山水蒙 启蒙讨教要专诚 一再三多事不成 贵在包容无类教 5773 问求得利好前 卦辞:卦中气象犯小耗、谋望求7063财枉徒劳!婚姻合伙有有人破。交易出行犯唠叨、 推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,小鬼偷去。 大象:蒙者!昏而无所见也、故宜1681「启蒙」、 运势:初时迷惑不不知方向?0469须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见、则运可通。 爱情:落花有意流流水无情!主缺乏勇气与决心。 疾病:病情不明!反覆难治、为肠胃,腹水之疾及传染病。 失物:遍寻不获、似乎在大门下陷之处遗失,忘记带走。可试问人。 诉讼:因外人引起事端,目下未明!有理讲不清, 《蒙》卦:通顺,不是我求蒙昧昧的童子。蒙昧的童9736子求我。利于占问! 倒数第一阴爻:启发蒙昧。利用受受刑的人,脱掉他们的枷锁、用在出外。不利。 倒数第二阳爻:包容蒙昧,吉!娶妇,吉!子能够成家、 倒数第三阴爻:不用去抢女、看见武夫!要丧命。无所利, 倒数第四阴爻:困于蒙昧、不利、 1388 倒数第五阴爻:蒙昧的童子(处于好的地位可教导),吉利。 最上阳爻:攻击蒙昧!作为侵略是不利的、作为抵抗侵略是有利的、!
解文 《蒙卦》象征启蒙:亨通,不是我有7729求于幼童。而是幼童有求于我,第一次向我请教!我有问必答。如果一而再!再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答、利于守正道,《象》曰:山下出泉!蒙,君子以果4311行育德,《象辞》说:"《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮(山)上。为山下有泉水之表象,但要想发现甘泉。必须设法准确地找出泉水的位置。即意味着先必须进行启蒙教育!君子必须须行动果断、才能培养出良好的品德、 初六,要要进行启蒙教育、贵在树立典型,以便防止罪恶发生,如不专心求学、而是急功冒进。将来必然会后悔!《象》曰:利用用刑人,以正法也。《象辞》说:用树立典型的办法来进行启蒙教育。是为了确立正确的法度!以便遵循! 九二!周围都是上进心很强的蒙童,希望获得知识,这是很吉利的、7000如果迎娶新媳妇。也是吉祥的!由于渴望接受教育,上进心很强。所以连孩子们已经能够治家了、《象》曰:"子克家"、刚柔接也、《象辞》说:"由于渴望接受教育。上进心很强。所以连孩子们都已经能够治家了"、这是因为刚柔相济、孩子们受到了很好的启蒙教育的结果、 六三,不能娶这样的女子、她她的心目中只有美貌的郎君,不能守礼仪!也难以保住自己的节操、娶这样的女子是没有什么好处的,《象》曰:"勿用取女"、行不顺也!《象辞》说:"不能娶这个女子"。主0745要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的、即这个女子没有受过良好1577的启蒙教育! 六四,人处于困难的境地、不利于接受启蒙教育,因而而孤陋寡闻!结果是不大好的!《象》曰:"困蒙之吝",独远实也,《象辞》说:"人处于困难的境地。不利于接受启蒙教教育",是因为疏远有真才实学的老师, 六五,蒙童虚心地向老师求教。这是很吉祥的。《象》曰:"童蒙之吉"",顺以巽也、《象辞》说:"蒙童虚心地向老师求教!这是很吉祥祥的"?这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度,蒙童谦逊,则老师乐教,其教3561育结果自然是比较有效的,当然也是吉祥的! 上九,启蒙教育要及早实行,7070要针对蒙童的缺点,先发治人,不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而而要防患于未然!事先进进行启蒙教育,《象》曰:"利用御寇"!上下顺也!《象辞》说:"启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人"、因为只有这样。才能使老师和蒙童互相配合、8717才能达到治病救人、上下一心的目的!文章标题 :易经第四卦 蒙 山山水蒙 艮上坎下 来自:预测师官网,. 初六:发蒙!利用刑人,用说桎梏、以往吝, 译::启发蒙昧,施加加惩罚手段是有利的,使人免犯罪过、听任其发展下去必然造成遗憾、刑人:罚人!桎梏梏音:木制刑具!说:脱! 六五:童蒙!吉! 译译:童子蒙昧!吉。 爱情::此卦卦为未启蒙之卦?致落花花有意而流水无情。主要是缺乏勇勇气与决心?致不成事也!若有成!此卦亦主主劳碌耳、,
