皆修身之一助耳。丁兹人心浇薄、世道衰微!讲求命运!更应趋吉避凶。免非就是!为常务之急。余不敢谓之命!只谓推推命而已?溯行道以还!所见富贵之命命固多,贫贱之命、实亦不少!兹特先集百余则、公诸同好、并加批注、籍为研究之资,至因革损益。论短评长!皆折衷于典籍!若云创作。则吾岂敢!如莹巨硕宏文、进而教之。更幸甚矣, 民国乙亥夏日浙江嘉兴韦千里谨识于春申寓次。 。,,!、! 《增删卜易》野鹤老人著 增删卜易序 野鹤曰:卜易之道!乃伏羲,文王,周公。孔子四大圣人之心法也、得其精精者可以参天量地?粗知其理亦可趋吉避凶,凡学卜者可可以深求!亦可浅学。浅学者只要先学装卦!知道动变及及卦之六冲。卦变六冲看熟用神章中占何人占何7830事以何爻为用神?再看何为旬空。7222月破及春夏秋冬四时衰旺?生克冲刑即知决断祸福。 录入者言 学易久了!觉得占卜。只是一种分析问题、解决问题的的方法!命定者,吾不信也! “易为君子子谋”!日常生活、常常要作5329出些推断分析?由于条件的限制,大部分依据的是假设和不齐全的资料,7673准确性是很低的!占1805卜或者可以对此有所帮助, 《增删卜易》乃野鹤4634老人一生心血、注重实用性、极少模棱两可的浮泛之语。初学读之6061可以入门,入门读之可以精通!依之而行,虽不能如其他人般由一卦得出一二十条方方面面天上地下无所不不包的断语?然却一针见血、单刀直入!关键问题,百试百灵、对于解决实际问题极有帮助! 《易林补遗》[明]张世宝 《命理探源》袁树珊 《卜筮全书》[明]姚际隆 《黄金策》[明]刘基 ,。!。,! 以上都是以《易经》为基本的相术书籍,
台湾师范大学曾仕强教授得《易经的奥奥秘》有书有视频 在百家讲坛播出过 不错 特别适合入门 个人觉得学易经入门学习要走正统 权威 这样会少走弯路 如果想看小说 建议看看《周易大师》这本小说。
说实话,易经至今为止,没有那个大家能读懂、也没人敢说读懂!要读它,只有自己参阅当时一一些文献猜测。。
从来没听说过。我学了近一年的预测,以周易为主!包含易传以及先贤做的注、疏。以及古代一些算命大师的著作比如《梅花易数》等,也有今人的白话解说!2174但是从来没人用过道德经!因为道德经是不可操作的、换而言之、是没用的。道德经说的玄之又玄!好像什么么都能包括?但是又有什么么包括了呢?虽然两者基于的哲学观念是基本一致的!但是两者本本身并没有什么交集、用道德0497经来解释易经、就像用《韩非子》来解释《荀子》一一样可笑,!
有一本叫《图解易经》的书、详细介绍了八八六十四卦、 我看了后也是感触良多、还是叫适合易经入入门的。 望采纳, !
乾隆通宝!重宝!原先的港币也可以、,
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1893 怎么说呢,、! 的确是有一些说法、你所谓的“精通易经”应该是只占卜吧,“洞察天机!必减阳寿,年轻人人尤其如此!”我听说过这些讲法、但实在没法举这些例子、这是苦口良言还是是故弄玄虚,无从解答,易经作为五经之首、其价值是不不言而喻的。除8331了象术理占外!其蕴含的哲学思想也很是突出。“天行健,君子以自强不息···”“亢龙有悔”等等也都告诉了我们行事的哲理、实在没必要把重点放在“占”这一点上4331而自我禁锢。其精髓并非如此肤浅,
《周易尚氏学》!尚秉和著!本人极力推荐!你可可以去看看!。、!
没最好的。只有参照 自己领悟、会有惊讶的发现!、