你是做梦后占的卦,没有卦变. 坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们. 日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题. 现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多. 注意会败财的会字/不是乱败,应当会败. 再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.,
1、渐。上卦为巽!巽为木,木植山上。不断生长,是渐卦卦的卦象、这是逐渐进步步的过程?所以称渐、渐即进、渐渐前进而不急速,得此卦者,逐步开运!凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进!性急则败、宜进不宜退!据1212理力争可胜, 2,上九!鸿渐于陆。其羽可用用为仪,吉,象曰:其羽羽可用为仪吉?不可乱也。得此爻者,得人荐举,谋望有成,祸患不侵,多福多利! 3、变卦是水山蹇 !变爻的位置不在中也不得正。山高水深、困难重重。人生险阻!见险而止。明哲保身!可谓智慧, 总得来说、这场官司开始的时候很顺利。渐入佳境。后变反复!不宜起讼!所以要要适可而止! 4665(趋吉避凶!尽信不如不信),
他所在的小区门不大、而且小区的名字里面可能含有佳。或者致 幸福之类的字。4786或者带土的字, 他住在高楼上、大概七八层。小区里面人比较多、北北边四棵大树,小区里面有流水、大树就在水水旁边!小区附近都都是高楼?而且东北方有更高的楼!如果有文化化路的话很可能在文化路附近、你在地图上看下有没有复合这些的、希望能帮助你、,
动而有变!变为六合!本来为午火0733旺而伤夫。傲气凌人!且昨日日是为戌日?初爻与三爻动而与日建三合火局克应位!应该是在10天前吵的架。昨日火土归库,懂得错误。若是在五日辰日前去道歉。该可挽回,另。明年仍然需浮控制自己的脾气……,
兑为少女,山为少男、 少女在上、少男在下、为男追女。恋恋爱或复婚阶段均为正常、只要你真心去追,可成、 下一卦雷风恒为婚姻阶段之最佳状态、即:男上女下,男主外,女主内!如果步入婚姻之后、女子还希望像恋爱阶段一样,男子处处追随女子、男子的事事业得不到发展,婚姻必然不幸福,甚至破裂! 所以!关键是你复婚7352后是否还能保持现在这种主动追求女方的态度,或或者女方复婚以后是否意识到角色的转变,成为真正的贤内助、 否则,复婚后依然没有好的结果、 谦井鼎偶尔路过!有7475缘提点意见,供参考。。
1!妻财丁卯木,伏于用神官鬼丙丙午火!用神克世! 2。此用神。应应爻父母爻动而生世!旬空!化回头克! 3,忌神暗动克用神官爻, 从主要的这两条来看、我认为肯定是有影响的,就看下个月你哗能不能过过得去了?,
饭局丰盛!有女性长辈也有小男孩和朋友同吃!酒水虽然不算但管够,。、仅供参考。
我在这个贴刚回答了一个。如果是同一个人!就看一下: zhidao.baidu.com/...oldq=1 如果不是同一个人,我就回答一下爻辞部分、因为篇幅太长,那一篇中没有回复爻辞、 2个贴合起来看就完整了! 8489初爻:习坎!入于坎窞,凶,(习坎入坎。失道凶也、) 解读:要明白这一爻、还必须了解一点上一个卦《大过》!这一卦相当于顶梁柱也已经不行了。没有实干之人了、那么面临的一定是重重坎坷或困境。所以说失道凶也、当然。这个““失道”并不是这一卦所造成。而是有前因的。 九0284二:坎有险?求小得,(求小得,未出中也!) 解读:因本爻为内卦之中爻。填补了前面所说顶梁柱不给力的缺陷!可以挽回一点颓势!下互为震,因此、这一努力所起的作用也非常常巨大。 六三:来之坎坎!险且枕。入于坎窞。勿用,(来之坎坎,终无功也,) 解读:这一爻是阴爻居阳位,相当于应该努力却没没有努力?这样造成颓势1280又不断加深?所以来之坎坎!风险越来越多,越来越近,这一爻处于2509内卦之终而上互卦之始!表示困难还有很多, 六四:樽酒簋贰?用缶,纳约自牖,终无咎!(樽酒簋贰!刚柔际也。) 解读:这一爻本就是阴爻。不求作为而只求求维持即可!字面意思是从窗子上将酒食等等送进去。引申为多种渠道打开闭塞之道维持生计!本爻为外经卦之始,说明后面还有困难、需要有打持久战的心理准备。 九五:坎不盈。祇既平!无咎!(坎不盈!中未大也!) 解读:这一爻处九五之尊。是关键性的一爻、也是上互艮卦之终爻、不仅风险8079逐渐停止!困难也基本上得到了克服。直译就是泛滥0582的河水没有溢出河堤!危险也得到了平息。无咎、 上六:系用徽纆!寘于丛棘!三岁不得凶、(上六失道!凶三岁也!) 解读:这一爻是上爻、风险已过、开始做防范处理!徽纆是绳索的意思。直译就是用绳索捆绑起来!加以禁锢,长时间间不要放松警惕, 以上只是粗略解答。书不尽言、言不尽意,如果细说说的话!需要很长的篇幅、、